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下列对《三国演义》的说明,不正确的两项是
A.第十八回,袁绍向曹操借兵攻公孙瓒,操因其言辞骄慢恨不能力讨之,荀彧以十胜十败之说劝其不必在意袁绍,而应先讨吕布。 |
B.曹操本欲废汉献帝,被程昱谏止。程昱认为,曹操因奉汉家名号,才能号令天下,如今诸侯还未平复,若废汉帝,必然引起战乱。 |
C.赤壁之战,曹操败退途中三次大笑诸葛亮、周瑜未在险要处设伏,被关于义释,回到江陵后大哭郭嘉,把责任推给谋士。 |
D.诸葛亮安居平五路时,派法正去游说东吴退兵,孙权立油鼎,命武士执军器立于左右,法正昂然而进,长揖不拜。 |
E.章武二年夏六月,陆逊大破蜀兵,刘备仓皇逃回白帝城。马良见大军败,将孔明之言告诉刘备。刘备懊悔无颜见群臣,遂滞留白帝城,改驿馆为永安宫,最终逝于永安宫。 |
简答题
①“长坂桥头杀气生,横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震,独退曹家百万兵”一诗赞赏的是《三国演义》中的哪位人物?请简述诗中相关情节。
②《三国演义》中,诗句“温侯神射世间稀,曾向辕门独解危”“恋妻不纳陈官谏,枉骂无恩大耳儿”共同涉及的人物除了刘备外,还有谁?请根据诗句内容概括其形象特征。
③《三国演义》中,关羽“大意失荆州”既有其主观原因,也与东吴的谋略有关。请概括东吴这一次为夺取荆州所采取的谋略。
①“长坂桥头杀气生,横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震,独退曹家百万兵”一诗赞赏的是《三国演义》中的哪位人物?请简述诗中相关情节。
②《三国演义》中,诗句“温侯神射世间稀,曾向辕门独解危”“恋妻不纳陈官谏,枉骂无恩大耳儿”共同涉及的人物除了刘备外,还有谁?请根据诗句内容概括其形象特征。
③《三国演义》中,关羽“大意失荆州”既有其主观原因,也与东吴的谋略有关。请概括东吴这一次为夺取荆州所采取的谋略。
阅读下面诗歌,然后回答下列小题。
秋发庾岭①
汤显祖
极叶沾秋影,凉蝉隐夕晖。
梧云初暗霭,花露欲霏微②。
岭色随行棹,江光满客衣。
徘徊今夜月,孤鹊正南飞。
注:①万历十九年,汤显祖触怒权责,被贬徐闻典史(今属广东省),本诗作于赴任途中。②霖微,迷蒙意。
【小题1】请简要分析首联景物描写的作用。
【小题2】本诗的颈联中"随” “满”两个字最有表现力,请作简要分析。
秋发庾岭①
汤显祖
极叶沾秋影,凉蝉隐夕晖。
梧云初暗霭,花露欲霏微②。
岭色随行棹,江光满客衣。
徘徊今夜月,孤鹊正南飞。
注:①万历十九年,汤显祖触怒权责,被贬徐闻典史(今属广东省),本诗作于赴任途中。②霖微,迷蒙意。
【小题1】请简要分析首联景物描写的作用。
【小题2】本诗的颈联中"随” “满”两个字最有表现力,请作简要分析。
阅读《项脊轩志》二~五段,完成下列小题。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
【小题1】下面句子中加点词解释不正确的一项是
【小题2】下列句子分为四组,全部体现归有光丧妻后悲痛感情的一组是( )
①时至轩中,从余问古事,或凭几学书②闻姊家有阁子,且何谓阁子也?③其后六年,吾妻死,室坏不修④其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子⑤庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也⑥吾妻归宁,述诸小妹语
【小题3】下列各句中与“项脊轩,旧南阁子也”句式相同的一项是( )
【小题4】“瞻顾遗迹”,作者为什么“长号不自禁”?
