(甲) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?……”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
(《论语》节选)
(乙) 王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说曰:“凡师之所言,吾悉能志(记)之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。……学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然, 年事蹉跎(光阴消逝),虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”
(《李生论善学》)
【小题1】下列句中加点的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是( )A.学而时习之 | B.学者之大忌 |
C.择善而从之 | D.是以谓之‘文’也 |
A.学而不/思则/罔 | B.可/以为/师矣 |
C.盖/学贵善思 | D.请铭之坐/右 |
⑴学而不思则罔,思而不学则殆。
⑵夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
【小题4】这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?(用原文中的词语回答)这对我们又有怎样的启发?
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”
(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之.”
(《述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也,”
(《子罕》)
【小题1】解释下列句中加点的词。’(1)人不堪其忧( ) (2)择其善者而从之( ) (3)三军可夺帅也( )
【小题2】你从选文获得了哪些关于修身方面的启示?
阅读下面的文段,完成下面小题。
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
⑤子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
⑥子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
⑦子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
⑧子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
【小题1】下列加点词解释有误的一项是( )A.吾日三省吾身 省:反省 | B.从心所欲,不逾矩 矩:法度 |
C.好之者不如乐之者 乐:快乐 | D.博学而笃志 笃:坚定 |
A.博学而笃志 择其善者而从之 |
B.可以为师矣 为人谋而不忠乎 |
C.吾十有五而志于学 于我如浮云 |
D.仁在其中矣 其不善者而改之 |
A.温故而知新,可以为师矣: 复习旧的知识,能有新的理解和体会,这样的人可以做老师了。 |
B.择其善者而从之:选择他的优点来向他学习。 |
C.切问而近思:恳切地向别人发问,多考虑当前的问题。 |
D.三人行,必有我师焉:三个人一同行走,其中一定会有我的老师。 |
A.第⑥章极力提倡“安贫乐道”的思想,认为真正有道德、有理想的君子,不会为物质享受而奔波忙碌。 |
B.第④章强调的是怎样成为一个优秀的教师。 |
C.第③章是孔子自述其一生进德修业的发展过程,随着年龄的增长,思想境界也逐步提高。 |
D.第⑤章,讲述了兴趣对于学习的重要性,达到“乐之”的境界,才能全身心地置身学习中,才能有真知灼见,才能有所成就。 |
(甲)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(乙)子贡①问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于④斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
[注]①子贡:孔子的弟子。②足:使……充足。③去:离开,去掉。④于:在【小题1】解释下列句子中加点词的含义。
(1)吾日三省吾
(2)传不习乎
(3)去兵
(4)于斯二者何先
【小题2】下列加点词与“民信之矣”一句中“之”字用法不同的一项是( )
A.学而时习之 | B.知之者不如好之者 |
C.赤子之心 | D.其不善者而改之 |
(1)三人行,必有我师焉。
(2)自古皆有死,民无信不立。
【小题4】(甲)(乙)两文共同强调的是什么?你如何看待它在人生成长中的作用?
论语
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《学而》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(《学而》)
子曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(《子张》)
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”(《颜渊》)
【小题1】解释下列句子中加点的词语。(1)不亦君子乎____
(2)博学而笃志____
(3)我独亡____
【小题2】下列句子中加点的词语意义、用法相同的一项是( )
A.学而时习之/学而不思则罔 |
B.择其善者而从/人不堪其忧 |
C.不患人之不己知/知之者不如好之者 |
D.患不知人也/匹夫不可夺志也 |
A.“逝者如斯夫,不舍昼夜”是孔子勉励弟子要珍惜时光,不断进取。 |
B.“博学而笃志,切问而近思”阐述了在学习上要博览群书,广泛学习。 |
C.“温故而知新,可以为师矣”主要阐述了温故知新就可以做老师的学习态度和远大追求。 |
D.“岁寒,然后知松柏之后凋也”比喻有修道的人有坚韧的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至于改变初心。 |
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)不患人之不己知,患不知人也。
【小题5】“己所不欲,勿施于人”是由儒家学派提倡的待人接物之道,请结合所学知识或生活体验,谈谈自己的理解。
《论语》十二章(节选)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”(《子张》)
【小题1】解释下列加点的词语。①人不知而不愠(___________)
②温故而知新(__________)
③吾日三省吾身(___________)
④饭疏食饮水(__________)
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)不义而富且贵,于我如浮云。
【小题3】下列句子按内容分类正确的一项是( )
①人不知而不愠 ②温故而知新,可以为师矣 ③学而不思则罔,思而不学则殆 ④三人行,必有我师焉 ⑤好之者不如乐之者 ⑥学而时习之 ⑦吾日三省吾身 ⑧不义而富且贵,于我如浮云
A.①②④/③⑤/ ⑥⑦⑧ |
B.①⑤⑧/②⑥/ ③④⑦ |
C.②③⑥/ ④⑤/ ①⑦⑧ |
D.①②③/ ⑥⑦/ ④⑤⑧ |
《论语》十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》)
【小题1】下列句子中加点词解释错误的一项是( )。A.学而时习之。时:时间 |
B.人不知而不愠。愠:生气、恼怒 |
C.吾日三省吾身。省:反省 |
D.思而不学则殆。殆:疑惑 |
A.先帝不以臣卑鄙 | B.可以一战 |
C.可以调素琴 | D.皆以美于徐公 |
A.孔子认为,只要温习了学过的知识,就可以凭借这一点当老师。 |
B.“逝者如斯夫,不舍昼夜”这句话谈论的是学习方法。 |
C.《论语》是儒家经典著作,记录了孔子及其弟子的言行。 |
D.“四书”指的是《尚书》《论语》《大学》《中庸》。 |
三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。
【小题5】两千多年来,孔子闪烁着哲理光彩的语录,教育和影响了一代又一代的仁人志士。请从文中选择一则,谈谈你的感悟。
《论语》七章
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
【小题1】解释下列加点实词。(1)与朋友交而不信乎?
(2)七十而从心所欲,不逾矩
(3)思而不学则殆
(4)博学而笃志
【小题2】下列加点虚词“而”的意义和用法不相同的一项是( )。
A.三十而立,四十而不惑 |
B.温故而知新 |
C.择其善者而从之 |
D.切问而近思 |
(1)七十而从心所欲,不逾矩。
(2)择其善者而从之,其不善者而改之。
【小题4】通过对《<论语>十二章》的学习,谈谈你有什么样的认识?
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
【小题1】解释下面加点的词语。①传不习乎 (___________)
②四十而不惑 (___________)
【小题2】下面各句中“而”字意义与众不同的一项是( )
A.人不知而不愠 |
B.学而不思则罔 |
C.学而时习之 |
D.思而不学则殆 |
博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
【小题4】颜回身处“陋巷”而“不改其乐”,体现了他怎样的精神品质?