阅读《画人记》选段，完成后面的小题。
画面上站着的是我，坐着的是邢庆仁。
邢庆仁是一位画家。
我们曾一起在深圳何香凝美术馆办过书画展，展名叫“长安男人”，实在是长安城里两个最丑陋的男人。托尔斯泰说过幸福的家庭是一样的，不幸的家庭有各自的不幸，其实人的长相也是这样，美人差不多一个模式，丑人之间的丑的差别却大了，我俩就是证据。
和邢庆仁来往频繁始于二十世纪之末，到现在差不多已四年。四年里几乎每礼拜见一次，我还没有发现他有什么大的毛病，友谊日渐坚刚。我想了想，这是什么原因呢？可能我们都是乏于交际，忠厚老实，在这个太热闹的社会里都一直孤独吧。再是，我也总结了，做朋友一定得依着性情，而不是别的目的，待朋友就多理解朋友，体谅朋友，帮助朋友，不要成为朋友的拖累。中国十多亿人，我也活了近五十年，平日交往的也就是七八个人的小圈子，这个小圈子且随着时间不断地在变换，始终下来的才是朋友。那些在阶级斗争年月里学会了给他人掘坑的人，那些太精明聪明的人，那些最能借势的人，我是应付不了，吃些亏后，就萧然自远了。人的生活就是扒吃扒喝和在人群里扒着友谊的过程，所以，我画下了这幅画。
这样的画我同时画了两幅，一幅庆仁索要了去，一幅就挂在我的书屋。庆仁那天取画的时候，说他读了一本书，书上有这样一句话：穷人容易残忍，富人常常温柔。_
“这话当然不仅指经济上的穷与富，”他说，“你想想，事业上，精神上，何尝不是这样呢？”
我想了想，就笑了。
【小题1】文章开头说“画面上站着的是我，坐着的是邢庆仁”，这一“坐”一“站”作者意在表现什么？
【小题2】作者是怎样介绍邢庆仁外貌的？化用托尔斯泰的名言有什么作用？
【小题3】文末邢庆仁来取画时说了一句“穷人容易残忍，富人常常温柔”，还解释说：“这话当然不仅指经济上的穷与富，……事业上，精神上，何尝不是这样呢？”对此，你是怎样理解的？
【小题4】结合节选文字，试概括主人公邢庆仁的性格特点。

阅读下面的文字，完成下列各题。
傅雷小传
从1932年末一直到1966年离开人世，不管是炮火连天的战争的日子，还是在天灾人祸时期，或是在政治动乱的时日，傅雷几乎就再没有离开过家，离开过他的书斋。他把自己毕生的精力投入到翻译事业中去，默默地坚守着自己的理想与原则，不与周围腐朽的世界相妥协。
傅雷一生的功绩，就是把罗曼•罗兰、巴尔扎克、伏尔泰、梅里美的名作介绍给中国的读者，他以自己的天才丰富了中国的当代文化，其作品在当时及以后都对青年们产生了深刻的影响。
傅雷将“文章千古事，得失寸心知”作为自己的座右铭。他在致罗新璋的信中说：“文字总难一劳永逸，完美无疵，当时自认为满意者，事后仍会发现不妥”， 在动手翻译之前，他总是把原著看过四五遍，弄懂弄通了，领会了其中的神韵、风格，这才开始译。遇上不懂的地方，他从不敷衍，从不马虎，往往先写信向法国友人请教，弄明白了，才往稿纸上写。
傅雷的朋友刘抗先生有一段回忆，也从一个侧面反映了傅雷性格的另外一面。刘抗回忆说，“我新婚之夜，他乘我们酒楼宴席未散，先行潜入新房，把香粉倒在烟灰缸里，把衬衫吊在天花板上，把皮鞋挂到窗外去，把唱片藏在绣枕下……令人啼笑皆非。”这和一般人心目中傅雷的严肃形象是不同的，但这也是真实的傅雷的一个侧面。
傅雷还是孤傲清高的。施蛰存说他如干柴烈火，可以一怒而死；杨绛写他在54年全国翻译者大会上，身未到场信到场，指摘一通同行的专业瑕疵，虽不点名也把有的译作的主人气哭了；他跟刘海粟翻脸也是，怨刘海粟没有厚待一位美专的学生，盘剥人家的酬劳。这些都是稍谙圆熟委婉的人就避免的纷争是非，傅雷却过不了那道义之槛一一跟人较劲。
傅雷对待孩子虽然严厉，却是出于爱心，所以在他发现傅聪在音乐上有天赋之后，便积极培养他，先后为他请了几个钢琴教师。傅雷也只是到了后来才明白，他是把自己童年时经历的一切，自己的孤独、痛苦以及过重的期望都挪置在了傅聪的身上。傅雷也剖白过自己这种脾气的缘由：“对善恶美丑的爱憎心极强，为了一部坏作品，为了社会上某个不合理现象，会愤怒的大生其气……”
在建国初期，傅雷为我国社会主义建设的蓬勃热情所鼓舞，曾经走出书斋，积极投身于社会活动之中，正是这个时候，他出任过上海市政协委员、上海作协理事及书记处书记等职。但是在1958年4月，上海作协整风时他被划为右派分子，虽然在1961年被“摘帽”，但这极大地挫伤了傅雷的热情与积极性。从此以后，他又回到自己的书房，拿起了笔，重新开始了翻译的事业。1966年傅雷夫妇未能躲过时代的风暴，因不堪红卫兵侮辱，选择了自尽。中国翻译界的一代巨匠，在漫漫黑夜中离开人世。
50年后，我们为什么还是想起这个风声鹤唳的年代中典型知识分子？我们觉得，《傅雷家书》里一句话解释的恰如其分：“赤子孤独了，会创造一个世界”。任何时代，“赤子孤独”都是可贵的。
（摘编自李云雷《听傅雷讲艺术》、王丹阳《赤子的孤独：50年后忆傅雷》等）
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傅雷是中国翻译界的一代巨匠，能够和他相提并论的，有用毕生精力翻译莎士比亚作品的梁实秋。草婴先生在翻译俄罗斯文学方面做出巨大贡献，而傅雷从事的是法国文学的翻译。傅雷的译文集现在有十五卷，500万字，这是他毕生的劳动成果。但在傅雷的著作之中，我认为最重要的还是《傅雷家书》。
（叶永烈《解读傅雷一家》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．从书斋中走出来，投身于社会运动，最后又回到书斋中，傅雷一生几乎都幽闭在书斋中。这些经历和傅雷的性格只适合平凡恬静的生活息息相关。

