[甲]夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（《诫子书》）
[乙]沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据。白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州①平原董思任，良吏也，闻其事，辄自往驱之。方入书室，忽檐际朗言曰：“公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。公休矣，毋多言取困②。”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。狐亦不击之。或对语问其故，狐曰：“彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹乎？”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。
（《阅微草堂笔记》）
[注释] ①知州：官职名称②取困：自取尴尬【小题1】解释下面加点词的意思。
(1)淫慢则不能励精 (2)年与时驰
(3)或对语问其故 (4)狐是日即去
【小题2】用“ / "给文中画线的句子断句。（限断两处）
然 公 爱 民 乃 图 好 名 不 取 钱 乃 畏 后 患 耳 故 我 亦 不 避 公。
【小题3】请把下面句子翻译成现代汉语。
(1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(2)鬼神见之犹敛避，况我曹乎？
【小题4】结合全文，用自己的话简述刘士玉“令仆妇居此室"的原因。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【小题1】下列加点词解释有误的一项是（ ）| A．非淡泊无以明志（内心恬淡，不慕名利） |
| B．非学无以广才（广大的才能） |
| C．淫慢则不能励精（振奋精神） |
| D．年与时驰（疾行，指迅速逝去） |
| A．淫慢则不能励精/思而不学则殆 |
| B．静以修身/以刀劈狼首 |
| C．夫君子之行/久之，目似瞑，意暇甚 |
| D．夫学须静也/匹夫不可夺志也 |
| A．本文是诸葛亮写给儿子的一封家信，表现了他对儿子的谆谆教诲和殷切希望。 |
| B．“静以修身”强调了安静的环境对个人品德修养的重要作用。 |
| C．“学须静也”表明只有心无旁骛，潜心专一，才能深入思考，精研学问。 |
| D．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“静”的重要性。 |
（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自诸葛亮《诫子书》）
（乙）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。
（节选自刘备《遗诏敕后主》）
【小题1】请解释下列加点词在文中的意思。（1）非宁静无以致远____
（2）年与时驰____
（3）淫慢则不能励精____
（4）益人意智____
【小题2】请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）静以修身，俭以养德。
（2）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
【小题3】（甲）文作者立足于“静”，论述了____和____两个方面的内容。
【小题4】（甲）（乙）两文均是诫子名篇，请你分别谈谈从两文中获得的启示。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【小题1】选出下列各组加点字的意思相同的一项（ ）。| A．夫君子之行/久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） |
| B．非淡泊无以明志/博学而笃志 （《论语 子张》） |
| C．意与日去/相委而去（《陈太丘与友期行》) |
| D．将复何及/及其家穿井（《穿井得一人》） |
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，速成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【小题1】下列朗读停顿位置和理由不正确的一项是（ ）| A．静／以修身，俭／以养德。理由：突出静与俭的意义。 |
| B．年／与时驰，意／与日去。理由：“年”和“意”是陈述的对象。 |
| C．非／淡泊无以明志，非／宁静无以致远。理由：强调否定的意思。 |
| D．淫慢／则不能励精，险躁／则不能治性。理由：突出前后的因果关系。 |
| A．诫子书 诫：告诫。 | B．淫慢则不能励精 励：激励。 |
| C．非志无以成学 志：立志。 | D．年与时驰 驰：消失，逝去。 |
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）夫学须静也，才须学也。
【小题4】《诫子书》全文的中心论点是______，______。文中能表现“躁”的危害的句子是______。
诫子书 （诸葛亮）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【小题1】解释下列加点词语在句子中的意思。（1）戒子书 （_____________________）
（2）非宁静无以致远（_____________________）
（3）险躁则不能治性（_____________________）
【小题2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）非学无以广才，非志无以成学。
（2）悲守穷庐，将复何及！
【小题3】下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
| A．《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。 |
| B．在书信的前半部，他则以慈父的口吻淳淳教导儿子：少壮不努力，老大徒悲伤。 |
| C．文章主要运用了对比手法，作者围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，鲜明地突出了做人治学的经验。 |
| D．“悲穷守庐，将复何及”一句是以父亲身份告诫儿子要珍惜光阴，努力成才，为社会所用。 |
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【小题1】解解释下列语句中加点的词。（1）非学无以广才 广（__________） （2）非志无以成学 志（__________）
（3）年与时驰 驰（__________）
【小题2】用现代汉语翻译下面句子的意思。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）淫慢则不能砺精，险躁则不能冶性。
【小题3】下面对文章理解分析不正确一项是（ ）
| A．作者通过概述做人治学的经验，劝勉儿子勤学立志，修身养性要在淡泊宁静中下功夫忌荒唐浮躁，只有这样才可以做一个可以治国接世之人。 |
| B．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。 |
| C．全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。 |
| D．《诫子书》是一封语言质朴的家书，表明作者望子成龙，愿其达官显贵。 |
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【小题1】解释下列加点字词的意思。（1）非学无以广才______________ （2）意与日去______________
【小题2】翻译下列句子的意思。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）静以修身，俭以养德。
【小题3】下面对文段的分析有误的一项是( )
| A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。 |
| B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 |
| C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 |
| D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 |
【小题5】读了这篇文章，你受到了什么启发？
（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《鱼我所欲也》）
（乙）曾子衣①敝衣②以耕，鲁君使人往贻邑③焉，曰：“请以此修衣④。”曾子不受。反⑤，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚⑥为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄⑦也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言，足⑧以全⑨其节也。”
（节选自《说苑·立节》）
（注）①衣（yì）：穿。②敝衣：破旧的衣服。③邑：封邑、封地。④修衣：添置衣物。⑤反：同“返”，返回。⑥奚：疑问词，为什么。⑦不我骄：即“不骄我”，不对我显露骄色。⑧足：足够。⑨全：使……得以保全。用现代汉语翻译下列句子。
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）先生非求于人，人则献之，奚为不受？
（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《鱼我所欲也》）
（乙）墨者有钜子①腹䵍②，居秦，其子杀人。秦惠王曰:“先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏弗诛矣。先生之以此听寡人也。”腹䵍对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死，伤人者刑。'此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛，腹䵍不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子人之所私也忍所私以行大义矩子可谓公矣。
（节选自《吕氏春秋》）
（注）①钜子：墨家学派领袖被称为“钜子”。②腹䵍：人名。战国时墨家学派领袖。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．子人之所私也忍所私以行大义/钜子可谓公矣 |
| B．子人之所私也/忍所私以行大义/钜子可谓公矣。 |
| C．子人之所私/也忍所私以行大义/钜子可谓公矣。 |
| D．子人之所私/也忍所私以行/大义钜子/可谓公矣。 |