阅读下面散文，回答下列各题。（18分）
跟着炊烟回家
马国福
①父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。他说这话的时候一脸的恬静安详，似乎炊烟成了一个乡间的导师，让那些懵懂的心灵找到情感的慰藉，人生的方向。
②记忆里的村庄，炊烟和着日升日落的节拍，发出开启新生活的信号。没有风的时候，一束束炊烟像一个个浓墨重彩的感叹号，提醒人们繁忙的一天开始了。黄昏的时候，我们从地里干完活，走在回家的路上，大老远就能看见一束束炊烟，慢慢地穿过林梢。夕阳的余晖洒在林梢间，像涂上了一层层金粉。那时候，我就想，一辈子再也不离开这个村庄了，只为在每天的日升日落中看这炊烟升起又熄灭，熄灭又升起，多好啊！
③肩膀上扛着铁锹的父亲说：傻孩子，一辈子窝在这个村庄里有啥出息啊！有本事的人都到城里去工作，哪有像你这样没有上进心的人啊！
④土地就像一根宿命的绳子，把父辈一生都拴在土地上，让他们无法脱离那日复一日年复一年的沉重劳动。多年后，我通过知识解开这根绳子离开村庄，到城里谋生。想到村庄里的乡亲们沿循着日出而作日落而息的亘古传统，从事永无止境的繁重农活，他们的生活依然很不宽裕，我的心就微微作痛。我知道，父亲当初给我说那番话有他的道理。也许，父亲看透了生活的本质，当时父亲之所以给我狭隘的幸福定义自有他的苦衷吧。
⑤有时候，在城市中受了伤，我就想回到村庄，对着那见证我年少岁月的炊烟，大哭一场。我知道，我的滂沱泪雨，会被炊烟带走，让我无所牵绊地上路、追求。像一缕空气消失在风中，像一抹炊烟擦干我的眼泪，坐在故乡的山冈上遥望炊烟，我的心会归于平静。城市生活衍生的计较、竞争和苦恼已不再重要，重要的是从炊烟熄灭又升起的自然景观中汲取继续抬头前行的力量。计较会让自己更加痛苦，竞争会让自己更加疲惫。一切计较、竞争和苦恼，比与我的生命水乳交融的炊烟还轻，我为什么不放下呢？村庄里可以没有高楼大厦，家里可以没有美味佳肴，灵魂的仓库里可以没有金银细软，但村庄里不能没有炊烟，人的精神家园里也不能没有炊烟。炊烟是村庄里所有人灵魂的导师，她让我们在人生的坐标里找准自己的标尺，时刻保持对生活的信心。
⑥我一直怀念炊烟。远离了村庄的炊烟，我的生命似乎成了一条断流的河，一块荒芜的田地。只有炊烟，以及村庄里那些与炊烟站在一起的风物，才能让我的生命保持长久的美感、幸福和丰盈。心里空虚的时候，我常常打电话给父亲，说我看不到炊烟的落寞。父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。
⑦通完电话，晚上我就会做梦，梦见炊烟舞动的画面，梦中的炊烟就是一场大雨，湿润我干涸的河流，让我的内心汹涌起思乡的碧波，一波一波，顺着河流的方向回家。
⑧漂泊的宿命已经不能让我经常回家了，命运把我羁押到远方。一年回一次家，看一次炊烟，对我而言是命运的大赦。我只能在梦里跟着炊烟回家。炊烟是一个村庄全部的重量，是生活在炊烟扎根的土地上所有人们的希望。炊烟对我的意义就是灵魂的意义。
⑨一个人的灵魂断炊是一件可怕的事情。我的灵魂里每天舞动着的，那是一束束炊烟。
【小题1】文章第②段描绘乡村景象，请分析其表现特色。（4分）
【小题2】文章第③段父亲为什么要对“我”说那番话？（4分）
【小题3】文中两次出现“父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家”，有何作用？（4分）
【小题4】文章的标题是“跟着炊烟回家”，请结合全文探究其深刻意蕴。（6分）
跟着炊烟回家
马国福
①父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。他说这话的时候一脸的恬静安详，似乎炊烟成了一个乡间的导师，让那些懵懂的心灵找到情感的慰藉，人生的方向。
②记忆里的村庄，炊烟和着日升日落的节拍，发出开启新生活的信号。没有风的时候，一束束炊烟像一个个浓墨重彩的感叹号，提醒人们繁忙的一天开始了。黄昏的时候，我们从地里干完活，走在回家的路上，大老远就能看见一束束炊烟，慢慢地穿过林梢。夕阳的余晖洒在林梢间，像涂上了一层层金粉。那时候，我就想，一辈子再也不离开这个村庄了，只为在每天的日升日落中看这炊烟升起又熄灭，熄灭又升起，多好啊！
③肩膀上扛着铁锹的父亲说：傻孩子，一辈子窝在这个村庄里有啥出息啊！有本事的人都到城里去工作，哪有像你这样没有上进心的人啊！
④土地就像一根宿命的绳子，把父辈一生都拴在土地上，让他们无法脱离那日复一日年复一年的沉重劳动。多年后，我通过知识解开这根绳子离开村庄，到城里谋生。想到村庄里的乡亲们沿循着日出而作日落而息的亘古传统，从事永无止境的繁重农活，他们的生活依然很不宽裕，我的心就微微作痛。我知道，父亲当初给我说那番话有他的道理。也许，父亲看透了生活的本质，当时父亲之所以给我狭隘的幸福定义自有他的苦衷吧。
⑤有时候，在城市中受了伤，我就想回到村庄，对着那见证我年少岁月的炊烟，大哭一场。我知道，我的滂沱泪雨，会被炊烟带走，让我无所牵绊地上路、追求。像一缕空气消失在风中，像一抹炊烟擦干我的眼泪，坐在故乡的山冈上遥望炊烟，我的心会归于平静。城市生活衍生的计较、竞争和苦恼已不再重要，重要的是从炊烟熄灭又升起的自然景观中汲取继续抬头前行的力量。计较会让自己更加痛苦，竞争会让自己更加疲惫。一切计较、竞争和苦恼，比与我的生命水乳交融的炊烟还轻，我为什么不放下呢？村庄里可以没有高楼大厦，家里可以没有美味佳肴，灵魂的仓库里可以没有金银细软，但村庄里不能没有炊烟，人的精神家园里也不能没有炊烟。炊烟是村庄里所有人灵魂的导师，她让我们在人生的坐标里找准自己的标尺，时刻保持对生活的信心。
⑥我一直怀念炊烟。远离了村庄的炊烟，我的生命似乎成了一条断流的河，一块荒芜的田地。只有炊烟，以及村庄里那些与炊烟站在一起的风物，才能让我的生命保持长久的美感、幸福和丰盈。心里空虚的时候，我常常打电话给父亲，说我看不到炊烟的落寞。父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家。
⑦通完电话，晚上我就会做梦，梦见炊烟舞动的画面，梦中的炊烟就是一场大雨，湿润我干涸的河流，让我的内心汹涌起思乡的碧波，一波一波，顺着河流的方向回家。
⑧漂泊的宿命已经不能让我经常回家了，命运把我羁押到远方。一年回一次家，看一次炊烟，对我而言是命运的大赦。我只能在梦里跟着炊烟回家。炊烟是一个村庄全部的重量，是生活在炊烟扎根的土地上所有人们的希望。炊烟对我的意义就是灵魂的意义。
⑨一个人的灵魂断炊是一件可怕的事情。我的灵魂里每天舞动着的，那是一束束炊烟。
【小题1】文章第②段描绘乡村景象，请分析其表现特色。（4分）
【小题2】文章第③段父亲为什么要对“我”说那番话？（4分）
【小题3】文中两次出现“父亲说，孩子，疲惫的时候，你就跟着炊烟回家”，有何作用？（4分）
【小题4】文章的标题是“跟着炊烟回家”，请结合全文探究其深刻意蕴。（6分）