B．把罗曼•罗兰、巴尔扎克、伏尔泰、梅里美的名作翻译成中文是傅雷一生的大功绩，这些译著丰富了中国的当代文化，也仍然深刻地影响着中国当代青年。

C．从翻译名作到出任要职，到最后自尽，傅雷一生起伏跌宕，他始终保持一颗赤子之心，几十年笔耕不辍，把自己毕生的精力投入到翻译事业中去。

D．傅雷是中国翻译界的一代巨匠，他毕生的劳动成果有十五卷共500万字的译文集，翻译界能够和他相提并论的，有用毕生精力翻译莎士比亚作品的梁实秋。

【小题2】结合材料分析傅雷先生多面的性格特征。
【小题3】结合文本，谈谈你对“赤子孤独了，会创造一个世界”这句话的理解。

阅读下面文章，完成下列各题。

丁聪百年，漫画一生

2016年12月6日，丁聪先生诞辰一百周年。为纪念这位中国漫画史上的重要人物，上海举办了丁聪百年诞辰纪念展，纪念展题写的八个大字“丁聪百年，漫画一生”可谓概括了他与漫画的一生情缘。

三十年代初的上海，呈现在少年丁聪眼前的无疑是最具多元化的社会与文化的景象。在这座光怪陆离的大都市里，伟大与渺小、艰难与安适，都以各自的方式存在着；战争、革命、商业、时尚等，不同的主题影响着人们的生活。而对那些热爱艺术、从事艺术的人来说，这里无疑是最适合于他们成长、发展的天地。说到自己艺术修养和风格的形成，丁聪总是会提到在上海旧书店阅读那些欧美时尚杂志、电影画报的经历。正是这样一些杂志，还有不断上演的好莱坞影片，使年轻的丁聪的思路活跃起来，眼界开阔起来。

父亲丁悚是现代中国漫画的先驱者之一，但他并不愿意儿子也走美术之路。丁聪却自己喜欢上了这门艺术。有一天，他忽然把自己画的京剧速写拿出来给大家看，大家不由得感到吃惊，他的笔触竟然如此生动而准确。他们没有想到，经常跟着父亲观看京剧的丁聪，不仅学会了拉京胡和吹笛子，还拿起了画笔。

丁聪在上海美专虽只抽时间自学了不到一年，却打下了坚实的基础。他的笔从未停过：教室里围观的学生们，头戴礼帽横坐在电车条凳上的乘客，麻将桌上专注的妇女……

他始终保持着一个艺术家的灵敏嗅觉。从最初走上画坛的时候起，丁聪便学会了用批判的目光观察社会。身处光怪陆离的上海滩，丁聪专注于描绘贫富之间的强烈对比，勾画那些社会暗角的丑陋。

就现实战斗性和社会震撼力而言，丁聪的政治讽刺画，无疑最为突出，也最能反映出他的锐气。比如一幅《现象图》长卷，形象勾画出抗战后期的政府腐败和社会惨状。贪官、伤兵、淑女、官商、穷教授、沽名钓誉的画家……形形色色的人物，构成了现实生活真实的画面。因幽默而带来的阅读快感，是漫画必不可少的功能。然而，丁聪的重点在讽刺，无论社会讽刺，还是政治讽刺，他的笔是凝重的而非飘逸的，他的心境是严肃的而非轻松的。

当把丁聪的所有作品放在一起欣赏时，我油然想到那个传统的理论术语：现实主义。无论在三十、四十年代，还是在八十、九十年代，青年与晚年，一脉相承，冷静而尖锐的目光背后，是对现实的丑恶现象的批判态度，是强烈的现实参与性。

“文革”结束后，晚年丁聪又挥动起他的笔。从磨难中走来，他仍具有活力，他的画所体现出来的强烈的社会责任感和批判精神，仍让人赞叹不已。他的笔端，有时也有幽默，但更多的时候，是辛辣的讽刺，是入木三分的解剖，情感也是沉甸甸的。

晚年的丁聪，依然年轻而富有朝气，每逢聚会，只要丁聪在场，关于他的黑发，总是成为少不了的一个话题。其实，真正让丁聪永远年轻的是他的达观精神。一生的风风雨雨，着实让他经历了不少磨难，可是，他从来没有改变过对生活和艺术的热情。他以一种积极的人生态度看待一切。因为这样一种精神状态，他在这些年里，始终保持着对生活的敏感，思想从来没有衰老，他的漫画，将历史反思和现实感触巧妙地融合起来，显得更为老到和精粹。

