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根据所学的《论语》知识,完成小题。
材料一:子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”(《论语•阳货》)
材料二:子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”(《论语•卫灵公》)
材料三:无名人曰:“汝游心于淡,合气于漠,顺物自然而无容私焉,而天下治矣。” (《庄子•应帝王》)
【小题1】材料一中“鸡”和“牛刀”分别指什么?
【小题2】孔子和庄子的治国思想有什么不同?请结合上述材料具体分析。
材料一:子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”(《论语•阳货》)
材料二:子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”(《论语•卫灵公》)
材料三:无名人曰:“汝游心于淡,合气于漠,顺物自然而无容私焉,而天下治矣。” (《庄子•应帝王》)
【小题1】材料一中“鸡”和“牛刀”分别指什么?
【小题2】孔子和庄子的治国思想有什么不同?请结合上述材料具体分析。
阅读下面的材料,完成下列各题。
材料一:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕;卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。” (《论语•泰伯》)
材料二:墨子称道曰:“昔禹之湮洪水,决江河而通四夷九州也,名山三百,支川三千,小者无数。禹亲自操橐耜而九杂天下之川;腓无胲,胫无毛,沐甚雨,栉疾风,置万国。禹大圣也,而形劳天下也如此。”(《庄子•天下》)
【小题1】结合所学儒家思想,简要分析材料一中的禹是否是仁者。
【小题2】墨子认为“禹大圣也”,联系孔子有关思想,比较分析儒墨“大圣”思想的异同。
材料一:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕;卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。” (《论语•泰伯》)
材料二:墨子称道曰:“昔禹之湮洪水,决江河而通四夷九州也,名山三百,支川三千,小者无数。禹亲自操橐耜而九杂天下之川;腓无胲,胫无毛,沐甚雨,栉疾风,置万国。禹大圣也,而形劳天下也如此。”(《庄子•天下》)
【小题1】结合所学儒家思想,简要分析材料一中的禹是否是仁者。
【小题2】墨子认为“禹大圣也”,联系孔子有关思想,比较分析儒墨“大圣”思想的异同。
下列各项文学常识的表述正确的一项是
A.闻一多和艾青都是我国现代著名诗人,前者有诗集《红烛》《死水》,在新诗格律化方面提出了“三美”主张,即音乐美、绘画美、建筑美。后者有名作《大堰河—我的保姆》。 |
B.《论语》是孔子弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集,记载了孔子的言行。 |
C.庄子,名周,他继承并发展了老子的思想,为战国时儒家学派的重要代表人物,世称“老庄”。墨子,是战国初期墨家学派的创始人。 |
D.《史记》又称《太史公书》,是西汉历史学家司马迁编著的一部史书,它开创了编年体史书的先河,对后世史书的编著产生了深远的影响。人们常说的“二十四史”基本采用的是史记的体例。 |
下列有关文学常识的表述,有错误的一项是
A.孔子,春秋末期思想家和教育家,儒家学派创始人。记述孔子及其弟子言行的《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 |
B.庄子,战国中期哲学家,道家学派的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,代表作《庄子》,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。 |
C.贾平凹,中国当代最具叛逆性、富有创造精神和广泛影响的著名作家之一,代表作有《秦腔》《浮躁》《废都》等。 |
D.契诃夫与欧·亨利、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”,他们短篇小说的代表作分别是《套中人》《麦琪的礼物》《俊友》。 |
下列文学常识表述错误的一项是()
A.孔子理想人格的核心是仁,《老子》思想的核心是“道”。 |
B.先秦诸子的议论文富有魅力,个性鲜明。《论语》简而能赅,态度雍容。《庄子》的文章气势逼人,善用比喻。《孟子》的文章汪洋辟阖,大抵寓言。 |
C.墨子思想的核心是“兼爱”或“兼相爱”,他的“非攻”“节用”等思想都是从核心思想引发而来的。 |
D.韩非子继承了荀子的性恶观。他主张国君以法律治国,而且必须严刑峻法。 |
下列有关文学常识的表述,不正确的一项是
A.《左传》又称《春秋左氏传》《左氏春秋》,是一部记录春秋历史的编年体史书,相传是春秋末年秦国史官左丘明为孔子修订的《春秋》所作的传。 |
B.魏征,字玄成,巨鹿人,唐代政治家,曾任谏议大夫等职,《谏太宗十思疏》是魏征写给唐太宗的奏章。“疏”是古代大臣向皇帝上书言事的一种文体。 |
C.《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千多年间的历史,具有极高的史学和文学价值。鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 |
D.庄子,名周,战国时期宋国人,先秦道家思想的代表人物之一。今存《庄子》,分内、外、杂篇三部分,为庄子及其后学所著。 |
下列表述有误的一项是
A.先秦时期是百家争鸣的黄金时期,产生了众多的思想家和学派。有以孔子、孟子为代表的儒家,以老子、庄子为代表的道家,以荀子、韩非子为代表的法家,以墨子为代表的墨家,以公孙龙为代表的名家等。 |
B.孔子是对中国历史和文化产生了最深远影响的思想家、教育家和学者。孔子思想的核心是礼,他的理想人格的核心是仁,仁的基本面是“克己复礼”。 |
C.庄子,是道家的另一位代表人物,他主张人要以道为师,随顺造化。其基本底蕴是对社会人生的同情和关怀。 |
D.墨子思想的核心是:“兼爱”或“兼相爱”,即不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。 |
下列有关文学常识的表述不正确的一项是()
A.朱光潜,安徽桐城人,北京大学教授,中国美学家、文艺理论家、教育家,中国现代美学奠基人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学。著有《谈美书简》《西方美术史》等。 |
B.《鸿门宴》和《廉颇蔺相如列传》都选自《史记》,司马迁所著的《史记》被鲁迅先生赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”,它记载了从传说中的黄帝到汉武帝年间的共三千年间的历史。 |
C.《左传》是记录春秋历史的纪传体史书,又称《春秋左氏传》《左氏春秋》。相传是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的《春秋》所作的传。 |
D.庄子名周,战国中期宋国人,他继承并发扬了老子的思想,为道家学派的重要代表。现存的《庄子》分内篇、外篇和杂篇三部分,为庄子及其后学所著。 |
阅读下面的文字,完成小题。
(一)
子日:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” (《论语·为政》)
(二)
孔子日:“凡人心险于山川,难于知天.天犹有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情。故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其 仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色。九征至,不肖人得矣。”
(《庄子·列御寇》)
【小题1】解释材料(一)中“视其所以,观其所由,察其所安”的意思。
【小题2】请说说材料(二)中孔子提出的九种识人方法的合理性与局限性。
(一)
子日:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” (《论语·为政》)
(二)
孔子日:“凡人心险于山川,难于知天.天犹有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情。故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其 仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色。九征至,不肖人得矣。”
(《庄子·列御寇》)
【小题1】解释材料(一)中“视其所以,观其所由,察其所安”的意思。
【小题2】请说说材料(二)中孔子提出的九种识人方法的合理性与局限性。
材料一 子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”(《论语·宪问》)
材料二 “知其不可奈何而安之若命,德之至也。”(《庄子·人间世》)
【小题1】两则材料体现了儒家的___________情怀和道家的__________情怀。
【小题2】“知其不可而为之”和“知其不可奈何而安之若命”这两个观点是否完全对立?试作阐述。
材料二 “知其不可奈何而安之若命,德之至也。”(《庄子·人间世》)
【小题1】两则材料体现了儒家的___________情怀和道家的__________情怀。
【小题2】“知其不可而为之”和“知其不可奈何而安之若命”这两个观点是否完全对立?试作阐述。