阅读下面文章，完成小题。（11分）
马拉利的账单
胡国玮
马拉利怀揣一本烫金的《鲁宾逊漂流记》排在长长的队伍里，心跳得跟战前的鼓点一样。
“唉，还有比我更惨的吗？父母离异，自己无家可归。可怜的奶奶，不要再为我失眠了，你的马拉利长大了，你的马拉利会学有所成的，让父母们后悔去吧！可他们又有什么可以责备的呢？如果他们重新出现在我面前，我会在他们向我道歉前扑向他们的怀抱。”即便如此，马拉利也想过放弃，毕竟他还是一个11岁的孩子。
“前面还剩两人！”冷冷的天，马拉利手心全是汗，他心里默念：“也许馆长会一时马虎呢，愿上帝保佑我！”
“下一位！”馆长声如洪钟。
拉利感觉自己站在了众目睽睽的断头台上，还有什么比这更让人焦心的事呢？
“我还没看完，我还不想——”然而《鲁宾逊漂流记》却滑到了馆长面前。
“马拉利是吧，瞧，这本书你已经借一个月了，其他人还等着看呢。”馆长的目光落在借阅卡的“借书时间”一栏，还有那个在马拉利看来最要命的数字。
它是多么明显呀，明眼人都看得出来。这恐怕是马拉利一生最艰难的10秒，他低着头像罪犯一样等着刽子手的屠刀。此时，玻璃窗上正照出马拉利那副缺衣少食的寒酸模样，外面是从积雪上呼啸而过的寒风，更远处是这个意大利小镇高高的灯塔，宛如一片枯黄的叶子，摇摇欲坠。
馆长似乎发现了什么，但他两次欲言又止。
“退你80里拉，拿好钱，亲爱的马拉利同学。”
马拉利得救了！
三天时间过去了，强烈的负罪感在无情地吞噬着马拉利年轻的心。然而，这注定是一场持久的战斗。马拉利又来到了馆长的面前。这一次，马拉利显得更加紧张。
“退你80里拉，拿好钱，亲爱的马拉利同学。”
馆长慈祥地看着眼前这个狼狈的学生，像在等他说出什么令他欢愉的话来温暖这个实在太冷的冬天。马拉利决定向馆长坦白一切。
“哦，亲爱的马拉利同学，你想说什么呢？你借的书都看懂了吗？要是有什么不懂的要向老师提问。要知道，你们是小镇的希望，是意大利的希望！无论什么时候都要做个坚强明理的孩子！”
听完馆长的话，马拉利心里有如翻江倒海，整个人像一株被注入了新生的枯树苗。从那以后，马拉利每天从馆长的手里接过厚厚的书籍，他们相视一笑，没人知道这一老一少之间的秘密。
多年后，事业有成的马拉利准备回母校了却他多年的心事。然而，馆长已经去世了。
同事在收拾馆长的遗物时，发现他笔记本里有这样一页：“亲爱的马拉利同学，从我第一眼见你，就知道你是个善良的孩子。那天，我读懂了你的难堪。在借书时，我让你交30里拉钱作为押金，在退我书时，你偷偷把“3”改成了“8”，变成了80里拉，这样你就可以从中得到50里拉，这对你的生活有很大的帮助。作为一个意大利的老人，我本想狠狠地批评你一顿然后把你扭送到校长面前。但我深知那不是你所需要的。所以，我最后选择了宽容你，并决定通过这种方式长久地资助你。亲爱的马拉利同学，今天，你以全校最优秀学生的身份毕业了，明天，请不要忘了回来支付你的账单。”
（摘自《读者》）
【小题1】“从那以后，马拉利每天从馆长的手里接过厚厚的书籍，他们相视一笑，没人知道这一老一少之间的秘密。”这一老一少之间的“秘密”到底是什么？（2分）
【小题2】请你揣摩文中画线的句子，说说这个句子的表达作用。（3分）
这恐怕是马拉利一生最艰难的10秒，他低着头像罪犯一样等着刽子手的屠刀。
【小题3】如果你是马拉利，看到馆长留给你的这封信后会怎么做？（3分）
【小题4】阅读全文后，你最欣赏文中哪个人物？请结合文中有关内容具体谈谈你的理解。
马拉利的账单
胡国玮
马拉利怀揣一本烫金的《鲁宾逊漂流记》排在长长的队伍里，心跳得跟战前的鼓点一样。
“唉，还有比我更惨的吗？父母离异，自己无家可归。可怜的奶奶，不要再为我失眠了，你的马拉利长大了，你的马拉利会学有所成的，让父母们后悔去吧！可他们又有什么可以责备的呢？如果他们重新出现在我面前，我会在他们向我道歉前扑向他们的怀抱。”即便如此，马拉利也想过放弃，毕竟他还是一个11岁的孩子。
“前面还剩两人！”冷冷的天，马拉利手心全是汗，他心里默念：“也许馆长会一时马虎呢，愿上帝保佑我！”
“下一位！”馆长声如洪钟。
拉利感觉自己站在了众目睽睽的断头台上，还有什么比这更让人焦心的事呢？
“我还没看完，我还不想——”然而《鲁宾逊漂流记》却滑到了馆长面前。
“马拉利是吧，瞧，这本书你已经借一个月了，其他人还等着看呢。”馆长的目光落在借阅卡的“借书时间”一栏，还有那个在马拉利看来最要命的数字。
它是多么明显呀，明眼人都看得出来。这恐怕是马拉利一生最艰难的10秒，他低着头像罪犯一样等着刽子手的屠刀。此时，玻璃窗上正照出马拉利那副缺衣少食的寒酸模样，外面是从积雪上呼啸而过的寒风，更远处是这个意大利小镇高高的灯塔，宛如一片枯黄的叶子，摇摇欲坠。
馆长似乎发现了什么，但他两次欲言又止。
“退你80里拉，拿好钱，亲爱的马拉利同学。”
马拉利得救了！
三天时间过去了，强烈的负罪感在无情地吞噬着马拉利年轻的心。然而，这注定是一场持久的战斗。马拉利又来到了馆长的面前。这一次，马拉利显得更加紧张。
“退你80里拉，拿好钱，亲爱的马拉利同学。”
馆长慈祥地看着眼前这个狼狈的学生，像在等他说出什么令他欢愉的话来温暖这个实在太冷的冬天。马拉利决定向馆长坦白一切。
“哦，亲爱的马拉利同学，你想说什么呢？你借的书都看懂了吗？要是有什么不懂的要向老师提问。要知道，你们是小镇的希望，是意大利的希望！无论什么时候都要做个坚强明理的孩子！”
听完馆长的话，马拉利心里有如翻江倒海，整个人像一株被注入了新生的枯树苗。从那以后，马拉利每天从馆长的手里接过厚厚的书籍，他们相视一笑，没人知道这一老一少之间的秘密。
多年后，事业有成的马拉利准备回母校了却他多年的心事。然而，馆长已经去世了。
同事在收拾馆长的遗物时，发现他笔记本里有这样一页：“亲爱的马拉利同学，从我第一眼见你，就知道你是个善良的孩子。那天，我读懂了你的难堪。在借书时，我让你交30里拉钱作为押金，在退我书时，你偷偷把“3”改成了“8”，变成了80里拉，这样你就可以从中得到50里拉，这对你的生活有很大的帮助。作为一个意大利的老人，我本想狠狠地批评你一顿然后把你扭送到校长面前。但我深知那不是你所需要的。所以，我最后选择了宽容你，并决定通过这种方式长久地资助你。亲爱的马拉利同学，今天，你以全校最优秀学生的身份毕业了，明天，请不要忘了回来支付你的账单。”
（摘自《读者》）
【小题1】“从那以后，马拉利每天从馆长的手里接过厚厚的书籍，他们相视一笑，没人知道这一老一少之间的秘密。”这一老一少之间的“秘密”到底是什么？（2分）
【小题2】请你揣摩文中画线的句子，说说这个句子的表达作用。（3分）
这恐怕是马拉利一生最艰难的10秒，他低着头像罪犯一样等着刽子手的屠刀。
【小题3】如果你是马拉利，看到馆长留给你的这封信后会怎么做？（3分）
【小题4】阅读全文后，你最欣赏文中哪个人物？请结合文中有关内容具体谈谈你的理解。
船魂
王海群
夕阳西下，晚风渐起。
乌蟒河缓缓地流，“半江瑟瑟半江红”。
河对岸静泊着水泥船，岸上还是低矮的小茅棚，它们的主人还是艄公何大伯吗?