斯人已去，艺术常在。

【小题1】下列不属于影响少年丁聪走上艺术之路原因的一项是
A. 三十年代初的上海，呈现出最具多元化的社会与文化的景象，为热爱艺术的丁聪提供了最适合他成长、发展的天地。
B. 虽父亲并不愿意儿子也走美术之路，但丁聪却自己喜欢上了这门艺术，经常跟着父亲观看京剧的他，也学会了拿起了画笔。
C. 丁聪在上海美专虽只抽时间自学了不到一年，这却为他打下了坚实的基础，周围的人与事，在他年轻的笔下，从此留下了生动的身影。
D. 丁聪始终保持着现实主义的风格，无论社会讽刺，还是政治讽刺，他的笔是凝重的而非飘逸的，他的心境是严肃的而非轻松的。
【小题2】下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是
A. 三十年代初，少年丁聪的思路逐渐活跃，眼界不断开阔，这得益于那时上海的欧美时尚杂志、电影画报，以及好莱坞影片。
B. 丁聪学会了用批判的目光观察社会，所以身处上海滩的他专注于描绘贫富之间的强烈对比，勾画那些社会暗角的丑陋。
C. 《现象图》表现了抗战后期的政府腐败和社会惨状，就现实战斗性和社会震撼力而言，最能体现丁聪一生的锐气和艺术成就。
D. “文革”结束后，丁聪又挥动起画笔。他的笔端，有时是辛辣的讽刺，是入木三分的解剖，有时也有幽默，给人以阅读快感。
【小题3】著名诗人池北偶说：“丁聪是我最敬佩的艺术家。”在你看来，丁聪身上有哪些令人敬仰的品格？请结合文本简要分析。

阅读全文，完成文后问题。
验钞机
加贝
淇河市副市长梁醒刚到办公室，电话就响了。保卫科那头传来陌生的声音：“小梁，
知道你很忙，不得已才来找你，不会耽搁你多少时间的。”
梁醒没有猜出叫他“小梁“的人是谁，便问“你是？”“我是赵德法啊！”来人小声说。“赵……你是赵老师？“梁醒终于听出来了，对方是他的初中班主任，也是淇河市下属县的前任财政局长，因贪污受贿被判了8年。
面前的赵德法老师几年不见，头发全白了，没有当年意气风发的模样。
梁醒给他倒了杯水，问有什么事。对方局促不安，半天没有说出一句话。于是，他主动说：“赵老师，有事尽管说，只要不违背原则，学生能办的，尽量安排。“梁醒可怜他的处境，但又怕他真给自己出难题，特意加了句“只要不违背原则”。 最后才明白赵德法想让他帮着找事做。
他小心翼翼地红着脸说，“我被判了刑，开除了公职，老婆孩子跟我断绝了关系，亲戚朋友也视我为眼中钉肉中刺，我现在……”他哽咽地说不下去了。
梁醒心中一软，但口气强硬：“但是你能干啥呢？”他怯怯地说：“体力活是干不了，能不能把我安排到市政府大门口的保卫科。我不要钱，只要能维持基本的生活就行。”见梁醒没说话，他坐不住了：“小梁，难为你了。当财政局长这些年，我阅人无数，坏人的花花肠子一眼能看出来。你是副市长，圈子比我大，需要一个明辨是非的人替你把关。”
梁醒心动了但不放心：“你只能帮我阅人，不能打着我的旗号办事，否则咱师生也会翻脸。”他喜形于色：“放心，我一定当好你的‘验钞机’！”
他甄别的人都一一得到了验证。特别是梁醒的大学的铁哥们借故出差来玩，赵德法提醒他此人不可深交。没多久他就求梁醒办事，说有批货被海关查了，让梁醒出面打个招呼，并递了个厚厚的红包。梁醒最终没有答应这个铁哥们的要求。后来海关汇报从此人包中搜出了录音笔和微型拍摄器。梁醒惊出了一身冷汗。
梁醒的妻弟在一个区里当副局长，工作干得好，因竞争局长过来找他。赵德法当即制止道：“工作真干得好就不用找人，找了人反而说不清了；干不好，打了招呼，组织也为难，群众意见也大。”听了建议，梁醒就没再过问。后来，妻弟当了局长，但他的竞争对手举报到省里，说梁醒给区里递了条子。省里一查，不但还了他一个清白，更提高了了他的威信。有了赵德法这个“验钞机”，梁醒顺风顺水，被省组织部列为市长人选。
后来梁醒用合法方式让赵德法的恩人的儿子取得中标手续后，赵德法忙碌起来了。有天早晨，梁醒看到赵德法又黑又瘦，叫他去医院看看。赵德法眼圈一红：“没事。谢谢关心。”第二天保卫科说赵德法病重住院。梁醒大惊，直奔医院，在重症监护室找到了浑身上下插满管子的他。
赵德法眼角滚出了一滴清泪，哆嗦着掏出一个纸包递给梁醒：“这是那小子的工程财务复印件，我仔细查看了，有问题，要马上停工。” 喘了一口气，又说“我的病是肝癌晚期，时间不多了。我给家乡抹了黑，不能在死前再对不起政府和良心，更不能对不起你，不想背着‘贪官’这个骂名……唉，还不知族人肯不肯原谅我，让我进入祖坟啊！”
两天后，梁醒站在殡仪馆赵德法的遗体前深深地鞠了一躬，哽咽着说：“赵老师，谢谢你这个无私的验钞机，替我验出了假币，让我避免了犯错。你放心，我一定亲自把你送回老家，说服你本家族人把你葬进祖坟……”
(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是

A．多亏了赵德法的提醒，否则梁醒就会因收受他大学的铁哥们儿的红包而被抓住把柄，干出令人痛心的违法乱纪的事情。

B．“梁醒”谐音“良心”，体现了正直官员的良心：他不计嫌疑，为判过刑的老师找生活出路；不徇私情，拒绝帮助问题同学。

C．文中三次提到“验钞机”，不但点了题，而且前后照应，表明了“验钞机”是保证官员清正廉明、官场风清气正的关键性因素。

D．小说用语言、动作、心理和外貌等描写方法塑造了政府官员梁醒的立体形象，他为人可亲可敬，工作可圈可点，很有人情味。

E．赵德法在医院临终前的忏悔正应了“人之将死其言也善，鸟之将亡其鸣也哀”的古训，话语沉重，给现实中的官员一个深刻的警示。 
(2)这篇小说为什么要用“验钞机”做题目？
(3)小说对梁醒和赵德法的塑造都很成功，你认为谁是小说的主人公？为什么？

