阅读材料，完成下题。
作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传。王摩诘“阳关无故人”之句，盛唐以前所未道。此辞一出一时传诵不足至为三叠歌之后之咏别者千言万语殆不能出其意之外。必如是方可谓之达耳。
（选自明代李梦阳《麓堂诗话》）
【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
此辞一出一时传诵不足至为三叠歌之后之咏别者千言万语殆不能出其意之外。
【小题2】材料中的王摩诘是指 （朝代）诗人 。
【小题3】根据材料，概括“阳关无故人”句传诵不衰的原因。
作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传。王摩诘“阳关无故人”之句，盛唐以前所未道。此辞一出一时传诵不足至为三叠歌之后之咏别者千言万语殆不能出其意之外。必如是方可谓之达耳。
（选自明代李梦阳《麓堂诗话》）
【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
此辞一出一时传诵不足至为三叠歌之后之咏别者千言万语殆不能出其意之外。
【小题2】材料中的王摩诘是指 （朝代）诗人 。
【小题3】根据材料，概括“阳关无故人”句传诵不衰的原因。
阅读下面的文言短文，完成小题。
驱 蚊
（明）方孝孺
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持扇飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投扇倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也，抱膝而坐。俄而，耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股噬面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”（有删改）
把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
【小题1】俄而，耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股噬面。
【小题2】且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？
驱 蚊
（明）方孝孺
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持扇飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投扇倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也，抱膝而坐。俄而，耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股噬面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”（有删改）
把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
【小题1】俄而，耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股噬面。
【小题2】且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？
阅读下面的两段文言文，完成后面小题。
《新五代史·一行传》序
欧阳修
呜呼！五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤！当此之时，臣弑其君，子弑其父，而缙绅之士，安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者皆是也。吾以谓自古忠臣义士多出于乱世，而怪当时可道者何少也？岂果无其人哉？虽曰干戈兴，学校废，而礼义衰，风俗隳坏，至于如此，然自古天下未尝无人也。吾意必有自负之士，嫉世远去而不可见者。自古贤材有韫于中而不见于外，或穷居陋巷，委身草莽，虽颜子之行，不遇仲尼而名不彰。况世变多故，而君子道消之时乎！吾又以谓必有负材能，修节义，而沈沦于下，泯没而无闻者。求之传记，而乱世崩离，文字残缺，不可复得，然仅得者四五人而已。
处乎山林而群麋鹿，虽不足以为中道，然与其食人之禄，俛首而包羞，孰若无愧於心，放身而自得？吾得二人焉，曰郑遨、张荐明。
势利不屈其心，去就不违其义，吾得一人焉，曰石昂。
苟利於君，以忠获罪，而何必自明，有至死而不言者，此古之义士也。吾得一人焉，曰程福赟 。
能以孝弟自修于一乡而风行于天下，其事迹略可考者，吾得一人焉，曰李自伦。作一行传。
郑遨传
欧阳修
郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，因徙居华阴，欲求之。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰。
（选文出自欧阳修《新五代史》，有删节）
【小题1】对下列语句中加点词的解释不正确的一项是
【小题2】下列各组语句中，全都能表现郑遨“放身而自得”的一组是
