阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

（节选自苏轼《前赤壁赋》）

（乙）是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状似松江之鲈顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾目月之几何，而江山不可复识矣。

（节选自苏轼《后赤壁赋》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．今者/薄暮举网得鱼/巨口细鳞状/似松江之鲈/顾安所得酒乎

B．今者薄暮/举网得鱼巨/口细鳞状/似松江之鲈/顾安所得酒乎

C．今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞/状似松江之鲈/顾安所得酒乎

D．今者薄暮/举网得鱼巨/口细鳞/状似松江之鲈/顾安所得酒乎

【小题2】下列文学文化常识解释不正确的一项是（   ）（的分）

A．美人，指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征，与《离骚》中的“灵修美人”寓意有相同之处。

B．“子”意义丰富，既指“公候伯子男”中的第四等爵位，又是古代对成年男子或对对方的尊称。

C．荆州，在今湖北、湖南一带，与冀州、宪州、青州、徐州、扬州、豫州、梁州和雍州合称“九州”。

D．蜉蝣，一种小飞虫，春夏之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。

【小题3】下列对文言文内容的理解与分析，不恰当的一项是（   ）

A．甲文中的第二段重在抒情，第三段重在说理。先凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；而后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。

B．甲文节选自《赤壁赋》，这是一篇游记散文，但作者绝不仅仅是为了记游，文章以文为赋，意象连贯，结构严谨。作者依托于景物描写，抒情说理，因景生情，借物喻理，使文章的诗情画意与议论理趣完美统一。

C．乙文中，写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，有了良朋益友、佳肴美酒，再游赤壁顺理成章，不多的几行文字，让写景、叙事、抒情融为一体。

D．前后《赤壁赋》都写于被贬期间，虽用了主客问答的形式，但《前赤壁赋》重在记游、状景，字字秋色，宁静清幽；而《后赤壁赋》意在借景抒怀，阐发哲理，句句冬景，清冷深幽。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
（2）是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。

阅读下面的文言文,完成下面小题。

赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。 

顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？黎生曰：生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。余闻之，自顾而笑。 

夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？ 然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。 

（取材于曾巩《赠黎安二生序》）

或谓迂夫曰：“子之言太迂，于世无益也。”迂夫曰：“子知迂之无益，而不知其为益且大也；子知迂之有益，而不知其为损亦大也。子不见夫树木者乎？树之一年而伐之，则足以给薪苏而已，二年而伐之则足以为桷，五年而伐之则足以为楹，十年而伐之则足以为栋，岂非收功愈远，而为利愈大夫？古之人惟其道闳大而不能挟也，其志邃奥而不能迩也，其言崇高而不能庳也，是以所适龃龉，而或穷为布衣，贫贱困苦以终其身，然其遗风馀烈，数百千年而人犹以为法。向使其人狭道以求容，迩志以取合，卑鄙以趋功，虽当时贵为卿相，利止于其躬，荣尽于其生，恶得馀泽以及后世哉！如余者，患不能迂而已矣，迂何病哉！”

(取材于司马光《迂书》）

 
【小题1】下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是（   ）
①辱以顾余 辱：谦词，使对方受屈辱
②二生固可谓魁奇特起之士 固：必然、一定
③生与安生之学于斯文    斯文：礼乐教化、典章制度
④患为笑于里之人 患：忧虑,担忧
⑤其志邃奥而不能迩也    迩：近、浅近
⑥数百千年而人犹以为法  法：取法、效法
⑦利止于其躬迂何病哉    躬：身,自身
⑧迂何病哉 病：缺点、毛病

A．①⑤

B．②⑥

C．③⑦

D．④⑧

【小题2】下列句中加点字的意义与用法，相同的一项是（  ）

A．请予言以为赠 贫贱困苦以终其身

B．余之知生     余之言太迂

C．则于是焉     则足以给薪苏而已

D．生其无急于解里人之惑 而不知其为益且大也

【小题3】下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是（   ）

A．而其材力之放纵,若不可极者也 他们的才情、笔力奔放,似乎是不可估量的

B．今求子之言,盖将解感于里人 现在求您的赠言,是想解除同乡人的糊涂看法

C．知志乎道,而不知同乎俗 知道有志于圣贤之道,却不懂得附和时俗

D．是以所适龃龉,而或穷为布衣

因此每到一处总和周围搞不好关系，有的人一生贫穷做普通百姓
【小题4】将下面语句译为现代汉语。
①且重得罪，庸讵止于笑乎
②向使其人狭道以求容,迩志以取合,卑言以趋功
【小题5】两段文字的作者对“迂”的态度分别是什么?请具体说明。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