何大伯是给了我第二次生命的人。当年我和母亲去外婆家，搭的就是他的船。我和同船玩闹的另一个孩子都落水了。何大伯跳下水，救起了我，另一个孩子却让激流永远地卷走了。那是他自己的孩子小驹儿呀……
何大伯，今天我看你来了。
可是，我却怕何大伯认出我来。
一个老者走出了小茅棚，望望对岸。船过来了。是何大伯!我的心突突地跳起来。
他老了，背弯了，头发、胡子全白了。两只眼睛失去了神采，表情是那样的漠然。深深的愧疚压着我的心，假如他的驹儿不被激流卷走，假如他的第二个儿子还在他身边……
何大伯看了我一眼，扭过头，说了声：“上船吧，同志。”
难道他真不认识我了?我工作了，成了一名年轻的法官，已有9年没来看他了。不认识也好，哦，不，也许怪我没先叫他，可是……
上了船，他只是摇桨，默不作声，我打破了宁静，说：“今天没什么风浪嘛，老人家。” “有风浪也不怕，撑船的怕什么风浪?”声音沙哑，却带着当年的豪气。
船到河心，夕阳已落，河水一片混沌。“这水比以前浑多了。”我说。
“清水也好，浑水也好，只要有船，就能渡人。”何大伯接过我的话，眼睛却不看我，只是摇桨。“还要有像你这样的老艄公才行啊。”我说。
“不行，老喽。再干6年，我小儿子白龙回来啦，就交给他。”
他说得那样平静，我的心却提上嗓子眼，不敢看他。
船到岸边，我身上没零钱，只好掏出一张百元钞给他。
“怎么，用大票子吓我?”他露出一丝笑意。
他边点钱边说：“现在我烟酒都断了。等儿子回来，我想买条新船。”
“买条新船好啊。”我说。“只是，我看，光靠我这条船不行啊。”大伯叹了口气：“别看我老了，但还看得清。你看，有些伢仔整天不务正业，偷吃扒拿，就是不上过日子这条船；有的当干部，不但不吃苦在前，还多吃多拿，坑害百姓，不给政府撑好船。最叫我憋气的是政府要法办，让他们吃点苦，受点教育，家里还护着，请客送礼，替他们开脱。要我说，没有政府这条大船，老百姓的一河清水就让他们搅浑了，迟早他们把自己给呛死。”
我边听边点头赞许。何大伯，你或许不知道，你的小儿子白龙的案子就是我判的啊。20年前，你为了救我失去了大儿子驹儿，可是后来，我却没给你的小儿子白龙留一点情面……
“你看，天不早了，快回去吧，我这人瞎啰嗦。”
我百感交集下了船。回望对岸又有人朝河边走来，突然有了一个想法，复又上船，“老人家，我想帮你摆一次渡。”
老人疑惑地看了我一眼。我抓过竹篙，一头抵向岸边。
一双手，一双厚实、温暖的手死死地捂住了我拿竹篙的手。
我扭头看他，他却侧脸，目光投向了远方浩渺苍茫的水面，嘴中嗫嚅着什么……
（选自《小小说选刊十五年获奖作品精选》）
【小题1】【小题2】下列对小说有关内容的分析和概括，正确的两项是（）（）（5分）
| A．小说运用第一人称写法，讲述主人公“我”在乘老艄公何大伯的船渡乌蟒河过程中和何大伯多次交往的故事。 |
| B．写老艄公“两只眼睛失去了神采，表情是那样的漠然”，是以外貌描写来表现他因失去孩子驹儿后的沉痛心情。 |
| C．何大伯对“我”有救命之恩，可“我”却没有因此而宽容他犯罪的小儿子，这说明“我”是一个秉公执法的法官。 |
| D．“我”提出摆渡这一请求，是希望我与老人相互谅解，而“老人疑惑地看了我一眼”，是对我的要求一时的不理解。 |
【小题3】【小题4】小说从“我”不主动介绍自己，自认为何大伯没有认出了“我”来这个角度写，有什么好处?请简要分析。（6分）
【小题5】【小题6】从小说的叙述和描写上，哪些地方能看出何大伯已认出我来了?请结合原文作简要分析。（6分）
【小题7】【小题8】小说的题目“船魂”，含意丰富，请结合全文，从主题思想的角度谈谈你的看法和理由。（8分）
阅读下文，完成小题（20分）
读 荷 吴长忠
世人皆爱荷，叹其美艳，赞其高洁。常常地，细细地品味荷花，我感觉荷花——也许只有荷花，达到了美而至圣的境界。
圣和美无疑是人类所追求的价值体系中的两个核心概念。在人类感知自身及外部世界的过程中，形成了人类的意识形态。在意识形态的主要形式中，每一种形式都对应着一个核心概念，或曰核心价值。正如哲学之对应真，道德伦理学之对应善，法律之对应安，体育之对应力，圣和美则分别是宗教与艺术的核心概念。这个价值体系中的诸核心价值，在其最高境界则是相通的。其一例是高水平的体育竞赛不仅能引起人们对“更高、更快、更强”之趋于力的极限的赞叹，也能同时给人们以美的享受，即由核心价值“力”至核心价值“美”的渡溢。其另例如古希腊雕塑“断臂的维纳斯”，千百年来，面对这尊美得令人炫目的人体，没有人想过触摸或占有，她在人们的心底激起的是神圣的感觉，因为她的美而使人找到了一种近乎神圣的自信，这是由核心价值“美”至核心价值“圣”的升华。
观诸四季花卉，或暗香清芳，明媚娇艳，或姹紫嫣红，百态千姿，实乃自然造化之精华。若自然界亦有核心价值体系，我相信“花”应居于体系之高端，正如“美”居于人类社会核心价值体系之顶层。
然因四时花卉生长特征自然品性之差异，给予欣赏主体的感觉也是不同的，更何况欣赏主体亦有千差万别，作为同一个体的欣赏者在不同时空环境下的感受也是不同的。
秋天品味菊花，我为其风节而感动，“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”，伟丈夫也。冬天品味梅花，我为其勇毅而击节。自知风寒侵凌，依然前行报春，真勇士也。春天品味牡丹，我为其气韵而赞叹。看那姚黄魏紫在春阳下绽放，在春风中摇曳，似将日月精华集于一身，纵情恣肆地展示着生命的高贵与艳丽。
此花中三品，可赞可叹。然而细品其生命过程，止于在自然形态之美艳中展示其节其气，而未入由美至圣之境界。入此境者，唯有荷花。你看她自盈盈清水中拔节而出，在纤尘不染的绿叶间绽放，在暖暖夏晖中凋谢，生来默默，归去静静，不争不嚣，无艾无怨。在转瞬间开放，为夏晨染一片亮丽；又在转瞬间逝去，为午后添一层静穆。我曾多次守候荷塘，却从未见一片荷花落下，似乎她特意选择人们不经意时归去。那不知什么时候洒落在荷叶上的花瓣，却片片鲜嫩，似从清水中绽出的新的花朵。你再看那未曾落下的残荷，却依然在惠风中、在清水上、在绿叶间摇曳着，绽放着妩媚。此时，我为荷的美艳而炫目，为荷的神圣而感动。
人生之匆匆犹荷花之来去。作为生命个体的人生是否也能像荷花一样，在归来归去间这么幽寂这么静美呢？荷花以其整个生命过程的纯美臻至“圣”的境界，似乎也以至美的一生昭示着我们，引导着我们戮力前行。
【小题1】结合语境，解释下面两句话中划线词语的含义。（5分）
（1）我感觉荷花——也许只有荷花，达到了美而至圣的境界。
（2）春天品味牡丹，我为其气韵而赞叹。
【小题2】文章第2段中举了“高水平体育竞赛”和“断臂的维纳斯”的例子，它们中能否删去一个？试简要分析。 （5分）
【小题3】在第5自然段中，作者品味菊花的风节、梅花的勇毅、牡丹的气韵有何作用？（5分）
【小题4】结合全文，概括荷花“圣而美”的特点，并联系现实生活谈谈如何借鉴荷花的品性。（5分）
读 荷 吴长忠
世人皆爱荷，叹其美艳，赞其高洁。常常地，细细地品味荷花，我感觉荷花——也许只有荷花，达到了美而至圣的境界。
圣和美无疑是人类所追求的价值体系中的两个核心概念。在人类感知自身及外部世界的过程中，形成了人类的意识形态。在意识形态的主要形式中，每一种形式都对应着一个核心概念，或曰核心价值。正如哲学之对应真，道德伦理学之对应善，法律之对应安，体育之对应力，圣和美则分别是宗教与艺术的核心概念。这个价值体系中的诸核心价值，在其最高境界则是相通的。其一例是高水平的体育竞赛不仅能引起人们对“更高、更快、更强”之趋于力的极限的赞叹，也能同时给人们以美的享受，即由核心价值“力”至核心价值“美”的渡溢。其另例如古希腊雕塑“断臂的维纳斯”，千百年来，面对这尊美得令人炫目的人体，没有人想过触摸或占有，她在人们的心底激起的是神圣的感觉，因为她的美而使人找到了一种近乎神圣的自信，这是由核心价值“美”至核心价值“圣”的升华。
观诸四季花卉，或暗香清芳，明媚娇艳，或姹紫嫣红，百态千姿，实乃自然造化之精华。若自然界亦有核心价值体系，我相信“花”应居于体系之高端，正如“美”居于人类社会核心价值体系之顶层。
然因四时花卉生长特征自然品性之差异，给予欣赏主体的感觉也是不同的，更何况欣赏主体亦有千差万别，作为同一个体的欣赏者在不同时空环境下的感受也是不同的。
秋天品味菊花，我为其风节而感动，“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”，伟丈夫也。冬天品味梅花，我为其勇毅而击节。自知风寒侵凌，依然前行报春，真勇士也。春天品味牡丹，我为其气韵而赞叹。看那姚黄魏紫在春阳下绽放，在春风中摇曳，似将日月精华集于一身，纵情恣肆地展示着生命的高贵与艳丽。
