文化常识判断
（1）先妣，已故的母亲。先考，已故的父亲。（______）
（2）束发，古人以20岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶上。（______）
（3）象笏，又称象简、手板，古时大臣朝见君主时手中所拿的狭长板子，材料只能是象牙，在上面记事，以备遗忘。（______）
（4）太常，官名，掌管礼乐郊庙事宜。（______）
（5）归，旧指女子出嫁。归宁，已婚女子回娘家省视父母。（______）
（1）先妣，已故的母亲。先考，已故的父亲。（______）
（2）束发，古人以20岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶上。（______）
（3）象笏，又称象简、手板，古时大臣朝见君主时手中所拿的狭长板子，材料只能是象牙，在上面记事，以备遗忘。（______）
（4）太常，官名，掌管礼乐郊庙事宜。（______）
（5）归，旧指女子出嫁。归宁，已婚女子回娘家省视父母。（______）
下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”。 |
| B．到了明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：童试、乡试、会试和殿试。考试内容基本是儒家经义，以“四书”“五经”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。 |
| C．“坐”在古代礼仪中指席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚后跟上。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭；“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染，座席而对人不敬。 |
| D．“家”是对别人称比自己辈分高或年纪大的亲属时用的谦辞，如家父、家慈、家严、家君，称父亲；家母、家尊，称母亲；家兄，称兄长；家姐，称姐姐；家叔，称叔叔；等等。 |
下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“征辟”是秦代选拔官吏的一种制度。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。 |
| B．“校”是夏代学校的名称，是当时举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。 |
| C．“司业”是古代学官名，隋朝时于国子监置，为监内副长官，相当于现在的大学副校长，协助祭酒，主管儒学训导之政。 |
| D．古代贵族男子的字前常加伯（孟）、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称。 |
下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院，河南登封的嵩阳书院和河南商丘的应天府书院。 |
| B．“三都”在东汉和唐代所指的内容是不同的：东汉的“三都”指东都洛阳、北都晋阳和京都长安，唐代的“三都”指东都洛阳、西都长安、南都宛。 |
| C．在古代官职任免升降术语中，“擢”“陟”“升”都是指提升官职。 |
| D．在古代谦辞中，“愚”谦称自己不聪明，也可单独用“愚”谦称自己；“鄙”谦称自己学识浅薄。 |
下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．古代华夏族、汉族多建都于黄河流域一带，居四夷之中，故后世称其地“中华”，后常用来泛指中原地区。 |
| B．“顿首”是古时的一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。 |
| C．“博士”在古代为学位名称，现为官名。秦汉时是掌管书籍文典.通晓史事的职官，后成为学术上专通一经或精通一艺的职官。 |
| D．“庠”是周代学校的名称。古人常以“庠序”称地方学校，也泛指学校或教育事业。 |
阅读下面的文言文，完成下列小题。
《南园诗存》序
[清]姚鼐
昆明钱侍御沣①既丧，子幼，诗集散亡。长白法祭酒式善、赵州师令君范，为搜辑仅得百余首，录之成二卷。侍御尝自号南园，故名之曰“南园诗存”。
当乾隆之末，和珅秉政，自张威福，朝士有耻趋其门不以希进用者，已可贵矣。若夫立论侃然，能讼言其失于奏章者，钱侍御一人而己。今上既收政柄，除慝扫奸，屡进畴昔不为利诱之士，而侍御独不幸前丧，不与褒录，岂不哀哉！
君始以御史奏山东巡抚国泰秽乱，高宗命和珅偕君往治之。君在道衣敝，和珅持衣请君易，君卒辞。和珅知不可私干，故治狱无敢倾陂，得伸国法。其后君擢至通政副使，督学湖南，时和珅已大贵，媒糵②其短不得，乃以湖北盐政有失，镌君级。君旋遭艰归，服终，补部曹。高宗知君直，更擢为御史，使值军机处。君奏和珅及军机大臣常不在值之咎，有诏饬责，谓君言当，和珅益嗛君。而高宗知君贤，不可谮，则凡军机劳苦事，多以委君。君家贫，衣裘薄，尝夜入暮出，积劳成疾以殒。方天子仁明，纲纪犹在，大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。而君遭其困，顾不获迁延数寒暑，留其身以待公论大明之日，俾国得尽其才用，士得尽瞻君子之有为也。悲夫！悲夫！
