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(甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《资治通鉴》)
(乙)盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理①,不待远离膝下②,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐你在家汩③于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩④人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党⑤故旧耶□念之□念之□“夙兴夜寐,无忝⑥尔所生!”在此一行,千万努力。
(选自朱熹《与长子受之》)
(注释)①义理:指讲求经义,探究名理的学问。②膝下:借指父母。③汩:搅乱,扰乱。④伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。⑤乡党:家乡的人。⑥无忝:不要辱没。忝,辱。【小题1】解释下列句中加点的词
(1)蒙辞以军中多务 (2)及鲁肃过寻阳
(3)然今遣汝者 (4)力改故习
【小题2】联系文意,在画波浪线句的三处方框内加上合适的标点符号。
归见父母亲戚乡党故旧耶□念之□念之□
【小题3】用现代汉语翻译下列句子
(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
(2)盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理。
【小题4】(甲)文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是什么?(乙)文中朱熹让儿子离家求学的原因是什么?
(甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《资治通鉴·孙权劝学》)
(乙)一年来归,妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐②失成功,稽废时日。夫子积学,当日知其所亡③,以就懿④德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。
(节选自《汉书·烈女传》)
(注释)①趋,快步走向 ②捐,抛弃 ③亡,通“无”,不足④懿,美好
【小题1】下列句子划线的词在文句中的意思。(1)见往事耳(_____)
(2)当日知其所亡(_____)
(3)遂七年不返(_____)
【小题2】用“/”给下面句子断句(限断3处)
妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。
【小题3】把下列的句子翻译成现代汉语。
若中道南归,何异断斯织乎?
【小题4】甲乙两文段中,孙权、羊子之妻都劝学有法,并达到了劝学的目的。但劝学方式不同,请结合文段简要说明。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【小题1】解释下列句子中的加点词。(1)卿今当涂掌事 ____________
(2)非复吴下阿蒙 ____________
【小题2】将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
(2)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
【小题3】从吕蒙的变化中你得到了什么启发?结合实际,谈谈你的想法。
阅读《孙权劝学》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【小题1】下列各句中,加点词语意义和用法相同的一项是( )A.①卿今当涂掌事 ②但当涉猎 |
B.①蒙辞以军中多务 ②自以为大有所益 |
C.①见往事耳 ②大兄何见事之晚乎 |
【小题3】下列对文章内容的分析,不正确的一项是( )
A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞。 |
B.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书,学习的重要性。 |
C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系。 |
D.鲁肃与吕蒙“结友而去”,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。 |
孙权劝学
初,权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权日:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及舟·肃过寻阳,与蒙议论,大惊日: “卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙日:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【小题1】解释下面的加下划线词。(1)卿今当涂掌事
(2)蒙辞以军中多务
(3)治经为博士
(4)及鲁肃过寻阳
【小题2】翻译下面的句子。
(1)但当涉猎,见往事耳。
(2)士别三日,即更刮目相待。
【小题3】从吕蒙的变化中你得到了什么启发?
孙权劝学
《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【小题1】解释加点的词。⑴蒙辞以军中多务。
⑵但当涉猎,见往事耳。
⑶卿今者才略,非复吴下阿蒙!
【小题2】用现代汉语说说下面句子的意思。
⑴孤岂欲卿治经为博士耶!
⑵士别三日,即更刮目相待。
【小题3】下面句中加点的文言称谓,不属于对他人爱称、敬称的一项是
A.卿今当涂掌事,不可不学! |
B.孤岂欲卿治经为博士邪! |
C.大兄何见事之晚乎! |
D.答曰:“待君久不至,已去。”(《陈太丘与友期》) |
【小题5】《资治通鉴》叙事生动,人物鲜活。《孙权劝学》中孙权、吕蒙、鲁肃三个人物,个性鲜明,栩栩如生。他们三个人,你最欣赏谁?请说说理由。
(甲文)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!” 蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 肃遂拜蒙母,结友而别。
——《孙权劝学》
(乙文)傅永字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰聘。年二十余,有友人与之书①而不能答,请洪仲,洪仲深让②之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每日叹:“上马能击贼,下马作露布③,唯傅修期耳。”
——《北史·傅永列传》
注释:①书:写信。②让:责备。③露布:公开的文告。【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
(1)及鲁肃过寻阳
(2)非复吴下阿蒙
(3)涉猎经史
(4)唯傅修期耳
【小题2】把下列句子翻译为现代汉语。
(1)卿今当涂掌事,不可不学!
