对下列句子中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
| A．敢以烦执事（执事：执行法律和裁决的官吏，这里是对对方的敬称。） |
| B．箕踞以骂曰（箕踞：坐在地上，两腿张开，形状像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。） |
| C．再拜献大王足下（再拜：拜两次，是古代的礼节，表示隆重。） |
| D．楚左尹项伯者，项羽季父也（季父：叔父，古代兄弟间长幼排序为伯、仲、叔、季。） |
下列对文学常识的理解错误的一项是
| A．曹操的诗歌创作受乐府民歌的影响很深，但又富有创造性，气魄雄伟，格调苍凉悲壮。 |
| B．《归园田居（其一）》的作者是陶渊明，他也是我国诗歌史上“山水田园诗”的开创者。 |
| C．建安时代的诗文内容充实，感情充沛，被后人尊为典范，称“建安风骨”。建安时期重要的作家有“三曹”“七子”和女诗人蔡琰。 |
| D．田园诗描述淳朴的田园生活，反映农村生活，清新、淳美，充满诗情画意。代表诗人有陶渊明、范成大等。 |
下列文化常识的表述错误的一项是
| A．古代的纪年法主要有王公纪年，如《廉颇蔺相如列传》中“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”； 年号纪年，如《琵琶行》中“元和十年；干支纪年，如《赤壁赋》中“壬戌之秋”；年号干支兼用纪年，如《核舟记》中“天启壬戌秋日”。 |
| B．诗可以分为古体诗和近体诗，古体诗不讲对仗，押韵自由，不受格律束缚。近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。 |
| C．捣衣是古代妇女缝制衣服的一道工序，用具除了棒槌外，还需一个放置衣服的砧板，即“捣衣砧”。古时每当天气寒冷季，妇女便为亲人制作寒衣，所以阵阵的捣衣声中寄托了女子的情思，因而，“捣衣”是古代诗词中常见的表达思念的意象。张若虚《春江花月夜》中就有“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的诗句。 |
| D．在中国古代，姓、名、字、号是分开的。姓由血缘决定，后来通常以父姓为姓；名和字是幼时由父母长辈所取。字往往是对名的解释和补充，是和名相表里的，故又叫表字；如白居易，字乐天。号一般是自命以显示某种志趣，故号丰富个性。如欧阳修号醉翁，杜甫号少陵野老。 |
下面各项对文化常识解说不正确的一项是（ ）
| A．白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。他是唐代伟大的现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，又与刘禹锡并称“刘白”。 |
| B．楚辞，战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为“骚体”。 |
| C．《史记》二十四史之一，是西汉史学家司马迁撰写的编年体史书，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 |
| D．庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周。他是继老子之后道家学派的代表人物，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作。 |
下列各项中关于文化常识的解说，不正确的一项是
| A．阮籍，字嗣宗，“建安七子”之一阮瑀的儿子，“竹林七贤”之一。他是正始文学的代表作家，代表诗作《咏怀》。 |
| B．《阿房宫赋》中“剽掠其人”的“人”，相当于“民”，是唐朝时期对平民的称呼。唐代避唐太宗李世民讳，改“民”为“人”。 |
| C．战国时除秦以外，六国都在崤山大散关以东，故称六国为山东。现今，山东为省名，因在太行山之东而得名。 |
| D．军，南唐至宋朝时的区划名称。中国的行政区划历史悠久，文言文中常见的区划名称还有道、路、府、州、县等。 |
下列各项中对文化常识的表述不正确的一项是（ ）
| A．庖丁，是我国古代称谓方式，可以将身份置于名字之前，类似的还有优孟、师襄、师旷等。 |
| B．江东，长江在芜湖到南京一段，为自西南向东北流向，秦汉以后将长江以东的地区统称为“江东”。 |
| C．妃嫔媵嫱：指古代王侯的宫妃，妃的等级比嫔、嫱高。媵本来是指陪嫁的人，也可成为嫔、嫱。 |
| D．“平明”与“黄昏”“夜半”“人定”“鸡鸣”均为古代表示时段的名称，以“夜半”为时间起点进行时间排序的话应是：夜半、鸡鸣、平明、黄昏、人定。 |
有学者认为，“君子”是中国人的集体人格，因为君子有利人利天下、成人之美、周而不比、有礼知耻等内涵。下列各项中的“君子”没有这种内涵的一项是（ ）
| A．君子于役，不知其期。品至哉?鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！（《诗经·王风》） |
| B．（求）对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） |
| C．君子曰：“学不可以已。”青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） |
| D．子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《论语·学而》） |
下列选项中对前段时间所学文学文化常识的解说，不正确的一项是
| A．鲁迅，原名周树人，中国现代最伟大的文学家、思想家、革命家，其有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等作品。 |
| B．“陛下”的“陛“指帝王宫殿的台阶，“陛下”原指站在台阶下的侍者，臣子进言天子时须先呼台下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的敬称。 |
| C．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治管理。 |
| D．山东，指崤山以东地区，即今山东省一带的地盘，《鸿门宴》“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”中的“山东”即为此意。 |
下列有关文学常识的表述，错误的一项是
| A．“论”分为史论和政论两种，史论是在史书人物传记结尾处的议论评价，政论是议论古今时世人物或评价经史之言。 |
| B．赋是介于诗歌和散文之间的一种文体，讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽夸张，结尾往往发一点议论，以寄托讽喻之意。 |
| C．归有光，世人以号称呼他“震川先生”，他反对一味拟古，承袭了唐宋古文运动，开启了清代的“桐城派”。 |
| D．姜夔，南宋文学家，妙解音律，善于作词，其词音律和谐，富艳精工，自成一家，是婉约派和格律派的集大成者，有“词中老杜”之称。 |
下列选项中对相关内容的解说，不正确的一项是
| A．《战国策》是我国古代的国别体史学名著。国别体是指按国家分别记载历史，最早的一部国别体史书是《国语》，相传为春秋时期左丘明所著。 |
| B．“项羽季父也”中“季父”，古代兄弟或姊妹间依长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为次序，“季”是最小，年龄最小的叔父称季父。 |
| C．“修禊事也”，古时以三月上旬的“巳”日为修禊日，三国魏以后用三月三日。禊事，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾的风俗。 |
| D．“七月既望”中的“既望”，指农历十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓，如每月十五日为“望”，最后一天为“朔”。 |