①遨少好学，敏于文辞 ②乃入少室山为道士 ③欲以禄遨，遨不顾
④以谏议大夫召之，皆不起 ⑤时时为诗章落人间 ⑥其迹虽远而其名愈彰
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
【小题4】将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①吾意必有自负之士，嫉世远去而不可见者。
②后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
③至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤
【小题5】请用斜线（／）给下面语段断句。
易 曰 积 善 之 家 必 有 馀 庆 昔 颜 氏 将 以 女 妻 叔 梁 纥1而 历 叙 其 祖 宗 积 德 之 长 逆 知 其 子 孙 必 有 兴 者 孔 子 称 舜 之 大 孝，曰：“宗庙 飨 之，子 孙 保 之”，皆 至 论 也。
——《了凡四训·积善之方》
注： 叔梁纥，人名，孔子之父。
《新五代史·一行传》序
欧阳修
呜呼！五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤！当此之时，臣弑其君，子弑其父，而缙绅之士，安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者皆是也。吾以谓自古忠臣义士多出于乱世，而怪当时可道者何少也？岂果无其人哉？虽曰干戈兴，学校废，而礼义衰，风俗隳坏，至于如此，然自古天下未尝无人也。吾意必有自负之士，嫉世远去而不可见者。自古贤材有韫于中而不见于外，或穷居陋巷，委身草莽，虽颜子之行，不遇仲尼而名不彰。况世变多故，而君子道消之时乎！吾又以谓必有负材能，修节义，而沈沦于下，泯没而无闻者。求之传记，而乱世崩离，文字残缺，不可复得，然仅得者四五人而已。
处乎山林而群麋鹿，虽不足以为中道，然与其食人之禄，俛首而包羞，孰若无愧於心，放身而自得？吾得二人焉，曰郑遨、张荐明。
势利不屈其心，去就不违其义，吾得一人焉，曰石昂。
苟利於君，以忠获罪，而何必自明，有至死而不言者，此古之义士也。吾得一人焉，曰程福赟 。
能以孝弟自修于一乡而风行于天下，其事迹略可考者，吾得一人焉，曰李自伦。作一行传。
郑遨传
欧阳修
郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，因徙居华阴，欲求之。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰。
（选文出自欧阳修《新五代史》，有删节）
【小题1】对下列语句中加点词的解释不正确的一项是
| A．贤材有韫于中而不见于外韫：隐藏 |
| B．处乎山林而群麋鹿群：与……为群 |
| C．去就不违其义就：就职 |
| D．欲以禄遨禄：俸禄 |
①遨少好学，敏于文辞 ②乃入少室山为道士 ③欲以禄遨，遨不顾
④以谏议大夫召之，皆不起 ⑤时时为诗章落人间 ⑥其迹虽远而其名愈彰
| A．①②③ | B．④⑤⑥ | C．②③④ | D．①⑤⑥ |
| A．欧阳修修五代史，欲从五代的历史中找几个洁身自好的人物树碑立传，但“仅得者四五人而已”， 郑遨是其中之一。 |
| B．郑遨、张荐明乱世不出仕；石昂不屈服于势利；程福赟以忠获罪，到死都不为自己辩白；李自伦孝顺父母，友爱兄弟。 |
| C．郑遨年少时喜好学习，文思敏捷。唐昭宗时，郑遨考进士不中，见天下已乱，就进少室山当了道士。 |
| D．郑遨经常将自己的诗文誊写在丝绢上，后来这些诗文流落民间，人们将它当做珍品互相馈赠。 |
①吾意必有自负之士，嫉世远去而不可见者。
②后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
③至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤
【小题5】请用斜线（／）给下面语段断句。
易 曰 积 善 之 家 必 有 馀 庆 昔 颜 氏 将 以 女 妻 叔 梁 纥1而 历 叙 其 祖 宗 积 德 之 长 逆 知 其 子 孙 必 有 兴 者 孔 子 称 舜 之 大 孝，曰：“宗庙 飨 之，子 孙 保 之”，皆 至 论 也。
——《了凡四训·积善之方》
注： 叔梁纥，人名，孔子之父。
阅读下面的材料，回答小题。
逢蒙①学射于羿，尽羿②之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。 孟子曰：“是亦羿有罪焉。”
公明仪曰：“宜若无罪焉。”
曰：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰；‘吾生矣。’ 其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也；夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。’抽矢，扣轮，去其金，发乘矢③而后反。
【注释】①逢蒙：羿的学生和家众，后来叛变，帮助寒浞杀了羿。 ②羿：又称后羿，传说是夏代有穷国的君主。③乘矢：四支箭。
【小题1】子濯孺子判断“吾生矣”的原因是什么？用原文回答： 。
【小题2】孟子认为后羿被学生杀死，不仅学生有罪，后羿作为老师在这件事上也是有责任的。你是怎么认为的？请结合文章内容分析。
