阅读下面文字（15分）
记先夫人不残鸟雀
苏轼
吾昔少年时所居书室前，有竹柏杂花。丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君，恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇①可俯而窥也。又有桐花凤四五，日翔集其间，此鸟羽毛，至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人，闾里间见之，以为异事，此无他，不忮②之诚，信于异类也。有野老言：“鸟巢去人太远，则其子有蛇鼠狐狸鸱鸢之忧，人既不杀，则自近人者欲免此患也。”由是观之，异时鸟雀巢不敢近人者，以人为甚于蛇鼠之类也。
苛政猛于虎，信哉！
（注）鷇①：kòu ,待母哺食的幼鸟。 忮②：zhì ,害，嫉妒。
【小题1】下列句子中加点字的解释不正确的一项是（3分）（ ▲ ）

A．鸟巢去人太远去：距离	B．武阳君，恶杀生恶：讨厌
C．而能驯扰驯扰：顺从	D．可俯而窥也窥：偷看

【小题2】（小题2）下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是（3分）（ ▲ ）

A．皆巢于低枝多于南亩之农夫

B．而能驯扰吾尝跂而望矣

C．以人为甚于蛇鼠之类也至则更相枕以卧

D．吾昔少年时所居书室前诸侯之所亡与战败而亡者

【小题3】（小题3）下列句子中句式不同于其它三项的一项是（3分）（ ▲ ）

A．众鸟巢其上	B．信于异类也
C．苛政猛于虎	D．甚于蛇鼠之类也

【小题4】（小题4）翻译文中划线的句子（6分）
(1)人既不杀，则自近人者欲免此患也。
翻译：     ▲    
(2)异时鸟雀巢不敢近人者，以人为甚于蛇鼠之类也。
翻译：    ▲

翻译下列文句（每题2分，共10分）
【小题1】纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（《赤壁赋》）
【小题2】是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。（《赤壁赋》
【小题3】引以为流觞曲水，列坐其次。（《兰亭集序》）
【小题4】固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（《兰亭集序》）
【小题5】此所以学者不可以不深思而慎取之也。（《游褒禅山记》）

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（7分）
（公孙丑曰）：“敢问何谓浩然之气？”
（孟子）曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰：告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。”
——《公孙丑上》
（1）翻译下列加点词的意思。（4分）
无若宋人然       今日病矣   
以为无益而舍之者       非徒无益  
（2）结合选段，说说孟子认为浩然之气要如何培养。（3分）

对下列句子中加点词的用法进行分类，最恰当的一项是（  ）
①以夭梅病梅为业以求钱也 ②苍山负雪，明烛天南
③素善留侯张良 ④或脱身以逃，不能容于远近
⑤穷余生之光阴以疗梅也哉 ⑥泰山之阳，汶水西流
⑦去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳   ⑧安能屈豪杰之流，扼腕墓道
⑨尘泥渗漉，雨泽下注 ⑩又不可以使天下之民斫直、删密、锄正

A．①/②⑥⑦⑨/③⑤⑧/④⑩	B．①⑤⑧/②⑦/③/④⑩/⑥⑨
C．①②⑦⑧/⑥⑨/③⑤/④⑩	D．①②⑦/⑥⑨/③⑤⑧/④⑩

下列各句中划线的词与例句中划线的词在活用上完全相同的一项是（ ）
例句：舞幽壑之潜蚊

A．侣鱼虾而友麋鹿	B．况吾与子渔樵于江渚之上
C．泣孤舟之嫠妇	D．方其破荆州，下江陵

阅读下面的文字，完成题目。

《论语·泰伯第八》——子曰：“不在其位，不谋其政。”

《论语·宪问第十四》——子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”

孔子生活的春秋时代，处在奴隶社会向封建社会转型时期，从生产关系的转化、权力的转移上来看都与孔子所崇尚的“周礼”大相径庭。孔子所在的鲁国早已被“三家”专权，士大夫越级行使着诸侯的权力，“三家”的家臣们也不同程度地把持着士大夫的权力，这以下凌上的事情比比皆是，所以孔子希望当权者回归到自己的权力范围以内，不要越级把持不属于自己的更高权力。

而于丹教授在《论语心得》中对“不在其位，不谋其政”的理解是：“你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳过你的职位去做不该你做的事。这是当代社会特别应该提倡的一种职业化的工作态度。”“孔子提倡‘不在其位，不谋其政’，这里面隐含着一个前提，就是‘在其位，要谋其政’，先把你自己那个岗位做好，先不要操心别人的事。”“这并不符合现代企业管理精神，谁的活儿谁操心，这样的话，大家合起来才是一盘棋。”对待工作不是应该越热情越好。无论是份内的工作还是份外工作，我们不是都应该做得越多越好。对待工作，也有分寸需要把握。

【小题1】请你根据上述时代背景，判断于丹教授的理解是否准确并简述理由。
【小题2】请结合儒家提倡的“修身，齐家，治国，平天下”的思想和现代企业的管理精神，谈谈你对孔子说的“不在其位，不谋其政”这句话的理解。

