阅读下面的文言文，完成下列小题。
尚文，字周卿，世为祁州深泽人，后徙保定，遂占籍焉。文幼颖悟，负奇志。张文谦宣抚河东，参政王椅荐其才，遂辟掌书记。未几，西夏行中书省复辟之。至元六年，始立朝仪，太保刘秉忠言于世祖，诏文与诸儒，采唐《开元礼》及近代礼仪之可行于今者，斟酌损益，凡文武仪仗、服色差等，皆文掌焉。七年春二月，朝仪成，百官肄***，后来西夏行中书省也曾征召他。B．尚文主管朝廷礼仪修订，得到了皇帝的认可。尚文经太保刘秉忠举荐，与各位儒生修成朝廷礼仪，并且成为定制。C．尚文守正不阿，依法办案。尚文任中台侍御史时，行台御史违反制度，反而诬告江浙行省平章，尚文查验后依法办理案件。D．尚文关心民生疾苦，出钱出力为百姓办事。尚文出钱八百五十多万来消除山东祸乱，上奏皇上选使者巡视天下，慰问百姓的疾苦。【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）文推迹究情，得狱吏、狱卒罗织状，两狱皆释。
（2）浙西饥，发廩不足，募民入粟补官以赈之。

（题文）简答题
（1）《红楼梦》五十八回中，宝玉在杏子树下留泪叹息，《脂砚斋》有批文“近之淫书满纸伤春，究竟不知伤春原委。看他并不提伤春字样，却艳恨浓愁香流满纸矣”，此处宝玉因何伤春，请简述。
（2）《三国志•吴书•陆逊传》载：“舟船器械，水步军资，一时略尽。尸骸漂流，塞江而下。”这是《三国演义》中的哪一次战役？概述此次战役的经过。

阅读下面的文言文，完成习题。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
请把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
（2）庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。

下列有关《三国演义》的表述，不正确的一项是()

A．《三国演义》的人物描写也存在着一些缺点，书中通过尊刘（备）抑曹（操）等描写，表现出封建的正统观念，这主要是由于作者的历史唯心主义观点造成的。鲁迅认为“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。

B．《三国演义》人物形象栩栩如生，有“三绝”之谓：曹操的“奸绝”—奸诈过人；关羽的“义绝”—义重如山；孔明的“智绝”—机智过人。

C．下列故事都出自《三国演义》：三顾茅庐、三气周瑜、桃园三结义、三打祝家庄、三让徐州、三英战吕布。

D．魏、蜀、吴的代表人物分别是曹操、刘备、孙权。《三国演义》艺术地再现了东汉末年到西晋初年统治阶级内部各个政治集团之间错综复杂的矛盾斗争。

（题文）《三国演义》中有很多人物都有绰号，如“水镜先生”是司马徽；“伏龙”是诸葛亮；“凤雏”是（_____）；“小霸王”是（____）；“常胜将军”是（_____）。

（题文）下列对有关名著的说明，不正确的两项是

A．关羽归附曹操后，曹操曾让他同甘糜二夫人同住一处，但关羽却秉烛于门外，对待二位夫人很恭敬。后来曹操又以厚礼重金宝马相赠，但关羽拒收一切东西。

B．董卓死后，汉献帝回到洛阳，宣曹操入朝以辅王室。曹操兴师入朝，不听董昭的劝阻，要迁都许都。献帝不得不从，而群臣惧操不敢异议。迁都许都后，献帝分封大臣，封曹操为大将军、武平侯。自此大权皆归于曹操，朝廷大务，先禀曹操，然后方奏天子。

C．《三国演义》写人善用衬托之法。第25回中为写关公之勇，先写颜良之勇。先写颜良斩宋宪，劈魏续，败徐晃；再写关公于万军之中手起一刀刺颜良于马下，割其首级，栓于马项之下，飞身上马，提刀出阵，如入无人之境，河北兵将大惊，不战自乱。这样层层衬托，写出关公神勇。

D．哈姆莱特最主要的性格特征是优柔寡断。面对父亲被毒杀、母亲被占有等情形，哈姆莱特既有强烈的复仇愿望，却又迟疑不决，使复仇计划一次次功亏一篑。

E. 《哈姆莱特》包蕴多个难解之谜，如哈姆莱特多次延宕复仇的原因，王后为何会被引诱等，而这些疑问恰恰表现了莎士比亚对人性的丰富性与复杂性的独特认识。

文言文阅读，完成小题。
沈贞甫墓志铭
自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及子娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓，众所现骇，而贞甫不予易也。嗟夫!士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶?此贞甫之没，不能不为之恸也。
贞甫之为人伉厉，喜自修饰。介介自持，非其人未尝假以词色。遇事激昂，僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学，皆以通经学古为迂，贞甫独于书知好之如此，盖方进于古而未已也。不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死，悲夫!
初，予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。
其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。可悲也已!
铭曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯!
(节选自归有光《沈贞甫墓志铭》)
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是   （ ）

