选出下列对有关常识表述有误的一项（   ）

A．词是唐朝兴起的一种新的文学样式，到了宋朝进入了词的全盛时期。词按照长短可以分为小令、中调和长调。词还可以称为曲子词、长短句、乐府等。

B．荀子，战国末期赵国人，道家学派代表人物之一，他提出了“人性本善”的思想，强调教育和礼法的作用，认为后天环境和教育可以改变人的本性，《劝学》就是一篇勉励人们学习的佳作。

C．《获得教养的途径》的作者赫尔曼·黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。

D．韩愈，字退之，唐代文学家，思想家。他是古文运动的倡导者，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”“辞必己出”等口号。

下列对有关课文内容的分析和理解，正确的一项是

A．《沁园春·长沙》语言精当、形象，极富表现力。如“击”字形象地描绘了雄鹰自由自在、悠游自如的神态，“翔”字则生动地写出了游鱼在水中矫健有力的身姿。

B．荀子的《劝学》善于设喻论证，其中连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等比喻，引出学习只有持之以恒才能学好的道理。

C．老舍的《想北平》用纯净、简洁而又华美的语言，描绘了作者心中的属于他自己的北京，在华北危急的形势下，更能体现对家园沦陷的忧虑。

D．《赤壁赋》运用主客问答这一赋的传统手法，借用江水、明月、清风等意象，抒发了作者力求排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
（1）积微，月不胜^（1）日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比^（2）于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬^（3）日也博，其为积也大。大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶^（4）如毛，民鲜克举之。”此之谓也。
（取材于《荀子》）
注释：（1）胜：超过。本句意思是，月不如日重要。（2）敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。（3）悬：悬挂，此处意思是存在。（4）輶：分量轻。
（2）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且^（1）治乱存亡则不然。如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事^（2）与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。
（取材于《吕氏春秋》）
注释：（1）且：连词，表示转折。（2）管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。
以上两则短文都讲到要重视微小的事物。请根据要求作答。
分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。

阅读下面的文字,完成各题。

（一）王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛垄上,窃入学舍,听诸生诵书,听已，辄默记。暮归,忘其牛,或牵牛来责蹊田者。父怒挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居,夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子。学,遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒即迎母入粤城就养久之母思还故里冕买白牛驾母车自被古冠服随车后乡里小儿竞遮道讪笑冕亦笑。著作郎李孝光数荐之府吏。冕詈曰:“吾有田可耕,有书可读,肯朝夕抱案立庭下,备奴使哉?”每居小楼上,客至,僮入报,命之登乃登。部使者行郡,坐马上求见,拒之去。去不百步,冕倚楼长啸,使者闻之惭。冕屡应进士举不中,叹曰:“此童子羞为者,吾可溺是哉?”竟弃去,买舟下东吴,渡大江入淮楚,历览名山川。或遇奇才侠客谈古豪杰事,即呼酒共饮,慷慨悲吟,人斥为狂奴。

(宋濂《王冕传》)

（二）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

（荀子《劝学》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．时冕父已卒/即迎母入粤城/就养久之/母思还/故里冕买白牛驾母车/自被古冠服随车/后乡里小儿竞遮道讪笑/冕亦笑

B．时冕父已卒/即迎母入粤城就养/久之/母思还故里/冕买白牛驾母车/自被古冠服随车后/乡里小儿竞遮道讪笑/冕亦笑

C．时冕父已卒即迎母/入粤城就养/久之/母思还/故里冕买白牛驾母车/自被古冠服随车后/乡里小儿竞遮道讪笑/冕亦笑

D．时冕父已卒即迎母/入粤城就养/久之/母思还故里/冕买白牛驾母车/自被古冠服随车/后乡里小儿竞遮道讪笑/冕亦笑

【小题2】下列句子加点词意义不正确的一项是( )

A．儿痴如此，曷不听其所为 曷：为什么

B．夜潜出，坐佛膝上   潜：暗中

C．恬若不见  恬若：神色安然，满不在乎的样子

D．声非加疾也 疾：敏捷

【小题3】对于上面文段的理解,不正确的一项是( )

A．王冕勤奋苦读。王冕放牛时跑到学堂听学生读书，还在僧寺里点着长明灯读书到天亮。

B．王冕受到他人赏识。安阳韩性听闻王冕后认为他与众不同，收他为弟子。韩性去世以后,王冕对待门客的态度就像对待韩性一样。

C．王冕有傲岸的个性。他多次考进士，但都落第了，他感叹道：“这是连小孩子都觉得耻辱而不愿做的事,我怎么可以沉迷其中呢? ” 于是放弃了求取功名。

D．荀子在上面段落中运用比喻，论述了学习的作用，可以借助外物，弥补不足。

【小题4】翻译文言文
（1）七八岁时,父命牧牛垄上,窃入学舍,听诸生诵书,听已，辄默记。
（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。.

（1）《师说》中“_________________________”这一观点与《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点异曲同工。
（2）李煜在《虞美人》中写故国宫殿物是人非的句子是___________________________。
（3）____________________，回清倒影。（《小石潭记》）