阅读下文，完成各题

识伯修^①遗墨后

袁宏道

伯修酷爱白、苏二公，而嗜长公^②尤甚。每下直，辄焚香静坐，命小奴伸纸，书二公闲适诗，或小文，或诗余一二幅。倦则手一编而卧，皆山林会心语，近懒近放者也。余每过抱瓮亭^③，即笑之曰：“兄与长公，真是一种气味。”伯修曰：“何故？”余曰：“长公能言，吾兄能嗜，然长公垂老玉局^④，吾兄直东华，事业方始，其不能行一也。”伯修水笑，且曰：“吾年止是东坡守高密时，已约寅年入山，彼时才得四十三岁，去坡翁玉局尚二十余年，未可谓不能行也。昔乐天七十致仕，尚自以为达，故其诗云：‘达哉达哉白乐天。’此犹白头老寡妇，以贞骄人，吾不学也。”因相与大笑。

未几而伯修下世。嗟乎！坡公坎坷岭外，犹得老归阳羡；乐天七十罢分司，优游履道尚十余年。使吾兄幸而跻下寿，长林之下，句子倡弟和，岂二公所得比哉？弟自壬辰得第，宦辙已十三年，然计居官之日，仅得五年。山林花鸟，大约倍之。视兄去世之年，仅余四载。夫兄以二老为例，故以四十归田为早，若弟以兄为例，虽即今不出，犹恨其迟也。世间第一等便宜事，真无过闲适者。白、苏言之，兄嗜之，弟行之，皆奇人也。甲辰闰九月九日，弟宏道书于栀子楼。

——《袁宏道集笺校》

[注]①伯修：作者兄长袁宗道的字。②长公：指苏轼。③抱瓮亭：袁宗道在京居处的亭名。④垂老玉局：苏轼晚年任提举成都府玉局观。
【小题1】“倦则手一编而卧，皆山林会心语，近懒近放者也”与文中“_________”相照应，其中“山林会心语”“近懒近放者”表现了袁宗道___________的处世态度。
【小题2】文中作者写东坡、白居易的目的是____________
【小题3】对“虽即今不出，犹恨其迟也”的含义理解正确的一项是（    ）

A．到了今天还不出山，实在是太晚了。

B．虽然现在已经抽身脱仕，但还是觉得迟了。

C．即使到了现在仍不能脱身，实在令人遗憾。

D．虽然至今未入官场，但还是觉得领悟得迟了。

【小题4】试分析第一段中的“三笑”的表达作用。
【小题5】文中表现出作者怎样的志趣？

阅读下文，完成各题

龙渊义塾记

（明）宋濂

龙渊即龙泉，避诏讳更以今名。相传其地即欧冶子铸剑处，至今有水号剑溪焉。山深而川阻，与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之。乡闾之子弟无所于学。章君之先世尝以为病，谋创桂山、仙岩两书院，以无恒产，未几而皆废。章君深忧之，与诸子计曰：“无田是无塾也，其奚可哉？”遂节凡费，而用其余斥田至一百五十亩。其妻党陈京兄弟闻之，以曾大父适斋先生所遗二百三十亩有奇来为之助。章君曰：“吾事济矣！”乃卜地官山之阴，创燕居以奉先圣，而先师为之配，春与秋行舍菜之礼。后敞正义堂，月旦、十五日鸣鼓，集多士，以申饬五伦之教。前建大门，榜之曰“龙渊义塾”， 甓其修途，以达于东西。灌木嘉篁，前后蔽荫，盖都然云。

岁聘行经修明之士以为讲师，诸生业进者，月有赏；才颖家单不能裹粮者，资之使成；其不帅教者，罚及之。田赋之出入，主塾事者司焉。日用有籍，月考盈亏，岁二会其数，有余则他贮，益斥田以广其业。石华、象溪二所复设别塾，以教陈氏族子之幼者，俟其长，乃赴龙渊受业。此其大凡也。

