快手李（节选）

冯骥才

人人在童年，都是时间的富翁。胡乱挥霍也使不尽。有时呆在家里闷得慌．或者父亲嫌我太闹，打发我出去玩玩，我就不免要到离家很近的那个街口，去看快手刘变戏法。

快手刘是个撂地摆摊卖糖的胖大汉子。他有个随身背着的漆成绿色的小木箱，在哪儿摆摊就把木箱放在哪儿。箱上架一条满是洞眼的横木板，洞眼插着一排排廉价的棒糖。他变戏法是为了吸引孩子们来买糖。戏法十分简单，俗称“小碗扣球”。一块绢子似的黄布铺在地上，两只白瓷小茶碗，四只滴溜溜的大红玻璃球儿，就这再普通不过的三样道具，却叫他变得神妙莫测。他两只手各拿一只茶碗，你明明看见每只碗下边扣着两只红球儿，你连眼皮都没眨动一下，嘿！四只球儿竟然全都跑到一只茶碗下边去了，难道这球儿是从地下钻过去了？他就这样把两只碗翻来翻去，一边叫天喊地，东指一下子，西吹一口气，四只小球忽来忽去，根本猜不到它们在哪里。这种戏法比舞台上的魔术难变，舞台只有一边对着观众，街头上的土戏法，前后左右围一圈人，人们的视线四面八方射来，容易看出破绽。

有一次，我亲眼瞧见他手指飞快地一动，把一只球儿塞在碗下边扣住，便忍不住大叫：“在右边那个碗底下哪，我看见了！”“你看见了？”快手刘明亮的大眼球朝我惊奇地一闪，跟着换了一种正经的神气对我说。“不会吧！你可得说准了。猜错就得买我的糖。”“行！我说准了！”我亲眼所见，所以一口咬定。谁知快手刘哈哈一笑，突然把右手的茶碗翻过来：“瞧吧，在哪儿呢？”咦，碗下边怎么什么也没有呢？难道球儿从地下钻进左边那个碗下边去了。快手刘好像知道我怎么猜想，伸手又把左边的茶碗掀开，同样什么也没有！只见他将两只空碗对口合在一起，举在头顶上，口呼一声：“来！”双手一摇茶碗，里面竟然哗哗响，打开碗一看，四只球儿居然又都在碗里边。四周围看的人发出一阵惊讶不已的唏嘘之声。“你输了吧！买块糖吃就行。这糖是纯糖稀熬的，单吃糖也不吃亏。”我臊得脸发烫，在众人的笑声里买了块棒糖，站到人圈圈后边去。

从此，我只站在后边看了，再不敢挤到前边去多嘴多舌。他的戏法，在我眼里真是无比神奇。这人也是我童年真正钦佩的一个人。

一张纸条

上五年级时，我喜欢《格林童话》到了痴迷的地步。那时，父母工资微薄，除了维持生活以外，根本没有剩余的钱去买一本既不能吃又不能穿的书。

平时父母总是把钱放在写字台的抽屉里，而钥匙就放在写字台上。几经犹豫之后，我试着用钥匙打开了抽屉，从里面拿走了一张2元的纸币。第二天，我从书店里买回了那本梦寐以求的《格林童话》。几天过去了，风平浪静，父母似乎并没有发现我拿钱的事。

不久，书店里进了一批新书，其中《绿野仙踪》是我盼望已久的一本童话故事。禁不住“仙子”的诱惑，我如法炮制。当我再一次打开写字台的抽屉时，却发现里面多了一张纸条：“峰儿，你是个好孩子，爸爸妈妈相信你会永远做一个好孩子的。”我很惭愧，取出纸条，悄悄地锁上了抽屉。

从那以后，我再也没有犯过类似的错误。一张纸条成了我一生的警示，一张纸条给了我一生的尊严。

范进中举（节选）

那邻居飞奔到集上，一地里寻不见；直寻到集东头，见范进抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。邻居道：“范相公①，快些回去！你恭喜中了举人，报喜人挤了一屋里。”范进道是哄他，只装不听见，低着头往前走。邻居见他不理，走上来，就要夺他手里的鸡。范进道：“你夺我的鸡怎的？你又不买。”