一、阅读下面的文字，完成下列小题。
俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图。它长久地吸引了我，让我想象那个杰出的老人，想象他与土地须叟不可分离的关系。
在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里，我们都不难发现他怎样匍匐到土地上，（1），割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植……他做他们所做的一切，身心与土地紧密（结合/接合）。这对于他，并非完全是（故意/刻意）如此，而是一个自然而然的过程。他就是这样的一个生命。一个写作者必须投身于平凡琐碎的日常劳动，这是不可偏废的重要工作。而当时另一些写作者所犯的一个致命错误，就是将这种日常的劳作与写作绝然分开。今天，我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远，最后不可救药。
一个人只有被淳朴的劳动完全遮盖，完全融解的时候；只有在劳作的间隙，在喘息的时刻，仰望外部世界，那极大的陌生和惊讶阵阵袭来的时刻，（2），才有非凡的发现。这种状态能够支持和（滋养/滋润）他饱满的诗情，给予他真正的创造力和判断力。舍此，便没有任何大激动，人的激动。
【小题1】文中加点的字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是（ ）

A．间（jiān） 须叟	B．纤（qiān）   琐碎
C．淳（chún）    绝然	D．给（gěi）    融解

【小题2】依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）

A．接合 故意 滋养

B．结合 刻意 滋养

C．结合 故意 滋润

D．接合 刻意 滋润

【小题3】在文中两处横线上依次填入语句，最恰当的一项是 （ ）

A．（1）与孩子和农妇们，特别是庄园里的农民打成一片。 （2）才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟

B．（1）与庄园里的农民，特别是孩子和农妇们打成一片。 （2）才有深深的感悟，才有可能捕捉到什么

C．（1）与孩子和农妇们，特别是庄园里的农民打成一片。 （2）才有深深的感悟，才有可能捕捉到什么

D．（1）与庄园里的农民，特别是孩子和农妇们打成一片。 （2）才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟。

阅读下面文字，完成下列各题。
帽子
安勇
早晨，送完女儿回到家里，她忽然觉得很不安。
本来在十字路口，按她的意思还想往前送一段路，穿过那两条马路后再返回，可女儿刚好看见一个同学，就急三火四地摆摆手，和她说了声再见。等她再想说什么时，女儿已经拉着同学的手跑远了，留给她的只是一个小小的背影。
丈夫还在床上睡着，几个房间里都流动着睡眠的味道。她用鼻子嗅了嗅，从空气里就闻到了属于女儿的味道。回忆起来，女儿的气味已经不知不觉地发生了些微妙的变化，从开始时淡淡的奶香，变成了如今活泼的青春气息。女儿呢，也从咿呀学语的婴儿，成了一名背着书包上学的小学生。想一想，这些仿佛都是一眨眼间的事情。
她坐在沙发上发了一会儿呆，到底还是忍不住，走进大房间里，推醒了丈夫。丈夫揉着眼睛，嘟嘟囔囔地问出了啥大事，是天塌下来了，还是地陷下去了。她没有马上回答，努力让自己的心情平静下来后，才淡淡地说一句，我有点儿后悔，刚才不应该让孩子戴帽子。丈夫听了她的话，一下子从床上坐起来，伸出手摸她的额头，你没发烧吧，怎么头上一句脚上一句的说起了胡话。她打开丈夫的手，撇撇嘴，你才发烧呢，我说的是正经事。丈夫就不再理她，翻身下床，躲进了厕所里。她走到厕所门边，还想再说点什么时，话到嘴边又咽了下去，她有点隐隐的担忧，自己会不会一语成谶？
在办公室里，整个上午，她的心里一直慌慌的，手上的工作也干得丢三落四，顾头不顾尾。眼前始终晃动着女儿戴着帽子的形象。她看见女儿背着书包、戴着帽子走在去学校的路上，眉飞色舞地和同学谈论着昨晚的综艺节目。两个孩子还因为喜欢的对象不同，发生了一点小小的争执。然后，她就看见女儿准备要过马路……想到这里，她就赶忙闭上眼睛，再也不敢想下去。
到中午的时候，她的心更加慌乱起来。她和丈夫午休的时间都不长，女儿也不回家吃饭。每次早晨送女儿时，在路上她都会叮嘱几遍，中午别忘了给妈妈打个电话。她看看表，女儿放学的时间已经到了，但手机却静悄悄的，毫无反应。单位里的一个同事喊她去吃午饭，她嘴上答应一声，脚下却没动，还坐在办公桌前呆呆地看着手机出神。办公室里只剩下她一个人了，屋子里很静，她甚至能听到自己剧烈的心跳声。女儿下午上课的时间已经过了，但手机始终也没响起来。她突然想立刻就去女儿的学校看一看。就在她打算出门时，领导交给她一份报表，让她一定要在下班之前赶出来。
她的业务水平在单位里是很棒的，如果在往常，这件事情她一个小时就能轻松地做好。但今天却不行，她发现自己每统计一次，得出的数字都不一样，最后，那些数字像一只只小虫子似的从纸上飞起来，让她眼花缭乱，无所适从，她想抓住任何一只，都很难。当终于把报表做好，交给领导时，她看见时钟马上就要指向女儿放学的时间了。她又一次看见女儿戴着帽子，心不在焉地从校门口走出来，一边挥手和同学说再见，一边穿过马路……她说声我得走了，去接女儿，就急匆匆地跑下办公楼，拦了辆出租车，向女儿的学校而去。
女儿看见她从出租车里走出来时，表现得很惊讶，上上下下地看了她一遍。她也同样上上下下地看了女儿一遍。女儿说，今天这是怎么了，太阳从西边出来了，打车来接我？她的脸突然板起来，狠狠地说，中午为什么不给妈妈打电话？她的声音很大，旁边的几个家长和学生都扭过头来看。女儿觉得很委屈，眼泪一下子涌出来，围着眼圈儿转。人家忘了嘛，也不是故意的，再说，也不是第一次忘。
她意识到自己有些过分，搂着女儿的肩膀说，好了，下次别再忘就行了。
第二天早晨，她找出另一顶帽子，把昨天女儿戴的那顶帽子扔在了衣柜的角落里。女儿戴上帽子时有些不解，问她干吗换来换去的。她端详了女儿一会儿，淡淡地说，昨天那顶帽子，帽檐太长了，挡眼睛。
【小题1】阅读文章，概括出这一天“她”在接女儿之前的心理变化。
【小题2】请简要分析“帽子”在这篇小说中的作用。
【小题3】作品是怎样叙述“她”的故事的？这样写有什么好处？
【小题4】请先分析小说中的丈夫和女儿是如何对待“她”这些做法的，然后联系现实谈谈你对“她”的看法。