荆轲者,卫人也。其为人沉深好书,其所游诸侯,尽与其贤豪长者相结。其之燕,燕之处士田光先生亦善待之,知其非庸人也。

。归而求为报秦王者,国小,力不能。其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋,稍蚕食诸侯,且至于燕,燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之,问其傅鞠武。武对曰:“秦地遍天下,威胁韩、魏、赵氏,奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉!”丹曰:“然则何由?”对曰:“请入图之。”

居有间,秦将樊於期得罪于秦王,亡之燕,太子丹受而舍之。鞠武谏曰:“不可。是谓‘委肉当饿虎之蹊’也,祸必不振矣!燕有田光先生,其为人智深而勇沉,可与谋。”太子曰:“愿因太傅而得交于田先生,可乎?”鞠武曰:“敬诺。”出见田先生,道“太子愿图国事于先生也”。田光曰:“敬奉教。”乃造焉。

太子逢迎,却行为导,田光坐定,左右无人,太子避席而请曰:“燕秦不两立,愿先生留意也。”田光曰:“臣闻骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰老,驽马先之。光不敢以图国事,所善荆卿可使也。”即起,趋出。太子送至门,戒曰:“愿先生勿泄也!”田光俯而笑曰:“诺。”偻行见荆卿,曰:“光与子相善,燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时,不知吾形己不逮也。光窃不自外,言足下于太子也,愿足下过太子于宫。”荆轲曰:“谨奉教。”田光曰:“吾闻之,长者为行,不使人疑之。今太子告光曰‘愿先生勿泄’,是太子疑光也。夫为行而使人疑人,非节侠也。”欲自杀以激荆卿,因遂自刎而死。

(节选自《史记·刺客列传》)

【小题1】下列用“/”给文中画框的部分断句，正确的一项是

A．居顷之会燕/太子丹质秦/亡归燕/秦王之遇燕太子丹不善/故丹怨而亡/归

B．居顷之/会燕太子丹/质秦亡/归燕/秦王之遇燕太子丹不善/故丹怨/而亡归

C．居顷之会燕/太子丹质秦亡归燕/秦王之遇燕太子丹不善/故丹怨/而亡归

D．居顷之/会燕太子丹质秦亡归燕/秦王之遇燕太子丹不善/故丹怨而亡归

【小题2】下列对文中加粗的词语相关内容的解说不正确的一项是

A．太傅：中国古代职官。始于西周，为朝廷辅佐帝王的老师，掌管礼法的制定和颁行。

B．处士：古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。

C．太子：指已确定继承皇位或帝位的帝王的儿子，有时也可指其他儿子。

D．诸侯：诸侯是古代中央政权所分封的各国国君的统称。春秋时期贵戚功臣的封赐有公、侯、伯、子、男五等爵。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．秦将樊於期得罪秦王，投奔太子丹。鞠武认为救助樊於期是"把肉放置在饿虎经过的小路"，会招来祸患，劝燕太子丹不要这么做。

B．为灭掉秦王，燕太子丹向老师鞠武求教良策。鞠武认为要一洗前耻，即使秦国强大也不能畏惧，答应和太子丹好好图谋。

C．太子丹为人谦逊知礼，田光造访他的时候，他亲自迎接，倒退着走，为田光引路，在席间他离开自己的座位上前，向田光请教救国良策。

D．鞠武向太子丹推荐田光，但田光认为自己精力已经衰竭，心有余而力不足，于是又向太子丹推荐了荆轲，并以死来激励荆轲。

【小题4】把下面句子翻译成现代汉语。
(1)秦将樊於期得罪于秦王，亡之燕，太子丹受而舍之。
(2)太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

阅读课文文言语段，回答各题。

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也！”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。” 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也！且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王！”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因而善遇之。”项王许诺。

