大学生汉字书写能力调查报告

汉字书写能力下降有各种各样的原因，而电脑飞速发展和普及是其中最主要的原因。互联网时代，我们习惯于敲打键盘，越来越多的人患上了“失写症”。但更深层次的原因，是人们对汉字“敬畏之心”的淡漠。古人常说“一字为师”，而现在，浮躁的心态之下，人们对于汉字书写的态度已相当草率，甚至积非成是、将错就错。

近年来，随着《中国汉字听写大会》《汉字英雄》《神奇的汉字》等一系列节目的播出，汉字书写问题重回公众视野。有学者认为，保护汉语，媒体的宣传是必不可少的，但只有媒体的宣传是不够的，行政不应缺位。尽管多年来相关部门已颁布多项法令保护母语，但这些还远远不够，应该用更多行政手段和措施来保护母语。

汉字之忧：《汉字听写大会》的走红，让不少选手和观众惊呼自己“不会写字”，也再次引发了人们对汉字文化传承断裂这一现象的忧虑。教育部语言文字应用管理司司长说：“很多人说汉字有危机了，我觉得不是汉字危机，而是汉字的书写能力下降了，正确规范使用汉字的能力下降了。”

现实之痛：汉字危机，并非危言耸听。 用惯了电脑和手机，好多人常常会“提笔忘字”；不少中小学生在作文中，不分场合滥用网络语言；日常生活中，我们也经常会看到各种店铺的招牌、广告牌上的错别字层出不穷的现象。（如下面的图片所示）

一些商家，为了获得关注，把成语乱改为广告词，更是家常便饭。（如下表所示）

理解成语不能望文生义

有些同学在解释成语时，习惯按照字面的意思去理解，这种理解往往是由自己主观想象得来的，意思总显得有些牵强附会，这就叫“望文生义”。

成语是人们长期使用的、定型的词组或短句，它们的词义都是固定的，因此，要正确理解它们，就必须透过“表面”看“本质”，不可望文生义。下面举几个例子来说明，请同学们注意。

［万人空巷］万人，形容人数极多；空巷，指街巷的居民都走出来了。形容盛大集会或新奇事物轰动一时，街巷涌满人群的情景，不能把它理解成街巷里空荡荡的，一个人也没有。

［大相径庭］这个成语表示彼此相差得很远或矛盾很大。千万不要理解为“很相同，很一致”。

汉字的美学价值

汉字是充满美感的文字，可以毫不夸张地说，世界上还很难找到一种文字能与汉字相抗衡。

汉字有结构之美。汉字是一种象形文字，这一特点决定了它美的底蕴。汉字像建筑物一样，有间架结构，不管是左右结构、上下结构、包围结构，汉字的第一要求就是稳定，不能摇晃倒地。于是，汉字特别讲究协调和平衡。有许多字，实际上是一种对称的结构。汉字的这一特点，成了书法艺术的基础。

汉字有意象之美。汉字是用线条来描摹事物的，因此，其中充满了一种意象之美。比如，我们平常见到的“哭”与“笑”两个字，不论你用何种字体来写，看上去都会觉得“哭”就是在哭，“笑”就是在笑。有个舞厅的外面挂了一个“舞”字招牌，活生生是一个女子在独舞。这就是汉字的神奇之处。

汉字有音律之美。汉字一字一音，发音抑扬顿挫，极富美感。中国的诗歌历来是讲究平仄，讲究押韵，讲究节奏的。为什么？因为这样才能把汉字的音律美体现出来。现在一些人写自由诗，根本就不管汉字固有的音律美，诗歌散文化，硬性断句，随意换行，结果不但诗歌的意境受损，而且音律美也丧失殆尽。一首好诗，（   ）意境要美，（   ）要有音律美。这样，朗诵时才会激情喷发，感染听众。

汉字有动感之美。汉字书体纷繁，姿态万千。它不为形体所拘，（   ）是狂草，我们（   ）可以从其狂放奔放的笔画中欣赏到它的动感之美。不同书体体现不同风格。正楷，如正襟危坐的君子；行书，如健步行走的军人；草书，如步履匆匆的商贾；狂草，如跃马酣战的斗士。写得好的汉字，便成了书法，成了艺术精品。

在世界文字之林中，中国汉字确乎是异乎寻常的。它的创造契机显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式。

鸟鸣涧

人闲桂花落，__________________。

__________________，时鸣春涧中。

好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道：“师父！不好了！那妈妈儿来寻人了！”唐僧道：“寻甚人？”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走近前观看，那怪物：

假变一婆婆，两鬓如冰雪。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。

行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了；把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父莫念了！有甚话说了罢！”

（有删节）

一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客。”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女；自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。

——选自《红楼梦》第三回

读《动物解放》有感

最近，我读了英国作家彼得•辛格的著作《动物解放》，我的心灵被深深地震撼了。

《动物解放》写了人类是怎样给动物制造痛苦的，人类应当怎样对待动物。书中揭露了当今人类为了自己的需要，残酷地剥夺动物的生存权的暴行，其中工业化养殖和动物实验，是造成大量动物痛苦的主要方式。

读完这本书，我掩卷沉思：动物和人一样拥有自由生存的权利，可是人类对动物实在太残忍了！在我们身边，这样的现象也屡见不鲜。比如，我经常在一些饭店的菜单上看见这个菜名——“美人腿”。当我得知“美人腿”就是青蛙腿的时候，心里不由得一惊。青蛙是庄稼的守护神，一盘“美人腿”不知要残害多少只青蛙呀！庄稼没有了青蛙的守护，就会被害虫侵害，粮食产量自然就会下降！人们终会自食其果呀！

但在我身边也有一些关爱动物的人。王大伯经常收留一些流浪动物。去年冬天的一天，有一只流浪猫蜷缩在路边，身子被冻得瑟瑟发抖。王大伯看见了，连忙把它抱回了家。在王大伯的细心照料下，那只猫长得胖嘟嘟的，还生下了四只可爱的小猫咪呢！现在，王大伯家已经收养了十几只流浪动物，他细心地给它们喂食、洗澡、看病，无微不至。人们都亲切地喊王大伯“爱心大使”。

生命不分贵贱，关爱动物，人人有责！解放动物，就是解放人类自己！我衷心希望每个人都成为关爱动物的“爱心大使”。

那刘姥姥入了坐，拿起箸（zhù）来，沉甸甸的不伏手。原来凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺们那里的铁锨还沉，那里拿得动他。”说得众人都笑起来。

只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道:“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先是发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云撑不住，一口饭都喷了出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐，只说不出话来。薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春饭茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位，拉着他的奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。