江浙行省参知政事石抹公闻而嘉之，檄本郡免其科徭，俾无有所与。章君既列条教，序而刻诸石，复惧来者不能保其终也，请濂记之。

惟古者之建学也，虽其为制有小大之殊，而所以导民衷、扶世防者则一也。章君有见于斯，不效于时俗封殖吝围固以为肥家之计，乃辟塾聘师，以克绍先世之徽猷，其立志甚弘，而为功甚溥。陈京兄弟乐善好义，以助其成，自非适斋涵濡之泽，亦岂能至于是哉？章君之子若孙，当夙夜以继志为事，毋丰己以自私，毋蠹蘖其间以启争端，毋植朋党而互相低昂，庶几不负章君之意。果如是，章君之塾可相传于无穷。

（选自《文宪集》）

【小题1】解释下列句子中的加点词。
⑴吾事济矣（__________）   ⑵俟其长，乃赴龙渊受业（__________）
【小题2】下列各句中“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是（   ）

A．乡闾之子弟无所于学

B．以曾大父适斋先生所遗二百三十亩有畸来为之助

C．以申饬五伦之教

D．小大之狱，虽不能察，必以情

【小题3】与“避诏讳更以今名”句式特点相同的一项是（   ）

A．此其大凡也	B．大王来何操
C．臣诚恐见欺于王	D．章君有见于斯

【小题4】用现代汉语解释下列句子。
⑴与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之
⑵章君之子若孙，当夙夜以继志为事，毋丰己以自私。
【小题5】文中哪些句子能够表现章君办学的义举？（用原文回答）
【小题6】根据文意，章君请宋濂作这篇记的目的是___________________。（用自己的话回答）

阅读下面的文言文,完成下面小题。

朱然,宇义封。芸与权同学书,结恩爰。至权统事,以然为余姚长。后山阴令,董五县。权奇其能,分丹杨为临川郡,然为太守。会山贼盛起,然平讨,旬月而定。建安二十四年,从讨关羽,别与潘璋到临沮蓠羽,迁昭武将军。虎威将军吕蒙病笃。权问曰：“卿如不起,谁可代者?”蒙对曰:“朱然胆守有余,愚以为可任。”蒙卒,权假然节,镇江陵。魏遣张长郃等攻江陵,邰围江陵,然中外断绝。时然城中兵多肿病堪战者裁五千人。郃等起土山,立楼棦临城,弓矢雨注,将士皆失色。然晏如而无恐意,方厉吏士，伺间攻破两屯。江陵令姚泰领兵备城北门，见外兵盛,城中人少,谷食欲尽,因与敌交通谋为内应垂发事觉然治戮泰郃等不能克乃彻攻退还。由是然名震于敌国,改封当阳候。赤乌五年,征相中。魏将蒲忠、胡质餐将数千人,忠要遮险隘,图断然后,质为忠继援。时然所督兵将先四岀,不暇收合,乃将帐下见兵八百人逆掩。忠战不利,质等皆退。九年,复征相中。魏将李兴等闻然深入,率步骑六千断然后道,然夜出逆之,军以胜反。先是,归义马茂怀奸,觉诛,权深忿之。然临行上硫曰:“马茂小子,敢负恩养。臣今奉夭威,事蒙克捷,欲令所获,震耀远近,方舟塞江,使足可观,以解上下之忿。惟陛下识臣先言后效。”权时抑表不出,然既献捷,群臣上贺。权乃举酒作乐,而出然表曰:“此家前初有表,孤以为难必,今果如其言,可谓明于见事也。”追使拜然为左大司马。然长不盈七尺，气候分明,内行修洁。常在战场，临急胆定，尤过绝人。权特使然总为大督，功臣名将存者惟然，莫与比隆。寝疾二年,后渐増笃。权昼为减膳,夜为不寐。目创业功臣疾病,权意之所钟,吕蒙最重,然其次矣。年六十八,赤乌十二年卒。权素服萃哀,为之感恸。

(选自《三国演义·朱然传》,有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A．因与敌交/通谋为内应/垂发事觉/然治戮泰/郃等不能克/乃彻攻退还

