阅读下面的文言文，完成后面小题。
羊耽妻辛氏，字宪英，陇西人，魏侍中毗之女也。聪朗有才鉴。初，魏文帝得立为太子，抱毗项谓之曰：“辛君知我喜不？”毗以告宪英，宪英叹曰：“太子，代君主宗庙社稷者也。代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久！魏其不昌乎？” 弟敞为大将军曹爽参军，宣帝将诛爽，因其从魏帝出而闭城门，爽司马鲁芝率府兵斩关赴爽，呼敞同去。敞惧，问宪英曰：“天子在外，太傅闭城门，人云将不利国家，干事可得尔乎？”宪英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不尔。明皇帝临崩，把太傅臂，属以后事，此言犹在朝士之耳。且曹爽与太傅从受寄托之任，而独专权势，于王室不忠，于人道不直，此举不过以诛爽耳。”敞曰：“然则敞无出乎？”宪英曰：“安可以不出！职守，人之大义也。凡人在难，犹或恤之；为人执鞭而弃其事，不祥也。且为人任，为人死，亲昵之职也，汝从众而已。”敞遂出。宣帝果诛爽。事定后，敞叹曰：“吾不谋于姊，几不获于义！”
其后钟会为镇西将军，宪英谓耽从子祜曰：“钟士季何故西出？”祜曰：“将为灭蜀也。” 宪英曰：“会在事纵恣，非持久处下之道，吾畏其有他志也。”及会将行，请其子琇为参军，宪英忧曰：“他日吾为国忧，今日难至吾家矣。” 琇固请于文帝，帝不听。宪英谓琇曰：“行矣，戒之！古之君子入则致孝于亲出则致节下于国在职思其所司在义思其所立不遗父母忧患而已军旅之间可以济者其惟仁恕乎”会至蜀果反，琇竟以全归。祜尝送锦被，宪英嫌其华，反而覆之，其明鉴俭约如此。泰始五年卒，年七十九。
——《晋书•列女·羊耽妻辛氏 》
【注释】
毗（pí ） 殆（dài ）：危险。属：通“嘱”。四个辅佐大臣：司马懿、曹爽、刘放、孙资。祜（h ù ）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．古之君子入则致孝于亲／出则致节下／于国在职思／其所司在义思／其所立不遗父母／忧患而已／军旅之间可以／济者其惟仁恕乎／ |
| B．古之君子／入则致孝于亲／出则致节下于国／在职思其所司／在义思其所立／不遗父母／忧患而已／军旅之间可以／济者其惟仁恕乎／ |
| C．古之君子入则致孝于亲／出则致节下于国／在职思其所司／在义思其所立／不遗父母忧患而已／军旅之间可以济者／其惟仁恕乎／ |
| D．古之君子／入则致孝于亲／出则致节下于国／在职思其所司／在义思其所立／不遗父母忧患而已／军旅之间可以／济者其惟仁恕乎／ |
| A．君，封建时代指帝王、诸侯等；也是封建制度的一种尊号，尤指君主国家所封的称号或封号；又引申为人的尊称，相当于“您”，文中即此意。 |
| B．太傅，中国古代职官。始于西周，为国王的辅佐大臣与皇帝老师，掌管礼法的制定和颁行，三公之一。 |
| C．太子，是皇帝的长子，其地位仅次于皇帝，拥有监国与摄政的权利，并拥有类似于朝廷的东宫。 |
| D．泰始，是西晋皇帝晋武帝司马炎的第一个年号，共计10年。这也是西晋的第一个年号。 |
| A．羊耽妻辛氏宪英明鉴识人，她认为太傅关闭城门是要诛杀曹爽的打算, 后来宣帝果然诛杀了曹爽。 |
| B．羊耽妻辛氏宪英认为钟会处事往往恣意而为，不是长久居于人下的作风，觉得他担任镇西将军，是有别的不可告人的打算。后来钟会到了蜀地果然反叛。 |
| C．羊耽妻辛氏宪英认为曹爽大权独揽，对王室不忠无理，但在太傅关闭城门欲杀曹爽时仍让弟弟辛敞誓死保卫他。 |
| D．羊耽妻辛氏宪英不但洞察世事而且生活俭约，羊祜曾经送给宪英锦被，宪英嫌锦被华丽，就反过来盖。 |