逢蒙①学射于羿，尽羿②之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。 孟子曰：“是亦羿有罪焉。”
公明仪曰：“宜若无罪焉。”
曰：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰；‘吾生矣。’ 其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也；夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。’抽矢，扣轮，去其金，发乘矢③而后反。
【注释】①逢蒙：羿的学生和家众，后来叛变，帮助寒浞杀了羿。 ②羿：又称后羿，传说是夏代有穷国的君主。③乘矢：四支箭。
【小题1】子濯孺子判断“吾生矣”的原因是什么？用原文回答： 。
【小题2】孟子认为后羿被学生杀死，不仅学生有罪，后羿作为老师在这件事上也是有责任的。你是怎么认为的？请结合文章内容分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
【小题4】用斜杠“/”给文中画波浪线的部分断句。
入香海之慈云有琅玕之别馆绿波泛客疑乘太乙之星白羽摇芬可结远公之社则就净香园小憩也
【小题5】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴画舫预停于堤曲，寺钟倏动于城阴。
⑵分之而各写一胜，合之而均有千秋。
秋湖觞芰图序
[清]曾燠①
去年此日，湖②水入图；闰月今秋，莲花展节。踏芳草而旧径出，讯竹林而新雨来。芰荷深浅，不减于昔游；朋友舍离，已殊于前度。感四时之代谢，惜二难之重并。嘉会不常，芳筵宜再。
于时，晓凉犹嫩，残署欲收。水涨茱萸之湾，风清杨柳之郭。画舫预停于堤曲，寺钟倏动于城阴；老僧来迎，群贤毕至，则由慧因寺前发棹也。
俄而锦缆徐牵，彩虹乍落。桥亭暂过，天水忽空。入香海之慈云有琅玕之别馆绿波泛客疑乘太乙之星白羽摇芬可结远公之社则就净香园小憩也。
于是过莲性之寺，沿筱园之堤，厥有层楼，颇宜高咏。旁屋三架，前沼一方。微飕送馨，初日生艳。拂绮席，陈兰肴，吸碧莆之杯，削华峰之藕。歌遗山双蕖之怨，咏灵运五字之诗，则酌酒于高咏楼也。
既而余觞告终，清兴未已。将返山阴之棹，复回曲院之风，别港渺以通幽，清磬悠然在水。一庵半掩，千树交阴。竹露品茶，林风醒酒。则归途访桃花庵也。
嗟乎！何地无水，何处无花？或因人事之乖，不免胜游之少。惟此大江南北，时和岁稔，政简刑清。官有余闲，民无异志。得从诸君之后，重开昨岁之筵。可以娱嘉宾，容拙吏。谓非厚幸，宜得纪传。爰有董、巨山水之家，徐、黄丹青之手。分之而各写一胜，合之而均有千秋。其图惠因寺者，为钱塘钱玉鱼。其图净香园者，为长洲袁竹室。其图桃花庵者，为如皋陈肖生。其图高咏楼者，为全椒吴山尊也。图中之客凡十有八人，各有诗。是为序。
(选自《清文观止》)
（注）①曾燠：江西省南城人，乾隆进士，有《江西诗征》《赏雨茅屋集》等文集。②湖：即江苏扬州瘦西湖。当时作者担任两淮盐运史，在扬州设了题襟馆，与宾客们饮酒咏诗为乐，因在闰六月游湖，故题目中称“秋湖”。【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．则由慧因寺前发棹也 发：出发 |
| B．则酌酒于高咏楼也 酌酒：斟酒 |
| C．既而余觞告终，清兴未已 已：而已 |
| D．图中之客凡十有八人 凡：总共 |
| A．踏芳草而旧径出 未有封侯之赏，而听细说 |
| B．已殊于前度 而耻学于师 |
| C．别港渺以通幽 即除逆阉废祠之址以葬之 |
| D．其图净香园者 则或咎其欲出者 |
| A．本文按时间顺序，写了作者一行游玩瘦西湖的几个主要景点，从惠因寺到虹桥、桥亭，再到净香园、莲性寺、筱园、高咏楼，经过别港，最后到桃花庵。 |
| B．本文用了很多典故，但是语言却清丽，琅琅上口，有音韵之美。 |
| C．本文先叙写了作者在观莲节与宾客秋游的情形，最后一段交代客人们作画吟诗的缘由，并抒发了对政通人和、国泰民安的和谐社会的赞美之情。 |
| D．本文是一篇给诗集作的序文，采用了骈散结合的句式，抒写了文人墨客游山玩水的乐趣，有王羲之《兰亭集序》的意韵。 |
入香海之慈云有琅玕之别馆绿波泛客疑乘太乙之星白羽摇芬可结远公之社则就净香园小憩也
【小题5】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴画舫预停于堤曲，寺钟倏动于城阴。
⑵分之而各写一胜，合之而均有千秋。
阅读下面的文言文，完成小题。
阅江楼记
宋濂
金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。虽一豫一游，亦可为天下后世法。京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。