此花中三品，可赞可叹。然而细品其生命过程，止于在自然形态之美艳中展示其节其气，而未入由美至圣之境界。入此境者，唯有荷花。你看她自盈盈清水中拔节而出，在纤尘不染的绿叶间绽放，在暖暖夏晖中凋谢，生来默默，归去静静，不争不嚣，无艾无怨。在转瞬间开放，为夏晨染一片亮丽；又在转瞬间逝去，为午后添一层静穆。我曾多次守候荷塘，却从未见一片荷花落下，似乎她特意选择人们不经意时归去。那不知什么时候洒落在荷叶上的花瓣，却片片鲜嫩，似从清水中绽出的新的花朵。你再看那未曾落下的残荷，却依然在惠风中、在清水上、在绿叶间摇曳着，绽放着妩媚。此时，我为荷的美艳而炫目，为荷的神圣而感动。
人生之匆匆犹荷花之来去。作为生命个体的人生是否也能像荷花一样，在归来归去间这么幽寂这么静美呢？荷花以其整个生命过程的纯美臻至“圣”的境界，似乎也以至美的一生昭示着我们，引导着我们戮力前行。
【小题1】结合语境，解释下面两句话中划线词语的含义。（5分）
（1）我感觉荷花——也许只有荷花，达到了美而至圣的境界。
（2）春天品味牡丹，我为其气韵而赞叹。
【小题2】文章第2段中举了“高水平体育竞赛”和“断臂的维纳斯”的例子，它们中能否删去一个？试简要分析。 （5分）
【小题3】在第5自然段中，作者品味菊花的风节、梅花的勇毅、牡丹的气韵有何作用？（5分）
【小题4】结合全文，概括荷花“圣而美”的特点，并联系现实生活谈谈如何借鉴荷花的品性。（5分）
阅读下面两段文字，完成小题。（选择题每小题3分，共9分）
①清晨是寒意料峭的，宁静的。只有停在果园深处珊瑚色花楸树上的肥肥的鸫鸟的鸣声、人语声，以及把苹果倒进斗内和木桶里的咕噜噜的声音，才打破了寂静。果园里由于树叶日稀，已经可以望得很远。不但那条通往用麦秸作顶的大窝棚的林阴道，连大窝棚本身也都可以一览无遗了。入夏以来，果园主把全部家当都搬到了窝棚旁边，虽说到处都是香喷喷的苹果味，可这儿却香得尤其馥郁。窝棚里铺着几张铺，放着一支单管猎枪、一只长了铜绿的茶炊，窝棚的角落里搁着碗盏器皿。在窝棚旁边堆放着蒲席、木箱和用坏了的杂物。此外，场地上还挖了个土灶。中午在土灶上熬美味的腌肥肉粥，傍晚则把茶炊放在土灶上烧热，每当这种时刻，瓦蓝色的炊烟便像长长的带子，在果园的树木中间弥漫开去。逢到节日，窝棚附近热闹得如同集市一般，树木后面不时闪过鲜红的衣裙。那些小家碧玉、独院小地主家的姑娘，穿着发出扑鼻的染料味的无袖长衣，唧唧喳喳地聚集到这儿来，“公子哥儿”也都穿起他们的漂亮衣裳——做工粗糙、土里土气的西装，络绎不绝地来到这儿。连村长年轻的妻子也屈尊枉顾。她已有身孕，大脸上睡意朦胧，摆出一副自命不凡的样子，活像一头霍尔莫高尔种的乳牛。她头上的确长着一对“犄角”——那是盘在头顶两旁的发辫，上面还包着几方头巾，因此她的头显得格外大；她脚上穿着一双打有铁掌的短统靴，站在那儿显得笨重、牢靠；身上穿着棉绒坎肩、长围裙和用家织的条纹呢做的裙子，裙子的底色是紫黑的，条纹是砖红色的，裙裾上还镶着一条金色的阔滚边……
“这小娘们儿可会理财呢！”果园主摇着头，议论她说，“像这样精明强干的女人现在难得见到了……”
男孩子们穿着白麻布衬衫和短裤，光着脑袋，露出淡色的头发，蜂拥前来。他们一边三三两两地走着，小小的光脚丫踩进薄薄的浮土里，一边斜睨着挂在苹果树上的那条毛蓬蓬的狼狗。人们买苹果，不用说，只要去一个人就行了，因为只消一个戈比或者一枚鸡蛋就可换到好些苹果。但买的人很多，生意十分兴隆，乐得那个身穿斜襟外衣、脚登火红色靴子、患肺痨病的果园主连嘴都合不拢来。他由兄弟帮着做买卖。他兄弟虽然口齿不清，近乎白痴，但是手脚倒挺麻利。果园主完全是出于“行善”才收养这个同胞手足的。做买卖时，果园主常常开开玩笑，讲几句俏皮话，有时甚至还“逢场作戏”，拉几下图拉市出产的手风琴。直到傍晚，果园里始终人头济济，在窝棚附近响彻着笑声、话语声，乃至跳舞声……
②安东诺夫卡苹果的香气正在从地主庄园中消失。虽说香气四溢的日子还是不久以前的事，可我却觉得已经过去几乎整整一百年了。维谢尔基村的老人们都已先后归天，安娜·格拉西莫芙娜也已故世，阿尔谢尼伊·谢苗内奇自尽了……开始了小地主的时代，这些小地主都穷得到了要讨饭的地步。但是即使这种破落的小地主的生活也是美好的！
【小题1】《安东诺夫卡苹果》仿佛一部令人心醉神迷的俄罗斯田园风景记录影片,由一幕幕细腻的工笔画连缀而成。细读上面第①文段内容，请给这幅画选一个适合的标题。（ ）
【小题2】下面对原文分析理解不正确的一项是（ ）
【小题3】联系全文内容，简要分析第②文段划线句子中 “苹果” 的含义，寄托了作者怎样的情感？（3分）
①清晨是寒意料峭的，宁静的。只有停在果园深处珊瑚色花楸树上的肥肥的鸫鸟的鸣声、人语声，以及把苹果倒进斗内和木桶里的咕噜噜的声音，才打破了寂静。果园里由于树叶日稀，已经可以望得很远。不但那条通往用麦秸作顶的大窝棚的林阴道，连大窝棚本身也都可以一览无遗了。入夏以来，果园主把全部家当都搬到了窝棚旁边，虽说到处都是香喷喷的苹果味，可这儿却香得尤其馥郁。窝棚里铺着几张铺，放着一支单管猎枪、一只长了铜绿的茶炊，窝棚的角落里搁着碗盏器皿。在窝棚旁边堆放着蒲席、木箱和用坏了的杂物。此外，场地上还挖了个土灶。中午在土灶上熬美味的腌肥肉粥，傍晚则把茶炊放在土灶上烧热，每当这种时刻，瓦蓝色的炊烟便像长长的带子，在果园的树木中间弥漫开去。逢到节日，窝棚附近热闹得如同集市一般，树木后面不时闪过鲜红的衣裙。那些小家碧玉、独院小地主家的姑娘，穿着发出扑鼻的染料味的无袖长衣，唧唧喳喳地聚集到这儿来，“公子哥儿”也都穿起他们的漂亮衣裳——做工粗糙、土里土气的西装，络绎不绝地来到这儿。连村长年轻的妻子也屈尊枉顾。她已有身孕，大脸上睡意朦胧，摆出一副自命不凡的样子，活像一头霍尔莫高尔种的乳牛。她头上的确长着一对“犄角”——那是盘在头顶两旁的发辫，上面还包着几方头巾，因此她的头显得格外大；她脚上穿着一双打有铁掌的短统靴，站在那儿显得笨重、牢靠；身上穿着棉绒坎肩、长围裙和用家织的条纹呢做的裙子，裙子的底色是紫黑的，条纹是砖红色的，裙裾上还镶着一条金色的阔滚边……
“这小娘们儿可会理财呢！”果园主摇着头，议论她说，“像这样精明强干的女人现在难得见到了……”
男孩子们穿着白麻布衬衫和短裤，光着脑袋，露出淡色的头发，蜂拥前来。他们一边三三两两地走着，小小的光脚丫踩进薄薄的浮土里，一边斜睨着挂在苹果树上的那条毛蓬蓬的狼狗。人们买苹果，不用说，只要去一个人就行了，因为只消一个戈比或者一枚鸡蛋就可换到好些苹果。但买的人很多，生意十分兴隆，乐得那个身穿斜襟外衣、脚登火红色靴子、患肺痨病的果园主连嘴都合不拢来。他由兄弟帮着做买卖。他兄弟虽然口齿不清，近乎白痴，但是手脚倒挺麻利。果园主完全是出于“行善”才收养这个同胞手足的。做买卖时，果园主常常开开玩笑，讲几句俏皮话，有时甚至还“逢场作戏”，拉几下图拉市出产的手风琴。直到傍晚，果园里始终人头济济，在窝棚附近响彻着笑声、话语声，乃至跳舞声……
②安东诺夫卡苹果的香气正在从地主庄园中消失。虽说香气四溢的日子还是不久以前的事，可我却觉得已经过去几乎整整一百年了。维谢尔基村的老人们都已先后归天，安娜·格拉西莫芙娜也已故世，阿尔谢尼伊·谢苗内奇自尽了……开始了小地主的时代，这些小地主都穷得到了要讨饭的地步。但是即使这种破落的小地主的生活也是美好的！
【小题1】《安东诺夫卡苹果》仿佛一部令人心醉神迷的俄罗斯田园风景记录影片,由一幕幕细腻的工笔画连缀而成。细读上面第①文段内容，请给这幅画选一个适合的标题。（ ）
| A．果园清晨图 | B．果园丰收图 | C．果园买卖图 | D．果园风情图 |
| A．作者在描绘这一幅俄罗斯风情画时，不是平面的，而是立体的：不仅有色彩、光影，还有声音、气味，令人如身临其境。 |
| B．作者先描绘出果园主的大窝棚并把它作为背景,在园中活动的人物作为前景，展现丰收的图景，在写作顺序上是先从视觉写起，然后到听觉。 |
| C．雇工吃苹果，主人非但不阻止，反而劝他吃，可见在丰年里，人们自然乐善好施，尽情与人分享丰收的喜悦。 |
| D．在“小家碧玉”和“公子哥儿”的群像中,“村长年轻的妻子”成为了作者重点描绘的主角。作者用细腻的工笔描绘了她的外貌、穿着,简直是栩栩如生,如见其人。 |
阅读下面的文章，完成小题。
巷 柯灵
巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。
这种巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面。你要在这种城市里住久了，和它真正成了莫逆，你才有机会看见她，接触到她优雅的风度。它不是乡村的陋巷，湫隘破败，泥泞坎坷，杂草乱生，两旁还排列着错落的粪缸。它也不是上海的里弄，鳞次栉比的人家，拥挤得喘不过气；小贩憧憧来往，黝黯的小门边，不时走出一些趿着拖鞋的女子，头发乱似临风飞舞的秋蓬，眼睛里网满红丝，脸上残留着不调和的隔夜脂粉，颓然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，满目尘土，风起处刮着弥天的黄沙。
这种小巷，隔绝了市廛的红尘，却又不是乡村风味。它又深又长，一个人耐心静静走去，要老半天才走完。它又这么曲折，你望着前面，好像已经堵塞了，可是走了过去，一转弯，依然是巷陌深深，而且更加幽静。那里常是寂寂的，寂寂的，不论什么时候，你向巷中踅去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到自己的足音。不高不矮的围墙挡在两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串苍翠欲滴的藤萝，简直像古朴的屏风。墙里常是家的竹园，修竹森森，天赖细细；春来时还常有几枝娇艳的桃花杏花，娉娉婷婷，从墙头殷勤地摇曳红袖，向行人招手。走过几家墙门，都是紧紧关着，不见一个人影，因为那都是人家的后门。偶然躺着一只狗，但是决不会对你狺狺的狂吠。
小巷的动人处就是它无比的悠闲。无论谁，只要你到巷里去踯躅一会，你的心情就会如巷尾无波的古井，那是一种和平的静穆，而不是阴森和肃杀。它闹中取静，别有天地，仍是人间。它可能是一条现代的乌衣巷[注]，家家有自己的一本哀乐账，一部兴衰史，可是重门叠户，讳莫如深，夕阳影里，野草闲花，燕子低飞，寻觅旧家。只是一片澄明如水的气氛，净化一切，笼罩一切，使人忘忧。
你是否觉得劳生草草，身心两乏?我劝你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的休息，会使你消除疲劳，紧张的心弦得到调整。你如果有时情绪烦躁，心境悒郁，我劝你到小巷里负手行吟一阵，你一定会豁然开朗，怡然自得，物我两忘。你有爱人吗?我建议不要带她去什么名园胜境，还是利用晨昏时节，到深巷中散散步。在那里，你们俩可以随意谈天，心贴得更近，在街上那种贪婪的睨视，恶意的斜觑，巷里是没有的；偶然呀的一声，墙门口显现出一个人影，又往往是深居简出的姑娘，看见你们，会娇羞地返身回避了。
巷，是茫茫人海中的一道避风塘，给人带来安全感；是城市喧嚣扰攘中的一带洞天幽境，胜似皇家的阁道，便于平常百姓徘徊徜徉。爱逐臭争利，锱铢必较的，请到长街闹市去；爱轻嘴薄舌，争是论非的，请到茶馆酒楼去；爱锣鼓钲镗，管弦嗽嘈的，请到歌台剧院去，爱宁静淡泊，沉思默想的，深深的小巷在静候你! (选自《柯灵散文选》，略有改动)
[注]唐代诗人刘禹锡有一首写六朝兴亡的咏史名篇《乌衣巷》；“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
【小题1】①第二段中，作者对“乡村的陋巷”和“上海的里弄”都作了描述，根据这些描述，我们知道上海的里弄的特点是拥挤、嘈杂、庸俗，那么乡村的陋巷的特点有哪些？请用三个评述性的词语概括乡村陋巷的特点。(3分)
乡村的陋巷 、 、 。
②文章开篇将“巷”比作“散文”和“图画”，第二段的描述衬托了“巷”的什么特点。也用三个评述性词语概括这些特点。(3分)
特点之—： ；特点之二： ；特点之三： 。
【小题2】第三段说“走过几家墙门，都是紧紧关着，不见一个人影”，而第五段却说“墙门口显现出一个人影”，从作者的写作意图角度考虑，这种写法是否矛盾？为什么？（3分）
【小题3】作者在第4段中涉及了一首唐诗《乌衣巷》，作者这样写的目的是什么?作者在第四段暗用了《乌衣巷》的典故，请结合小巷分析这样写的作用和好处。
【小题4】文章中对“巷”所用的代词有时是“她”，有时是“它”，这种用法在表达上有什么作用？（3分）
【小题5】文章的最后一段连用了4个以“爱”引导的句子，请结合作品分析这样写的好处。
巷 柯灵
巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。
这种巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻静的深闺，轻易不肯抛头露面。你要在这种城市里住久了，和它真正成了莫逆，你才有机会看见她，接触到她优雅的风度。它不是乡村的陋巷，湫隘破败，泥泞坎坷，杂草乱生，两旁还排列着错落的粪缸。它也不是上海的里弄，鳞次栉比的人家，拥挤得喘不过气；小贩憧憧来往，黝黯的小门边，不时走出一些趿着拖鞋的女子，头发乱似临风飞舞的秋蓬，眼睛里网满红丝，脸上残留着不调和的隔夜脂粉，颓然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，满目尘土，风起处刮着弥天的黄沙。
这种小巷，隔绝了市廛的红尘，却又不是乡村风味。它又深又长，一个人耐心静静走去，要老半天才走完。它又这么曲折，你望着前面，好像已经堵塞了，可是走了过去，一转弯，依然是巷陌深深，而且更加幽静。那里常是寂寂的，寂寂的，不论什么时候，你向巷中踅去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到自己的足音。不高不矮的围墙挡在两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串苍翠欲滴的藤萝，简直像古朴的屏风。墙里常是家的竹园，修竹森森，天赖细细；春来时还常有几枝娇艳的桃花杏花，娉娉婷婷，从墙头殷勤地摇曳红袖，向行人招手。走过几家墙门，都是紧紧关着，不见一个人影，因为那都是人家的后门。偶然躺着一只狗，但是决不会对你狺狺的狂吠。
小巷的动人处就是它无比的悠闲。无论谁，只要你到巷里去踯躅一会，你的心情就会如巷尾无波的古井，那是一种和平的静穆，而不是阴森和肃杀。它闹中取静，别有天地，仍是人间。它可能是一条现代的乌衣巷[注]，家家有自己的一本哀乐账，一部兴衰史，可是重门叠户，讳莫如深，夕阳影里，野草闲花，燕子低飞，寻觅旧家。只是一片澄明如水的气氛，净化一切，笼罩一切，使人忘忧。
你是否觉得劳生草草，身心两乏?我劝你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的休息，会使你消除疲劳，紧张的心弦得到调整。你如果有时情绪烦躁，心境悒郁，我劝你到小巷里负手行吟一阵，你一定会豁然开朗，怡然自得，物我两忘。你有爱人吗?我建议不要带她去什么名园胜境，还是利用晨昏时节，到深巷中散散步。在那里，你们俩可以随意谈天，心贴得更近，在街上那种贪婪的睨视，恶意的斜觑，巷里是没有的；偶然呀的一声，墙门口显现出一个人影，又往往是深居简出的姑娘，看见你们，会娇羞地返身回避了。
巷，是茫茫人海中的一道避风塘，给人带来安全感；是城市喧嚣扰攘中的一带洞天幽境，胜似皇家的阁道，便于平常百姓徘徊徜徉。爱逐臭争利，锱铢必较的，请到长街闹市去；爱轻嘴薄舌，争是论非的，请到茶馆酒楼去；爱锣鼓钲镗，管弦嗽嘈的，请到歌台剧院去，爱宁静淡泊，沉思默想的，深深的小巷在静候你! (选自《柯灵散文选》，略有改动)
[注]唐代诗人刘禹锡有一首写六朝兴亡的咏史名篇《乌衣巷》；“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
【小题1】①第二段中，作者对“乡村的陋巷”和“上海的里弄”都作了描述，根据这些描述，我们知道上海的里弄的特点是拥挤、嘈杂、庸俗，那么乡村的陋巷的特点有哪些？请用三个评述性的词语概括乡村陋巷的特点。(3分)
乡村的陋巷 、 、 。
②文章开篇将“巷”比作“散文”和“图画”，第二段的描述衬托了“巷”的什么特点。也用三个评述性词语概括这些特点。(3分)
特点之—： ；特点之二： ；特点之三： 。
【小题2】第三段说“走过几家墙门，都是紧紧关着，不见一个人影”，而第五段却说“墙门口显现出一个人影”，从作者的写作意图角度考虑，这种写法是否矛盾？为什么？（3分）