范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫②！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹③在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”

注释：①相公：古代对读书人的敬称。②噫：读音yī。文言叹词，表示感慨、悲痛、叹息。③踹：读音chuài。踩，踏。

品味汉字文化

挟带着刀耕火种的淬（cuì）炼与远古罡（ɡānɡ）风走来的汉字，每一粒都是珍贵的艺术品。这些精灵会冲你眨眼睛，给你讲故事，甚至能洞察你的心扉，在你一不小心走近悬崖边的时候，它们会善意地走过来，给你一个醍醐（tí hú）灌顶的规劝。汉字，真是个神奇的东西。

“人”，一撇一捺，简单至极。有人说，一撇象征男人，体现着阳刚之气；一捺代表女人，体现着阴柔之美。从字的结构看，就是相互支撑，相互依存。试想一下：有谁是能够离开了别人的支撑而独存于世的呢？什么是支撑？支撑就是搀扶，就是鼓励，就是奉献。只有这样，人才成为真正的“人”，才是一个矗立起来的大写的“人”！一撇一捺，“人”字好写却难做。

“信”，“人”“言”为信。大丈夫一言既出，驷马难追，说出的话一诺千金。孔子有“与朋友交而不信乎”的箴（zhēn）言。老子有“信言不美，美言不信”的哲语。“信”是我国自古至今精神文明的主要内容之一，是一个人立身处世的法宝，是品行端正的重要标志。“信”还有一个深层意思，即信仰。信仰，是人生价值所寄寓的地方，是意志品质的原动力。一旦选择了终身不渝的信仰，他就会励精图治，步伐执着而坚定。

汉字是中华文化的根，充满灵性，很有意味。她（    ）记载着人的思想和语言，（   ）蕴含着许多人生的哲理与警示。品味汉字文化，让我们认识自己，升华自己。

大学生汉字书写能力调查报告

汉字书写能力下降有各种各样的原因，而电脑飞速发展和普及是其中最主要的原因。互联网时代，我们习惯于敲打键盘，越来越多的人患上了“失写症”。但更深层次的原因，是人们对汉字“敬畏之心”的淡漠。古人常说“一字为师”，而现在，浮躁的心态之下，人们对于汉字书写的态度已相当草率，甚至积非成是、将错就错。

近年来，随着《中国汉字听写大会》《汉字英雄》《神奇的汉字》等一系列节目的播出，汉字书写问题重回公众视野。有学者认为，保护汉语，媒体的宣传是必不可少的，但只有媒体的宣传是不够的，行政不应缺位。尽管多年来相关部门已颁布多项法令保护母语，但这些还远远不够，应该用更多行政手段和措施来保护母语。

汉字之忧：《汉字听写大会》的走红，让不少选手和观众惊呼自己“不会写字”，也再次引发了人们对汉字文化传承断裂这一现象的忧虑。教育部语言文字应用管理司司长说：“很多人说汉字有危机了，我觉得不是汉字危机，而是汉字的书写能力下降了，正确规范使用汉字的能力下降了。”

现实之痛：汉字危机，并非危言耸听。 用惯了电脑和手机，好多人常常会“提笔忘字”；不少中小学生在作文中，不分场合滥用网络语言；日常生活中，我们也经常会看到各种店铺的招牌、广告牌上的错别字层出不穷的现象。（如下面的图片所示）

一些商家，为了获得关注，把成语乱改为广告词，更是家常便饭。（如下表所示）

理解成语不能望文生义

有些同学在解释成语时，习惯按照字面的意思去理解，这种理解往往是由自己主观想象得来的，意思总显得有些牵强附会，这就叫“望文生义”。

成语是人们长期使用的、定型的词组或短句，它们的词义都是固定的，因此，要正确理解它们，就必须透过“表面”看“本质”，不可望文生义。下面举几个例子来说明，请同学们注意。

［万人空巷］万人，形容人数极多；空巷，指街巷的居民都走出来了。形容盛大集会或新奇事物轰动一时，街巷涌满人群的情景，不能把它理解成街巷里空荡荡的，一个人也没有。

［大相径庭］这个成语表示彼此相差得很远或矛盾很大。千万不要理解为“很相同，很一致”。