B．因与敌交通/谋为内应/垂发事觉/然治戮泰/郃等不能克/乃彻攻退还

C．因与敌交/通谋为内应/垂发/事觉/然治戮泰/郃等不能克/乃彻攻退还

D．因与敌交通/谋为内应/垂发/事觉/然治戮泰/郃等不能克/乃彻攻退还

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A．古时使臣出使需要持信物,如符节。节,代表朝廷重臣的身份,使者持节就代表重臣亲临,可行使权利。

B．“楼橹”指的是守城或攻城时用的高台战具。楼橹顶端设望楼,以瞭望瞰制敌城,在攻城之时与土山配合使用。

C．作为一种文体,“疏”主要用于臣僚向帝王分条陈述自己对某件事的意见,又称“奏疏”或“奏议”。

D．古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”,朱然地位较高,故死为“卒”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．朱然被委重任,不负期望。得到孙权的赏识,他被任命为临川太守,先是平定了山贼,后又擒获了关羽;吕蒙去世后,他被授予了节杖。

B．朱然临危不惧,克敌制胜。镇守相中时,他遭到魏将张部围攻,在内外断绝、守兵不足的情况下,值定自若,趁机攻破了魏军两座军营。

C．朱然胆识不凡,对事物有预见性。事先发觉马茂有负国恩,杯有奸诈之心。他上表孙权表示对胜利稳操胜券,后来果传捷报。

D．朱然品行高洁,备受礼遇。他虽然身高不满七尺,但有气度德行;病情加重后,孙权为他的病饭不思,寝不安,孙权在他死后悲痛不已。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)弓矢雨注,将士皆失色。然晏如而无恐意,方厉吏士,伺间攻破两屯。
(2)然长不盈七尺,气候分明,内行修洁。常在战场,临急胆定,尤过绝人。

阅读下文，完成各题。

季氏湖山义塾^注记

⑴青田之山，其上四十里有泉，是为高湖之源；其上多奇峰绝崖，献奇纳秀，故士多俊彦，室常殷阜，季氏其一也。

⑵有名谦字伯益者，好学尚义，故其家日裕。乃谓乡人曰：“人孰不爱其子孙，而不知所以爱之者。今有良田美宅，绵亘阡陌，堆金聚帛，自以为用之不竭、享之无穷也。一旦光销影烁，而无纤芥之留者，何邪？骄淫生于富溢。而纵欲败度之子，常由不悟前人成败之迹，而自视侈然大也。及其颠连困厄于垂老之际，彷徨无所容其身，虽欲效织蒲补履以食其余年，且不可得。若是者虽其人之不肖，抑亦其父兄处之不得其道也。今余幸藉先人馀业以自免于冻馁，未尝不惴惴于吾身，况能保其子孙？故愿制产以肇建读书之所，延名儒为师，以训子弟以及姻族之人，咸使知学。大则修身齐家以用于时，小亦不失为乡里之善士，不亦可乎？”乃筑于其居之侧以为堂，设孔子像，旁列斋舍，翼以廊庑，缭以周垣，买田若干亩给师弟子之食，萃其族之子弟悉入学焉。于是衿佩衣裳，肃肃有容；弦诵之音，蔼蔼旁达。入其乡者，莫不感叹而慕悦也。

⑶呜呼，若季氏者，真知爱其子孙哉！由是达于一乡一邑，以播于天下，使人人闻而效其所为，则将见比屋皆为贤士大夫，而愚不肖者寡矣。邑人洪应求道其事于余，且请为之记，予既乐乡里之有善人，而又嘉洪生之乐道人善也，故善而书之。

（选自刘基《诚意伯文集》卷六）

〔注〕义塾，旧时免费的私塾。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
①其上多奇峰绝崖   ②由是达于一乡一邑
③翼以廊庑，缭以周垣 ④则将见比屋皆为贤士大夫
【小题2】下列句子中没有通假字的一项是  

