阅读下面的文言文，完成下列小题。

孟子^①见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比^②死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨③，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”

（节选自《孟子·梁惠王上》第1、5章）

孟轲，驺(zōu)人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有驺子之属。

（节选自《史记·孟子荀卿列传》第十四）

注①文中加“①”的都是人名。②比：为，替。③耨：nòu，锄草。
【小题1】下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．不夺不餍  餍：满足。

B．壮者以暇日修其孝悌忠信   悌：孝敬父母。

C．天下方务于合从连衡 务：努力从事。

D．退而与万章之徒序《诗》、《书》 序：依次序整理。

【小题2】下列各组句子中加横线词语的意义和用法，相同的一组是（ ）

A．①亦将有以利吾国乎  ②王之好乐甚，则齐其庶几乎

B．①夫谁与王敌 ②备他盗出入与非常也

C．①南辱于楚   ②得复见将军于此

D．①而孟轲乃述唐、虞、三代之德  ②而陋者乃以斧斤考击而求之

【小题3】下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．孟子反对追求“利”，他认为人们之所以抛弃父母，弑杀君王，正是因为互相争夺利益，而“仁义”则是解决这些弊端的根本。

B．孟子批评那些不实行“仁政”的君王使老百姓陷于痛苦之中，也直接地批评了梁惠王“东败于齐”、“西丧地于秦”、“南辱于楚”的根本原因。

C．孟子的思想主张并未被梁惠王等君王采纳，因为当时各国君王信奉的是“攻伐”之道，而孟子对此是深恶痛绝的，因此退而跟弟子著书立说。

D．孟子对孔子的学说不但有所继承,而且在此基础上发展为仁政学说，成为其政治思想的核心，选文第一、二段所体现的即是这种思想主张。

【小题4】把选文画线的句子翻译成现代汉语。
（1）万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。
（2）而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。

(节选自司马迁《鸿门宴》)

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．令将军与臣有郤 郤：通“隙”，隔阂，嫌怨

B．常以身翼蔽沛公 翼：鸟的翅膀

C．备他盗出入与非常也 非常：意外的变故

D．此亡秦之续耳 续：后继者

【小题2】比较下列两组句子中加点词语的意义和用法，判断正确的一项是
①项王按剑而跽曰  ②而听细说，欲诛有功之人
③臣死且不避，卮酒安足辞  ④若属皆且为所虏

A．①与②相同，③与④相同	B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④不同	D．①与②不同，③与④不同

【小题3】下列对文段内容的解说和分析，不正确的一项是

A．刘邦能屈能伸，能言善辩，以一番卑词麻痹项羽，满足项羽的自大心理，所说的“河”是指黄河，“关”指函谷关。

B．鸿门宴中刘邦“北向坐”，是最上位，而被项羽尊称为亚父的范增则“南向坐”，座位安排体现项羽对刘邦以礼相待。

C．樊哙持剑拥盾闯帐，怒视项羽，项王则握剑跪直身子，摆出警备的姿势，动作、外貌描写传神，顿感气氛之紧张。

D．参乘，亦作骖乘，古代乘车站在车右担任警卫的人。樊哙虽为参乘，但从他斥责项羽之语亦可看出他的智慧。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
(2)夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。

阅读下面文言文，完成下列小题。

报任安书（节选）

司马迁

夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子。至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就分矣，何至自沉溺缧绁^①之辱哉！且夫臧获^②婢妾，犹能引决，况仆之不得巳乎所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥^③非常之人称焉。盖文王拘演《周易》^④；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚^⑤，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左皇无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其事，综其终始，稽其成败兴坏之纪^⑥，上计轩辕^⑦，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸。惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱这责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。

（选自《古文观止》）

（简注）

①沉溺：陷入。缧绁（léixiè）：捆缚囚犯的绳索，借指牢狱。②臧获：古时对奴婢的贱称。奴为臧，婢为获。③倜傥（tìtǎng）：卓异。④文王拘而演《周易》：相传周文王被拘羑里时，推演六十四卦，成为《周易》一书的纲要。⑤孙子：战国时大军事家孙膑，著有兵法。膑：挖去膝盖骨。⑥稽：考察。纪：纲纪，这里指道理，规律。⑦轩辕：即黄帝，传说中中原各族的祖先。