【小题3】作者在第4段中涉及了一首唐诗《乌衣巷》，作者这样写的目的是什么?作者在第四段暗用了《乌衣巷》的典故，请结合小巷分析这样写的作用和好处。
【小题4】文章中对“巷”所用的代词有时是“她”，有时是“它”，这种用法在表达上有什么作用？（3分）
【小题5】文章的最后一段连用了4个以“爱”引导的句子，请结合作品分析这样写的好处。
阅读下面的文字，完成小题。(20分)
康乃馨
[加拿大] L·M·弗西亚
①每到月底，老妇人的儿子都会在账户里多加些钱，好让餐馆老板罗杰保证他总会对这位特殊的顾客表现最谦恭的欢迎。
②这位顾客虽然吃得不比鸟多，却要求坐在餐馆后头专供三人用餐的最佳席位上。每当正午十二点钟响，老板拉开餐馆大门时，阿奈斯夫人总会准时出现，从不缺席；晚间六时三十分，她又会偕同卖花女咪咪到来，咪咪职责是：只要绽放在每一张餐桌上的美丽红色康乃馨显露些微的凋萎，她就须将它换掉。Zxxk
③亲吻了阿奈斯的手之后，罗杰接过了她的手杖，若是在冬天，还得接过把她包得像洋葱，一层又一层的毛皮服饰。像个被帆篷环抱的船夫，他小心翼翼地护送她来到她订的餐桌前，扶着她挤入座椅之后，把小灯笼点亮，挪挪康乃馨，把它衬托出来，然后把菜单摆在她面前。差不多全盲，差不多全聋，又刻意地作哑，这老妇人点点头表示满意，头上的羽饰夸张地颤了颤，上仰的下巴晃了一下落在一大叠多出的下巴上，形成一个褶边。
④阿奈斯已濒临她人生的终点，不再有什么食欲了，但是她并未丧失属于她岁月中特有的风格；再怎么说她也不至于婉拒如此高雅侍奉的餐饮，即令她亲爱的、惟一的，永远在旅行的单身儿子竟然把烹调的重任委托给了陌生人。不过，千真万确，那天晚间阿奈斯的确一点胃口也没有！每一羹匙的汤刚一流到她的喉口就停滞了下来，费了好大的劲儿她总算把那一小湾液体倾入下面的流域中。
⑤阿奈斯很快就觉悟到她实在不该再勉强自己了。其实，她发觉这是上天赐给她很大的福分，突然她又挣脱了另一种枷锁。几乎全然摆脱了声音与色彩的需求，她终于可以不要食物了！只是，为了不惹人嫌，哪怕是她儿子，她仍然点了牛排与马铃薯；不过往四周偷瞄了一下之后，她鬼鬼祟祟地把每一口食物轻吐在膝上的餐巾上，然后褶起一角盖上。面包与甜点覆盆子果酱也如法炮制，之后，她将湿巴巴的小包塞入手提包里，继续假装进食……她正在藏起的东西。
⑥苦恼困惑，罗杰一本正经地训斥女侍，要求找回遗失的餐巾，并为阿奈斯夫人点她要的草药茶。就在那时刻，老妇人感到一股莫名的冲动……就像好久以前，她怀孕时有的那份对爱与呵护的渴望……在那种日子里她所欲求的对象从来无法寻获，可是现在有了儿子了……可是现在……婷立在花瓶里，摇曳在温暖的灯光中，一层层的花瓣晶莹剔透，红色康乃馨的幽香在餐馆里弥漫……阿奈斯伸出了手，将花朵凑在鼻尖，深深地嗅了一阵；之后，很高雅地，脸上透着红光，启开牙齿，像吃朝鲜蓟般地，开始自外层花瓣着口……
⑦待她将花心放在桌面时，这才有些感觉到罗杰躬身立在她后面……这时，以一种聋人开口般惊人，又不伤害人的礼貌的语调，阿奈斯对他说：“明天得给我白色康乃馨……你交待咪咪好吗？……白色康乃馨……红的味道太重……你懂吗？罗杰？我改吃雏菊之前，想先好好尝尝白色康乃馨！”
⑧就在这一刻，在惊愕的店员与欣然的顾客众目凝视之下，阿奈斯决定风风光光地离开这个世界，那一声令她闭气的朗笑自她一层层的下巴直泻而下，头顶上的羽饰也跟着作了最后一次的振翅摇动。
【注】朝鲜蓟：别名法国百合，可食花蕾，叶柄经软化栽培后
（选自《意林》2008年第11期，有修改）
【小题1】第一段中说阿奈斯夫人是一位“特殊的顾客”，请结合全文概括“特殊”的主要表现。（3分）
【小题2】“她发觉这是上天赐给她很大的福分，突然她又挣脱了另一种枷锁。”这句话有何含义？（3分）
【小题3】赏析第六段划线部分的环境描写。（3分）
【小题4】小说为什么要安排阿奈斯夫人吃红色康乃馨这一情节？请简要分析。（5分）
【小题5】有人建议把标题“康乃馨”改为“母亲的最后一餐”，你认为哪一个更合适，根据文意谈谈你的看法和理由。（6分）
康乃馨
[加拿大] L·M·弗西亚
①每到月底，老妇人的儿子都会在账户里多加些钱，好让餐馆老板罗杰保证他总会对这位特殊的顾客表现最谦恭的欢迎。
②这位顾客虽然吃得不比鸟多，却要求坐在餐馆后头专供三人用餐的最佳席位上。每当正午十二点钟响，老板拉开餐馆大门时，阿奈斯夫人总会准时出现，从不缺席；晚间六时三十分，她又会偕同卖花女咪咪到来，咪咪职责是：只要绽放在每一张餐桌上的美丽红色康乃馨显露些微的凋萎，她就须将它换掉。Zxxk
③亲吻了阿奈斯的手之后，罗杰接过了她的手杖，若是在冬天，还得接过把她包得像洋葱，一层又一层的毛皮服饰。像个被帆篷环抱的船夫，他小心翼翼地护送她来到她订的餐桌前，扶着她挤入座椅之后，把小灯笼点亮，挪挪康乃馨，把它衬托出来，然后把菜单摆在她面前。差不多全盲，差不多全聋，又刻意地作哑，这老妇人点点头表示满意，头上的羽饰夸张地颤了颤，上仰的下巴晃了一下落在一大叠多出的下巴上，形成一个褶边。
④阿奈斯已濒临她人生的终点，不再有什么食欲了，但是她并未丧失属于她岁月中特有的风格；再怎么说她也不至于婉拒如此高雅侍奉的餐饮，即令她亲爱的、惟一的，永远在旅行的单身儿子竟然把烹调的重任委托给了陌生人。不过，千真万确，那天晚间阿奈斯的确一点胃口也没有！每一羹匙的汤刚一流到她的喉口就停滞了下来，费了好大的劲儿她总算把那一小湾液体倾入下面的流域中。
⑤阿奈斯很快就觉悟到她实在不该再勉强自己了。其实，她发觉这是上天赐给她很大的福分，突然她又挣脱了另一种枷锁。几乎全然摆脱了声音与色彩的需求，她终于可以不要食物了！只是，为了不惹人嫌，哪怕是她儿子，她仍然点了牛排与马铃薯；不过往四周偷瞄了一下之后，她鬼鬼祟祟地把每一口食物轻吐在膝上的餐巾上，然后褶起一角盖上。面包与甜点覆盆子果酱也如法炮制，之后，她将湿巴巴的小包塞入手提包里，继续假装进食……她正在藏起的东西。
⑥苦恼困惑，罗杰一本正经地训斥女侍，要求找回遗失的餐巾，并为阿奈斯夫人点她要的草药茶。就在那时刻，老妇人感到一股莫名的冲动……就像好久以前，她怀孕时有的那份对爱与呵护的渴望……在那种日子里她所欲求的对象从来无法寻获，可是现在有了儿子了……可是现在……婷立在花瓶里，摇曳在温暖的灯光中，一层层的花瓣晶莹剔透，红色康乃馨的幽香在餐馆里弥漫……阿奈斯伸出了手，将花朵凑在鼻尖，深深地嗅了一阵；之后，很高雅地，脸上透着红光，启开牙齿，像吃朝鲜蓟般地，开始自外层花瓣着口……
⑦待她将花心放在桌面时，这才有些感觉到罗杰躬身立在她后面……这时，以一种聋人开口般惊人，又不伤害人的礼貌的语调，阿奈斯对他说：“明天得给我白色康乃馨……你交待咪咪好吗？……白色康乃馨……红的味道太重……你懂吗？罗杰？我改吃雏菊之前，想先好好尝尝白色康乃馨！”
⑧就在这一刻，在惊愕的店员与欣然的顾客众目凝视之下，阿奈斯决定风风光光地离开这个世界，那一声令她闭气的朗笑自她一层层的下巴直泻而下，头顶上的羽饰也跟着作了最后一次的振翅摇动。
【注】朝鲜蓟：别名法国百合，可食花蕾，叶柄经软化栽培后
（选自《意林》2008年第11期，有修改）
【小题1】第一段中说阿奈斯夫人是一位“特殊的顾客”，请结合全文概括“特殊”的主要表现。（3分）
【小题2】“她发觉这是上天赐给她很大的福分，突然她又挣脱了另一种枷锁。”这句话有何含义？（3分）
【小题3】赏析第六段划线部分的环境描写。（3分）
【小题4】小说为什么要安排阿奈斯夫人吃红色康乃馨这一情节？请简要分析。（5分）
【小题5】有人建议把标题“康乃馨”改为“母亲的最后一餐”，你认为哪一个更合适，根据文意谈谈你的看法和理由。（6分）
阅读下面的文章，完成小题。（18分）
泣红
潘国本
日子就是路。过日子，就是人在走一条路。
他叫周祖福，不过，我更想称他周先生。6岁时，父亲过劳病故，从此靠母亲当佣做“女红”糊口。日子够艰辛了，偏偏他又喜欢需要财力支撑的书画，偏偏他又精细、聪颖，想干出番事业。他的路，很不好走。他将自己比拟为一只嘴角出血的杜鹃，再前缀一个“瘦”字，瘦鹃在啼血。那时他还在读中学，居然一个月写成八幕大剧《爱之花》发在《小说月报》上，文前署名，已是“泣红”——文字未到，愁苦已在。
做了老师后，少年情窦点开了活泼秀丽的女生周吟萍的心扉，郎才女貌，爱得死去活来。可是，再深的爱，怎敌得过殷实富户对一个穷酸书生的鄙薄?最后，只留下宝黛那样的残局。“紫罗兰”是周吟萍的英文名字，之后他办的刊物叫《紫罗兰》，他的文集叫《紫罗兰集》，他的花园叫“紫兰小筑”——他这样啼血!