A．一旦光销影烁

B．唯大王与群臣孰计之

C．万钟则不辩礼义而受之

D．发愤忘食，乐以忘忧

E．必能裨补阙漏，有所广益

【小题3】下列各组中加点词的用法和意义相同的—项是  

A．①自以为用之不竭、享之无穷也    ②冰，水为之，而寒于水

B．①骄淫生于富溢 ②夫赵强而燕弱，而君幸于赵王

C．①而又嘉洪生之乐道人善也 ②曾不知老之将至

D．①使人人闻而效其所为    ②汝姊在吾怀，呱呱而泣

【小题4】把下列句子解释成现代汉语
⑴故士多俊彦，室常殷阜，季氏其一也。
⑵及其颠连困厄于垂老之际，彷徨无所容其身。
【小题5】结合全文内容，概述季伯益创办“义塾”的意义。

阅读下文，完成各题。

题孔子像于芝佛院

李贽^①

①人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先^②之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

②儒先亿^③度而言之，父师沿袭而诵之，小子聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目^④，无所用矣。

③余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从众而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。

[注]：①李贽：明代思想家。②儒先：儒家先辈   ③亿：通“臆”，预料、推测。④目：眼力
【小题1】孔子是_____学派代表人物，其弟子及其再传弟子依据孔子及弟子言行编撰而成了《_______》
【小题2】第①段通过层层推因，揭示出“人皆以孔子为大圣”、“皆以老、佛为异端”的根本原因在于________ （用文中语句回答）
【小题3】对第②段“虽有目，无所用矣”一句理解最正确的一项是（ ）

A．虽然有很多有眼力的人，但不能改变亿度的现象。

B．即使有很多有眼力的人也不能派什么用处。

C．虽然有眼力的人，但还是不能改变社会上的从众风气。

D．即使有眼力的人，也无法改变对孔子盲从的风气。

【小题4】“万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。”一句中“万口”、“千年”的作用是_____
【小题5】作者反对盲从，但在文章中多次写到自己的“从众”表现，这样写有什么用意？

下列选项中，课文内容解读不正确的一项是（  ）

A．《斑纹》一课中，作者以斑纹为线索，对许多动物的习性、生物界的一些自然规律做了说明，并且还对它们的启发意义做了引申性的阐发，如对“团结就是力量”另一面的解释，对善与恶关系的思考等等。

B．《项脊轩志》首段情景交融，流露了作者“居于此，多可喜”的感情。作者写“可喜”本意并不是为了写“可喜”，而是为了下文的可悲作铺垫，为了更好地写“可悲”。

C．“晓来谁染霜林醉”，这句反问中的“染”和“醉”，融入了离人的痛苦之情，使萧瑟的秋景更蒙上忧伤的色彩。“总是离人泪”的“泪”让情景交融在一起，一片泪眼迷蒙。

D．在《记念刘和珍君》中庸人具有不敢正视现实、麻木健忘、苟安满足等特点，他们的普遍存在是“维持这似人非人的世界”的基础。唤醒他们，才能使“似人非人的世界”走向尽头。

阅读下面文章，回答问题。

苦斋记

（明）刘基

苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。

于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、鉤夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。

山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。

先生之言曰：“乐与苦相为倚伏者也人知乐之为乐而不知苦之为乐人知乐其乐而不知苦生于乐则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”

刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．岸外而臼中    臼：低凹

B．茹啖其草木之荑实 茹啖：吃

C．运穷福艾 艾：停止

D．寝必重褥，食必珍美    寝：卧室

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．则乐与苦，相去能几何哉    风之积也不厚，则其负大翼也无力