（1）代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久！
（2）天子在外，太傅闭城门，人云将不利国家，干事可得尔乎？
| A．古时音乐分为宫，商，角，徵，羽，变徵，变宫七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。 |
| B．晋侯、秦伯中“侯、伯”，都是指爵位，在中国周代分为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五等爵。 |
| C．长跪是直身而跪，也叫“跽”。古时席地而坐，臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩地放于膝上，称为“正坐”；而箕踞是一种轻慢傲视对方的姿态。 |
| D．《鸿门宴》中显示宴席的四面座位，以东向最尊，次为北向，再次为南向，张良西向侍，地位最次。 |
顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.高渐离击筑，荆轲和而歌 和：唱和，同声相应。
B.持千金之资币物 币：礼品。
C.燕王诚振怖大王之威 诚：确实。
D.比诸侯之列，给贡职如郡县 比：比较。
（2）下列各句中加点词的意义和用法都相同的一项是
A. 疑其有改悔 既其出，则或咎其欲出者
B. 皆白衣冠以送之 以其无礼于晋
C. 嘉为先言于秦王曰 谁为大王为此计者
D. 仆所以留者 所以游目骋怀
（3）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.“太子”是中国古代封建君王的嫡长子或预备继位的儿子。商周时期，天子及诸侯的嫡长子，称“太子”或 “世子”。
B. 古代人的称谓有多种分类,比如“谦称”“敬称”“贱称”等等，“竖子”是对人的贱称，“仆”是古时男子谦称自己。
C. 古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉，慷慨羽声则指声调典雅而哀怨。
D. “九宾”是古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿，例如文中的“乃朝服，设九宾”。
| A．词兴于唐盛于宋，又称曲子词、乐府、长短句等。“词牌”规定词的格式与曲调。 |
| B．新诗，指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌。 |
| C．《左传》是我国第一部编年体史书，相传为左丘明依孔子修订的鲁史《春秋》而作。 |
| D．再拜，拜两次，古代隆重的礼节。箕踞，坐在地上两脚张开，是轻慢傲视对方的姿态。 |
| A．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。 |
| B．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。 |
| C．古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵之声声调激愤，羽声声调悲凉。 |
| D．“乃请荆卿曰”中的“卿”是古代对人的敬称，而“今日往而不反者，竖子也”中的“竖子”是对人的蔑称。 |
完颜希尹本名谷神，欢都之子也。自太祖举兵，常在行阵，或从太祖，或从撒改，或与诸将征伐，比有功。
金人初无文字，国势日强，与邻国交好，乃用契丹字。太祖命希尹撰本国字，备制度。希尹乃依仿汉人楷字，因契丹字制度，合本国语，制女直字。天辅三年八月，字书成，太祖大悦，命颁行之。赐希尹马一匹、衣一袭。其后熙宗亦制女直字，与希尹所制字俱行用。希尹所撰谓之女直大字，熙宗所撰谓之小字。