（阅读指要）
《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信，对老朋友以前写信给他，要他利用中书令的职务“推贤进士”的事予以答复。司马迁在这封信里，述说了因李陵事件而蒙受奇耻大辱的始末，倾诉了郁结在内心的痛苦和愤懑，披露了封建最高统治者的专断不公。他用周文王、孔子、屈原等古圣先贤遭到挫折与磨难后，心情郁结难平而发愤著述的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻地感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。文中司马迁说明自己之所以隐忍苟活，是为了完成能流传后世的不朽著作。他历尽艰辛要把《史记》写成能够“究天人之际，通古今这变，成一家之言”的著作，以著作来洗清耻辱，他的言行中饱含着苍凉的感慨，使人感极而泣，潸然泪下。司马迁用百转千回之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和九曲回肠之情。全文辞气沉雄，情怀慷慨。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）唯倜傥非常之人称焉（____________）   （2）仲尼厄而作《春秋》（___________）
（3）孙子膑脚，《兵法》修列（____________） （4）是以就极刑而无愠色（____________）
【小题2】下列句中“通”与“通古今之变”句子“通”词义相同的一项是（   ）

A．六艺经传皆通习之	B．因入京城，观太学，遂通五经。
C．政通人和，百废俱兴。	D．弈秋，通国之善弈者也。

【小题3】下列句中没有通假字的一项是（   ）。

A．以舒其愤，思垂空文以自见	B．然此可为智者道，难为俗人言也
C．网罗天下放失旧闻	D．则仆偿前辱之责

【小题4】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
（2）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
【小题5】下列表述与概括不符合文意的一项是（   ）

A．文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。

B．作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。

C．在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓异特出之人才能发愤而有所成就

D．司马迁著《史记》的目的在于研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的见解。

【小题6】第二段中列举周文王等古圣先贤遭挫折、磨难而发愤著述的那些文句，在语言表达上有什么特点？请作简述。

阅读下文，完成下面小题。

释之公平执法

张廷尉释之者，堵阳人也，字季。以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名。……释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能，口对响应无应穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“今陛下以啬夫口辨而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾于景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止，不拜啬夫。顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王，无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘與马惊。于是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当罚金！”释之曰：“法者天子所与天下公共也。今法如此，而更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”……太史公曰：张季之言长者，守法不阿意。

（节选自《史记》）

注释：跸，帝王出行时开路清道，禁止他人通行。
【小题1】对下面各句中加点字的解释，不正确的一项是（   ）

A．十岁不得调 调：升迁

B．以啬夫口辩而超迁之  超：破格，越级

C．于是使骑捕，属之廷尉 属：牵连

D．张季之言长者，守法不阿意     阿：迎合，偏袒

【小题2】下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的一组是（   ）

A．欲以观其能 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也

B．释之久之前日 顷之，上行出中渭桥

C．争为口辩而无其实    振长策而御宇内

D．而廷尉乃当之罚金    而陋者乃以斧斤考击而求之

【小题3】对下列句子加点词语的理解，不正确的一项是（   ）

A．口对响应无穷者 像回声那样回应（得快）

B．尉无赖     游手好闲、品行不端的人

C．吾马赖柔和 驯良、不急躁

D．法者天子所与天下公共    一同遵奉

【小题4】下列句子编为四组，全部表明张释之严正守法、“守法不阿意”的一组是（   ）
①以訾为骑郎，事孝文帝 ②乃止不拜啬夫
③遂劾不下公门不敬   ④于是使骑捕
⑤廷尉奏当，一人犯跸，当罚金 ⑥法者天子所与天下公共也

A．①②⑤

B．③⑤⑥

C．③④⑥

D．①②④

【小题5】下列对原文内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．张释之认为下面仿效上面比影之随形、响之应声还要快，所以君主的言行一定要谨慎。

B．文帝对啬夫能具体回答他的询问感到非常满足，想提拔任用他，但最终还是听取了张释之的正确意见，放弃了本来的打算。

C．太子和梁王违规乘车经过司马门，张释之不顾太后的包庇弹劾两人，因此得到文帝的器重而被提拔为中大夫。

D．张释之认为作为廷尉就要公平执法，如果执法有所倾斜，大小官吏的用法都将任意轻重了。

【小题6】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）今法如此，而更重之，是法不信于民也。
（2）民安所措其手足？

下列文化常识的表述，不正确的一项是

A．古时音乐分为宫，商，角，徵，羽，变徵，变宫七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。

B．晋侯、秦伯中“侯、伯”，都是指爵位，在中国周代分为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五等爵。

C．长跪是直身而跪，也叫“跽”。古时席地而坐，臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩地放于膝上，称为“正坐”；而箕踞是一种轻慢傲视对方的姿态。

D．《鸿门宴》中显示宴席的四面座位，以东向最尊，次为北向，再次为南向，张良西向侍，地位最次。