[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
[乙]兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氤氲无所②，故称瑞③耳。体兼彩④，而不极于色，令人览之有余，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？
（《梅花草堂集》）
[注释]：①取：这里指嗅取（兰的香味）。②氤氲无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。
【小题1】解释下列句子中加点的词。
（1）亭亭净植： （2）陶后鲜有闻：
（3）而名之不可： （4）莫能肖也：
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）善绘者以意取似。
【小题3】因为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面横线上。
香味：莲—— ；兰——氤氲无所。
品味：莲——可远观而不可亵玩；兰—— 。
【小题4】甲文以莲为托物言志的对象，表现了作者 的生活态度。乙文将兰比做“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰 品性。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
（乙）黄冈之地多竹，大者如椽。竹公破之，刳①去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞②圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑③，幽阒辽复④，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。
公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。
己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇，未知明年又在何处!岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我同志，嗣而茸之，庶斯楼之不朽也。
（节选自王禹傅《黄州新建小竹楼记》）[注]①刳（kū）：剖，削。②雉堞：城墙。③平挹江濑（1ài）：奔流的江水尽收眼底。濑，湍急的水。④辽复：写视野的辽阔绵远。复，绵远。
【小题1】解释下列加点的词
①有仙则名②无案牍之劳形 ③不可具状 ④公退之暇
【小题2】下列句子中加点词语意义和用法都相同的一项是（）
| A．何陋之有皆竹楼之所助也 |
| B．可以调素琴以其价廉而工省也 |
| C．庶斯楼之不朽也庶竭驽钝 |
| D．幸后之人与我同志处处志之 |
①斯是陋室，惟吾德馨。
②岂惧竹楼之易朽乎？
【小题4】（甲）（乙）两文在写法上有什么共同点?请结合原文简要分析。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
【小题1】解释下面加点的词。
①濯清涟而不妖 ②不蔓不枝
【小题2】下列“之”字的用法，不同的一项是：（）
| A．水陆草木之花 | B．花之富贵者 |
| C．莲之出淤泥而不染 | D．能以径寸之木 |
莲之爱，同予者何人？
【小题4】文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【小题1】解释下列加点词的意思。
①有仙则名 ②斯是陋室
③可以调素琴 ④无案牍之劳形
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
【小题3】作者写自己的陋室，为什么还要提及“诸葛庐”“子云亭”？请谈谈你的理解。
（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
——周敦颐《爱莲说》
（乙）松之生也，於岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。於是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽於玄黄④，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拔，物莫与隆⑥，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。
乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅⑦可用而不用，固⑧斯焉而取⑨斯。
——李绅《寒松赋》
注释①芊眠：茂密状。②捎云蔽景：意为与景物相掩映。③盘簿：牢固状。④玄黄：指大自然的变化。⑤叶：相合。⑥隆：高。⑦谅：确实。⑧固：鄙视。⑨取：取法。
【小题1】解释下列句中加点的词。①予独爱莲之出淤泥而不染 之：（
②穹石盘簿而埋根 而：（
③可远观不可亵玩焉 亵：（
④甘冒霜而停雪 甘：（
【小题2】展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。
其贞枝肃矗，直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。
【小题3】两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么？
【小题4】简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。
（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
——选自周敦颐《爱莲说》
（乙）竹似贤，何哉？竹本（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体（2）道；君子见其心，则思应用虚受（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实（4）焉。
——节选自白居易《养竹记》
（注释）（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。
【小题1】.解释下列句中加点的词。
（1）可爱者甚蕃（ ） （2）陶后鲜有闻（ ）
（3）贞以立志（ ） （4）故君子人多树之为庭实焉（ ）
【小题2】.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）莲之爱，同予者何人？
译文：
（2）君子见其性，则思中立不倚者。
译文：
【小题3】.甲文从莲的生长环境、□□、□□、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、□□、□□、节贞等特点联想到君子之德。
【小题4】.甲乙两文都用了□□的表现手法，甲文综合运用记叙、□□、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了□□的表达方式。
（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——（周敦颐《爱莲说》）
（乙）群葩①当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖②则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍③。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至④菡萏⑤成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资⑥者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生莲，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目⑦者也。
——（李渔《芙蕖》）
（注释）①群葩（pā）：百花。各种花都在一定的时节开放，这段时节称为当令。②芙蕖：荷花的别称。③妍：美丽。④迨至：等到。⑤菡（hàn）萏（dàn）：尚未开的荷花。⑥资：资财，这里指享受。⑦日：观赏。【小题1】解释下列句子中加着重号的词语。
（1）濯清涟而不妖（____________）
（2）宜乎众矣（____________）
（3）芙蕖则不然（____________）
（4）及花之既谢（____________）
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）及花之既谢，亦可告无罪于主人矣。
【小题3】谈谈你对“莲之爱，同予者何人”的理解？
【小题4】乙文是按照什么顺序来写芙蕖的？作者所表达情感与甲文有相似之处吗？
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白了。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？壮丹之爱，宜乎众矣。
【小题1】请解释文中加点字词的含义。（1）德馨（_____）
（2）劳形（_____）
（3）不蔓不枝（_____）
【小题2】翻译下面的句子。
可远观而不可亵玩焉。
【小题3】下面两句话都有言外之意，请任选一句作简要分析。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）牡丹之爱，宜乎众矣。
【小题4】任选下面一个问题，作简要分析。
（1）“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这样的交友方式你赞同吗？
（2）作者赞颂莲“出淤泥而不染”的高贵品质，有人却说“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？
三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
【小题1】请给下列句中的加点字标注读音。（1）征蓬出汉塞（_____） （2）沿溯阻绝（_____）
【小题2】下列句中加点词意思相同的一项是（ ）
| A．自三峡七百里中 自告奋勇 |
| B．良多趣味 思忖良久 |
| C．沿溯阻绝 相沿成俗 |
| D．属引凄异 纯属虚构 |
（1）自非亭午夜分，不见曦月。
（2）虽乘奔御风，不以疾也。
【小题4】两文同是借景抒情，作者不同，背景不同，表达的心情也有所不同。根据诗文内容，将下面这副对联补充完整。
王右丞话_____________表边关浑壮 郦道元绘三峡美景抒_____________
（甲）
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉，阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（乙）
河间①有游僧②，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者先祷于佛，而捧盘进之，病可治者，则九跃入佛手。其难治者，则丸不跃，举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研③铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。
（节选自纪昀《阅微草堂笔记》）
（注释）①河间：地名。②游僧：云游四方的和尚。③研：研磨。【小题1】下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
| A．阅十余岁 阅：经过，经历 |
| B．尔辈不能究物理 物理：事物的道理、规律 |
| C．佛作引手取物状 引：弯 |
| D．以一铜佛置案上 置：安放 |
| A．如其言/其术乃败 |
| B．当求之于上流/而装金于外 |
| C．闻之笑曰/沿河求之 |
| D．乃石性坚重/乃悟其盘中之丸 |
| A．甲文最先以庙僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。 |
| B．甲文最后写老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。 |
| C．乙文主要讲述了一个河间的游僧用科学的方法诊断病情、治病救人却不被当时的人们理解的故事。 |
| D．乙文可用成语“金玉其外败絮其中”来概括文中“其佛手必磁石为之，而装金于外”这句话的含义，以比喻外表华美，里面一团糟。 |
有买者先祷于佛而捧盘进之病可治者
【小题5】翻译下列句子。
（1）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（2）其难治者，则丸不跃，举国信之。