宗翰袭辽帝于五院司，希尹为前驱，所将才八骑，与辽主战，一日三败之。明日，希尹得降人麻哲，言辽主在漠，委辎重，将奔西京。几及辽主于白水泺南。辽主以轻骑遁去。尽获其内库宝物，遂至西京。西京降，使蒲察守之。希尹至乙室部，不及辽主而还。及宗翰入朝，希尹权西南、西北两路都统。
及大举伐宋，希尹为元帅右监军。再伐宋，执二主以归。师还，赐希尹铁券，除常赦不原之罪，余释不问。宗翰伐康王，希尹追之于扬州，康王遁去。后与宗翰俱朝京师，请立熙宗为储嗣，太宗遂以熙宗为谙班勃极烈。
熙宗即位，希尹为尚书左丞相兼侍中，加开府仪同三司。希尹为相，有大政皆身先执咎。天眷元年，乞致仕，不许，罢为兴中尹。二年，复为左丞相兼侍中，俄封陈王。与宗干共诛宗磐、宗隽。三年，赐希尹诏曰：“帅臣密奏奸状已萌心在无君言宣不道逮燕居而窃议谓神器以何归稔于听闻遂致章败。”遂赐死，并杀右丞萧庆并希尹子同修国史把答、符宝郎漫带。是时，熙宗未有皇子，故嫉希尹者以此言谮之。
皇统三年，上知希尹实无他心，而死非其罪，赠希尹仪同三司、邢国公，改葬之，萧庆银青光禄大夫。天德三年，追封豫王。正隆二年，例降金源郡王。大定十五年，谥贞宪。孙守道、守贞、守能。守道自有传。
（节选《金史·完颜希尹列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．帅臣密奏奸状/已萌心在无君/言宣不道/逮燕居而窃议谓神器/以何归/稔于听闻/遂致章败 |
| B．帅臣密奏/奸状已萌/心在无君/言宣不道/逮燕居而窃议/谓神器以何归/稔于听闻/遂致章败 |
| C．帅臣密奏奸状/已萌心在无君/言宣不道/逮燕居而窃议/谓神器以何归/稔于听闻/遂致章败 |
| D．帅臣密奏/奸状已萌/心在无君/言宣不道/逮燕居而窃议谓神器/以何归/稔于听闻/遂致章败 |
| A．铁券：中国君主专制时代皇帝赐给功臣、重臣的一种带有奖赏和盟约性质的凭证，允其世代享有优厚待遇及免死罪的一种特别证件，也叫免死券。希尹执此可免死。 |
| B．致仕：古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，均指官员辞职归家。希尹在此是请求退休。 |
| C．赐死：中国古代君主专制社会皇上特有的一种对身份特殊的人，如贵族、大臣、奴婢或妃嫔等，采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙，对其实施死刑的制度。希尹被赐死即接受死刑。 |
| D．谥：古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号。赠希尹“贞宪”即是对其褒奖。 |
| A．希尹善征战，屡见功劳。跟太祖等人征战，立有功劳；身为前驱一天三次胜辽主；两次讨伐宋朝，连获两个皇帝归来。 |
| B．希尹善学习，制定文字。他仿照着汉人的楷书字，因袭契丹字的规律，结合本国语特点，制成女真大字。 |
| C．希尹性忠诚，备受重用。他能奉太祖命制成本国文字，完备各种制度；得到皇帝所赐鉄券；直至官至丞相。 |
| D．希尹敢认错，谦虚坦诚。他做丞相时，有大的改正都是自身先行认错；自己被赐死并连及两个儿子被杀，后来皇上才知他并无用心。 |
（1）明日，希尹得降人麻哲，言辽主在漠，委辎重，将奔西京。
（2）舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。”
（3）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
