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题干
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【小题2】下列文学文化常识解释不正确的一项是（ ）（的分）
【小题3】下列对文言文内容的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
（2）是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。
（甲）于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（节选自苏轼《前赤壁赋》）
（乙）是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状似松江之鲈顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾目月之几何，而江山不可复识矣。
（节选自苏轼《后赤壁赋》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．今者/薄暮举网得鱼/巨口细鳞状/似松江之鲈/顾安所得酒乎 |
| B．今者薄暮/举网得鱼巨/口细鳞状/似松江之鲈/顾安所得酒乎 |
| C．今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞/状似松江之鲈/顾安所得酒乎 |
| D．今者薄暮/举网得鱼巨/口细鳞/状似松江之鲈/顾安所得酒乎 |
| A．美人，指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征，与《离骚》中的“灵修美人”寓意有相同之处。 |
| B．“子”意义丰富，既指“公候伯子男”中的第四等爵位，又是古代对成年男子或对对方的尊称。 |
| C．荆州，在今湖北、湖南一带，与冀州、宪州、青州、徐州、扬州、豫州、梁州和雍州合称“九州”。 |
| D．蜉蝣，一种小飞虫，春夏之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。 |
| A．甲文中的第二段重在抒情，第三段重在说理。先凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；而后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。 |
| B．甲文节选自《赤壁赋》，这是一篇游记散文，但作者绝不仅仅是为了记游，文章以文为赋，意象连贯，结构严谨。作者依托于景物描写，抒情说理，因景生情，借物喻理，使文章的诗情画意与议论理趣完美统一。 |
| C．乙文中，写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，有了良朋益友、佳肴美酒，再游赤壁顺理成章，不多的几行文字，让写景、叙事、抒情融为一体。 |
| D．前后《赤壁赋》都写于被贬期间，虽用了主客问答的形式，但《前赤壁赋》重在记游、状景，字字秋色，宁静清幽；而《后赤壁赋》意在借景抒怀，阐发哲理，句句冬景，清冷深幽。 |
（1）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
（2）是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。
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