文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列各题。

月夜泛舟记

吴敏树

秋月泛湖，游之上者，未有若周君山^①游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜，始得一为之。

初发棹，自龙口向香炉，月升树端，舟入金碧。偕者二僧一客，及费甥、坡孙也^②。南崖下渔火数十星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。开上人^③指危崖一树曰：“此古樟，无虑十数围，根抱一巨石，方丈馀。自郡城望山，见树影独出者，此是也。”然月下舟中仰视之，殊不甚高大。余初识之客黎君曰：“苏子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕耳。”余顾语坡孙：“汝观月，不在斗牛间乎？”因举诵苏赋十数句。

又西出香炉峡中，少北。初发时，风东南来，至是斜背之。水益平不波，见湾碕^④，思可小泊然。且行，过观音泉口，响山前也。相与论地道通吴中，或说有神人金堂数百间，当在此下耶？夜来月下，山水寂然，湘灵、洞庭君，恍惚如可问者。

又北入后湖，旋而东，水面对出灯火光，岳州城也。云起船侧水上滃滃然平视之已做横长状稍上乃不见。坡孙言：“一日晚，自沙嘴见后湖云出水，白团团若车轮巨瓮状者十馀积，即此处也。”然则此下近山根，当有云孔穴耶？山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也。数客舟泊之，皆无人声。转南出沙嘴，穿水柳中，则老庙门矣。《志》称山周七里有奇，以余舟行缓，似不啻也。

既泊，乃命酒肴，以子鸡苦瓜拌之。月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。超上人守荤戒，裁少饮，啖梨数片。复入庙，具茶来。夜分登岸，别超及黎，余四人寻山以归。明日记。

注释：① 君山，在湖南岳阳洞庭湖中。传说舜帝二妃娥皇、女英葬于此，称湘妃。② 费甥、坡孙：吴敏树的外甥名费，孙子名坡。③ 上人：对僧人的尊称。“开”是僧人之名。“超上人”同。④ 湾碕(qí)：弯曲的岸边。
【小题1】下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A．余平生以为胜期胜 期：美好的愿望

B．偕者二僧一客偕 者：同游的人

C．因举诵苏赋十数句 举：全，一起

D．又北入后湖，旋而东    旋：回转

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 ( )

A．然月下舟中仰视之    之二虫又何知

B．因举诵苏赋十数句    因人之力而敝之，不仁

C．以余舟行缓，似不啻也 臣以供养无主，辞不赴命

D．既泊，乃命酒肴 设九宾于礼，臣乃敢上璧

【小题3】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）

A．云起船侧/水上滃滃/然平视之/已做横长/状稍上/乃不见。

B．云起船侧/水上滃滃然/平视之/已做横长状/稍上/乃不见。

C．云起船侧水/上滃滃然/平视之/已做横长/状稍上/乃不见。

D．云起船侧水/上滃滃/然平视之/已做横长状/稍上/乃不见。

【小题4】下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是 （ ）

A．文章以小舟的行进为线索，描写月夜洞庭湖的湖光远景，叙述有关的神话传说，景色与神话交织，出色地再现出洞庭湖月夜的幽静安谧和神秘奇异。

B．由黎君说的“苏子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕尔”这一句话引发，大家联想起当年苏轼赤壁之游，朗诵起《前赤壁赋》中的咏月名句，表现了众人对苏轼的怀念。

C．舟出香炉峡之后，文章着力点染背风处水平如镜，波澜不兴，响山前湖水下有地道通吴中，水底宫殿“神人金堂”的神话，描述简洁，意韵无穷。

D．文章结尾，描述舟中乘兴夜饮的情状，同时点染出超上人少饮啖梨的雅趣，洋溢着清醇、温馨、醉人的情感，显现出洞庭览胜的独特神韵。

【小题5】翻译
（1）山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也。
（2）《志》称山周七里有奇，以余舟行缓，似不啻也。
（3）月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。

阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）
佛(Bì)肸(xī)召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何！”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
【注】●佛肸：音bìxī 人名。春秋末年晋大夫范氏﹑中行氏的家臣，为中牟(móu)的县宰。●中牟：地名，在晋国，约在今河北邢台与邯郸之间。 
【补充注释】●“由”，子路字，即子路自称。●“诸”，之于。“之”指孔子下面说的话。●“不入”，不进入，不加入。●“畔”，通“叛”。 ●“磷”，音lín，薄；损伤。●“涅”，音niè，矿物名，古人用来作为黑色染料。●“淄”，音zī，通“缁”，黑色。●“匏瓜”，葫芦的变种，俗称“瓢葫芦”。古时有甜、苦两种，苦的不能吃，但晾干后，可以用作浮水工具，或剖开制成瓢。“匏”，音páo。●“焉”，哪，怎么。●“系”，挂，结，扣，拴缚。（本节见《论语·阳货》）
【小题1】下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是（　　 ）（3分）

A．子路阻止孔子前往，是因为他鄙视佛肸的为人。

B．孔子是把自己放在和子路平等的位置上来共同探讨讨问题的。

C．孔子认为佛肸“坚而白”，值得信任。

D．孔子认为自己不应该像“匏瓜”，中看不中用。

【小题2】孟子曾说过：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁？”，结合上述《论语》选段，谈谈孔孟思想的共同点。（3分）