朱光庭，字公掞，十岁能属文。辞父荫擢第，调万年主簿。数摄邑，人以“明镜”称。历四县令。曾孝宽以才荐，神宗召见，问欲再举安南之师。光庭对曰：“愿陛下勿以人类畜之。盖得其地不可居，得其民不可使，何益于广土辟地也？”又问治何经，对曰：“少从孙复学《春秋》。”又问：“今中外有所闻乎？”对曰：“陛下更张法度，臣下奉行或非圣意，故有便有不便。诚能去其不便，则天下受福矣。”从吕大防于长安幕府。五路出师讨西夏雍为都会事倚以办调发期会甚急光庭每执不从使者怒将加以乏兴罪光庭求免去大防为之解。
哲宗即位，司马光荐为左正言，首乞罢提举常平官、保甲青苗等法。论蔡确为山陵使，而乃先灵驾而行，为臣不恭。又言章悼欺罔肆辩，韩缜挟邪冒宠，言甚切。宣仁后嘉其守正，谕令尽言，毋有所畏避。
迁左司谏，论“苏轼试馆职发策[注]云：‘今欲师仁祖之忠厚，而患有司不举其职，或至于偷。’臣谓仁宗难名之盛德，而不当以‘偷’为议论，望正其罪，以戒人臣之不忠者。”未几，中丞傅尧俞、侍御史王岩叟相继论列。宣仁后曰：“详览文意，是指今日有司言之，非所以讽祖宗也。”遂止。
河北饥，遣持节行视，即发廪振民；而议者以耗先帝积年兵食之蓄，改左司员外郎。迁太常少卿，拜侍御史。论蔡确怨谤之罪，确贬新州。拜右谏议大夫、给事中。
徙潞州。邻境旱饥，流民入境者踵接，光庭日为食以食之，常至暮，自不暇食，遂感疾，犹自力视事。卒，年五十八。
光庭始学于胡瑗，瑗告以为学之本在于忠信，故终身行之。
（选自《宋史•朱光庭传》，有删改）
（注）发策：发出策问。古代考试把试题写在策上，令应试者作答。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．五路出师讨西夏／雍为都会事／倚以办调发／期会甚急／光庭每执不从／使者怒／将加以乏兴罪／光庭求免去／大防为之解 |
| B．五路出师讨西夏／雍为都会／事倚以办／调发期会甚急光庭／每执不从使者／怒将加以乏兴罪／光庭求免去／大防为之解 |
| C．五路出师讨西夏／雍为都会事／倚以办调发／期会甚急光庭／每执不从使者／怒将加以乏兴罪／光庭求免去／大防为之解 |
| D．五路出师讨西夏／雍为都会／事倚以办／调发期会甚急／光庭每执不从／使者怒／将加以乏兴罪／光庭求免去／大防为之解 |
| A．荫，文中指封建时代子孙因祖先有功而取得做官等权利。 |
| B．节，文中指符节。符节是古代朝廷封官、传命和调兵遣将的一种凭证。 |
| C．右，古代人尊崇右，右尊左卑。官位前加“右”比加“左”的地位高。 |
| D．视事，文中指办事。也可以指官员到职工作，如“视事三年，上书乞骸骨”。 |
| A．朱光庭有才能。他十岁就能写文章；他因才能被人推荐给朝廷，皇帝问他几件事，他一一予以回答，其中有些话还很尖锐。 |
| B．朱光庭守正敢言。他请求废除保甲青苗等法律；批评蔡确不守臣礼，使蔡被贬新州；他还弹劾章悖等人。宣仁太后赞扬他。 |
| C．朱光庭忠于皇帝。他认为苏轼在拟考试试题时用词不当，有冒犯仁宗之嫌，并请求处罚苏轼，但宣仁太后不同意他的看法。 |
| D．朱光庭关心百姓。河北闹饥荒，他打开粮仓救济百姓，却被认为是耗费先帝积累的物资；在潞州任职时，邻境闹旱灾，他去救济而得病。 |
（1）详览文意，是指今日有司言之，非所以讽祖宗也。
（2）流民入境者踵接，光庭日为食以食之，常至暮，自不暇食。
