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下列文学常识表述错误的一项是（）
| A．《劝学》荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派的代表人物之一，人称荀卿，主张“人性本恶”今存《荀子》是有荀子及其门人所著。 |
| B．《师说》韩愈字退之，人称韩昌黎，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，谥文，后人又称韩吏部、韩文公，唐宋八大家之首，苏轼称“文起八代之衰”，有《昌黎先生集》 |
| C．《江南的冬景》郁达夫，原名郁文，作品有《沉沦》《屐痕处处》 |
| D．《赤壁赋》苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川人，南宋，在谪居黄州期间，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》 |
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
| A．韩愈，字退之，号昌黎，是唐代文学家、思想家，他和柳宗元等人发起并倡导了古文运动，口号是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 |
| B．词是我国古代一种可配乐歌唱、句式长短不齐的诗体，又名长短句、曲子词、乐府等。它始于唐，盛于宋。 |
| C．荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家思想的代表人物之一。今存《荀子》，为荀子及其门人所著。 |
| D．老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人，中国现代作家。代表作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》；中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》；话剧《龙须沟》、《茶馆》。 |
下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）
| A．《劝学》中“非能水也，而绝江河”的“河”的意思是一般的河流。 |
| B．韩愈字退之，河南人，世称韩昌黎，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者。 |
| C．《师说》中“六艺经传皆通习之”中“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典著作。 |
| D．初唐后期，诗坛出现“初唐四杰”，分别是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 |
下列有关文学常识的表述，正确的一项是（）
| A．《荀子》为荀子及其门人所著，其中的《劝学》主要论述了学习的重要意义和应持的态度。 |
| B．韩愈字退之，号昌黎，唐朝文学家、思想家，新乐府运动倡导者，有《昌黎先生集》。 |
| C．海子，原名査海生，是中国20世纪80年代杰出的诗人之一。《面朝大海，春暖花开》《双桅船》《麦地》等都是他的代表作。 |
| D．食指，原名郭路生，中国现代诗人。《相信未来》是他的代表作之一，表现了文革结束后一代青年直面现实、憧憬未来的坚定信念，它在人们的心灵上投下了一道希望之光。 |
下列各项对课文有关内容的表述，有误的一项是（）
| A．孟子，名轲，战国时期儒家思想学派的集大成者，主张实施仁政，强调“民贵君轻”。 |
| B．唐宋八大家是指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩并称。 |
| C．荀子是儒家思想学派继孔子和孟子之后的又一集大成者，朴素的唯物主义思想家，在人的认识方面提出了“性善论”。 |
| D．朱自清在《荷塘月色》中运用了通感的修辞手法，能达到使得读者调动多种感官宛如身临其境的效果。 |
下列说法不正确的一项是（）
| A．荀子，名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，战国末期赵国人，先秦著名思想家。继承了儒学并有所发展，在人性问题，荀子主张性恶论，人性善是教化的结果。在天道观方面，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。荀子对礼很重视，宣扬儒家的王道思想，认为“水能载舟亦能覆舟”。 |
| B．韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。 |
| C．苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。其诗题材广阔，清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。 |
| D．袁宏道，字中郎，号石公，明朝知名文学家。与兄袁中道、弟袁宗道并有才名，人称“三袁”。袁宏道主张文学重性灵、贵独创，其作品清新清俊、情趣盎然，世称“公安派”或“公安体”。 |
下列说法不正确的一项是
| A．赋，是一种文学体裁，主要特点在于描绘客观事物，极尽夸张铺排之能事，形象绚丽，规模壮阔动人。《赤壁赋》在形式上并没有脱离传统的赋体的规格，保留了传统赋体的那种诗的特质和情韵，但它吸取了散文的笔调和手法，使文章又有散文的透辟理意。 |
| B．每首词都有一个曲调名称，叫“词牌”，规定着这首词的字数、句数和平仄声韵等，词从字数上分为小令、中调和长调，词以两片居多，称为“上片”“下片”，从风格上分为婉约派和豪放派。婉约派的代表人物有柳永、李清照等，豪放派有苏轼等。 |
| C．荀子名况字卿，战国末期赵国人，他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者，韩非和李斯都是他的学生，他提出“性善论”，认为“仁义礼智非由外铄我也，我固有之也”，并以此为依据，在政治上主张实行仁政。 |
| D．古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后这一天叫“既望”，每月最后一天叫“晦”。如《五人墓碑记》中表示时间的“在丁卯三月之望”，这里的“望”就是阴历三月十五日。 |
下面有关文学常识的表述，有错误的一项是
| A．白居易，唐代伟大诗人，新乐府运动的倡导者，诗作有长篇叙事诗《长恨歌》《<琵琶行>并序》。他的诗文集《白氏长庆集》是按照皇帝年号命名的。 |
| B．我国古典诗歌如唐代的律诗和绝句、宋代的词、元代的散曲等等则可称作旧体诗。在现代诗人中也有用旧体诗来反映现代生活和思想感情的，比如***的诗词，这些诗也是现代诗歌。 |
| C．《劝学》是《荀子》一书的首篇，较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法。课文节选了四段，着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度，阐述了“学习贵在坚持专一”这一中心论点。 |
| D．鲁迅原名周树人，是我国伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅一生著作颇丰有散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》、《彷徨》等，课文《祝福》选自《彷徨》。 |
下列文学常识，表述正确的一项是（）
| A．荀子，名况，春秋时期赵国人，时人尊称为“荀卿”。他是先秦儒家的最后代表人物，是著名的思想家、教育家，是先秦诸子中的集大成者。 |
| B．赋是我国古典文学中一种讲究辞采、体物铺陈的文体，介于诗歌和散文之间。其主要特点在于：语句上以四六句为主，并追求骈偶；语音上要求声律谐协；文辞上讲究藻饰和用典。苏轼的《赤壁赋》属于文赋，其较之传统的辞赋，更富于灵活变化。 |
| C．词，起于宋且达到鼎盛，故称“宋词”。一般而言，一首词的创作遵照“调有定格、句有定数、字有定声”的原则。按风格来分，词可分为婉约词和豪放词两大类。如苏轼、辛弃疾，就是宋代豪放词的创作大家。 |
| D．朦胧诗一改新诗“明白如话”的特点，内容含蓄隽永。它往往借助象征、比喻、暗示等手法，变诗歌的单一形象为多层次的意象叠加，给人以独特的审美感受。代表诗人有戴望舒、舒婷、北岛、顾城等。 |
下列有关文学常识的表述出现错误的一项是（）
| A．《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子编成。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。 |
| B．荀子名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，故又称孙卿。春秋末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。 |
| C．贾谊的《过秦论》开中国史论的先河，在西汉一代政论中是压卷之作。 |
| D．韩愈，字退之，唐代文学家、哲学家，世称韩昌黎。和柳宗元共同领导了中唐古文运动，苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。 |