【小题5】翻译下列句子
(1)妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
(2)吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
【小题1】下面句子中加点词解释不正确的一项是
A.客逾庖而宴,鸡栖于厅 宴:宴会 |
B.吾家读书久不效 效:奏效,获取功名 |
C.后五年,吾妻来归 归:旧时指女子出嫁 |
D.吾妻死之年所手植也 手:亲手 |
①时至轩中,从余问古事,或凭几学书②闻姊家有阁子,且何谓阁子也?③其后六年,吾妻死,室坏不修④其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子⑤庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也⑥吾妻归宁,述诸小妹语
A.③④⑤ | B.②⑤⑥ | C.①③④ | D.①②⑥ |
A.日影反照,室始洞然 | B.家有老妪,尝居于此 |
C.久之能以足音辨人 | D.妪,先大母婢也 |
【小题5】翻译下列句子
(1)妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
(2)吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也
王允利用貂禅除掉董卓的过程中用了哪些计策( )
①美人计 ②连环计 ③反间计 ④苦肉计 ⑤声东击西计
①美人计 ②连环计 ③反间计 ④苦肉计 ⑤声东击西计
A.②③④ | B.②③⑤ | C.①②③ | D.②④⑤ |
阅读下面的文言文,完成文后各题。
家谱记
归有光
有光七八岁时,见长老,则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母,居常不自释,于死者恐不得知,于生者恐不得事,实创巨而痛深也。
归氏至于有光之生,而日益衰。源远而末分,口多而心异。自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于间。率百人而聚,无一人知学者。率十人而学,无一人知礼义者。贫穷而不知恤,顽钝而不知教。死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。平时招呼友朋,或费千钱,而岁时荐祭,则计杪忽。俎豆壶觞,鲜或静嘉。诸子诸妇,班行少缀。乃有以戒宾之故,而改将事之期;出庖下之馂,以易新荐之品者,而归氏几于不祀矣。
小子顾瞻庐舍,阅归氏之故籍,慨然太息流涕曰:“嗟乎!此独非素节翁之后乎?而何以至于斯!”父母,兄弟吾身也。祖宗,父母之本也。族人,兄弟之分也。不可以不思也。人之生也,方其少,兄弟呱呱怀中,饱而相嬉,不知有彼我也。长而有室,则其情已不类矣。比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。方是时,惟恐夫去之不速,而孰念夫合之难,此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄,吾之子亦各念其子,则相离之害遂及于吾子,可谓能爱其子耶?
有光每侍家君,岁时从诸父兄弟执觞上寿,见祖父皤然白发,窃自念吾诸父昆弟,其始一祖父而已。今每不能相同,未尝不深自伤悼也。然天下之事,坏之者自一人始,成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人,而况于骨肉之间乎?古人所以立宗子者,以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰,风俗之薄日甚,有以也。
有光学圣人之道,通于六经之大指。虽居穷守约,不录于有司,而窃观天下之治乱,生民之利病,每有隐忧于心。而视其骨肉,举目动心,将求所以合族者,而始于谱,故吾欲作为归氏之谱,而非徒谱也,求所以为谱者也。
(选自《震川先生集》,有删改)
【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是:( )
【小题2】下列对文中有关内容的解说,不正确的一项是:( )
【小题3】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。
(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱。
(3)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。
家谱记
归有光
有光七八岁时,见长老,则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母,居常不自释,于死者恐不得知,于生者恐不得事,实创巨而痛深也。
归氏至于有光之生,而日益衰。源远而末分,口多而心异。自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于间。率百人而聚,无一人知学者。率十人而学,无一人知礼义者。贫穷而不知恤,顽钝而不知教。死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。平时招呼友朋,或费千钱,而岁时荐祭,则计杪忽。俎豆壶觞,鲜或静嘉。诸子诸妇,班行少缀。乃有以戒宾之故,而改将事之期;出庖下之馂,以易新荐之品者,而归氏几于不祀矣。
小子顾瞻庐舍,阅归氏之故籍,慨然太息流涕曰:“嗟乎!此独非素节翁之后乎?而何以至于斯!”父母,兄弟吾身也。祖宗,父母之本也。族人,兄弟之分也。不可以不思也。人之生也,方其少,兄弟呱呱怀中,饱而相嬉,不知有彼我也。长而有室,则其情已不类矣。比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。方是时,惟恐夫去之不速,而孰念夫合之难,此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄,吾之子亦各念其子,则相离之害遂及于吾子,可谓能爱其子耶?