【小题1】下列语句中，加点字读音不正确的一项是：

A．谁为大王为此计者 为：wèi

B．料大王士卒足以当项王乎  当：dǎng

C．沛公奉卮酒为寿 卮：zhī

D．张良出，要项伯 要：yāo

【小题2】下列加点词语在文中的意义与现代汉语不同的一项是

A．项王许诺	B．约为婚姻
C．秋毫不敢有所近	D．为之奈何

【小题3】下列词语词类活用与其他三项不同的一项是：

A．项伯杀人，臣活之	B．秦地可尽王也
C．籍吏民,封府库	D．左右欲刃相如

【小题4】下列对两组句子加点字的意义和用法理解正确的一项是
（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也
（2）师者，所以传道授业解惑也
（3）君安与项伯有故？
（4）沛公安在？

A．两个“所以”相同，两个“安”字不相同

B．两个“所以”不相同，两个“安”字不相同

C．两个“所以”相同，两个“安”字相同

D．两个“所以”不相同，两个“安”字相同

阅读下面的文言文，完成下面小题。

孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《与》，年九十余，老不可征。乃诏太常使人往受之太常遣错受《尚书》伏生所还因上便宜事，以《书》称说。

景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。诸侯皆喧哗疾晁错，错父闻之，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“ 固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“ 吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。

晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”

(《史记·袁盎晁错列传》节选，有删改)

晁错说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸于弱，大封同姓，封三庶草，分天下半，今吴王前有太子之郤，诈称病不朝，于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖，德至厚，当改过自新。乃益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。今削之亦反，不削之亦反，削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。”

诸侯既新削罚，振恐，多怨是错。吴王先起兵，诸侯遂并力发兵西。吴王发使遣诸侯书曰：“以汉有贼臣，无功天下，侵夺诸侯地，不以诸侯人君礼遇刘氏骨肉，绝先帝功臣，进任奸人,诳乱天下,欲危社稷。陛下多病志失，不能省察。欲举兵诛之，谨闻教。”

七国反书闻天子，上问袁盎曰：“君尝为吴相，知吴臣田禄伯为人乎？今吴楚反，于公何如？”盎对曰：“吴楚以反为名，西共诛是错，复故地而罢。方今计独斩晁错，发使故吴楚七国，复其故削地，则兵可无血刃而俱罢。”后十余日，错斩东市。则遣袁盎奉使告吴。吴王闻袁盎来，亦知其欲说己，笑而应曰：“我已为东帝，尚何谁拜？”

(《史记·吴王濞列传》节选，有删改)

赞曰：晁错锐于为国远虑，而不见身害。其父睹之，刭干沟渎，亡益救败，未全共宗，悲夫!

(《汉书·袁盎晁错传》节选，有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．乃诏太常使人往受之/太常遣错/受《尚书》伏生所/还因上便宜事/以《书》称说

B．乃诏太常使人往受之/太常遣错受《尚书》伏生所/还/因上便宜事/以《书》称说

C．乃诏太常使人往受之/太常遣错受《尚书》伏生所还/因上便宜事/以《书》称说

D．乃诏太常/使人往受之/太常遣错/受《尚书》伏生所还/因上便宜事/以《书》称说

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通艺、从事教授生徒的官职。

B．“煮海”，一种古老的利用海水提炼海盐的方法。相传此法始于黄帝之臣夙沙氏。《世本》书中有“夙沙氏煮海为盐”的字句。

C．“社稷”，社为谷神，稷为土神，是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。君主祭社稷以祈国事太平，五谷丰登。

D．“赞”，用以阐发作者对人物、事件的评论。史传中类似的评论还有很多，如《左传》称“君子曰”，《史记》称“太史公曰”，《三国志》称“评曰”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．晁错主张削减诸侯的封地，此举招致诸侯们的反对，晁父担心晁错安危，赶来劝说，晁错却不为所动，晁父伤心自杀。

B．景帝听到邓公分析吴楚借诛杀晁错之名而行谋反之实、错杀晁错带来的严重后果后，为自己的决定而懊悔。

C．晁错认为吴王刘濞为人骄傲自满，盛气凌人，利用矿山采铜铸钱，煮海水制盐，招诱天下流亡人口，图谋叛乱。

D．袁盎主张斩杀晁错，赦免吴、楚七国的罪过，恢复诸侯原来被削减的封地，这样就能兵不血刃结束战争。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。
（2）其父睹之，刭于沟渎，亡益救败，未全其宗。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