  

阅读下面的文言文，完成下列各题。
东轩记
苏辙
余既以罪谪监筠州盐酒税①。未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市②，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘③，水患尤甚。既至，敝不可处。乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为晏休之所。然盐酒税旧以三吏共事。余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁顾之未尝不哑然自笑也。
余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此。及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休。虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫④而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，晞圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之福，宜其不可得哉？
若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可。彼盖达者之事，而非学者之所望也。余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵⑤之室而居之。然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。
元丰三年十二月初八日，眉山苏辙记。
【注】①监筠州盐酒税——市场管理的小官。②蔑——无，没有。这里指淹没。③漘（chún唇）：水边。④劫——佛教名词。梵文kalpa的音译“劫波”的略写。古印度传说世界经过若干万年毁灭一次，重新开始。这一周期，叫做一“劫”。遭“劫”时，有水、火、风三灾出现，世界归于毁灭。后人引为“天灾人祸”。 ⑤环堵：四面为墙，内室皆空者为环堵，泛指简陋。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　 ）（3分）

A．败刺史府门败：坏，冲坏	B．假部使者府以居假：借
C．而不害于学害：害怕	D．治先人之敝庐敝：破旧

【小题2】下列不是写苏辙坐市忙碌公务的一项是（3分）

A．坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼	B．与市人争寻尺以自效
C．旦则复出营职	D．治先人之敝庐

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　 ）（3分）

A．第一段，记叙开辟“东轩”，坐市区，公务繁忙的全天生活，简明地交代了作者去筠州的原因和“哑然自笑”的无奈心情。

B．第二段，从东轩的简陋日子联想到颜回苦学生活；表达作者对颜回“箪食瓢饮”之乐的不理解，抒发其政治失意后而又急于排遣的旷达心情。

C．第三段，由颜回的安贫乐道，联想到将来“归休田里”，抒发了他“追求颜氏之乐”的超然情怀。

D．全文通过一天坐市忙碌生活的描叙，借题发挥，成功地刻画了一位地位虽卑下而心境尚崇高的贬官形象。

【小题4】断句及翻译（6分）
（1）用斜线（/）给下面一段文字断句。（2分）
每 旦 莫 出 入 其 旁 顾 之 未 尝 不 哑 然 自 笑 也。
（2）把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。
译文：  

阅读下面的文言文，完成下列各题。
登西台恸哭记
〔宋〕谢翱
始，故人唐宰相鲁公开府南服，余以布衣从戎。明年，别公漳水湄。后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。今其诗具在，可考也。
　　余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又后四年，而哭之于越台。又后五年及今，而哭于子陵之台。
　　先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。午，雨未止，买榜江涘。登岸，谒子陵祠；憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。还，与榜人治祭具。须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。其始至也，侍先君焉。今余且老。江山人物，睠焉若失。复东望，泣拜不已。有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何极？莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食？”歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。复登东台，抚苍石，还憩于榜中。榜人始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸？”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。夜复赋诗怀古。明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。行三十里，又越宿乃至。
其后，甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济；既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”余曰：“呜呼！阮步兵死，空山无哭声且千年矣！若神之助固不可知，然兹游亦良伟。其为文词因以达意，亦诚可悲已！”余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如秦楚之际。今人不有知余心，后之人必有知余者。于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
　　 （选自《晞发集》）
【注】文天祥抗元失败被杀后八年（即元世祖至元二十七年），谢翱与其友人登西台祭之，并作此文以记其事，“恸乎丞相（即文天祥）”、“恸乎宋之三百年”。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．卒不负其言而从之游从：使……跟从

B．余以布衣从戎从戎：参军

C．适有逻舟之过也，盍移诸盍：何不

D．歌阕，竹石俱碎阕：毕，罢

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义与现代汉语不同的一项是

A．明年，别公漳水湄	B．往来必谒拜词下
C．则徘徊顾盼	D．悲歌慷慨

【小题3】以下六句分别编为四组，全部记述作者“登台恸哭鲁郡公”的一组是
①以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处
②望夫差之台而始哭
③又后四年，而哭之于越台
④又后五年及今，而哭于子陵之台。
⑤往来必谒拜祠下
⑥适有逻舟之过也

A．③④⑥

B．①②⑥

C．①③⑤

D．②③④

【小题4】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．本文长于用典，作者所赞颂的大量历史名人司马迁、颜杲卿、张巡等与文天祥都寄托了深沉的朝代更迭与兴亡之感。

B．文章中元兵的出没、甲乙丙等姓名的隐去充分体现了文网的森严，但作者悲哀沉痛、泣血吞声之情，不能自掩。

C．作者以景物描写来烘托祭奠的隆重、肃穆气氛，突出风紧、云暗、雪狂，给人压抑的心理。

D．本文记载了作者与友人登富春江严子陵钓台，冒着生命危险祭奠宋末英雄文天祥的故事。

【小题5】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。（4分）
（2）既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。（3分）
（3）其为文词因以达意，亦诚可悲已！（3分）