A．以予之穷于世 穷：困厄，仕途不通达

B．贞甫了不以人之说而有动于心    了：全然

C．而贞甫不予易也 易：轻易

D．予甚畏其志   畏：敬服

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A．①其志之勤而止于斯 ②而设诡辩于怀王之宠姬郑袖

B．①此贞甫之没，不能不为之恸也    ②亦何面目复上父母之丘墓乎

C．①予甚畏其志，而忧其力之不继    ②臣从其计，大王亦幸赦臣

D．①其卒以嘉靖三十四年七月日 ②终不以监门困故而受公子财

【小题3】下列对本文的分析和理解，不正确的一项是 （ ）

A．归有光，明代后期散文家，他继承了西汉和唐宋散文的优良传统，反对当时浮饰雕琢的文风。本文和《项脊轩志》都显得文笔质朴简洁，情感真挚动人。

B．作者以自己同沈贞甫的交谊为线索，简要记叙两人从初识到交厚的过程，重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。最后简介其卒年，并以铭文作结。

C．文章在平实质朴的记叙中，揭示了贞甫为人耿直，交友诚笃，鄙弃趋炎附势，抵制浮躁学风的性格特点。这正是平凡读书人的不平凡之处。

D．本文记叙和抒情紧密结合：自己狼狈不堪却受敬重，失知音，不能不恸；畏其志，忧其力，而竟以病死，不能不悲；昔同啜茗论文，今独处寂寞，不能不叹；最后赞其勤学不倦，至死方休的精神。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶?
（2）虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。

阅读下面的文言文，完成小题。
丘处机，自号长春子。儿时，有相者谓其异日当为神仙宗伯。年十九，为全真学，师重阳王真人。重阳一见处机，大器之。金、宋俱遣使来召，不赴。
岁己卯，太祖①命近臣持诏求之。处机一日忽语其徒，使促装，曰：“天使未召我，我当往。”翌日，二人者至，处机乃与弟子十有八人同往见焉。明年，宿留山北，先驰表谢，拳拳以止杀为劝。又明年，趣使再至，乃发抚州，经数十国，为地万有余里，自昆仑历四载而始达雪山。既见，太祖大悦，赐食设庐帐甚饬。
太祖时方西征，日事攻战。处机每言，欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以散天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。太祖深契其言，于是赐之虎符，副以玺书，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，太祖以问，处机对曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。似闻境内不孝者多，陛下宜明天成，以导有众。”太祖从之。
岁癸未，太祖大猎于东山，马踣。处机请曰：“天道好生，陛下春秋高，数畋猎，非宜。”太祖为罢猎者久之。
时国兵②践蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，无所逃命。处机还燕，使其徒持牒招求于战伐之余。由是为人奴者得复为良，与滨死而得更生者，毋虑二三万人，中州人至今称道之。丁亥，为旱祷，期以三日雨，已而亦验。六月，天大雷雨，太液池岸北水入东湖，声闻数里，鱼鳖尽去，池遂涸，而北口高岸亦崩，处机叹曰：“山其摧乎，池其涸乎，吾将与之俱乎！”逐卒，年八十。
【注】①太祖：元太祖，成吉思汗。   ②国兵：元兵。
【小题1】下列句中加粗词的解释，不正确的一项是（   ）

A．又明年，趣使再至   趣：兴趣

B．太祖大悦，赐食设庐帐甚饬   饬：严整

C． 太祖深契其言 契：投合

D． 民罹俘戮，无所逃命 罹：遇上

【小题2】下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一项是（   ）

A．一日忽语其徒//吾其还也

B．对以敬天爱民为本//还军霸上，以待项王

C．太祖从之//夫晋，何厌之有

D．似闻境内不孝者多//夺项王天下者必沛公也

【小题3】下列对文中语句的理解，不符合原文意思的一项是（   ）

A．处机乃与弟子十有八人同往见焉 ——丘处机于是和十八名弟子一起前往会面

B．不斥其名，惟曰“神仙” ——没有称名道姓地指责他，只称呼他为“神仙”