宋均字叔庠，南阳安众人也。以父任为郎，时年十五，好经书。至二十余，调补辰阳长。其俗少学者而信巫鬼，均为立学校，禁绝淫祀，人皆安之。永平元年，迁东海相，在郡五年，坐法免官。而东海吏民思均恩化，为之作歌，诣阙乞还者数千人。显宗以其能，七年，征拜尚书令。每有驳议，多合上旨。均尝删剪疑事，帝以为有奸，大怒。诸尚书惶恐，皆叩头谢罪。均顾厉色曰：“盖忠臣执义，无有二心。若畏威失正，均虽死，不易志。”帝善其不挠，迁均司隶校尉。数月，出为河内太守，政化大行。均尝寝病，百姓者为祷请，旦夕问起居，其为民爱若此。以疾上书乞免，帝使中黄门慰问，因留养疾。司徒缺，帝以均才任宰相，均流涕而辞。

（节选自《后汉书·宋均传》）

【小题1】对加点词的解释，不正确的一项是

A．禁绝淫祀    淫：过度	B．坐法免官 坐：因为
C．诣阙乞还者数千人    诣：到……去	D．多合上旨 合：符合

【小题2】加点词的意义和用法，全都相同的一项是

A．①以父任为郎 ②相如请得以颈血溅大王矣

B．①其俗少学者而信巫鬼 ②武帝嘉其义

C．①为之作歌   ②填然鼓之，兵刃既接

D．①均流涕而辞 ②吾尝跂而望矣

【小题3】下列画线句中，与“其为民爱若此”的句式特点不同的一项是

A．见犯乃死，重负国	B．吾羞，不忍为之下
C．臣诚恐见欺于王而负赵	D．使不辱于诸侯

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若畏威失正，均虽死，不易志。
（2）帝善其不挠，迁均司隶校尉。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。陈蔡大夫相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。

孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”

子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐良农能稼而不能为穑良工能巧而不能为顺君子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容赐而志不远矣！”

子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”

于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。

（选自《史记·孔子世家》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．赐良农/能稼而不能为/穑良工/能巧而不能为/顺君子/能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣

B．赐/良农能稼而不能为穑/良工能巧而不能为顺/君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而/志不远矣

C．赐/良农能稼而不能为穑/良工能巧而不能为顺/君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣

D．赐良农/能稼而不能为/穑良工/能巧而不能为/顺君子/能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而/志不远矣

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．子路，名仲由，又字季路。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一、“孔门七十二贤”之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”，受儒家祭祀。性情刚直，好勇尚武。子路跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。

B．“兕”为上古瑞兽，状如牛（水牛），苍黑（全身呈现青黑色），板角（就是独角兽那样的犄角）。逢天下将盛，而现世出。“兕”中最著名的是板角青牛（太上老君的坐骑）。古代亦指犀牛（一说雌性犀牛）。

C．子贡，名端木赐，姓端。“孔门十哲”之一，“受业身通”的弟子之一。子贡以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。

D．颜回，曹姓，颜氏，名回，字子渊，尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，孔门“七十二贤”之一。十四岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。历代文人学士对颜回推尊有加，配享孔子、祀以太牢，追赠兖国公，封为复圣，陪祭于孔庙。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．子路信仰不坚、质疑师道。子路在回答孔子问题时，认为孔子的仁和智所达到的程度不够。