四、阅读下面的文字，完成下列小题。
君子的意义与德行
楼宇烈
君子是中国文化的一个重要内容。现有研究表明，君子一词出现在儒家之前，或在孔子之前，春秋之前。君子主要是指社会的掌权者、当权者，后世也有在这个意义上使用的，如“无君子莫治野人，无野人莫养君子”。我们都希望社会的管理者是个像样的君子，因为中国历代文化都强调统治者作为一个民族的表率，要引导社会，引导民众，通过教育来化导民众。虽然君子是一个在上位的统治者或者管理者，但这主要是指社会地位、身份的不同，相对于小人、野人来讲的。孔子以后，君子的概念发生了比较大的变化，君子从社会地位的标志转变为人格品格的标志。孔子主要从道德的理念来给“君子”做一个这样的规定，这在以后整个中国文化中形成了主流。君子跟小人的差别主要是在学养、德行的分别，这是一个很大的变化。
作为一个君子要具备什么样的品德？对君子要求很多，有一个字的要求，有两个字的要求，有三个字的要求，有四个字的要求等等。一个字的要求就是“孝”。百善孝为先，孝是中国文化的核心，和生命观是有密切关系的，生命是父母所生，子女就要孝顺敬重父母，这是相互的关系，是一种自然的关系，孝不是强制的、强迫的。
两个字的品德是：诚敬。诚者勿自欺，勿妄为，不要自己去欺骗自己，不要想怎么做就怎么做。敬是不怠慢，不放荡，我们要敬畏别人，也要敬畏自己，同时也要敬畏所从事的各种各样的事业。
三个字是智、仁、勇。《中庸》对此做了非常深刻的诠释：“好学近乎知”，作为一个君子就要好学，不断地学，学无止境，不断上进。仁，也不是我们一般理解的“爱人”。“力行近乎仁”，要去做，踏踏实实地去做才是“仁”。至于勇，知耻而后勇，懂得羞耻的人才能勇，真正有勇气的人是能够发现自己错误就去改正的。
四个字是礼、义、廉、耻。一个君子最基本的应该是守礼，敬人。守礼，就是做自己身份该做的事，这个身份不是指社会地位，更重要的是人在社会家庭中间的身份。儒家讲的“五伦”是“礼”的一个非常重要的内容。父子、夫妇、长幼、朋友，这都是自然的关系。守礼，就是按照身份做该做的事情，就是尽伦尽责。“义”，就是该怎么做，不该怎么做，这是人特有的。“义者，宜也”；“义者，人路也”，人应该走人的路，不要去走禽兽的路。“廉”，正直、清廉，正所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚”。“耻”，“羞耻”。我们通过“礼”的教育，道德的教育，目的就是要让人们有一种羞耻心，使他的行为能够非常方正。《论语》讲“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”，也就是用政治、政教的方法告诉大家，一定要守住一个底线，要走正路，用法律去规范大家走正路。
关于君子品德的养成，环境非常重要，但决定因素还在人自己身上。中国文化始终是反求诸己的，君子主要是靠自己，通过自我的不断提升，不埋怨环境，不随波逐流，能够“笃志而体”，有坚定的意志，而又去身体力行，这才是君子。
（选自《新华文摘》2017．7）
【小题1】下列关于“君子”的相关表述，符合原文意思的一项是（ ）

A．“君子”在儒家之前，或在孔子之前，春秋之前，指的是社会的掌权者、当权者。

B．像样的“君子”才是社会的管理者，因为中国历代文化都强调，统治者是一个民族的表率。

C．“君子”是一个在上位的统治者或者管理者，主要是相对于小人、野人而言，社会地位、身份的不同。

D．孔子之后，“君子”从社会地位的标志完全转变为人格品格的标志，君子跟小人的差别主要体现在学养、德行等方面。

【小题2】下列有关“君子的德行”的表述，不符合原文意思的一项（ ）

A．百善孝为先，作为君子，要讲求“孝”。孝不是强制的，是自然的，这是由中国文化中的生命观决定的。

B．作为君子，要强调“诚敬”。诚者勿自欺，勿妄为；敬者不怠慢，不放荡，敬畏人事，敬畏事业。

C．对君子三个字的要求，即“智、仁、勇”，“好学近乎知”，“力行近乎仁”，知耻而后勇。

D．“礼义廉耻”四字，强调君子要守礼，敬人；要做“人之为人”该做的事情；要正直，清廉；要有一颗廉耻心。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．“君子”是中国文化的一个重要内容。孔子主要从道德层面给“君子”做出规定，这一认识成为整个中国文化的主流。

B．守礼，就是按照人在社会家庭中的身份做该做的事情，在父子、夫妇、长幼、君臣这些自然的关系中，尽伦尽责。

C．文章引用《论语》“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”，意在说明通过礼的教育、用法律去规范大家走正路，使人行为方正。