B．而不知苦生于乐    则无望民之多于邻国也

C．剑溪之水出焉 焉用亡郑以陪邻

D．吾闻井以甘竭 暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地

【小题3】下列各句中，加点词不属于词类活用的一项是（   ）

A．野蜂巢其间

B．从者多艰其昏晨之往来

C．倚修木而啸

D．必先苦其心志

【小题4】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（   ）

A．这是一篇颇为别致的书斋记。作者抓住一个“苦”字，作为贯穿全文的脉络，目之所见，耳之所闻，足之所至，无往而不苦，处处与“苦斋”之名相照应。

B．作者写“苦”时，始终没有忘记其对立面是“甘”与“乐”。这样就为引出“苦与乐相为倚伏”的议论奠定了基础，使全文主旨的阐发深刻而又通俗。

C．文中举膏粱子弟以及吴王夫差和越王勾践的事例，阐明了苦与乐互相倚伏转化的道理，也抒发了祸福相依、人世无常的感慨，耐人寻味，启人深思。

D．作者并未把着重点放在写景上去描摹山水，让读者领略“苦斋”周围的山光水色，但往往寥寥几笔，就把那里的山之高、水之秀描绘得有声有色。

【小题5】用“/”给文中第二段画波浪线的部分断句。
乐 与 苦 相 为 倚 伏 者 也 人 知 乐 之 为 乐 而 不 知 苦 之 为 乐 人 知 乐 其 乐 而 不 知 苦 生 于 乐 则 乐 与 苦 相 去 能 几 何 哉
【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①风从北来者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦。
②樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。
③吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫！”

阅读下面的文言文，完成下列各题。
八   骏
（明）刘基
穆天子得八骏以造王母，归而伐徐偃王，灭之。乃立天闲、内外之厩。八骏居天闲，食粟日石；其次乘居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父为司马，故天下之马无遗良。而上下其食者，莫不甘心焉。
穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差，然后以产区焉。故冀之北土纯色者为上乘，居天闲，以驾王之乘舆；其厖^①为中乘，居内厩，以备乘舆之阙，戎事用之；冀及济河以北，居外厩，诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之；江淮以南为散马，以递传、服百役，大事弗任也。其士食亦视马高下，如造父之旧。
及夷王之季年，盗起。内厩之马当服戎事，则皆饱而骄，闻钲鼓而辟易，望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能。内厩曰：“我乘舆之骖服也。”外厩曰：“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩又先，上以为功。于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔。马之高足骧首者尽没。
王大惧，乃命出天闲之马。天闲之马实素习吉行，乃言于王而召散马。散马之士曰：“戎士尚力，食充则力强。今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。”王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。
于是四马之足交于野，望粟而取。农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。王无马，不能师，天下萧然。
（选自《郁离子》）
（注）①厖（máng）：通“尨”，杂；乱。此指杂色。
【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．其不企是选者为散马 企：企及，赶上

B．弗齿于官牧 齿：谈到，提及

C．以备乘舆之阙 阙：通“缺”，补缺

D．王及大臣皆右内厩   右：袒护，偏袒

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（    ）

A．内厩之马当服戎事，则皆饱而骄    于其身也，则耻师焉，惑矣

B．以递传、服百役，大事弗任也 朝济而夕设版焉，君之所知也

C．故冀之北土纯色者为上乘  逝者如斯，而未尝往也

D．内厩先奔，外厩视而弗救  予更欲一觇北，归而求救国之策

【小题3】下列句子中，与“乃参以外厩”句式相同的一项是（    ）

A．诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之

B．我乘舆之骖服也

C．马之高足骧首者尽没

D．尔食多而用寡，其奚以先我

【小题4】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（    ）

A．本文的故事富有传奇性。穆天子因为拥有八匹骏马而得以会见西王母和讨伐徐偃王，垂名于世。而夷王之马因为不事戎、养尊处优而在战乱中损失殆尽，致使天下萧条冷落。不同的结局可谓对比鲜明，褒贬尽显。

B．本文以马为议论重点，形象而又深刻。马的优劣以产区分为四类，而天闲之马、内厩之马白白地享受优裕的物质条件却百无一用，而有用之马却遭受不公平的待遇，变得灰心懈怠。这种以出生地为选马的标准，荒唐而又愚蠢。

C．作者善于从生活中挖掘讽刺素材，将严肃的社会问题通过一些生活细节予以揭示。在战事面前，养马人之间互相推诿，夷王在无奈之下只好承诺一视同仁，但养马人仍争斗不断，各自为政，落得空欢喜一场。这段细节描写可谓丰富、饱满。

D．本文采用虚构假托的故事来寄予深刻的事理，通篇讲的是“马政”，但实际谈的是“人政”。寓言旨在告诫执政者要爱惜人才，不能按其出生地域、地位来区别对待人才，讽刺了元朝人才使用方面的民族歧视政策。

