阅读下面的文言文段，完成下列小题

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

【小题1】下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）

A．故木受绳则直，金就砺则利 就：接近、靠近。

B．假舆马者，非利足也 舆：同“与”，跟。

C．非能水也，而绝江河 绝：横渡。

D．輮以为轮，其曲中规 中：符合。

【小题2】下列各组语句中，加点的词的意义和用法完全相同的一组是( )

A．吾尝终日而思矣   取之于蓝，而青于蓝

B．风雨兴焉 斯天下之民至焉

C．輮使之然也 河东凶亦然

D．蚓无爪牙之利     非蛇鳝之穴无可寄托者

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A．“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，作者以设喻引出论断，使文章具有说服力。

B．“终日而思”之所以“不如须臾之所学”的收获大，是因为没有很好地利用外在的人或物。

C．我们在学习上要想取得好的成绩，就必须把个人的独立思考和向他人学习结合起来，这也是文章论述的中心。

D．文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。通过比喻阐述道理、证明论点。

【小题4】把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）君子生非异也，善假于物也。

阅读下面的文言文，完成各题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

（韩愈《师说》）

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，金问，其奚决焉？

贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称口“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。

智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶?《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问动，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

（节选自刘开《问说》）

【小题1】下列句子加点词语的解释不当的一项（   ）

A．非问无以广识 广：使……广，增加	B．吾从而师之 师：以……为师
C．审问而明辨之也 审：审查	D．余嘉其能行古道   嘉：赞赏

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（   ）

A．于其身也，则耻师焉 问焉以破其疑

B．则群聚而笑之 相辅而行者也

C．巫医乐师百工之人   后之君子反争以问为耻

D．师不必贤于弟子     以能问于不能

【小题3】下列理解和分析，不符合文意的一项是（   ）

A．《问说》开头提出中心论点“君子之学必好问”，接着进一步分析了问与学的关系，以此强调要真学就要勤问。。

B．学与问相辅相成，向“贤于已者”“不如己者”“等于已者”发问都会有所得，同时，“问”也是进德修业的重要条件。

C．韩愈写《师说》赠李蟠，目的是抨击当时“耻学于师”的恶劣风气，倡导尊师重道，其思想至今仍有重大的现实意义。

D．《问说》很多方面有模仿韩愈《师说》的痕迹，两文都劝说人们要虚心向各种人学习，语言风格古朴，论述角度一致。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语
（1）古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
（2）理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉?

（二）阅读下面文段，完成下列小题
韩信初为齐王时，蒯通说信，使三分天下，信不听。后知汉畏恶其能，乃与陈豨谋反。事泄，吕太后以计擒之。方斩，曰：“吾悔不听蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉？”高祖归，乃诏齐捕通，至。上曰：“若教淮阴侯反耶？”曰：“然。臣固教之。竖子不用臣之策，故今自夷于此。如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎？”上怒曰：“烹之。”通曰：“嗟乎！冤哉烹也！”上曰：“若教韩信反，何冤？”对曰：“秦之纲弛而维绝，山东大扰，异姓并起，英俊乌聚，秦失其鹿，天下共逐之。于是高材疾足者先得焉。跖①之狗吠尧，尧非不仁，狗固吠非其主。当是时，臣独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋，欲为陛下所求者甚众，固力不能耳，又可尽烹耶？”高帝曰：“置之。”乃释通之罪也。
（节选自《反经》）
注释：①跖：即盗跖
【小题1】解释文中加点的词
（1）说_________________（2）夷____________（3）置___________________
【小题2】下列句中加点的词意思和用法相同的一项是（ ）