有光每侍家君,岁时从诸父兄弟执觞上寿,见祖父皤然白发,窃自念吾诸父昆弟,其始一祖父而已。今每不能相同,未尝不深自伤悼也。然天下之事,坏之者自一人始,成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人,而况于骨肉之间乎?古人所以立宗子者,以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰,风俗之薄日甚,有以也。
有光学圣人之道,通于六经之大指。虽居穷守约,不录于有司,而窃观天下之治乱,生民之利病,每有隐忧于心。而视其骨肉,举目动心,将求所以合族者,而始于谱,故吾欲作为归氏之谱,而非徒谱也,求所以为谱者也。
(选自《震川先生集》,有删改)
【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是:( )
A.居常不自释 释:宽解 |
B.贫穷而不知恤 恤:救济 |
C.以仁孝之道责之也 责:责备 |
D.不录于有司 于:表被动 |
A.长老:文中指年德俱高的僧人。如白居易《闲意》诗“北省朋僚音信断,东林长老往还频”中的“长老”即为此意。 |
B.俎豆:古代祭祀、宴飨时的两种礼器引申为祭祀和崇奉之意。 |
C.世家:《史记》中把用来记述王侯的传记称为世家。文中指世代显贵的家族或大家。 |
D.六经:指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《乐经》《春秋》。其中《乐经》已失传,所以通常称“五经”。 |
(1)死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。
(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱。
(3)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。
选择不正确的两项( )( )
E. 曹操已得东川,主簿贾诩进曰:“刘备以诈力取刘璋,蜀人尚未归心。今主公已得汉中,益州震动。可速进兵攻之,势必瓦解。智者贵于乘时,时不可失也。”
A.曹操在渭桥时深知庞德之勇,乃嘱诸将曰:“庞德乃西凉勇将,原属马超;今虽依鲁,未称其心。吾欲得此人。汝等须皆与缓斗,使其力乏,然后擒之。” |
B.张郃先出,战了数合便退。夏侯渊也战数合退了。徐晃又战三五合,也退了。临后许褚战五十余合亦退。庞德力战四将,并无惧怯。各将皆于曹操面前夸庞德好武艺。 |
C.细作混到城中,径投杨松府下谒见杨松,送上金甲为信物,呈上曹操的密信。杨松大喜,看了密信中言语,答应帮助曹操,便连夜入见张鲁,说庞德的坏话。 |
D.张鲁到城下,杨松闭门不开。张鱼无路可走,曹操从后追至,大叫:“何不旱降!”张鲁于是下马投拜,曹操大喜。操念其弟张卫刚死,优礼相待,封鲁为镇南将军。 |
(天水郡太守)马遵正欲起兵,忽一人自外而入曰:“太守中诸葛亮之计矣!”众视之,乃天水郡人也,姓姜名维,字伯约。……孔明惊问曰:“此是何人,识吾玄机?”“诸葛亮之计”是什么?此后孔明如何使姜维归降?请简述相关情节。
选择不正确的两项( )( )
E. 姜维布下疑兵,实际取南安袭击董亭,被邓艾识破。姜维在段谷中了邓艾的埋伏,张嶷阵亡。
A.魏景初三年,魏明帝曹睿病亡,临死前,把幼子曹芳托付给司马懿和曹爽。 |
B.正始元年,曹芳8岁,继任大魏皇帝,叔父曹爽与大臣司马懿辅政,后来曹爽忌恨司马懿,入奏曹芳,加司马懿为太傅,夺了司马懿的兵权。 |
C.曹爽请魏主曹芳去谒高平陵,祭祀先帝,大小官员皆随驾出城,司马懿谏止,以防发生变乱,结果真的发生高平陵政变。 |
D.司马师遗言曰:“吾今权重,虽欲卸肩,不可得也,汝继我为之,大事切不可轻托他人,自取灭族之祸。”汝,指司马昭。 |