B．子贡明辨是非、敢于直言。子贡在回答孔子问题时，认为孔子应该是很少贬低自己导致天下不能容忍孔子的自大。

C．颜回审时知世、笃信师道。子贡在回答孔子问题时，认为正是因为学说不被容纳，然后才现出君子本色。

D．孔子谦逊近人、尊才重德。当他为颜回的回答感到欣慰时，便说假使颜回拥有许多财产，他给颜回当管家。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。
（2）夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩，景公患之，晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田民庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵捍燕晋之师，穰苴曰：“臣人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往，穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门，”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵以为将己之军而已为监丕基急日中而贾不至穰苴则仆表决漏入行军勒兵申明约束约束既定，夕时，庄贾乃至。召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救，既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振乘。久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中，穰苴问军正曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，以徇三军。遣使者还报，然后行。士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其赢弱者。三日而后勒兵，病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。未至国，释兵旅，解约束，誓盟而后入邑。景公与诸大夫郊迎，劳师成礼，然后反归寝。已而大夫鲍氏、高、国之属害之，谮于景公。景公退穰苴，苴发疾而死。至田常曾孙和，因自立，为齐威王，用兵行威，大放穰苴之法，而诸侯朝齐，齐威王使大夫追论古者《司马兵法》而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。

（节选自《史记·司马穰苴列传》）

【小题1】下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是

A．贾素骄贵/以为将己之军而已为监/不甚急日中/而贾不至/穰苴则仆表决漏/入行/军勒兵/申明约束/

B．贾素骄贵/以为将己之军/而已为监不甚急/日中而贾不至/穰苴则仆表决漏/入行/军勒兵/申明约束/

C．贾素骄贵/以为将己之军而已为监/不甚急/日中而贾不至/穰苴则仆表决漏/入/行军勒兵/申明约束/

D．贾素骄贵/以为将己之军/而已为监不甚急日中/而贾不至/穰苴则仆表决漏/入/行军勒兵/申明约束/

【小题2】下列对文中加方框词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．日中：古代十二时之一，又名日正、中午，约相当于现在的上午11点至下午1点。

B．三军：周代天子六军，诸侯之大国三军。一军为一万二千五百人。此处是军队的通称。

C．持节：节，旄节、符节，古代使臣奉命出行，持符节以作凭证。

D．郊迎：一种古代礼仪，专指君王率领百官出郊迎宾，以示隆重尊敬。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．田穰苴熟悉军事。田穰苴被晏婴认为文才能使大家归服、武略能使敌人畏惧，与齐景公一起谈论军国大事，齐景公很高兴，后任命其为将军。

B．田穰苴热爱士卒。他亲自过问士卒安营扎寨、掘井立灶、饮水吃饭等问题，还把自己专用的物资粮食全部拿出来款待士兵。

C．田穰苴执法如山。他下令斩杀了未能如约到达军门的齐景公宠臣庄贾：齐景公的使者驾着车马在军营里奔驰，依律不当杀，故他将使者仆从斩杀。

D．田穰苴威震敌军。连病弱的士兵都争先奋勇地出发为穰苴战斗。晋国军队听到后，就撤回去了；燕国军队听到后，也撤到黄河北岸。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。
（2）已而大夫鲍氏、高、国之属害之，谮于景公。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

萧韩家奴，字休坚，涅剌部人，中书令安抟之孙。少好学，弱冠入南山读书，博览经史。统和十四年始仕。家有一牛，不任驱策，其奴得善价鬻之。韩家奴曰：“利己误人，非吾所欲。”乃归直取牛。

二十八年，典南京栗园。重熙初，同知三司使事。四年，帝与语，才之，命为诗友。尝从容问曰：“卿居外有异闻乎？”韩家奴对曰：“臣惟知炒栗：小者熟，则大者必生；大者熟，则小者必焦。使大小均熟，始为尽美。不知其他。”盖尝掌栗园，故托栗以讽谏。帝大笑。

时诏天下言治道之要，制问：“徭役不加于旧，征伐亦不常有，年谷既登，帑廪既实，而民重困，岂为吏者慢、为民者惰欤？今之徭役何者最重？何者尤苦？何所蠲省则为便益？补役之法何可以复？盗贼之害何可以止？”韩家奴对曰：“臣伏见比年以来，高丽未宾，阻卜犹强，战守之备，诚不容已。乃者，选富民防边，自备粮糗。道路修阻，动淹岁月；比至屯所，费已过半；只牛单毂，鲜有还者。其无丁之家，倍直佣僦，人惮其劳，半途亡窜，故戍卒之食多不能给。求假于人，则十倍其息，至有鬻子割田不能偿者。或逋役不归，在军物故，则复补以少壮。其鸭渌江之东，戍役大率如此。臣闻唐太宗问群臣治盗之方，皆曰：‘严刑峻法。’太宗笑曰：‘寇盗所以滋者由赋敛无度民不聊生今朕内省嗜欲外罢游幸使海内安静则寇盗自止’由此观之，寇盗多寡，皆由衣食丰俭，徭役重轻耳。愿陛下裁之。”