登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广，益思有以保之。见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，覃①及外内之所及也。”四陲之远，益思所以柔之。见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行馌②之勤，必曰：“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。”万方之民，益思有以安之。触类而思，不一而足。臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚此阅夫长江而已哉？彼临春、结绮，非弗华矣；齐云、落星，非不高矣。不过乐管弦之淫响，藏燕赵之艳姬。一旋踵③间而感慨系之，臣不知其为何说也。
虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑；今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则，果谁之力欤？逢掖④之士有登斯楼而阅斯江者当思帝德如天荡荡难名与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？
臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉⑤。他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。
（注） ①覃（tán）：延伸。②馌（yè）：给在田间劳作的农夫送饭。③旋踵：脚后跟转一转，瞬息间。④逢掖：逢，大；古代读书人穿的袖子宽大的衣服。⑤勒诸贞珉：勒，刻；诸，之于；贞珉，碑石。
【小题1】对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（）
【小题2】（小题2）下列各组句子中，加横向哦按字的意义和用法相同的一项是（）
【小题3】（小题3）用 “／”给文中画波浪线部分断句，最恰当的一项是（）
逢掖之士有登斯楼而阅斯江者当思帝德如天荡荡难名与神禹疏凿之功同一罔极。
【小题4】（小题4）下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（）
【小题5】（小题5）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽一豫一游，亦可为天下后世法。
译：
（2）岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？
译：
（3）此朕德绥威服，覃及内外之所及也。
译：
阅江楼记
宋濂
金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。虽一豫一游，亦可为天下后世法。京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。
登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广，益思有以保之。见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，覃①及外内之所及也。”四陲之远，益思所以柔之。见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行馌②之勤，必曰：“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。”万方之民，益思有以安之。触类而思，不一而足。臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚此阅夫长江而已哉？彼临春、结绮，非弗华矣；齐云、落星，非不高矣。不过乐管弦之淫响，藏燕赵之艳姬。一旋踵③间而感慨系之，臣不知其为何说也。
虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑；今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则，果谁之力欤？逢掖④之士有登斯楼而阅斯江者当思帝德如天荡荡难名与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？
臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉⑤。他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。
（注） ①覃（tán）：延伸。②馌（yè）：给在田间劳作的农夫送饭。③旋踵：脚后跟转一转，瞬息间。④逢掖：逢，大；古代读书人穿的袖子宽大的衣服。⑤勒诸贞珉：勒，刻；诸，之于；贞珉，碑石。
【小题1】对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（）
| A．类皆偏据一方类：大抵、大致 |
| B．番舶接迹而来庭庭：庭院、院子 |
| C．往往倚之为天堑堑：壕沟 |
| D．皆略而不陈，惧亵也亵：轻慢、不庄重 |
| A．逮我皇帝，定鼎于兹燕王欲结于君 |
| B．存神穆清，与天同体欲呼张良与俱去[：学|科|网Z|X|X|K] |
| C．上以其地雄胜木欣欣以向荣 |
| D．见江汉之朝宗夫晋，何厌之有？ |
逢掖之士有登斯楼而阅斯江者当思帝德如天荡荡难名与神禹疏凿之功同一罔极。
| A．逢掖之士有登斯楼／而阅斯江者当思帝德／如天荡荡难名／与神禹疏凿之功同一罔极。 |