D．养成君子的品德，环境固然重要，更重要的是反求诸己，不抱怨，不盲从，“笃志而体”，方为“君子”。

阅读下面的文字，完成下列各题。
青嫂的药
刘川北
青哥得了癌。
青嫂哭得死去活来。但她不敢对着青哥哭，青嫂想哭了，就跑到树林子里哭。本来青嫂相信，就算芦草湾100个人中间有99个得了癌，剩下这个健康的人也肯定是青哥无疑，她能找出999个青哥不得癌症的理由。
青哥是村里劳动的好手，割麦、扬场，给果树剪枝、喷药，样样能，样样精。青哥勤俭，为人热诚，亲戚朋友有个灾有个难，青哥都会主动伸出手帮忙周济。
青嫂命苦，七八岁没了娘，拉扯着两个年幼的弟弟，老大不小了才嫁人；可她也命好，后半辈子有青哥这样的男人依靠，再苦的日子也是甜的。
青嫂拉着青哥去了城里的部队医院，重新做检查。青嫂不甘心先前破县城的小医院也能地地道道地检查出癌来，一厢情愿地认为是误诊。青嫂的手一直攥着青哥的手，一会递水，一会递纸巾。公交车上，医院的走廊里，人们都送来羡慕的眼光。
可结果仍然确诊：肝癌晚期。医生说，回去吧，想开些，想吃什么就吃什么，住院也是白扔钱。
在城里工作的儿子张奎回来了，陪着青哥青嫂待了三天半，阴着脸，皱着眉头，最后放下两千块钱，走了。
青嫂强装着一脸的平静，对青哥说，不是什么大毛病，医院不肯留咱们，咱们回去找杨春拿几副药，一吃准好。青哥一咧嘴，笑了，嘴角黏着的饭粒子掉了下来。
杨春的诊所内科外科小儿科都看，最专长的还是皮肤病。外省的也来看病，方圆百八十里，有名气有声望。杨春讲究“花小钱，看大病”，10块钱能看好的病，决不让你多花一分一毛，开出的药，有剩余他还原价回收。有人耍小聪明，故意把省下的药拿回诊所，杨春什么也不说，原价退钱。钱退了，过两天，这人又红着脸找杨春——老毛病又犯了。
杨春说，青哥要是疼了，可以给他打一针。
青嫂说，心疼……
杨春说，那这病只有阎王爷瞧得了……
青嫂看了看这间破诊所，挂了蜘蛛丝的墙面上，扯满了“祖传秘方、妙手回春、药到病除”一类的奖状锦旗。杨春忙着打理看病的人，青嫂在屋里站了一会，什么也没有问，转身走出诊所，一路哑然。
青嫂守着青哥，青哥有气无力，病奄奄地躺在床上。青嫂做了青哥最喜欢的热面汤，放了紫菜豆腐虾皮，端到他嘴边，青哥试着动了动嘴唇，汤还没有吸到嘴里，就把碗推到一边。青哥一点一点消瘦下去，青嫂一夜间头发花白了，也瘦了。青嫂怕青哥看见，偷闲去镇上的“大美人”发廊染了发。人们再看到青嫂时，有些诧异，好像得病的不是青哥，而是青嫂自己。人们怀疑，这病不传染吧？
青嫂第二次迈进杨春的诊所，什么也不说，一下子跪倒在杨春的面前。杨春愣怔在那儿，他老婆把青嫂扶了起来。她说，大妹子，你这是做什么呢？！青嫂说，我不能让青哥活活地等死，权当死马当活马医，杨兄弟，你救不了他一辈子，还不能救他三年五载？杨春想了想，说，有个古方子，可以试试，你回吧，过三天一早再来。
三天后，青嫂来的时候，杨春说，这是配好的十副药，偏方治大病，你信它，它就灵。一个月后拿另十副。
青嫂感激万分，拿了药急匆匆地回家用文火慢慢地熬。药里放了冰糖，苦中含着一缕缕化不掉的甜。青嫂再也没有时间去树林子去哭了，她对青哥说，杨春开的药，祖传秘方呢，费了老大的劲儿才寻来的古方子，80块钱一副……青哥不吃，问青嫂，哪里来那么多钱。青嫂不说，只是她手上的戒指、脖子上的项链全没了。
七个月后，青哥还是走了。青嫂从青哥的床头柜子里发现5包用马粪纸包好的草药。药是青哥偷偷藏的，想着一副药80块，省下一点还能换回些钱。当初青嫂数着药包的时候，看见药少了，还责怪自己的记性，她没有想到是青哥偷拿了药。此刻，青嫂擦完了泪，心里除了说不出的失落痛苦，还有一种说不出的力量，让青嫂挺直了腰。
办完了丧事。
儿子张奎找到杨春的诊所，要杨春赔偿损失费。
杨春说，你来得好。张奎用眼剜了杨春一眼。杨春拿出五千块钱，放到桌面上。
杨春说，药不值钱，连翘土茯苓半边莲……是些清热解毒的中成药，我的药治不了癌……
张奎拿了钱，转身走出了破败的小诊所。他的影子在暮色中拉得很长，一直铺到诊所门前那棵笨槐树下。
杨春自言自语地说，但这些，对你娘来说，也许是最好的一味药……
(选自《意林》2014年20期，有删减)
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．“青哥一咧嘴，笑了，嘴角黏着的饭粒子掉了下来”这一句运用了神态描写和细节描写，形象生动地写出了青哥相信癌症可以治好。

B．以“青嫂的药”作为小说的标题，既概括了小说的主要事件，起到了贯穿全文的线索作用，同时，也表现了青嫂对青哥的挚爱之情。

C．面对杨春打理别的病人而“一路哑然”，做青哥最喜欢的热面汤，因担心青哥病情而一夜头发变白，小说中的青嫂是个忍辱负重的人。

D．小说结尾杨春说的那句话可谓含义隽永，意蕴深刻，既表达了杨春对张奎向他索要损失费的不满，也表现了杨春对青嫂的同情和理解。

E. 这篇小说有多处伏笔与照应，如“青哥节俭”与后文他“偷藏五包草药”，青哥的儿子张奎“陪着青哥青嫂待了三天半，阴着脸，皱着眉头”与后文“要杨春赔偿损失费”，有力地刻画了人物的性格。
【小题2】小说以“青哥得了癌”一句独立成段开篇，有什么作用？请简要分析。
【小题3】这篇小说刻画了青哥、青嫂、张奎和杨春等人物形象，请任选两个人物探究作者的创作意图。