卢辩，字景宣，少好学，博通经籍。正光初，举为秀才，为太学博士。以《大戴礼》未有解诂。辩乃注之。其兄景裕为当时硕儒，谓辩曰：“昔侍中注《小戴》，今汝注《大戴》，庶纂前修矣。”节闵帝立，除中书舍人。属齐神武起兵信都，既破尔朱氏，遂鼓行指洛。节闵遣辩持节劳之于邺。神武令辩见其所奉中兴主，辩抗节不从。神武怒曰：“我举大义，诛群丑，车驾在此，谁遗尔来？”辩抗言酬答，守节不挠。神武异之，舍而不逼。孝武即位，以辩为广平王赞师。永熙二年平等浮屠成孝武会万僧于寺石佛低举其头终日乃止帝礼拜之辩曰石立社移自古有此陛下何怪及帝入关，事起仓卒，辩不及至家，单马而从。或问辩曰：“得辞家不？”辩曰：“门外之道，以义断恩，复何辞也。”孝武至长安，封范阳县公。历位给事黄门侍郎，领著作，加本州大中正。周文帝以辩有儒术。甚礼之，朝延大议，常召顾问。迁太子少保，领国子祭酒。赵青雀之乱，魏太子出居渭北，辩时随从，亦不告家人。其执志敢决，皆此类也。寻除太常卿、太子少傅，转少师，魏太子及诸王等皆行束情之礼，受业于辩，进爵范阳郡公。自孝武西迁，朝仪湮坠，于时朝廷宪章、乘與法服，皆令辩因时制宜。皆合轨度，多依古礼。性强记默识，能断大事，凡所创制，处之不疑。加骠骑大将军、开府仪同三司，累迁尚书令。及建六官，为师氏中大夫。明帝即位，还小宗伯，进住大将军。帝尝与诸公幸其第，儒者荣之。卒，谥曰献，配食文帝庙庭。隋开皇初，以辩前代名德，追封沈国公。
（节逸自《北史·卢辩传》）
【小题1】下列对文中两波浪线部分的断句，正确的一项是| A．永熙二年/平等浮屠成/孝武会万僧/于寺石佛低举其头终日/乃止/帝礼拜之/辩曰/石立社移/自古有此/陛下何怪/ |
| B．永熙二年/平等浮屠成/孝武会万僧于寺/石佛低举其头/终日乃止/帝礼拜之/辩曰/石立社移/自古有此/陛下何怪/ |
| C．永熙二年/平等浮屠成/孝武会万僧/于寺石佛低举其头终日/乃止/帝礼拜之/辩曰/石立社移/自古有/此陛下何怪/ |
| D．永熙二年/平等浮屠成/孝武会万僧于寺/石佛低举其头/终日乃止/帝礼拜之/辩曰/石立社移/自古有/此陛下何怪/ |
| A．车驾，本来的意思是马驾的车，古代有时也特指帝王所乘的车，常用来借代帝王将相。 |
| B．国子祭酒，古代学官名，晋武帝时设，以后历代多沿用，为国子学或国子监的主管官。 |
| C．束脩，古代礼物，即捆成一捆的十条干肉，也特指人学敬师的礼物，或给老师的酬金。 |
| D．追封，对死后的人，为了追念其生前的种种影响而给的称号，有一定的纪念性意义。 |
| A．卢辩博通经籍，受到大儒称赞。卢辩为《大戴礼》作注释，被当时的大儒卢景裕称费，说他注解的《大戴礼记》差不多汇集了前贤的著述。 |
| B．卢辩直面威逼，守节操不屈服。卢辩奉节闵帝之命到邺城慰劳齐神武，却被神武强迫着去拜见中兴主，卢辩坚决拒绝，神武不得不放弃。 |
| C．卢辩以公废私，坚守为官之道。随从孝武帝去关中时，卢辩来不及回家，就只身骑马跟从，他认为在外为官之道，应该用大义割断私情。 |
| D．卢辩创制典制，受到朝廷重用。孝武帝西迁后礼仪颓败，卢辩因时制宜创制了各种典章制度；因卢辩能断大事，所以升迁，官至尚书令。 |
（1）周文帝以辩有儒术，甚礼之，朝廷大议，常召顾问。
（2）帝尝与诸公幸其第，儒者荣之。
郝景春，字和满，江都人。举于乡，署盐城教谕，坐事罢归。起陕西苑马寺万安监录事，量移黄州照磨，摄黄安县事。甫三日，群贼奄至，坚守八日夜，始解去。崇祯十一年，擢知房县。罗汝才①率九营之众请降于熊文灿②，文灿受之。汝才犹豫，景春单骑入其营，偕汝才及其党白贵、黑云祥歃血盟。汝才诣军门降，分诸营于竹貉、保康、上津，而自与贵、云祥居房县之野。当是时，郧阳诸属邑，城郭为墟，独房赖景眷拊循，粗可守。及大众杂处，居民日惴惴。景春乃与主簿朱邦闻、守备杨道选修守具，辑诸营。明年五月，张献忠反谷城，约汝才同反。景眷子呜銮，诸生也，力敌万夫，谓父曰：“吾城当贼冲，而赢卒止二百，城何以守？”乃擐甲诣汝才曰：“若不念香火盟乎？慎毋从乱。”汝才佯诺。呜銮觉其伪，归与道选授兵登陴，而献忠所遣前锋已至，击斩其将上天龙。遣使缒城乞援于文灿，凡十四往，不报。