余于辛卯会试分校③得君，四年而余归，遂不见君。余所论诗与古文法君闻之独喜君诗尤苍郁劲厚得古人意士立身如君诚不待善诗乃贵然观其诗，亦足以信其人矣。余昔闻丧，既作诗哭之；今得集，乃复为序，以发余痛云。
【注】①钱沣(1740～1795)，字东注，号南园，云南昆明人。清书画家。乾隆年间进士，官至侍御。②媒糵：比喻挑拨是非，陷人于罪。③分校：科举考试时校阅试卷的官，时姚鼐以礼部员外郎任分校。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
【小题2】下列对文中加点词句的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 当乾隆之末，和珅秉政，自张威福，朝士有耻趋其门不以希进用者，已可贵矣。
(2)方天子仁明，纲纪犹在，大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。
《南园诗存》序
[清]姚鼐
昆明钱侍御沣①既丧，子幼，诗集散亡。长白法祭酒式善、赵州师令君范，为搜辑仅得百余首，录之成二卷。侍御尝自号南园，故名之曰“南园诗存”。
当乾隆之末，和珅秉政，自张威福，朝士有耻趋其门不以希进用者，已可贵矣。若夫立论侃然，能讼言其失于奏章者，钱侍御一人而己。今上既收政柄，除慝扫奸，屡进畴昔不为利诱之士，而侍御独不幸前丧，不与褒录，岂不哀哉！
君始以御史奏山东巡抚国泰秽乱，高宗命和珅偕君往治之。君在道衣敝，和珅持衣请君易，君卒辞。和珅知不可私干，故治狱无敢倾陂，得伸国法。其后君擢至通政副使，督学湖南，时和珅已大贵，媒糵②其短不得，乃以湖北盐政有失，镌君级。君旋遭艰归，服终，补部曹。高宗知君直，更擢为御史，使值军机处。君奏和珅及军机大臣常不在值之咎，有诏饬责，谓君言当，和珅益嗛君。而高宗知君贤，不可谮，则凡军机劳苦事，多以委君。君家贫，衣裘薄，尝夜入暮出，积劳成疾以殒。方天子仁明，纲纪犹在，大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。而君遭其困，顾不获迁延数寒暑，留其身以待公论大明之日，俾国得尽其才用，士得尽瞻君子之有为也。悲夫！悲夫！
余于辛卯会试分校③得君，四年而余归，遂不见君。余所论诗与古文法君闻之独喜君诗尤苍郁劲厚得古人意士立身如君诚不待善诗乃贵然观其诗，亦足以信其人矣。余昔闻丧，既作诗哭之；今得集，乃复为序，以发余痛云。
【注】①钱沣(1740～1795)，字东注，号南园，云南昆明人。清书画家。乾隆年间进士，官至侍御。②媒糵：比喻挑拨是非，陷人于罪。③分校：科举考试时校阅试卷的官，时姚鼐以礼部员外郎任分校。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．余所论诗与古文法/君闻之独喜君诗/尤苍郁劲厚得古人意/士立身如君/诚不待善诗乃贵/然观其诗亦足以信其人矣/ |
| B．余所论诗与古文法/君闻之独喜/君诗尤苍郁劲厚/得古人意/士立身如君诚/不待善诗乃贵/然观其诗/亦足以信其人矣/ |
| C．余所论诗与古文法/君闻之独喜/君诗尤苍郁劲厚/得古人意/士立身如君/诚不待善诗乃贵/然观其诗/亦足以信其人矣/ |
| D．余所论诗与古文法/君闻之独喜君诗/尤苍郁劲厚得古人意/士立身如君诚/不待善诗乃贵/然观其诗/亦足以信其人矣/ |
| A．“赵州师令君范”，按照古代称谓习惯，这个人是赵州人师范县令，“赵州”是其籍贯，“师”是其姓，“令君”是其官职，“范”是其名。 |
| B．“擢”，文中指提拔，表示授予官职或官职晋升的词语还有“拜、除、辟、征、左迁”等。 |
| C．“辛卯”为干支纪年。干支纪年是中国古代的纪年方法，干支指天干和地支，十个天干和十二地支按顺序相配，六十年为一周，周而复始。 |
| D．会试，明清时期科举考试的名目之一，因考试在春天，又称春试或春闱，由礼部主持，在京城举行，参加考试的为各省乡试考中的举人。 |
| A．钱沣性格刚直不阿。和珅掌权的时候，很多大臣都巴结和珅，通过走他的门路得到提拔重用，只有钱沣敢于用奏章向皇帝揭发和珅的罪行。 |
| B．钱沣很受皇帝信任。乾隆皇帝一向了解钱沣正直贤良，知道他不会诬陷别人，于是加以重用，把军机处很多重要的事务交给他去办理。 |
| C．钱沣的遭遇令人惋惜。本文着重记述了钱沣与权臣和珅的斗争，作者哀叹他不能等到公论天下大白之时而死，惋惜人才之意溢于言表。 |
| D．钱沣去世时，儿子年幼，诗集散失，经他人收集得到其诗一百多首，抄录成两卷。因钱沣曾自号“南园”，所以其诗集就称为《南园诗存》。 |
(1) 当乾隆之末，和珅秉政，自张威福，朝士有耻趋其门不以希进用者，已可贵矣。
(2)方天子仁明，纲纪犹在，大臣虽有所怨恶，不能逐去，第劳辱之而已。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
余若水先生传
清·张岱
余若水先生，讳增远，为明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌。若水得淮安宝应知县，时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌清兵渡江武贞先生自沉死若水悼邦国之灭亡痛哲兄之先萎望水长号誓不再渡自是遂绝迹城市若水家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍兴守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六年。岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。外史【注】曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身。呜呼！若水可以为难矣！