这样的身世，决定了他的缠绵悱恻，决定了他属于“哀情巨子”，他成了“鸳鸯蝴蝶”里的主角。他购得苏州一个废园，辟出周家花园，畜养绿毛老龟，移植五人墓畔义士梅，伺候白居易手栽的槐树古桩。这个人，吝啬的上帝，只给了他这样一副弱骨柔肠。
也是这个人，当日寇虎视中国时，仍然爱国情挚，坚持正丈和善良。他写下《亡国奴日记》《祖国之徽》等，并与21个文人一道发起文艺界同仁“团结御侮”的宣言。
日本人来了以后，那样的文章没地方发了，但积压的忧愤和才华仍在。他在找可走的路，找上了水石、花木盆景，一条独特的宣泄蹊径，居然也给世间亮出了一位“大师”。先生开创了以历史名画为蓝本、构筑神情俱妖的立体意境先河，又结交苏州盆景名家，切磋琢磨，突破套路，注入文化灵魂，形成粗扎细剪、活泼细腻的苏派风格。上海举办中西莳花盆景大赛，先生两次夺魁。
这样到了新中国成立以后，大气磅礴和暴风骤雨成了社会主旋律。待他蓦然回首，一些旧体制过来的朋友已调整了视角和步履，有了新业绩。而他旧学太多太深，转不过身来，自觉与时代有了距离。我想象他，像只惊兔，呆在窟中，敏感而胆怯。虽也得到了政府的许多关怀和看重，他的一花一木也端坐大雅之堂，接受公众的深爱和赞赏。但即使他谨慎作文，小心做人，依然不时见到报刊揭他伤疤，说他不是。他畅想着融入洪流，大干一场，实现“要他海外虬髯客，刮目相看郭橐驼”，但他觉得还是退避三舍，置身事外比较明智。他也像一只特爱惜羽毛的瘦鸟，就这样，仍有《花前琐记》、《花前续记》等相继出手，且篇篇清丽可诵。这“瘦鸟”，柔情似水，且有关癖，即使池中金鱼也另取爱称：“珠帘卷”、“眼儿媚”、“玲珑女”……先生的境界很理想，可以说他给花木、水石的浇灌，是生命，做着做着，他自己也成了一盆高雅而脆弱的盆景。先生其实清楚，他不是山，不是江，不可能雄伟或者奔腾，他只是枫林雅集外的一条涓流，半窗晴翠间的一只瘦鸟，或竹海饮马，或孤山樵归。
这样又到了“文革”，他当然成了“革命对象”。1968年8月20日，他再次站到批斗席上。批斗延续到午后，高而瘦的他，体躯失衡，两脚发抖，脱肛下坠又趁火打劫袭来，他右手下意识地伸向患处，顶了一下那阵难耐的疼痛，没想到右手还握着红宝书。就这个动作，他被定为“罪大恶极”和“十恶不赦”。
那天，他回到家中，古木伤残，花草呻吟，原先塞满古董的一排大柜七倒八歪，空空如也，一生收藏的珍贵书籍和手稿——这也是他的命根之一，早成灰烬。院外广播震耳，大幅标语越过院墙，直闯院内。能见的路口全被塞死，两天后他投了井。
他用得最多的名字，是周瘦鹃。
泣红，本来是他的一个笔名，不幸成了他的宿命。
(节选白2010年4月6日《文汇报》，有删改
【小题1】请理解下面两句话在文中的含意。（4分）
（1）过日子，就是人在走一条路。
（2）他自己也成了一盆高雅而脆弱的盆景。
【小题2】结合全文，说说本文为什么取名为“泣红”而不是“纪念周瘦鹃先生”。（4分）
【小题3】作者在文中把周瘦鹃分别比作“惊兔”“瘦鸟”“盆景”“涓流”等，分别揭示了周先生的什么特点？请简要说说你的理解。（6分）
【小题4】请简要说说最后一段话在文中的作用。（4分）
泣红
潘国本
日子就是路。过日子，就是人在走一条路。
他叫周祖福，不过，我更想称他周先生。6岁时，父亲过劳病故，从此靠母亲当佣做“女红”糊口。日子够艰辛了，偏偏他又喜欢需要财力支撑的书画，偏偏他又精细、聪颖，想干出番事业。他的路，很不好走。他将自己比拟为一只嘴角出血的杜鹃，再前缀一个“瘦”字，瘦鹃在啼血。那时他还在读中学，居然一个月写成八幕大剧《爱之花》发在《小说月报》上，文前署名，已是“泣红”——文字未到，愁苦已在。
做了老师后，少年情窦点开了活泼秀丽的女生周吟萍的心扉，郎才女貌，爱得死去活来。可是，再深的爱，怎敌得过殷实富户对一个穷酸书生的鄙薄?最后，只留下宝黛那样的残局。“紫罗兰”是周吟萍的英文名字，之后他办的刊物叫《紫罗兰》，他的文集叫《紫罗兰集》，他的花园叫“紫兰小筑”——他这样啼血!
这样的身世，决定了他的缠绵悱恻，决定了他属于“哀情巨子”，他成了“鸳鸯蝴蝶”里的主角。他购得苏州一个废园，辟出周家花园，畜养绿毛老龟，移植五人墓畔义士梅，伺候白居易手栽的槐树古桩。这个人，吝啬的上帝，只给了他这样一副弱骨柔肠。
也是这个人，当日寇虎视中国时，仍然爱国情挚，坚持正丈和善良。他写下《亡国奴日记》《祖国之徽》等，并与21个文人一道发起文艺界同仁“团结御侮”的宣言。
日本人来了以后，那样的文章没地方发了，但积压的忧愤和才华仍在。他在找可走的路，找上了水石、花木盆景，一条独特的宣泄蹊径，居然也给世间亮出了一位“大师”。先生开创了以历史名画为蓝本、构筑神情俱妖的立体意境先河，又结交苏州盆景名家，切磋琢磨，突破套路，注入文化灵魂，形成粗扎细剪、活泼细腻的苏派风格。上海举办中西莳花盆景大赛，先生两次夺魁。
这样到了新中国成立以后，大气磅礴和暴风骤雨成了社会主旋律。待他蓦然回首，一些旧体制过来的朋友已调整了视角和步履，有了新业绩。而他旧学太多太深，转不过身来，自觉与时代有了距离。我想象他，像只惊兔，呆在窟中，敏感而胆怯。虽也得到了政府的许多关怀和看重，他的一花一木也端坐大雅之堂，接受公众的深爱和赞赏。但即使他谨慎作文，小心做人，依然不时见到报刊揭他伤疤，说他不是。他畅想着融入洪流，大干一场，实现“要他海外虬髯客，刮目相看郭橐驼”，但他觉得还是退避三舍，置身事外比较明智。他也像一只特爱惜羽毛的瘦鸟，就这样，仍有《花前琐记》、《花前续记》等相继出手，且篇篇清丽可诵。这“瘦鸟”，柔情似水，且有关癖，即使池中金鱼也另取爱称：“珠帘卷”、“眼儿媚”、“玲珑女”……先生的境界很理想，可以说他给花木、水石的浇灌，是生命，做着做着，他自己也成了一盆高雅而脆弱的盆景。先生其实清楚，他不是山，不是江，不可能雄伟或者奔腾，他只是枫林雅集外的一条涓流，半窗晴翠间的一只瘦鸟，或竹海饮马，或孤山樵归。
这样又到了“文革”，他当然成了“革命对象”。1968年8月20日，他再次站到批斗席上。批斗延续到午后，高而瘦的他，体躯失衡，两脚发抖，脱肛下坠又趁火打劫袭来，他右手下意识地伸向患处，顶了一下那阵难耐的疼痛，没想到右手还握着红宝书。就这个动作，他被定为“罪大恶极”和“十恶不赦”。
那天，他回到家中，古木伤残，花草呻吟，原先塞满古董的一排大柜七倒八歪，空空如也，一生收藏的珍贵书籍和手稿——这也是他的命根之一，早成灰烬。院外广播震耳，大幅标语越过院墙，直闯院内。能见的路口全被塞死，两天后他投了井。
他用得最多的名字，是周瘦鹃。
泣红，本来是他的一个笔名，不幸成了他的宿命。
(节选白2010年4月6日《文汇报》，有删改
【小题1】请理解下面两句话在文中的含意。（4分）
（1）过日子，就是人在走一条路。
（2）他自己也成了一盆高雅而脆弱的盆景。
【小题2】结合全文，说说本文为什么取名为“泣红”而不是“纪念周瘦鹃先生”。（4分）
【小题3】作者在文中把周瘦鹃分别比作“惊兔”“瘦鸟”“盆景”“涓流”等，分别揭示了周先生的什么特点？请简要说说你的理解。（6分）
【小题4】请简要说说最后一段话在文中的作用。（4分）
阅读下文，完成小题。（8分）
桥边的老人
[美]海明威
(1) 一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁，衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥，大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里，一动也不动。他太累，走不动了。
(2) 我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后，我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了，行人也稀稀落落，可是那个老人还在原处。
(3)“你从哪儿来？”我问他。
(4)“从圣卡洛斯来，”他说着，露出笑容。
(5) 那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。
(6)“那时我在看管动物，”他对我解释。
(7)“噢。”我说，并没有完全听懂。
(8)“唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”
(9)他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔，以及那副钢丝边眼镜，问道，“什么动物？”
(10)“各种各样，”他摇着头说，“唉，只得把它们撇下了。”
(11)我凝视着浮桥，眺望充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区，寻思究竟要过多久才能看到敌人，同时一直倾听着，期待第一阵响声，它将是一个信号，表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发，而老人始终坐在那里。
(12)“什么动物？”我又问道。
(13)“一共三种，”他说，“两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。”
(14)“你只得撇下它们了？”我问。
(15)“是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。”
(16)“你没家？”我问，边注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。
(17)“没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，另外几只东西怎么办呢？我简直不敢想。”
(18)“你的政治态度怎样？”我问。
(19)“政治跟我不相干，”他说，“我76岁了。我已经走了12公里，再也走不动了。”
(20)“这儿可不是久留之地，”我说，“如果你勉强还走得动，那边通向托尔托萨的岔路上有卡车。”
(21)“我要待一会，然后再走，”他说，“卡车往哪儿开？”
(22)“巴塞罗那，”我告诉他。
(23)“那边我没有熟人，”他说，“不过我还是非常感谢你。”
(24) 他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑，“猫是不要紧的，我拿得稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样？”
(25)“噢，它们大概挨得过的。”
(26)“你这样想吗？”
(27)“当然，”我边说边注视着远处的河岸，那里已经看不见大车了。
(28)“可是在炮火下它们怎么办呢？人家叫我走，就是因为要开炮了。”
(29)“鸽笼没锁上吧？”我问。
(30)“没有。”
(31)“那它们会飞出去的。”
(32)“嗯，当然会飞。可是山羊呢？唉，不想也罢，”他说。
(33)“要是你歇够了，我得走了，”我催他。“站起来，走走看。”
(34)“谢谢你，”他说着撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。
(35)“那时我在照看动物，”他木然地说，可不再是对着我讲了，“我只是在照看动物。”
(36) 对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天，法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉，乌云密布，法西斯飞机没能起飞。这一点，再加上猫会照顾自己，或许就是这位老人仅有的幸运吧。
【小题1】海明威的“冰山理论”含而不露，令小说中对话充满了弦外之音。请阅读上文⑿-⒄段的对话，补写出其隐含的关于老人的信息。（2分）
【小题2】第(36)段除了交代故事的结局之外，还有什么表达作用？（3分）