C．太祖大猎于东山，马踣 ——太祖在东山举行盛大的游猎活动，骑的马仆倒了

D．使其徒持牒招求于战伐之余

——让门徒拿着文书在战后招寻一些需要救助的难民
【小题4】有记载说，丘处机去世后，一些百姓因为他的无量功德而将其作为隆重祭祀的对象。根据文意，概括说明丘处机的无量功德主要体现在哪些方面？

阅读下面的文言文，完成文后各题。
干文传，字寿道，平江人。祖宗显，宋承信郎。父雷龙，乡贡进士。文传少嗜学，十岁能属文，未冠，已有声誉，用举者为吴及金坛两县学教谕、饶州慈湖书院山长。
文传长于治剧，所至俱有善政。自其始至昌国，即能柔之以恩信，于是海岛之民，虽顽犷不易治，至有剽掠海中若化外然者，亦为之变俗。初，长官强愎自恣，文传推诚以待之，久乃自屈服。盐场官方倚转运司势虐使州民家业破荡文传语同列曰吾属受天子命以牧此民可坐视而弗之救乎乃亟为陈理，上官莫能夺，民赖以免。长洲为文传乡邑，文传徙榻公署，无事未尝辄出，而亲旧莫敢通私谒。会创行助役法，凡民田百亩，令以三亩入官，为受役者之助。文传既专任其县事，而行省又以无锡州及华亭、上海两县之事诿焉。文传谕豪家大姓，以腴田来归，而中人之家，自是不病于役。
丹徒县民有二弟共杀其姊者，狱久不决，浙西廉访司俾文传鞫之，既得其情，其母乞贷二子命，为终养计，文传谓二人所承有轻重，以首从论，则为首者当死，司官从之。婺源之俗，男女婚聘后，富则渝其约，有育其女至老死不嫁者；亲丧，贫则不举，有停其柩累数世不葬者。文传下车，即召其耆老，使以礼训告之，阅三月而婚丧俱毕。文传莅官，其所设施多此类，故其治行往往为诸州县最。韩镛时佥浙西廉访司事，作《乌程谣》以纪其绩，论者谓其有古循吏之风。
文传气貌充伟，识度凝远，喜接引后进，考试江浙、江西乡闱，所取士后多知名。为文务雅正，不事浮藻，其于政事为尤长云。
(节选自《元史·列传第七十二》
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(    )

A．盐场官方倚转运司势/虐使州民/家业破荡/文传语/同列曰/吾属受天子命以牧此民/可坐视而弗之救乎/

B．盐场官方倚/转运司势虐/使州民家业破荡/文传语同列日/吾属受天子命/以牧此民/可坐视而弗之救乎/

C．盐场官方倚转运司势/虐使州民/家业破荡/文传语同列日/吾属受天子命/以牧此民/可坐视面弗之救乎/

D．盐场官方倚/转运司势虐/使州民家业破荡/文传语同列曰/吾属受天子命以牧此民/可坐视而弗之救乎/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )

A．乡贡进士，地方的州县官吏依据私学养成的士人，经乡试、府试两级的选拔，合格者被举荐参加礼部贡院所举行的进士科考试，而未能擢第者则称为“乡贡进士”。

B．山长，是历代对书院讲学者的称谓。五代蒋维东隐居衡山讲学时，授业者称之为山长。废除科举之后，书院改称学校，山长的称呼废止。

C．助役法，北宋王安石变法中的重要举措，制度规定凡是应该服役的家庭，分出五等出钱，来免除劳役，使原来享受免役特权的豪绅等人出钱助役。

D．闱，科举取士考试的地方，乡闱也即乡试，因为乡试是在每年的秋天举行，所以乡闱又叫“秋闱”。次年春天举行的殿试，又叫“春闱”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    )

A．干文传善政仁厚，体恤牛民。他在治理昌国时，用怀柔的策略，使得当地移风易俗，他还替百姓据理力争，向朝廷申辩，使得百姓避免了被任意差遣。

B．干文传心胸坦荡，秉公清廉。他对上级坦诚相待，最终上级被他折服，能听进文传的建议。他将自己的床搬到衙门，而他的亲戚旧交不敢因私事而拜谒请托。

C．干文传智谋能断，富有人情。他将久悬不决的案件很快审理清楚，并尊重杀人兄弟母亲的意愿，按首犯、从犯判罚，但建议并未得到采纳。

D．干文传气度非凡，慧眼识珠。他喜欢引荐推举后辈，在江浙和江西组织考试选拔的人才后来大多富有名气，他被人们称赞有古代好官的风范。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)狱久不决，浙西廉访司俾文传鞫之，既得其情，其母乞贷二子命。
(2)文传下车，即召其耆老，使以礼训告之，阅三月而婚丧俱毕。