A．韩信初为齐王时 故为之文以志

B．吕太后以计擒之 陛下安得夷之乎

C．乃为儿女子所诈 今其志乃反不能及

D．秦之纲弛而维绝 青，取之于蓝而青于蓝

【小题3】翻译文中划线的句子
跖之狗吠尧，尧非不仁，狗固吠非其主。
【小题4】请从画波浪线的句子中概括出一个成语 。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
刑部郎中张府君神道碑（节选）
曾巩
府君讳保雍，字粹之。景德二年举进士。授山阴主簿，有能名。提点刑狱皇甫选上其状，拜大理评事，监尉氏酒。逾年，知三泉，用故事，得假五品服专达。既至，叹曰：“吾常所欲为此，几可试也。”县以治闻。
李丞相迪镇永兴，扳府君自赞，遂通判其军府。李公去，寇莱公代之。诏易府君凤翔，莱公雅知其贤，因奏留之。事有利害，未尝不争，听乃止。玺书奖之，迁殿中丞。钱思公惟演、李三司士衡荐任佐益州，避亲嫌不拜。迁太常博士，寻换晋州。今上即位，以屯田员外郎知汉州。夜中四卒叩府，告禁兵两营变。佐吏骇，辈入府，府君徐出，独械四卒掠之，趋作诬状，徇两营以安之。至明鞫得，乃实四卒与伍中谋，遂及同谋者九人弃之市。因奏言蜀戍兵久合，往往叛，可因使臣去来番代之，行之至今。
擢拜都官，还朝，庄献太后面嘉之。有冯异以化黄金干太后，得奉职监鄂州税，知州欧阳颖事之曲恭。武昌置场中市民炭，常时吏先署入抄文为足，而实尚留民家不入，比漕发，乃直取载之，以为故。颖暴，又欲资异谋，使按之，坐盗死者十八人，当论，府君自荆南乘单船，六日夜入鄂，直之，笞守吏数人而已，同时，汉阳俚民贩茶，得知军骆与京诬民忤巡检，应首死者二十人，随者百余人，与京暴甚颖，人莫敢相曲直，府君亲往虑之，遂明其诬，二十人者得不死，随者皆贳。
汉阳距江为城，潦至堤辄毁，岁调薪石，发民完之，工四千人，两县以病，府君身自护作，省工费半，堤完至今。迁祠部郎中，满岁，更两浙转运使，行部至婺，刺得其守罪，留治之。未既，疾作，遂不起。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A．莱公雅知其贤，因奏留之雅：向来

B．迁太常博士，寻换晋州寻：不久

C．至明鞫得，乃实四卒与伍中谋鞫：审讯

D．有冯异以化黄金干太后干：触犯

【小题2】加点的虚词用法和意义完全相同的一组是　　　　（ ）

A．以屯田员外郎知汉州且以一璧之故逆强秦之欢，不可

B．可因使臣去来番代之因宾客至蔺相如门谢罪

C．庄献太后面嘉之居庙堂之高则忧其民

D．随者百余人求人可使报秦者，未得

【小题3】下列句子中，属于张府君“辩诬”的一组是（    ）
①钱思公惟演、李三司士衡荐任佐益州，避亲嫌不拜 
②事有利害，未尝不争，听乃止
③至明鞫得，乃实四卒与伍中谋
④常时吏先署入抄文为足，而实尚留民家不入
⑤自荆南乘单船，直之，笞守吏数人而已
⑥府君亲往虑之，遂明其诬。

A．①②⑤

B．①③④

C．②④⑤

D．③⑤⑥

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）独械四卒掠之，趋作诬状，徇两营以安之。(4分)
（2）颖暴，又欲资异谋，使按之，坐盗死者十八人。（4分）
（3）与京暴甚颖，人莫敢相曲直，府君亲往虑之，遂明其诬。（4分）

阅读下文，完成下面小题。

养兰说

（明）陶望龄

①会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜澡而畏日，喜风而避寒，如富家轩女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。

②休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且告以闻。客叹曰：“误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之，龟已几死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。”

③予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。离骚曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇衒芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。

④万历甲午五月廿五日。

【小题1】史载：明万历历时48年（公元1573-1620年）。今年（2014年）也是农历甲午，试问：“万历甲午”为公元__________年。
【小题2】第②段“且告以闻”中的“闻”具体指_______________。（用文中话回答）
【小题3】分析文中之“客”讲述“捕龟者”一段文字的作用。
【小题4】对第③段画线句理解正确的一项是

A．我还是认为兰花难养，却不料它轻易改变了。

B．我还是担心兰花难养，因此不想很快改变它。

C．我原本认为兰花难养，因此不想轻易改变它。

D．我原本担心兰花难养，却不料它很快改变了。

【小题5】联系实际，说说本文能引发你怎样的思考？