(2)有友人与之书而不能答。
【小题3】与“蒙辞以军中多务”中“以”的意思相同的一项是( )
A.自以为大有所益 |
B.公亦以此自矜 |
C.以我酌油知之 |
D.以钱覆其口 |
(甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(乙)陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔”。
康肃笑而遣之。
【小题1】下列语句中加点词的解释有误的一项( )A.卿今当涂掌事(当涂:当道,掌权) |
B.但当涉猎(涉猎:认真读书) |
C.公亦以此自矜(自矜:自夸) |
D.康肃忿然曰(忿然:气愤的样子) |
A.蒙乃始就学 乃取一葫芦置于地 |
B.释担而立 而钱不湿 |
C.以钱覆其口 以我酌油知之 |
D.见其发矢十中八九 见往事耳 |
因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”
A.因此(卖油的老头)说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。” |
B.所以(卖油的老头)说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。” |
C.于是(卖油的老头)说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练。 |
D.于是(卖油的老头)说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。” |
A.《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”。 |
B.《孙权劝学》开篇写吕蒙找理由不学习,后来从鲁肃的话中可揣测吕蒙曾无才略,与后文吕蒙的表现、鲁肃的评价形成鲜明对比,突出学习带给一个人的巨大转变。 |
C.《卖油翁》运用了对比手法,用陈康肃公的神闲气定对比卖油翁的骄傲自信。 |
D.《卖油翁》是一篇富有哲理的短文,通过略写陈尧咨射箭、详写卖油翁酌油这两件事,形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”的道理。 |
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:”孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【小题1】解释下列加点字。(1)孤岂欲卿治经为博士邪
(2)但当涉猎
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)蒙辞以军中多务
(2)士别三日,即更刮目相待
【小题3】下面句子划分节奏错误的一项是( )
A.孤/岂欲卿/治经为博士邪 |
B.蒙辞以/军中多务 |
C.蒙/乃始就学 |
D.肃遂/拜蒙母 |
A.“刮目相看”指用新的眼光来看待,“吴下阿蒙”比喻人学识尚浅。这两个成语均出自本文。 |
B.文章中,孙权的话是认真相劝的,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的味道,二者的情调是不同的。 |
C.鲁肃主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才。 |
D.本文通过写鲁肃、吕蒙的对话,表明在孙权劝说下,吕蒙“就学”的结果,从正面表现了吕蒙的学有所成。 |
①金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
②余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家。问焉,曰:“泯然众人矣。”
【小题1】下列各句停顿正确的一项是()
A 借∕旁近与之,即∕书诗四句。
B 自是指物∕作诗立就,其文理皆∕有可观∕者。
C 日扳仲永∕环谒于邑人。
D 余闻之/也久。明道中,从先/人还家。
【小题2】归类整理词语是学习文言文的重要方法之一。请根据下面表格整理《伤仲永》一文的词语。其中多义词所抄写的几个例句和意思应该是不相同的。
词语类型 | 例句 | 词语 | 解释 | |
一、通假字 | 日扳仲永环谒于邑人 | | 通“ ” | 意思: |
二、古今异义 | 稍稍宾客其父 | | 古义: | 今义: |
三、词类活用 | | 异 | 意思: | |
四、一词多义 | 父利其然也 | 然 | 意思:代词,这样 | |
| 意思: | |||
| 闻 | 意思: | ||
| 意思: |
【小题3】(小题3)下面是“从先人还家”这句话的四句译文,正确的一项是()
A.从父亲那里回家。 | B.自从父亲回到家里。 |
C.随父亲回家乡。 | D.跟着父亲回到家里。 |