阅读下面文言文，完成小题。
洪武八年，皇上以太子暨诸王久处宫掖，无以发抒精神，命西幸中都，沿道校猎，以讲武事。濂时奉诏扈从。十有二月戊午，次滁州驿，濂请游琅琊山，皇太子欢然可之，即约四长史同行。
自驿西南出，过平皋约三里所，望丰山盘亘雄伟，出琅琊诸峰上。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋欧阳公修所发。泉上十余步即丰乐亭，亭东数百步，即醒心亭。由亭曲而西可入天宁寺。今皆废，惟凉烟白草而已。濂闻其语，为怅然者久之。
复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发。傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。亭久废，名人石刻颇夥，兵后焚炼为垩殆尽。亭后四贤堂，亦废。亭侧有玻璃泉，又名六一泉，石栏覆之，栏下压以巨石，中流一窍通泉，径可五六寸，手掬饮之，温。
是日天阴，雪花翩翩飘，伯靖亟倡曰：“雪作矣，不还将何为？”濂游兴方浓，掉头去弗顾。历石径一里所，至回马岭。伯友追而至，伯清继之。伯友曰：“二客足力弱，不能从矣。”二客，伯贤，伯恭也。
蛇行磬折黄茅白苇间，莽不知所之，幸有宋熙宁舍利塔遗址累累，径行无疑。其路若穷，又复轩豁，峰回路转，盖九锁而至开化禅寺。寺院在琅琊山最深处，惜乎山皆童，而无蔚然深秀之处。
寺僧绍宁为具饭。饭已，引观庶子泉。泉出山罅中，乃唐李幼卿所发，李阳冰所篆铭。铭已亡，张亿书三字碑亦断裂，卧泉下。石崖上多诸儒题名，自皇祐、淳熙以来皆有之。字或篆或隶或楷或可辨或不可辨，山之东西，在在皆然，不特此泉也。自幼卿博求胜迹，凿石引泉以为溪，作禅室、琴台，后人颇继其风，山中之亭几二十所。今荆榛弥望，虽遗迹亦无从求之，可叹哉！
夫亭台废兴乃物理之常，奚足慨？所可慨者，世间奇山川如琅琊者何限？第以处于偏州下邑，无名胜士若幼卿者黼黻之，故潜伏而无闻焉尔。且幼卿固能使琅琊闻于一方，自非欧阳公之文，安足以达于天下？或谓文辞无关于世，果定论耶？念元季绎骚，窜伏荒土，朝不能谋夕，今得以厕迹朝班，出陪帝子巡幸，而琅琊之胜遂获穷探，岂非圣德广被，廓清海寓之所致邪！是宜播之声歌，以侈上赐游观云乎哉。
（取材于明代宋濂《游琅琊山记》，有删节）
【小题1】下列各句中加点词的解释，不正确的一项是

A．次滁州驿 次：临时驻扎

B．可鉴毛发 鉴：照

C．其路若穷 穷：荒僻

D．寺僧绍宁为具饭 具：准备

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，全都相同的一项是

A．①沿道校猎，以讲武事 ②第以处于偏州下邑

B．①濂闻其语 ②后人颇继其风

C．①过平皋约三里所   ②莽不知所之

D．①为怅然者久之     ②兵后焚炼为垩殆尽

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．宋欧阳公修所发 宋朝时欧阳修先生主持挖掘的

B．惜乎山皆童 可惜，山都太小

C．世间奇山川如琅琊者何限 世间像琅琊山这样奇丽的山川哪能限量

D．念元季绎骚

想到元朝末年战乱连绵
【小题4】下列对文章的理解和分析，正确的一项是

A．开篇交代出游原因及时间，作者随皇上、太子及诸王外出，路过滁州游琅琊山。

B．作者看到山下的紫微泉、丰乐亭、醒心亭、天宁寺等景点现在都已成为废墟。

C．六一泉在醉翁亭旁边，流出的泉水与柳宗元《小石潭记》中一样“水尤清冽”。

D．作者感慨琅琊山因李幼卿、欧阳修得以闻达天下，结尾感念并宣扬皇上的圣德。

【小题5】将文中划波浪线句子译为现代汉语。
字或篆或隶或楷，或可辨或不可辨，山之东西，在在皆然，不特此泉也。
【小题6】宋濂笔下的琅琊之景与《阿房宫赋》中曾经“覆压三百余里”的阿房宫“可怜焦土”的景象相同，面对同样的景象，两位作者抒发的情感有何异同，请简要分析。