| B．逢掖之士有登斯楼／而阅斯江者／当思帝德如天／荡荡难名／与神禹疏凿之功／同一罔极。 |
| C．逢掖之士／有登斯楼而阅斯江者／当思帝德如天荡荡／难名与神禹疏凿之功／同一罔极。 |
| D．逢掖之士／有登斯楼而阅斯江者／当思帝德如天／荡荡难名／与神禹疏凿之功同一罔极。 |
| A．全文从山川王气写起，以偏于一隅的南朝相比，说明只有雄伟霸业的大明王朝才显金陵君王霸气，歌颂了朱元璋开国定鼎之功，也奠定了文章的豪纵宏博之气。 |
| B．第二段写到皇帝在登楼时的种种“遐思”，表面上似在赞扬“一统之君”，实际上是在讽刺皇帝不关心国事民疾，只为观赏胜景而登临，表达了作者深深的忧思。 |
| C．作者以前朝临春、结绮、齐云、落星等华丽、高峻的供统治者享乐的楼阁，灰飞烟灭于历史的尘烟之中这样国亡楼毁的历史教训，巧妙地达到了“以史为鉴”的目的。 |
| D．文章省略了一些风光景物的描写，主要叙写明太祖建阅江楼的旨意，即励精图治，是为了歌颂明太祖一统江山的宏伟业绩和贤明圣德，这是文章应制的性质所决定的。 |
（1）虽一豫一游，亦可为天下后世法。
译：
（2）岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？
译：
（3）此朕德绥威服，覃及内外之所及也。
译：
阅读下面的文字，完成文后小题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
【小题1】对下列句中加点的词语解释不正确的一项是（ ）
【小题2】从词类活用的角度看，下列各句加点字活用与例句相同的一项是（ ）
例句：乌鹊南飞
【小题3】下列对选段的理解和分析，不正确的一项是（ ）
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
【小题1】对下列句中加点的词语解释不正确的一项是（ ）
| A．固一世之雄也固：本来 |
| B．托遗响于悲风遗响：指洞箫的余音 |
| C．正襟危坐而问客曰危坐：端正地坐 |
| D．举匏樽以相属属：同“嘱”， 嘱托，托付。 |
例句：乌鹊南飞
| A．泣孤舟之嫠妇。 |
| B．穷山之高而止 |
| C．箕踞而遨 |
| D．顺流而东 |
| A．本段写出了客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 |
| B．本段重在说理，借追述历史陈迹、感怀历史人物，发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨。 |
| C．本段借主客问答的方式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。 |
| D．本段句式上整散结合，押韵自由灵活，极富声韵之美。 |
阅读下面一段文字，回答下题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题1】对下列句中加横线的词解释正确的一项是（）
【小题2】（小题2）下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是（）
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题1】对下列句中加横线的词解释正确的一项是（）
| A．于是余有叹焉叹：叹息 |
| B．夫夷以近夷：平安 |
| C．而人之所罕至焉罕：极少 |
| D．其孰能讥之乎孰：怎么 |
| A．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 |
| B．此则岳阳楼之大观也 |
| C．因得观所谓石钟者 |
| D．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 |
阅读下面的文言文，完成以下小题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
【小题1】下列句中有意动用法的一项是（ ）
【小题2】下列句中加点的词语在文中的意思不正确的一项是（ ）
【小题3】下列句中意思相同的一项是（ ）
【小题4】填出下列各句的作者：
甲：月明星稀，乌鹊南飞 .
乙：逝者如斯夫，不舍昼夜 .
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
【小题1】下列句中有意动用法的一项是（ ）
| A．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 |
| B．况吾与子渔樵于江渚之上 |
| C．侣鱼虾而友麋鹿 |
| D．哀吾生之须臾 |
| A．正襟危坐而问客曰危坐：端坐 |
| B．山川相缪，郁乎苍苍缪：通“缭”，缭绕。 |
| C．是造物者之无尽藏也藏：宝藏。 |
| D．知不可乎骤得骤得：突然得到 |
| A．七月之望望美人兮天一方 |
| B．纵一苇之所如浩浩乎如冯虚御风 |
| C．其声呜呜然何为其然也 |
| D．苏子与客泛舟游于赤壁之下徘徊于斗牛之间 |
甲：月明星稀，乌鹊南飞 .
乙：逝者如斯夫，不舍昼夜 .
阅读下面的文言文，完成后面题目。
复庵记
顾炎武