擢翰林都林牙，诏谕之曰：“授卿以翰林之职。朕之起居，悉以实录。”自是日见亲信，每入侍，赐坐。遇胜日，帝与饮酒赋诗，以相酬酢，君臣相得无比。韩家奴知无不言，虽谐谑不忘规讽。

韩家奴每见帝猎，未尝不谏。会有司奏猎秋山，熊虎伤死数十人，韩家奴书于册。帝见，命去之。韩家奴既出，复书。他日，帝见之曰：“史笔当如是。”帝问韩家奴：“我国家创业以来，孰为贤主？”韩家奴以穆宗对。帝怪之曰：“穆宗嗜酒，喜怒不常，视人犹草芥，卿何谓贤？”韩家奴对曰：“穆宗虽暴虐，省徭轻赋，人乐其生。终穆之世，无罪被戮，未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。”帝默然。

（选自《辽史•列传第三十三》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜/欲外罢游/幸使海内安静/则寇盗自止/

B．寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜/欲外罢游幸/使海内安/静则寇盗自止/

C．寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜欲/外罢游幸/使海内安静/则寇盗自止/

D．寇盗所以滋者/由赋敛无度/民不聊生/今朕内省嗜欲/外罢游/幸使海内安/静则寇盗自止/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．弱冠，男子二十岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，故称“弱”。后人用“弱冠”称二十岁左右的男子。

B．帑廪，粮仓钱库的意思。在古代“帑”指官府储藏粮食的仓库，“廪”指官府收藏钱财的库房。

C．史笔，既是历史记载的代称，也可以指史家记叙史实的笔法，还可以指执史笔的人，即史官。文中是“史官”的意思。

D．穆宗，庙号。帝王死后在太庙立室奉祀，并追尊以名号，如某祖、某宗。庙号始于殷代，如武丁称高宗。汉以后，一般帝王都有庙号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．萧韩家奴品行高洁，为人着想。他的奴仆高价卖了家中的牛，他忧虑别人会受到损害，退钱领回牛；对皇上知无不言，虽谐谑不忘规讽。

B．萧韩家奴学识渊博，善于进谏。他年少时好学，博览经史；他借炒栗之事讽谏皇上要掌握火候，才能使事情尽善尽美。

C．萧韩家奴熟悉国情，洞察时势。在陈述治国之道时，他用唐太宗和大臣的对话，巧妙告诉皇上，治理盗贼的关键不是严刑峻法，而是减轻赋税。

D．萧韩家奴坚守职责，不卑不亢。秋山狩猎致死伤数十人，皇上命他删掉相关记录，他当即表示坚决不删；他直言穆宗英明的原因，让皇上默然。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)求假于人，则十倍其息，至有鬻子割田不能偿者。
(2)穆宗虽暴虐，省徭轻赋，人乐其生。终穆之世，无罪被戮，未有过今日秋山伤死者。

阅读下面文言文，回答问题。

四十二年春，灵公游于郊，令子郢仆。郢，灵公少子也，字子南。灵公怨太子出奔，谓郢曰：“我将立若为后。”郢对曰：“郢不足以辱社稷，君更图之。”夏，灵公卒，夫人命子郢为太子，曰：“此灵公命也。”郢曰：“亡人太子蒯聩之子辄在也，不敢当。”于是卫乃以辄为君，是为出公。

六月乙酉，赵简子欲入蒯聩，乃令阳虎诈命卫十馀人衰绖①归，简子送蒯聩。卫人闻之，发兵击蒯聩。蒯聩不得入，入宿而保，卫人亦罢兵。出公辄四年，齐田乞弑其君孺子。八年，齐鲍子弑其君悼公。 十二年，初，孔圉文子取太子蒯聩之姊，生悝。孔氏之竖浑良夫美好，孔文子卒，良夫通于悝母。太子在宿，悝母使良夫于太子。太子与良夫言曰：“苟能入我国，报子以乘轩②，免子三死。”与之盟，许以悝母为妻。闰月，良夫与太子入，舍孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，宦者罗御，如孔氏。孔氏之老栾甯问之，称姻妾以告。遂入，适伯姬氏。既食，悝母杖戈而先，太子与五人介③，舆猳④从之。伯姬劫悝于侧，强盟之，遂胁以登台。栾甯将饮酒，炙未熟，闻乱，使告仲由。召护驾乘车，行爵⑤食炙，奉出公辄奔鲁。

