（甲）林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
——（陶渊明《桃花源记》）
（乙）老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻枲①之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来勿携金珠锦绣珍异等物所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
——（南宋康与之《昨梦录》）
（注释）①枲：xǐ，麻。
【小题1】解释下列句中的加点词。
⑴悉如外人（） ⑵率妻子邑人来此绝境（）
⑶此公欲来，能容否（） ⑷麻枲之属（）
【小题2】与“入山之大穴”中“之”用法相同的一项是（）
| A．予独爱莲之出淤泥而不染 | B．固国不以山溪之险 | C．具答之 | D．辍耕之垄上 |
子果来勿携金珠锦绣珍异等物所享者惟薪米鱼肉
【小题4】把下列句子翻译成汉语。
⑴问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
⑵惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
【小题5】（甲）（乙）选文为我们描绘了人们怎样的生活图景？
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
【小题1】解释句中加点的字
⑴渔人甚异之（）
⑵屋舍俨然 （）
⑶仿佛若有光（）
【小题2】用现代汉语翻译文中画直线的句子
【小题3】仿照例句续写
这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠；这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起；这里的田池美，你看，
（甲）林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
——选自《桃花源记》
（乙）明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
——选自戴名世《乙亥北行日记》
（注释）①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵（xún）:确实。④浣:洗衣。
【小题1】．给下列加点的字注音。
①黄发垂髫 （ ） ②甫行数里 （ ）
【小题2】．解释下列加点的词。
①阡陌交通 （ ） ②悉如外人 （ ）
③其丈夫方担粪灌园（ ） ④自恨不如远甚也（ ）
【小题3】．用“／”标出下面句子的朗读节奏。(只标一处)
有良田美池桑竹之属。
【小题4】．翻译下列句子。
①黄发垂髫，并怡然自乐。
②老幼男女俱耘于田间。
【小题5】．（甲）（乙）两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
【小题1】解释下列句子中加点的词语。（1）阡陌交通，鸡犬相闻。 交通
（2）未果，寻病终。 寻
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
【小题3】本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪几件事？
【小题4】陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？
甲：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
乙：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
【小题1】下列句子中，加点词的意义相同的一组是 （ ）| A．便舍船 屋舍俨然 |
| B．是谓大同 秦王谓唐雎曰 |
| C．有良田美池桑竹之属 忠之属也，可以一战 |
| D．故人不独亲其亲 亲贤臣,远小 |
| A．两个文段都表现出对理想社会的向往，但《桃花源记》中的理想社会是虚构的。 |
| B．“外户而不闭”说明作者认为在理想社会当中，盗窃和害人等坏事情不会发生。 |
| C．“大道”古代指政治上的最高理想，“大同”是指儒家的理想社会。 |
| D．在陶渊明的世外桃源里和儒家的大同社会中老人和小孩都能过上幸福的生活。 |
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
(2)选贤与能，讲信修睦。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也！”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【小题1】解释下列语句中加点的词的意义。（1）欲穷其林 穷：
（3）处处志之 志：
【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
| A．武陵人捕鱼为业 此人一一为具言所闻 |
| B．问所从来，具答之 有良田美池桑竹之属 |
| C．其中往来种作 太守即遣人随其往 |
| D．便扶向路 寻向所志 |
率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
【小题4】阅读思考，简要回答：
（1）文中的桃花源是作者虚构的理想社会，在现实生活中是不存在的，这在文中也有暗示，请找出相应得一两处语句；（2）文章第二段描写了桃花源美好的生活，表达了作者怎样的思想感情？
（甲）林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
——选自《桃花源记》
（乙）明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
—一选自戴名世《乙亥北行日记》
（注释）①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。
【小题1】下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（ ）| A．复行数十步/甫行数里 |
| B．屋舍俨然/又有树数株郁郁然 |
| C．余顾而慕之/其余，则熙熙而乐。 |
| D．仿佛若有光/言之，貌若甚戚者 |
而 妇 人 汲 井 且 浣 衣
【小题3】翻译下列句子并给加点的字注音。
黄发垂髫，并怡然自乐。
【小题4】（甲）（乙）两段文字所展现的生活图景有什么共同之处?
（甲）林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
——选自《桃花源记》
（乙）明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
——选自戴名世《乙亥北行日记》
（注释）①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。
【小题1】解释下列加点的词。⑴仿佛若有光（
⑶便要还家 （
【小题2】下列选项中，加点字的意义和用法完全相同的一项是（ ）
| A．屋舍俨然 见四野禾苗油油然 |
| B．有良田美池桑竹之属 余顾而慕之 |
| C．具答之 老幼男女俱耘于田间 |
| D．不足为外人道也 以为此一家之中 |
⑴其 中 往 来 种 作 ⑵其 丈 夫 方 担 粪 灌 园
【小题4】翻译下列句子。⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵老幼男女俱耘于田间。
【小题5】（甲）（乙）两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？〔甲〕见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
〔乙〕房玄龄①奏：“阅②府库甲兵，远胜隋世。”上③曰：“甲兵武备，诚不可缺；然炀帝④甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也。”
(选自《资治通鉴》)
〔注〕①房玄龄：唐太宗时任宰相。②阅：查看。③上：指唐太宗。④炀帝：指隋炀帝。⑤乂(ｙì)：安定。
【小题1】用自己的语言回答：甲文村中人来到桃花源的原因是【小题2】解释下面加点词在句中的意思。
(1)便要还家 要：
(2)率妻子邑人来此绝境 绝境：
(3)诚不可缺 诚：
(4)卒亡天下 卒：
【小题3】用现代汉语说说下面句子的意思。
(1)乃不知有汉，无论魏晋。
(2)若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。
【小题4】甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢？选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示。
（一）
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（二）
老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻臬（臬，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，忽携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之，又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（宋·康与之《杨氏入山》）
【小题1】下面各组加点词词义相同的一组是（ ）| A．落英缤纷 居民之大聚落也 |
| B．未果，寻病终 子果来 |
| C．有良田美池桑竹之属 吾此间凡衣服、饮食……之属 |
| D．处处志之 故可同处 |
| A．老人引杨氏人山之大穴 具答之 |
| B．见渔人，乃大惊 不可久居，乃记之而去 |
| C．不以千里称也 以其境过清 |
| D．鸣之而不能通其意 杨谢而从之 |
| A．文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。 |
| B．《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。 |
| C．穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别不求取食物。 |
| D．杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。 |
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。
【小题5】《桃花源记》寄托了作者怎样的社会理想？