阅读下面的文字，完成下列各题。
学兼四部的国学大师
——张舜徽先生百年诞辰述感
2011年，是张舜徽先生诞生一百周年。他1911年8月5日生于湖南省沅江县，没有进过学校，完全靠刻苦自学，成为淹贯博通、著作等身的一代通儒。我曾说章太炎先生是天字第一号的国学大师。章的弟子黄侃，也是当时后世向无异词的国学大师。章黄之后，如果还有国学大师的话，钱宾四先生和张舜徽先生最当之无愧。
张先生的识见是第一流的，每为一学，均有创辟胜解，这有他的《周秦道论发微》可证。“道”为先秦各家泛用之名词，但取义各有界说。经过博考群书、日夜思之，而认为先秦诸家之道论，乃帝王驭民之术，亦即统治术，这是张先生对于先秦思想文化史的一项极大判断，足可成一家之言。
张舜徽先生的独断之识，见于他所有著述，凡所涉猎的领域与问题，均有融会贯通之解。以本人阅读张著之印象，他似乎没有留下材料之义理空白。他的学识主要表现为对中国固有典籍烂熟于胸，随手牵引，无不贯通。但二百万言的《说文解字约注》，又纯是清儒《说文段注》一系的详博考据功夫。
古人为学所谓通，或明天人，或通古今，或淹通文史，或学兼四部。《郑学丛著》一书，正是他由小学而经学的显例。至于子学，《周秦道论发微》为其代表。明清思想学术，亦为先生所爱重，则《顾亭林学记》《清代扬州学记》两书，是总其成者。集部则《清代文集别录》(上下册)、《清人笔记条辨》。当然张先生学问大厦的纹理结构还是史部之学，也可以说以文献史学为其显色。所著《汉书艺文志通释》《中国文献学》《中国古代史籍举要》等，均堪称导夫先路之作。
张舜徽先生一生为学，无论环境顺逆，条件优劣，从未中辍。每天都早起用功，又读又抄。抄是为了加深记忆。小学的根底，得其家传，是自幼打下的。十五六岁，已读完《说文段注》。中岁以后益增自觉，竟以十年之功，将三千二百五十九卷的“二十四史”通读一过。
晚年，学益勤。至20世纪八十年代，先生已年逾七旬，仍勤奋为学，孜孜不倦—— 天热，就在桌旁放一盆冷水，把湿毛巾垫在胳膊下;汗流入眼睛，就用毛巾擦一下再写。天冷，手冻僵了，就在暖水袋上捂一下，继续写下去。雨天房子漏水，就用面盆接住;水从室外灌进屋里，就整天穿上胶鞋写作。每晨四点起床，晚上睡得很晚。就是这样，经过十年苦干，整理出了一大批研究成果。
意志、勇气和毅力，是张先生为学成功的秘诀。他认为“才赋于天，学成于己”。识则一半在天，一半在己。勤奋努力与否，至为关键。为将己身之经验传递给后学，1992年初冬，当其八十一岁之时，还撰写《自学成才论》上下篇，交拙编《中国文化》刊载，此距他不幸逝世，仅两周时间。
《自学成才论》之上篇写道：“科举之制达一千三百余年之久，而事实昭示于世：科举可以选拔人才，而人才不一定出于科举。清末废科举，兴学校，迄于今将百年矣。而事实昭示于世：学校可以培育人才，而人才不一定出于学校。以出类拔萃之士，不必皆肄业于学校，而奋起自学以成其才者济济也。”
（选自“新华网”，有删改，作者刘梦溪）
【小题1】下列对文章有关内容的分析和理解，正确的一项是

A．文章第一段作者将张舜徽与国学大师章太炎、黄侃进行比较并相提并论，突出其国学成就。同时，作者也有意强调其自学成才这一点，突出其难能可贵。

B．张舜徽先生一生沉潜书海，气象博大，由小学入经学、由经学入史学，遂于四部均有传世之作，是20世纪公认的国学大师。

C．张舜徽先生经过博考群书、日夜思之，推翻了先秦诸家对“道”的界说，提出了道“乃帝王驭民之术，亦即统治术”的全新见解，足可成一家之言。

D．张舜徽先生认为“学校可以培育人才，而人才不一定出于学校”，表达了张先生对学校教育的不满与批评。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是