旧中涓①范君养民，以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠②。数年，始克结庐于西峰之左，名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游，环山之人皆信而礼之。而范君固非方士③者流也。
幼而读书，好《楚辞》；诸子及经史多所涉猎。为东宫伴读。
方李自成之挟东宫二王以出也，范君知其必且西奔，于是弃其家走之关中，将尽厥职焉。乃东宫不知所之，而范君为黄冠矣。
太华之山④，悬崖之巅，有松可荫，有地可蔬，有泉可汲，不税于官，不隶于宫观之籍。华下之人或助之材，以创是庵而居之。有屋三楹，东向以迎日出。
余尝一宿其庵。开户而望，大河之东，雷首之山⑤苍然突兀，伯夷叔齐之所采薇而饿者，若揖让⑥乎其间，固范君之所慕而为之者也。自是而东，则汾⑦之一曲，绵上之山⑧出没于云烟之表，如将见之，介子推之从晋公子，既反国而隐焉，又范君之所有志而不遂者也。又自是而东，太行、碣石之间，宫阙山陵⑨之所在，去之茫茫，而极望之不可见矣，相与泫（xuàn流泪）然。
作此记，留之山中。后之君子登斯山者，无忘范君之志也。
【注释】①旧：指明朝。中涓：太监。②崇祯十七年：公元1644年，此年明亡。黄冠：代指道士。③方士：古代称从事求仙、炼丹等活动的人。④太华之山：华山。⑤雷首之山：首阳山。⑥揖让：作揖和谦让，古代宾主相见的礼节。⑦汾：汾水。⑧绵上之山：绵山。⑨宫阙山陵：指明朝故都的皇宫和皇陵。
【小题1】下列句中加点词的解释，不正确的一项是
【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是
【小题3】下列对文中语句的解释，不正确的一项是
反叛晋国之后，介子推就隐居在这里
【小题4】翻译文中划线的句子。
①又范君之所有志而不遂者也
②后之君子登斯山者，无忘范君之志也
【小题5】填空。
（1）与介子推有关的节日叫 。
（2）顾炎武，又称亭林先生，明末清初杰出的思想家，他有一句名言：“天下兴亡， 。”本文与《游褒禅山记》同属“记”，但本文重在抒情，而《游褒》重在议论。《游褒禅山记》中写道“有志与力，而又不随以怠， ，亦不能至也。”“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔， ，可以无悔矣。”
【小题6】作者把范君的华山隐居与伯夷、叔齐的首阳山采薇相比，又由“绵上之山”而想起介子推的故事，这样写的用意是什么？
复庵记
顾炎武
旧中涓①范君养民，以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠②。数年，始克结庐于西峰之左，名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游，环山之人皆信而礼之。而范君固非方士③者流也。
幼而读书，好《楚辞》；诸子及经史多所涉猎。为东宫伴读。
方李自成之挟东宫二王以出也，范君知其必且西奔，于是弃其家走之关中，将尽厥职焉。乃东宫不知所之，而范君为黄冠矣。
太华之山④，悬崖之巅，有松可荫，有地可蔬，有泉可汲，不税于官，不隶于宫观之籍。华下之人或助之材，以创是庵而居之。有屋三楹，东向以迎日出。
余尝一宿其庵。开户而望，大河之东，雷首之山⑤苍然突兀，伯夷叔齐之所采薇而饿者，若揖让⑥乎其间，固范君之所慕而为之者也。自是而东，则汾⑦之一曲，绵上之山⑧出没于云烟之表，如将见之，介子推之从晋公子，既反国而隐焉，又范君之所有志而不遂者也。又自是而东，太行、碣石之间，宫阙山陵⑨之所在，去之茫茫，而极望之不可见矣，相与泫（xuàn流泪）然。
作此记，留之山中。后之君子登斯山者，无忘范君之志也。
【注释】①旧：指明朝。中涓：太监。②崇祯十七年：公元1644年，此年明亡。黄冠：代指道士。③方士：古代称从事求仙、炼丹等活动的人。④太华之山：华山。⑤雷首之山：首阳山。⑥揖让：作揖和谦让，古代宾主相见的礼节。⑦汾：汾水。⑧绵上之山：绵山。⑨宫阙山陵：指明朝故都的皇宫和皇陵。
【小题1】下列句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．始克结庐于西峰之左能够 |
| B．华下之贤士大夫多与之游交往 |
| C．不隶于宫观之籍观看 |
| D．去之茫茫距离 |
| A．范君知其必且西奔且为之奈何 |
| B．介子推之从晋公子师道之不传也久矣 |
| C．若揖让乎其间飘飘乎如遗世独立 |
| D．乃东宫不知所之苟非吾之所有 |
| A．自京师徒步入华山为黄冠 从京都（指北京）徒步行走到华山当道士 |
| B．方李自成之挟东宫二王以出也 当李自成挟持太子和另外两个王子离开北京时 |
| C．伯夷叔齐之所采薇而饿者 （那就是）伯夷、叔齐采薇充饥而挨饿的地方 |
| D．既反国而隐焉 |
【小题4】翻译文中划线的句子。
①又范君之所有志而不遂者也
②后之君子登斯山者，无忘范君之志也
【小题5】填空。
（1）与介子推有关的节日叫 。
（2）顾炎武，又称亭林先生，明末清初杰出的思想家，他有一句名言：“天下兴亡， 。”本文与《游褒禅山记》同属“记”，但本文重在抒情，而《游褒》重在议论。《游褒禅山记》中写道“有志与力，而又不随以怠， ，亦不能至也。”“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔， ，可以无悔矣。”
【小题6】作者把范君的华山隐居与伯夷、叔齐的首阳山采薇相比，又由“绵上之山”而想起介子推的故事，这样写的用意是什么？