已而贼大至，献忠兵张白帜，汝才兵张赤帜，俄二帜相杂，环城力攻。贵、云祥策马呼曰：“以城让我，保无他也。”献忠又以张大经檄谕降，景春大骂碎之。鸣銮且守且战，阅五日，贼多死。乃 负 板 穴 城 城 将 崩 鸣銮 热 油 灌 之 又 击 伤 献 忠 左 足 杀 其 所 爱 善 马 乃 用 间 入 垒 阴 识 献 忠 所 卧 帐 将袭 擒 之 指挥张三锡启北门揖汝才入，道选巷战死。大经使汝才说景眷降，怒不答。问库藏储蓄安在，叱曰：“库藏若有物，城岂为汝陷！”贼怒，杀一典史、一守备恐之，卒不屈，与呜銮俱被杀。仆陈宜亦死之。邦闻及其家人并不屈死。事闻，赠景春尚宝少卿，建祠奉祀，道选等亦赠恤。已，帝召见辅臣贺逢圣，备述其死事状，改赠太仆少卿。三锡后为官军所获，磔死。
（选自《明史·郝景春传》，有删改）
（注）①罗汝才：明末农民起义军首领。②熊文灿：时任兵部尚书兼右副都御史。崇祯十一年五月，文灿招抚张献忠。【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．乃负板穴城／城将崩／鸣銮热油／灌之又击伤献忠左足／杀其所爱善马／乃用间入贼垒／阴识献忠所卧帐／将袭擒之／ |
| B．乃负板穴城／城将崩／鸣銮热油灌之／又击伤献忠左足／杀其所爱善马／乃用间入贼垒／阴识献忠／所卧帐将袭擒之／ |
| C．乃负板穴城／城将崩／鸣銮热油／灌之又击伤献忠左足／杀其所爱善马／乃用间入贼垒／阴识献忠／所卧帐将袭擒之／ |
| D．乃负板穴城／城将崩／鸣銮热油灌之／又击伤献忠左足／杀其所爱善马／乃用间入贼垒／阴识献忠所卧帐／将袭擒之／ |
| A．歃血，是古代盟会中的一种仪式，盟约宣读后，参加者微饮牲畜的血或将血涂于口旁，表示诚意。 |
| B．主簿，是官名，汉以后中央各机构及地方郡、县官府大都设置，负责文书簿籍，掌管印鉴。 |
| C．诸生，指明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员；亦指学生。 |
| D．檄，指檄文，是古代用于晓谕、征税的政府公告或声讨揭发罪行等的文书。 |
| A．郝景春履职多地，贼至能守。他是江都人，被乡里举荐，代理盐城教谕；历任万安监录事、黄州照磨，在黄安县任职时遭受群贼攻城，坚守八日夜，方才解围。 |
| B．郝景春颇为勇武，防备有方。他任职房县期间，单骑入营，与罗汝才等盟誓，以打消其顾虑；郧阳的城郭都已成为废墟，只有房县靠郝景春安抚而勉强可以守备。 |
| C．郝鸣銮识势有谋，明辨真伪。他认为守城有困难，劝说汝才，亦察知汝才品性为人，归后与杨道选作准备，后来守兵出击杀死了张献忠部将上天龙。 |
| D．郝景春父子有节，不屈被杀。张献忠与罗汝才合攻县城，郝景春大骂，拒降；郝鸣銮守战，伤张献忠；张三锡叛变，放罗汝才入城，郝景春不惧贼人恐吓，父子一同被害。 |
(1)吾城当贼冲，而赢卒止二百，城何以守？
(2)遣使缒城乞援于文灿，凡十四往，不报。
王衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。”衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡。兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，唯谈《老》《庄》为事。每捉玉柄麈尾，与手同色。义理有所不安，随即改更，世号“口中雌黄”。朝野翕然，谓之“一世龙门”矣。累居显职，后进之士，莫不景慕放效。选举登朝，皆以为称首。矜高浮诞，遂成风俗焉。
衍妻郭氏，贾后之亲，藉中宫之势，刚愎贪戾，聚敛无厌。衍疾郭之贪鄙故口未尝言钱郭欲试之令婢以钱绕床使不得行衍晨起见钱谓婢曰举阿堵物却其措意如此。