【注】外史，作者自称。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
【小题2】下列有关文化常识的说法，不正确的一项是
【小题3】下列关于这段文字的理解和分析，不正确的一项
【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。
（2）以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。
余若水先生传
清·张岱
余若水先生，讳增远，为明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌。若水得淮安宝应知县，时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌清兵渡江武贞先生自沉死若水悼邦国之灭亡痛哲兄之先萎望水长号誓不再渡自是遂绝迹城市若水家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍兴守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六年。岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。外史【注】曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身。呜呼！若水可以为难矣！
【注】外史，作者自称。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．丙戌/清兵渡江/武贞先生自沉死/若水悼邦国之灭亡痛/哲兄之先萎/望水长号/誓不再渡自是/遂绝迹城市/ |
| B．丙戌/清兵渡江/武贞先生自沉死若水/悼邦国之灭亡/痛哲兄之先萎/望水长号/誓不再渡/自是遂绝迹城市/ |
| C．丙戌/清兵渡江/武贞先生自沉死/若水悼邦国之灭亡/痛哲兄之先萎/望水长号/誓不再渡/自是遂绝迹城市/ |
| D．丙戌/清兵渡江/武贞先生自沉死/若水悼邦国之灭亡/痛哲兄之先萎/望水长号/誓不再渡自是/遂绝迹城市/ |
| A．讳，古人一般不直接说出尊长的名字，而要在名字前面加一个讳字，以表示尊敬。 |
| B．挂冠，也叫“挂衣冠”，古代指夺冠登科；古时科举考试正处在秋季，故称之为挂冠。 |
| C．同年，古代科举考试中同榜的进士互称“同年”，后来泛指同榜或同一年考中的人。 |
| D．晡，古代用来表示每天午后到傍晚的一段时间，即申时，具体是指下午三点到五点。 |
| A．余若水为官坚贞不屈。他在任淮安宝应知县时，淮安东平伯刘泽清强行要求知县对他行下属之礼，他宁肯只任一月官职，也坚决不从。 |
| B．余若水安贫守义。他全家生活艰辛，仍能安于贫困，当地的县级官吏都很推崇他的这种骨气，想去拜访慰问他，但几乎均被拒之门外。 |
| C．余若水一生明节守志。他的哥哥自沉而死，他誓死不再渡江；故交沈静澜与几位同年一起探病，见了面，只谈论天气，闭口不谈时事。 |
| D．余若水忠心不贰，气节极高。他用忠义和智慧来捍卫自己的志向，安心农圃，没有辱没故主和先人的尊严，这种风节常人是难以做到的。 |
（1）率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。
（2）以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。
下列各句中，说法不正确的一项是
| A．“生长明妃尚有村”中的“明妃”是王昭君，汉元帝宫人，西晋时避晋文帝司马昭的名讳，改称了“明妃”。 |
| B．“谨庠序之教”中的“庠序”，都是学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。到汉代，最高一级学校叫“太学”，后来改为“国子学”、“国子寺”或“国子监”。 |
| C．“李氏子蟠，年十七”和“铸以为金人十二”句式相同，“蚓无爪牙之利，筋骨之强”和“句读之不知，惑之不解”句式也相同。 |
| D．“填然鼓之”和“树之以桑”两句中有相同的词类活用，“于其身也，则耻师焉”和“却匈奴七百余里”两句中有不相同的词类活用。 |
请填写出下列语段中①—⑤空上缺少的词语。
中国古代的称谓语丰富多样，名目繁多，有谦称、敬称、俗称、雅称、婉称、别称、绰号等等，可谓洋洋大观。如尊称对方的父亲为①___，谦称自己的父亲为②__；称天子死叫③__，称和尚死叫圆寂；称男子成年（20岁）叫④____，称女子成年(15岁)叫⑤__。
中国古代的称谓语丰富多样，名目繁多，有谦称、敬称、俗称、雅称、婉称、别称、绰号等等，可谓洋洋大观。如尊称对方的父亲为①___，谦称自己的父亲为②__；称天子死叫③__，称和尚死叫圆寂；称男子成年（20岁）叫④____，称女子成年(15岁)叫⑤__。
下面对宋代词人的姓名、词牌、词中句子的搭配，错误的一项是( )
| A．辛弃疾——《永遇乐·京口北固亭怀古》——千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 |
| B．苏轼——－《念奴娇·赤壁怀古》——人生如梦，一尊还酹江月。 |
| C．李清照——《声声慢》——帘卷西风，人比黄花瘦。 |
| D．柳永——－《望海潮》——东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 |