仲由将入，遇子羔将出，曰：“门已闭矣。”子路曰：“吾姑至矣。”子羔曰：“不及，莫践其难。”子路曰：“食焉不辟其难。”子羔遂出。子路入，及门，公孙敢阖门，曰：“毋入为也！”子路曰：“是公孙也求利而逃其难由不然利其禄必救其患。”有使者出，子路乃得入。曰：“太子焉用孔悝？虽杀之，必或继之。”且曰：“太子无勇。若燔台，必舍孔叔。”太子闻之，惧，下石乞、盂黡敌子路，以戈击之，割缨。子路曰：“君子死，冠不免。”结缨而死。孔子闻卫乱，曰：“嗟乎！柴也其来乎？由也其死矣。”孔悝竟立太子蒯聩，是为庄公。

[注]①衰绖：指丧服。②乘轩：乘坐大夫的车子，后用以指做官。③介：铠甲。④猳，古代祭祀用的牡豕。⑤行爵：即行觞，饮酒。
【小题1】对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（ ）

A．亡人太子蒯聩之子辄在也   死亡

B．虽杀之，必或继之 或许

C．郢不足以辱社稷，君更图之 考虑

D．孔悝竟立太子蒯聩 竟然

【小题2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．子路乃得入   项王乃复引兵而东

B．由也其死矣   秦爱纷奢，人亦念其家

C．我将立若为后 吾为若德

D．食焉不辟其难 盘盘焉，囷囷焉

【小题3】从词类活用角度，下列各句加点词语与“悝母杖戈而先”中“杖”的用法相同的一项是（ ）

A．如宝装屏风	B．项王军壁垓下
C．栗深林兮惊层巅	D．后人哀之而不鉴之

【小题4】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（    ）

A．是公孙也/求利而逃其难/由不然/利其禄/必救其患。

B．是公孙也/求利而逃其难/由不然利/其禄必救其患。

C．是公孙也求/利而逃/其难由不然/利其禄/必救其患。

D．是公孙也求/利而逃其难/由不然/利其禄必救其患。

【小题5】本文节选自《史记·卫康叔 》，该篇记述了周代的诸侯国卫国从建立到灭亡的整个历史，卫是周初姬姓封国，卫氏，始于卫康叔，秦始皁灭六国后，卫国因为弱小而得以保存，秦二世贬卫君角为庶人，卫国世系彻底断绝。按照《史记》的体例，在横线处应填入的内容是（ ）

A．本纪

B．世家

C．列传

D．表

【小题6】“仁义礼智信”是儒家提倡做人的起码道德准则，选文中体现出子路的哪些特点？（  ）
（1）仁（2）义（3）礼（4）智（5）信

A．（1）（2）

B．（2）（3）

C．（3）（4）

D．（4）（5）

【小题7】下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（ ）

A．庄公蒯聩、出公辄本是父子，竟发生君位的争夺，一个出国，一个入国。《论语》中说“君君，臣臣，父父，子子”，发生在卫庄公和卫出公身上的事是“父不父，子不子”的典型体现。

B．孔圉，是春秋时期卫国大夫，“文”是他谥号。孔文子死后，孔悝的母亲和孔氏的童仆浑良夫、家臣栾甯帮助蒯聩挟持其子孔悝，浑良夫帮助蒯聩挟持孔悝结盟，栾甯则挟持了出公。

C．仲由，字子路；高柴，字子羔。在卫国政变时，二人都在卫国为官，但二人对待孔悝被挟持事件的态度不同。二人都是孔子的弟子，孔子对二人在政变后的结果做出了正确的预测。

D．司马迁在《太史公自序》中说：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”选文在一定程度上体现了春秋时期的这一特点。

【小题8】翻译句子
伯姬劫悝于侧，强盟之，遂胁以登台。