【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）以造父为司马，故天下之马无遗良。
（2）今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。

阅读下面的文言文,完成下面小题。

管如德,黄州黄陂县人。父景模,为宋将,以蕲州降。先是如德尝被俘虏思其父与同辈七人间道南驰为逻者所获械送于郡如德伺逻者怠即引械击死数十人各破械脱走间关万里达父所至是,入觐,世祖笑曰:“是孝于父者,必忠于我矣。”一日,授以强弓二,如德以左手兼握,右手悉引满之,帝曰:“得无伤汝臂乎?后毋复然!”尝从猎,遇大沟,马不可越,如德即解衣浮渡,帝壮之,由是称为拔都,赏赉优渥。授湖北招讨使,总管本部军马,佩金虎符。丞相伯颜取临安,选能招诸郡者,众推如德,如德衔命往喻,绍兴诸郡皆下。初,世祖以宝刀赐如德,及与敌战,刀刃尽缺。宋平,入觐,如德以刀上呈,曰:“陛下向所赐刀,从军以来,刀缺如是矣。”帝嘉其朴。时法制未备,仕多冗员,而军民之官,廪禄未有定制,故如德言及之。权臣抑不得上。丞相阿塔海命驰驿奏出征事,入见,世祖问曰:“江南之民,得无有二心乎?”如德对曰:“往岁旱涝相仍,民不聊生,今累岁丰稔,民沐圣恩多矣,敢有贰志!使果有贰志,臣曷敢饰辞以欺陛下乎!”帝善其言,且喻之曰:“阿塔海有未及者,卿善辅导之。”迁江西行尚书省左丞,时钟明亮以循州叛,杀掠州县,千里丘墟,帝命如德统四省兵讨之。诸将欲直捣其巢穴,如德曰:“今田野之氓,疲于转输,重困斯民,而自为功,吾不为也。”于是遣使喻以祸福,贼感如德诚信,即拥十余骑诣赣州石城县降。平章政事奥鲁赤怒其跋扈不臣,欲以事杀明亮,如德闻之曰:“皇元仁厚,未尝杀降,明亮叛人,何足惜,所重者,信不可失耳!”年四十有四,卒于军。

(选自《元史·管如德传》,有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A．先是/如德尝被俘虏/思其父/与同辈七人间道南驰/为逻者所获/械送于郡/如德伺逻者怠/即引械击死数十人/各破械脱走/间关万里达父所/

B．先是/如德尝被俘虏/思其父与同辈/七人间道南驰/为逻者所获/械送于郡/如德伺逻者怠/即引械击死数十人/各破械脱走/间关万里达父所/

C．先是/如德尝被俘虏/思其父/与同辈七人间道南驰/为逻者所获械/送于郡/如德伺逻者怠/即引械击死数十人/各破械脱走/间关万里达父所/

D．先是/如德尝被俘虏/思其父与同辈/七人间道南驰/为逻者所获械/送于郡/如德伺逻者怠/即引械击死数十人/各破械脱走/间关万里达父所/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A．古代诸侯秋天朝见天子称为“觐”,后臣下晋见国家元首通称“觐”,也用于教徒朝拜。

B．虎符:古代帝王授予臣属征收粮食和调发军队的信物。用金属铸成虎形,分为两半。

C．廪禄是古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬,主要形式有土地、实物、钱币,等等。

D．卿:文中是君主对大臣的称谓,古代还可以指对男子的敬称,或夫妻、朋友间的爱称。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．管如德忠孝两全,深得赏识。他的孝心被世祖称赞;他拉强弓,世祖担心他的手会受伤;世祖出猎遇到水沟,他脱衣游过去,被世祖称赞。