时齐王冏有匡复之功，而专权自恣，公卿皆为之拜，衍独长揖焉。衍虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计。及越薨，众共推为元帅。衍以贼寇蜂起，惧不敢当。辞曰：“吾少无宦情，随牒推移，遂至于此。今日之事，安可以非才处之。”俄而，举军为石勒所破，勒呼王公，与之相见，问衍以晋故。衍为陈祸败之由，云计不在己。勒甚悦之，与语移日。衍自说少不豫事，欲求自免，因劝勒称尊号。勒怒曰：“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。”使左右扶出。谓其党孔苌曰：“吾行天下多矣，未尝见如此人，当可活不？”苌曰：“彼晋之三公，必不为我尽力，又何足贵乎！”勒曰：“要不可加以锋刃也。”使人夜排墙填杀之。衍将死，顾而言曰：“呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”时年五十六。
(选自《晋书·王衍传》，有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )| A．衍疾郭之贪鄙/故口未尝言钱/郭欲试之/令婢以钱绕床/使不得行/衍晨起/见钱谓婢曰/举阿堵物却/其措意如此 |
| B．衍疾郭之贪鄙故/口未尝言钱/郭欲试之令婢/以钱绕床/使不得行/衍晨起见钱/谓婢曰/举阿堵物/却其措意如此 |
| C．衍疾郭之贪鄙故/口未尝言钱/郭欲试之令婢/以钱绕床/使不得行/衍晨起见钱/谓婢曰/举阿堵物却/其措意如此 |
| D．衍疾郭之贪鄙/故口未尝言钱/郭欲试之/令婢以钱绕床/使不得行/衍晨起见钱/谓婢曰/举阿堵物/却其措意如此 |
| A．总角，古时未成年的人把头发梳成两个发髻，如头顶两角，后来代指儿童时代。 |
| B．龙门，古代身份高的人的府邸，“一世龙门”是指文人所崇仰的人物，后起的文人登门拜访，可称为“登龙门”。 |
| C．长揖，旧时见面的一种礼节。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地，向对方表示敬意。 |
| D．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。” |
| A．王衍神情秀美，仪态风雅。虽然得到了山涛的赞扬，但是山涛认为他也许会贻误天下苍生，事实证明山涛眼光独到。 |
| B．王衍声名显赫，时望所归。朝野上下一致认为他是“一世龙门”，而后辈士子将他视为楷模竞相模仿，遂使虚浮妄诞成为风俗。 |
| C．王衍身居要职，却推脱责任。司马越死后，众人推举王衍做元帅，但他在国难当头的时候，却借口推脱。 |
| D．王衍被俘后，因远近闻名，身居晋之重任，不肯参与石勒政事为其尽力，加上劝石勒称帝，致使石勒大怒，将他杀掉。 |
(1)俄而，举军为石勒所破，勒呼王公，与之相见，问衍以晋故。
(2)吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。
(3)信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
(4)既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
(5)或取诸怀抱 ，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
(6)每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。