A．张舜徽先生和章太炎先生、黄侃先生都是当时及后世向无异词的当之无愧的国学大师。

B．张舜徽先生的识见是第一流的，他认为先秦诸家之道论，乃帝王的统治术，这项对先秦思想文化史的判断，足可成一家之言。

C．在作者印象中，张舜徽先生所涉猎的领域与问题，都有融会贯通之解，没有留下材料之义理空白。

D．张舜徽先生在《自学成才论》的上篇中认为1300多年的科举，只是在警醒人们一个不争的事实：凡事都要靠个人努力。

E. 本文通过对张舜徽先生勤奋自学，取得许多研究成果，终成一代国学大师的介绍，激励后辈学人。
【小题3】“意志、勇气和毅力，是张先生为学成功的秘诀。”试举例分析张舜徽先生一生为学取得重大成功的原因。

阅读下面的文字，完成下列各题。
文学批评中的“偏见”
当下的文学批评比较繁荣，不仅数量多，而且影响日大。与此同时，亦呈现出诸多不足，批评者及其论著反成为“批评的对象”。究其缘由，实为复杂，而其中，模糊并遮蔽了文学批评者应有的明晰、准确与全面的眼光，并消解了其应有的真知灼见的，当首先归因于批评者的“偏见”。
文学批评以文学创作为对象，而二者均根基于创作主体的主观意识，如文学作品丰盈的想象与情感，文学批评充溢的理解与见识，无不带有写作者的心理偏好与价值取向。特别是文学批评，稍有不慎，便会卷入各种主观“偏见”的漩涡。
文学批评的基础与前提，是对文学作品深入细致的解读——这本是常识，如今却常沦为“笑谈”。不在少数的批评者没有耐心细致地阅读文本，更遑论深入地研读，有些人甚至未能完整地通读，便对作品分析指点，高谈阔论。亦有些批评者只读过一位作家的少部分作品，便窥一斑而论全豹。凡此种种，想不以偏概全，难矣。其阅读的“偏狭”极易导致其批评流于空泛及至虚幻，甚至变成虚言相因的伪学术。
每个作家的文学作品都会呈现出丰富多彩的个性化艺术样貌，并给批评者带来了多种解读与阐释的可能性。解读一部富于丰厚内涵的文学作品，批评者需深入文本内部，更需具备敏锐的感受力、全面的鉴赏力、深刻的理解力与厚实的理论修养，从而结构成一个合格批评者完备的审美能力。而高强的审美能力的养成，需要批评者在长期的实践积累中，不断有意识地加以修炼与提升，否则必然会造成解读的肤浅与批评的偏颇。
好的批评者的确对作品有自己的特异理解和特别判断，但这种理解和判断不应流于“一己之见”，更不应流于无科学根据的主观臆断和硬性阐释。常见一些批评者，会将个人的既有情绪，带入对对象的解读和阐释中：因不喜欢一个作家，进而不喜欢其作品；因袭对作家固有的印象，而评论其全新的作品；因个人的情感因素，而脱离作品进行极端自我的评价等等。再如一些批评者，会用预先设定于头脑中的阐释框架，生硬地套解所有文学作品，对作家作品进行主观解构。无论作家写的作品是A还是B，在他的框架当中可能永远是C。他的空泛理论永远凌驾于作家作品之上，而与时代的鲜活文学相去甚远。如此种种偏颇之论，不仅失去了解读具体作品的尺度与方寸，且从根本上消解了文学批评的现实指导意义，不仅流于批评者的“孤芳自赏”，更使作家和读者无所适从。
批评者通过突破狭隘与打破局限而形成共识，在基于客观对象和主观解读的基础上，进行一致性体认与规律性认知，从而真正发现文学发展的特性与规律，是文学批评期待达成的目标之一。
但面对同一个作家，同一部作品，不同的批评者有自己的独特发现，亦是文学批评的必然。因而，不应排除“偏见”可能出现的另一种形态。当批评的对象过于复杂，难以概括，必然会在众多批评者之间，形成“差异化”理解与“多样化”解读，此时，当然不能因强调“共识”，而减弱对批评对象的全面而丰富的阐释。此外，诸多有自己独特见识与新颖见解的批评者，也会从各自的视角，进行“只眼独具”的解读与“蹊径独辟”的阐述，时常呈现出一些与众不同的真知灼见，给人以独到的启示。它们极有可能在众声喧哗当中，不同流俗，曲高和寡，甚至一时之间难于被理解和接受。但经过时间的淘洗，随着认知的拓展，这种“偏见”终会获得有识之士的普遍认可。而此种“偏见”当然越多越好。它能够打破人云亦云、众口同辞的固有格局，引发文学界真正的思考与辩证的认知，把真正的好的作家作品甄别出来，把文学批评引向全面而深入，从而引导甚至促进整个文学的繁荣发展。从此意义而言，“偏见”也有其可深思细究之价值。
(选自《人民日报》2016-07-29，作者韩传喜)
【小题1】下列关于文学批评中的“偏见”的表述，不正确的一项是

A．文学批评根基于创作主体的主观意识，其充溢的理解与见识带有作者的心理偏好与价值取向，容易产生各种主观“偏见”。

B．批评者文本阅读的“偏狭”和审美能力的不足，必然会导致批评中的“偏见”。

C．批评者对作品无科学根据的主观臆断和硬性阐释是典型的“偏见”，它表现为一些批评者将个人的既有情绪带入对对象的解读和阐释中。

D．对作品的“差异化”理解与“多样化”解读，或者“只眼独具”的解读与“蹊径独辟”的阐述，是“偏见”的另一种形态，此种“偏见”应越多越好。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．批评者的审美能力，需要有敏锐的感受力、全面的鉴赏力、深刻的理解力与厚实的理论修养，还需要批评者对文本内部深入的理解。

B．有些批评者没有耐心细致地阅读文本，便对作品分析指点，这极易导致其批评流于空泛及至虚幻，甚至变成虚言相因的伪学术。

C．文学批评就是需要批评者突破狭隘与打破局限，在基于客观对象和主观解读的基础上，进行一致性体认与规律性认知，从而发现文学发展的特性与规律。

D．对于同一个作家，同一部作品，不同的批评者有自己的独特发现是文学批评的必然，所以不应该排除理解与解读的“差异化”与“多样化”，以及批评者的独特见识与新颖见解。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．作者认为，当下的文学批评者及其论著沦为“批评的对象”，首要原因是批评者的“偏见”模糊并遮蔽了其应有的明晰、准确与全面的眼光，消解了其应有的真知灼见。

B．文学批评不应该过分强调“共识”，因为虽然有一些批评当时难于被理解和接受，但经过时间的淘洗，随着认知的拓展，却能引发文学界的思考与认知。

C．文学批评者的“偏见”，既有诸多弊端，但是也有其难以磨灭的作用，所以，必须客观公正地看待文学批评的“偏见”。

D．文学作品呈现出的丰富多彩的个性化艺术样貌，是批评者产生多种解读与阐释的基础，只要是内涵丰厚的作品，就能有多样化的解读。