【小题3】结构是一个“容器”。请简述本文的结构特点。（3分）
桥边的老人
[美]海明威
(1) 一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁，衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥，大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里，一动也不动。他太累，走不动了。
(2) 我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后，我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了，行人也稀稀落落，可是那个老人还在原处。
(3)“你从哪儿来？”我问他。
(4)“从圣卡洛斯来，”他说着，露出笑容。
(5) 那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。
(6)“那时我在看管动物，”他对我解释。
(7)“噢。”我说，并没有完全听懂。
(8)“唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”
(9)他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔，以及那副钢丝边眼镜，问道，“什么动物？”
(10)“各种各样，”他摇着头说，“唉，只得把它们撇下了。”
(11)我凝视着浮桥，眺望充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区，寻思究竟要过多久才能看到敌人，同时一直倾听着，期待第一阵响声，它将是一个信号，表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发，而老人始终坐在那里。
(12)“什么动物？”我又问道。
(13)“一共三种，”他说，“两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。”
(14)“你只得撇下它们了？”我问。
(15)“是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。”
(16)“你没家？”我问，边注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。
(17)“没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，另外几只东西怎么办呢？我简直不敢想。”
(18)“你的政治态度怎样？”我问。
(19)“政治跟我不相干，”他说，“我76岁了。我已经走了12公里，再也走不动了。”
(20)“这儿可不是久留之地，”我说，“如果你勉强还走得动，那边通向托尔托萨的岔路上有卡车。”
(21)“我要待一会，然后再走，”他说，“卡车往哪儿开？”
(22)“巴塞罗那，”我告诉他。
(23)“那边我没有熟人，”他说，“不过我还是非常感谢你。”
(24) 他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑，“猫是不要紧的，我拿得稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样？”
(25)“噢，它们大概挨得过的。”
(26)“你这样想吗？”
(27)“当然，”我边说边注视着远处的河岸，那里已经看不见大车了。
(28)“可是在炮火下它们怎么办呢？人家叫我走，就是因为要开炮了。”
(29)“鸽笼没锁上吧？”我问。
(30)“没有。”
(31)“那它们会飞出去的。”
(32)“嗯，当然会飞。可是山羊呢？唉，不想也罢，”他说。
(33)“要是你歇够了，我得走了，”我催他。“站起来，走走看。”
(34)“谢谢你，”他说着撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。
(35)“那时我在照看动物，”他木然地说，可不再是对着我讲了，“我只是在照看动物。”
(36) 对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天，法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉，乌云密布，法西斯飞机没能起飞。这一点，再加上猫会照顾自己，或许就是这位老人仅有的幸运吧。
【小题1】海明威的“冰山理论”含而不露，令小说中对话充满了弦外之音。请阅读上文⑿-⒄段的对话，补写出其隐含的关于老人的信息。（2分）
【小题2】第(36)段除了交代故事的结局之外，还有什么表达作用？（3分）
【小题3】结构是一个“容器”。请简述本文的结构特点。（3分）
阅读下面的文字，完成小题。
徽州文化
徽州文化主要是指以徽州（古又称新安郡）为地域依托，渊源于历史上人与自然及人们之间对象性而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果，影响播及全国各地。
徽州尽管处于山越之地，但其主体文化却并非山越土著文化。“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”，为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏闭翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域，中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此互相碰撞，互相选择，最后形成具有鲜明特色的地方文化。
徽州文化底蕴深厚，传统悠久。新儒学的代表人物二程和朱熹皆与徽州有极深渊源；儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深，所谓“道学渊源在新安久矣”，并且逐步发展成新安理学等体系和流派。
儒学兴盛，加上徽州相对隔绝的地理条件，使这里的家庭文化十分凝重，“新安各姓，聚族而居，绝无杂姓擅入者。其风最为近古……虽千丁之族，未尝散处；千载之谱系，丝毫不紊”。家庭、宗族认同感强烈，宗法观念盛行，其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上，是传统文化家国同构原则的典型体现。
中国传统文化精神是排斥商业精神的，但徽州山多田少地瘠，因此，外出经商是谋生的重要手段。“大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下，其著则十一在内，十九在外。”他们在长期商业经营实践中创造出股份式、承揽式等经营方式，并在资金所有权与经营权划分、利润分配等各方面有所创新与发展。徽商经营活动的实际需要还直接刺激了数学、地理、水文等的发展，如程大位《算法统宗》、黄汴《一统路程图记》等。这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素质某些端倪。
徽州文化正是以儒学伦理、宗族观念、商业精神为三大基本内核，在正统中原文化基础上通过商业实践熔铸变通，发展成为一种完整严密、自成体系的多层次文化系统，并演化为当地特有的社会关系、价值体系、行为模式和广博精深的诸种具象文化风采。
【小题1】对“徽州文化”的理解不正确的一项是（ ）（3分）
【小题2】下列说法，符合文意的一项是（ ）（3分）
【小题3】根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）（3分）
徽州文化
徽州文化主要是指以徽州（古又称新安郡）为地域依托，渊源于历史上人与自然及人们之间对象性而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果，影响播及全国各地。
徽州尽管处于山越之地，但其主体文化却并非山越土著文化。“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”，为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏闭翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域，中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此互相碰撞，互相选择，最后形成具有鲜明特色的地方文化。
徽州文化底蕴深厚，传统悠久。新儒学的代表人物二程和朱熹皆与徽州有极深渊源；儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深，所谓“道学渊源在新安久矣”，并且逐步发展成新安理学等体系和流派。
儒学兴盛，加上徽州相对隔绝的地理条件，使这里的家庭文化十分凝重，“新安各姓，聚族而居，绝无杂姓擅入者。其风最为近古……虽千丁之族，未尝散处；千载之谱系，丝毫不紊”。家庭、宗族认同感强烈，宗法观念盛行，其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上，是传统文化家国同构原则的典型体现。
中国传统文化精神是排斥商业精神的，但徽州山多田少地瘠，因此，外出经商是谋生的重要手段。“大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下，其著则十一在内，十九在外。”他们在长期商业经营实践中创造出股份式、承揽式等经营方式，并在资金所有权与经营权划分、利润分配等各方面有所创新与发展。徽商经营活动的实际需要还直接刺激了数学、地理、水文等的发展，如程大位《算法统宗》、黄汴《一统路程图记》等。这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素质某些端倪。
徽州文化正是以儒学伦理、宗族观念、商业精神为三大基本内核，在正统中原文化基础上通过商业实践熔铸变通，发展成为一种完整严密、自成体系的多层次文化系统，并演化为当地特有的社会关系、价值体系、行为模式和广博精深的诸种具象文化风采。
【小题1】对“徽州文化”的理解不正确的一项是（ ）（3分）
| A．徽州文化是源于中国历史上人与自然、人们之间相互关系而形成的独具特色、影响广泛的地域文化。 |
| B．徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态以及心理状态、价值系统等文化心理结构的文化体系。 |
| C．徽州文化是一种家庭文化十分凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行的封闭性的文化系统。 |
| D．徽州文化以儒学伦理、宗族观念、商业精神为基本内核，是具备特有的社会关系、价值体系、行为模式的文化系统。 |
| A．徽州文化发展成为相对独立的文化体系，这与徽州地区的地理形势有密切的关系。 |
| B．徽州文化底蕴深厚，传统悠久，并在各个文化层面都创造出具有普遍意义的成果。 |
| C．徽州文化中传统的伦理与道德规范体系建立于家族本位之上，家族色彩浓郁而国家观念淡薄。 |
| D．徽州商人经营活动的实际需求刺激了科学技术的发展，促进科技现代化。 |
| A．徽州文化突破了中国农耕文明、伦理道德与宗族体制相结合的传统文化精神。 |
| B．徽州文化初步协调了传统社会伦理道德与商业精神的矛盾。 |
| C．徽州文化博采众长，吸收四方文化成果，一定程度上实现了自突破。 |
| D．徽州文化不排斥商业精神，致使徽州地区农业生产落后。 |