B．管如德被众推崇,为官朴实。丞相挑选能人,大家推举管如德,管如德不负众望;世祖赏赐管如德宝刀,刀刃已缺,他却一直带着,皇帝赞他朴实。

C．管如德恪尽职守,直言敢谏。政府施政中存在很多弊端,他予以上报,但被丞相阿塔海扣押不上报;他直言告知皇帝江南民众没有二心。

D．管如德为官仁厚,恪守信义。江西有人反叛,皇帝命令管如德前去讨伐,他采用怀柔政策使叛贼归附;有人要杀叛乱分子,他表示反对。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)往岁旱涝相仍,民不聊生,今累岁丰稔,民沐圣恩多矣,敢有贰志!
(2)今田野之氓,疲于转输,重困斯民,而自为功,吾不为也。

文言文阅读

成遵，南阳穰县人也。幼敏悟，读书日记数千百言。家贫，勤苦不废学问。二十能文章。时郡中先辈无治进士业者，遵欲为，以不合程式为患。会杨惠初登第，来尹穰，遵乃书所作数十篇见之，惠抚卷大喜。至京师，受业于夏镇，遂入为国子生。元统改元，中进士第，授翰林国史院编修官。至正改元，擢太常博士。寻拜监察御史。扈从至上京，上封事，言天子宜慎起居，节嗜欲，以保养圣躬，圣躬安则宗社安矣。言甚迫切，帝改容称善。又言台察四事，帝皆嘉纳之。是岁，言事并举劾凡七十余事，皆指讦时弊，执政者恶之。三年，自刑部员外郎出为陕西行省员外郎。五年，丁母忧。十年，迁中书右司郎中。时刑部狱按久而不决者积数百，遵与其僚分阅之，共议其轻重，各当其罪。未几，无遗事。时有令输粟补官，有匿其奸罪而入粟得七品杂流者，为怨家所告。有司议输粟例无有过不与之文遵曰卖官鬻爵已非盛典况又卖官与奸淫之人其将何以为治必夺其敕还其粟著为令乃可省臣从之。十四年，调武昌路总管。会省臣出师，遵摄省事，于是省中府中，惟遵一人。乃远斥候，塞城门，籍民为兵，得五千余人，设万夫长四，配守四门，所以为防御之备甚至，号令严肃，赏罚明当。贼船往来江中，终不敢近岸，城赖以安。十七年，升中书左丞。是时，太平在相位，以事忤皇太子，皇太子深衔之，以为遵及参知政事赵中，皆太平党也。十九年，用事者承望风旨，嗾邓子初等诬遵与参政赵中等六人皆受赃，皇太子命御史台等官杂问之，锻炼使成狱，遵等竟皆杖死，中外冤之。二十四年，御史台臣辩明遵等皆诬枉，诏复给还其所授宣教。

（节选自《元史·成遵传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．有司议输粟/例无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典/况又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕还其粟/著为令乃可/

B．有司议输粟例/无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典/况又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕/还其粟/著为令/乃可/

C．有司议输粟/例无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典况/又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕还其粟/著为令乃可/

D．有司议输粟例/无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典况/又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕/还其粟/著为令/乃可

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．国子监指当时国家设立的最高学府，入国子监学习的学生称国子生。

B．博士是我国古代的官职名，太常博士是太常寺的属官，与现代的学位“博士”不同。

C．迁在古代可指官职的调动，多指升官，文中涉及官职升迁的词还有授、擢、升等。

D．遵摄省事，此中的“摄”意思为代理。明代千古奇才张居正曾说过：“吾非相，乃摄也。”此中的“摄”也是代理的意思。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．成遵聪颖好学，终能脱颖而出。他自幼聪敏颖悟，勤学不辍，苦于当地先辈中没有研究科举的人，后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造，考中进士。

B．成遵勤于进谏，深受皇上器重。他担任监察御史时，上奏皇上要为国家安定而保重圣体，皇上深受感动；上奏关于御史台的四件事，皇上都赞赏接受了。

C．成遵守城有方，颇具组织才能。他在调任武昌路总管时，曾代理行省事务，负责武昌城的防务，因其防御周到，号令严明，江上贼寇始终未敢靠岸。

D．成遵含冤而死，后被昭雪平反。他在任中书左丞时，被皇太子误认为是太平丞相的党羽，后遭人诬告、受审讯，最终被杖责而死，几年后才被昭雪。