阅读下文，完成各题。

书孟德传后

苏轼

子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然曩余闻忠、万、云安多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所从施欤？有言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，俟其惧也。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，以杖击之，即逸去，至山下月明处，则虎也。是人非有以胜虎，而气已盖之矣。使人之不惧，皆如婴儿、醉人与其未及知之时，则虎畏之，无足怪者。故书其末，以信子由之说。

【小题1】解释下列句子中的加点字。
虎亦卒去（______） 必坐守之，以俟其醒（______）
【小题2】对“然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之”句理解准确的一项是（   ）。

A．但是，世上没有见到老虎不惧怕的人，那么这句话的有与无，终究没有什么可以试验。

B．这样，世上没有见过老虎不惧怕的人，那么这句话有理或无理，终究没有什么可以证明。

C．这样，世上没有见到老虎不惧怕的人，那么这句话是真是假，终究没有什么可以检验。

D．然而，世上没有见过老虎不惧怕的人，那么这句话是实是虚，终究没有什么能得到验证。

【小题3】“子由”是唐宋八大家之一苏辙的______，本文中“子由之说”的具体内容指的是______。
【小题4】下列各项对文章的阐述，不正确的一项是（   ）。

A．文章围绕子由写的《孟德传》中“虎畏不惧己者”一事展开议论，认为老虎吃人，必定要先“被人以威”，只要人不害怕老虎的威风，老虎就不会吃人。

B．苏轼的散文平易流畅，读起来毫无艰涩、局促之感。本文借议论来说理，据事推理，富有意趣。

C．苏轼认为，老虎不敢吃人且怕人的主要原因是人在气势和心理上首先占了上风，老虎的威风自然就消失了。我们平常说的“无知者无畏”也就是这个道理。

D．子由在《孟德传》中借孟德之口阐述了一个观点：人只要不怕死，什么猛兽都不会怕，苏轼在本文中对此怀疑态度，觉得这是未经验证的毫无根据的说法。

【小题5】文中指出婴儿、醉人、夜归人所以“不惧虎”，都是因为“无知”，根据文意，请指出各自“无知”的具体内容。

文学文化常识。
（1）《__________》选自《玉台新咏》，它是我国古代最长的____________诗。
（2）卡夫卡，____________（填国籍）小说家，_____________文学的奠基人。他的孤独三部曲：《__________》、《__________》和《美国》。
（3）王维,字___________，苏轼评价他的作品“____________，____________”。王昌龄，盛唐著名诗人，诗作长于边塞、送别等题材，被后人誉为“_____________”。
（4）古时计算时间按地支分为12个时辰，“人定”是指____________时，相当于现在夜里______点到______点。

阅读下面的文言文,完成各题。
李商隐，字义山，怀州河内人。曾祖叔恒，年十九登进士第，位终安阳令。祖俌，位终邢州录事参军。父嗣。商隐幼能为文，令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠，楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，方登进士第，释褐秘书省校书郎，调补弘农尉。会昌二年，又以书判拔萃。
王茂元镇河阳。辟为掌书记，得侍御史。茂元爱其才，以子妻之。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相雠怨。商隐既为茂元从事，宗闵党大薄之。时令狐楚已卒，子绹为员外郎，以商隐背恩，尤恶其无行。俄而茂元卒，来游京师，久之不调。会给事中郑亚廉察桂州，请为观察判官、检校水部员外郎。大中初，白敏中执政，令狐绹在内署，共排李德裕逐之。亚坐德裕党，亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典笺奏，明年令狐作相，商隐屡启陈情，不之省。弘政镇徐州，又从为掌书记。府罢入朝，复以文章干，乃补太学博士。会河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官，检校工部郎中。大中末，仲郢坐专杀左迁，商隐废罢，还郑州，未几病卒。

商隐能为古文不喜偶对从事令狐楚幕楚能章奏遂以其道授商隐自是始为今体章奏博学强记下笔不能自休尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六”。文思清丽，庭筠过之。而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄，名宦不进，坎壈终身。

节选自《旧唐书》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．商隐能为古文／不喜偶对／从事令狐楚幕／楚能章奏／遂以其道授商隐／自是始为今体章奏／博学强记／下笔不能自休／尤善为诔奠之辞

B．商隐能为古文／不喜偶对从事／令狐楚幕楚能章奏／遂以其道授／商隐自是始为今体章奏／博学强记／下笔不能自休／尤善为诔奠之辞

C．商隐能为古文／不喜偶对／从事令狐楚／幕楚能章奏／遂以其道授商隐／自是始为今体章奏／博学强记／下笔不能自休／尤善为诔奠之辞

D．商隐能为古文／不喜偶对从事／令狐楚幕楚能章奏／遂以其道授／商隐自是始为今体章奏／博学强记／下笔不能自休尤／善为诔奠之辞

【小题2】下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．古人幼时命“名”，成年取“字”，“字”往往是“名”的解释和补充，多与“名”的涵义相近或相反，与“名”相表里，所以也称“表字”。

B．古代男子15岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称做“弱冠”，后泛指男子15岁左右的年纪。

C．古代皇帝即位，都要改元，称元年。自汉武帝起开始有年号，此后多以年号纪年。如文中的“开成二年”“会昌二年”“大中初”均采用帝王年号纪年法。

D．“迁”是古代官职的任免升降常用的词语之一，指调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。“左迁”指降级。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．李商隐得到令狐楚的赏识做了朝廷命官，令狐楚每年给他衣食，还让他随考核官吏到上都任职，又提拔他为秘书省校书郎。

B．李商隐幸得贵人助；令狐楚因为李商隐是少年俊才而深加礼敬，使其与读书人交游；王茂元爱惜义山的才华，把女儿许配给他。

C．李商隐先后得到令狐楚和王茂元的赏识，又恰恰因为二人的党派之争陷入了困境，被令狐绹视为忘恩负义、品行不端之人。

D．李商隐能写古文，不喜欢讲究对仗，进入令狐楚的幕府后才开始写今体带对偶的章奏；他文思清丽，尤其擅写诔文和奠文。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时令狐楚已卒，子为员外郎，以商隐背恩，尤恶其无行。
（2）君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
（3）爱其子，择师而教之；于其身也,则耻师焉,惑矣。

下列文化常识表述正确的一项是

A．古人幼时命名，成年取字。出于礼貌和尊敬，对平辈或尊辈称字，如称司马迁为司马子长，杜甫为杜子美，柳宗元为柳屯田，韩愈为韩退之。

B．古代以亲属关系的远近定丧服的轻重。期，指的是穿三周年丧服；功，又分为大功、小功。大功，穿九个月丧服；小功，穿五个月丧服。

C．古人把四季中每个季节的月份冠以伯、仲、季以示区分，如伯秋、仲秋、季秋。中秋节又处在仲秋的中间，所以也叫仲秋节。

D．魏晋时期，太守是郡的最高行政长官；刺史是州的最高行政长官；郎中是尚书省的属官；洗马，即太子洗马，是太子侍从官。

下列说法不正确的一项是（  ）

A．《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳人。唐代著名散文家，明人将其列为“唐宋八大家”之首。

B．韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。

C．“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传，解释经书的著作。

D．“三人行，则必有我师”出自孔子的《论语·述而》，原句是：“三人行，必有我师焉。”