阅读下面的古诗，回答问题。

书湖阴先生壁

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

【小题1】《书湖阴先生壁》的作者是________代诗人___________。
【小题2】这首诗最后两句运用了什么修辞描写自然景物？试简要分析其表达效果。

（甲）

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（乙）

惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲！如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟^①，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵^②，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩^③，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。

呜呼！自公仕宦四十年上下往复^④感世路之崎岖；虽屯邅困踬^⑤，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世；果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。

呜呼！盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见而其谁与归！

（选自《祭欧阳文忠公文·临川先生文集》）

（丙）

黄溪夜泊^⑥

（北宋）欧阳修

楚人自古登临恨，暂到愁肠已九回。

万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。

殊乡况复惊残岁，慰客偏宜把酒杯。

行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。

（注释）①豪健俊伟：豪放、强劲，英俊、奇伟；②清音幽韵：清亮幽雅的韵调；③雄辞闳辩：雄伟宏广的文辞；④上下往复：升升降降，调出调进；⑤屯邅（zhūn zhān）：处境艰难困苦。困踬（zhì）：困厄不得升进。踬：跌倒，受挫。⑥此诗是作者于景祐四年（1037）被贬夷陵时经黄溪所作。
【小题1】解释下列加点字词的意思。
（1）而终不可掩者______   （2）其谁与归______
【小题2】下列选项中加点字与示例用法和意义相同的一项是（ ）
示例：如公器质之深厚

A．而不知太守之乐其乐也	B．盛衰兴废之理
C．属予作文以记之	D．得之心而寓之酒也

【小题3】请用“/”给文中画线句子断句（限断两处）
自 公 仕 宦 四 十 年 上 下 往 复 感 世 路 之 崎 岖
【小题4】（乙）文用了两处“呜呼”，你认为这两处“呜呼”应当用什么样语气来读？结合文本说说理由。
【小题5】王安石在（乙）文中提到了欧阳修诗文的特点，请你就（丙）诗来印证王安石的观点。
【小题6】有人评价欧阳修是“达者在纷争中的坚持”，这样的评价是否合适？请你结合（甲）（乙）（丙）三文谈谈自己的理解。

文学常识填空。
（1）杜甫是唐代大诗人，字__________，他被称作“__________”，其诗作被称作“__________”，都收集在《__________》内。
（2）我国的“五岳”是指__________、__________、__________、__________、和__________。诗句“岱宗夫如何”中的“岱宗”指__________。
（3）王安石，字介甫，号__________，__________（时代）政治家、文学家、思想家。
（4）陆游，字务观，号__________，__________（时代）文学家、史学家、爱国诗人。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含__________对后世影响深远。

阅读诗歌，完成题目。
观书有感
朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
【小题1】请你将第一、二句所展现的画面用形象生动的语言描绘出来。
【小题2】你从第三、四句诗中悟出了什么道理？

阅读古文，完成下面小题。

（甲）唐雎不辱使命

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

（乙）读《孟尝君传》

世皆称孟尝君能得士士以故归之而卒赖①其力以脱于虎豹②之秦。嗟乎！盂尝君特③鸡鸣狗盗之雄④耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦⑤，尚何取鸡呜狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以⑥不至也。

（注释）①赖：依仗，依靠。②虎豹：像虎豹一样，③特：只、仅仅。④雄：首领。⑤南面而制秦：南面称王制服秦国。⑥所以：……的原因。
【小题1】请用“/”给文中划线句子断句（限断两处）。
【小题2】解释下列加点字的意思。   
(1)以五百里之地易安陵
(2)故不错意也
(3)而卒赖其力
(4)不然
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！
(2)此士之所以不至也。
【小题4】下列选项中加点字的意思或用法相同的一组是

A．以：以头抢地  士以故归之

B．而：长跪而谢之 南面而制秦

C．之：聂政之刺韩傀也    鸡鸣狗盗之雄

D．其：安陵君其许寡人    门人弟子填其室

【小题5】结合（甲）（乙）两文，谈谈你对“士”的理解。

阅读《伤仲永》一文，回答后面的题。
①金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
②余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家。问焉，曰：“泯然众人矣。”
【小题1】下列各句停顿正确的一项是（）
A 借∕旁近与之，即∕书诗四句。
B 自是指物∕作诗立就，其文理皆∕有可观∕者。
C 日扳仲永∕环谒于邑人。
D 余闻之/也久。明道中，从先/人还家。
【小题2】归类整理词语是学习文言文的重要方法之一。请根据下面表格整理《伤仲永》一文的词语。其中多义词所抄写的几个例句和意思应该是不相同的。

词语类型	例句	词语	解释
一、通假字	日扳仲永环谒于邑人		通“ ”	意思：
二、古今异义	稍稍宾客其父		古义：	今义：
三、词类活用		异	意思：
四、一词多义	父利其然也	然	意思：代词，这样
			意思：
		闻	意思：
			意思：

 
【小题3】（小题3）下面是“从先人还家”这句话的四句译文，正确的一项是（）

A．从父亲那里回家。	B．自从父亲回到家里。
C．随父亲回家乡。	D．跟着父亲回到家里。

【小题4】（小题4）方仲永从天资过人变成“泯然众人”，其原因是什么？由此对你有什么启示？

文言文阅读
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰："泯然众人矣。"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已邪！
【小题1】选出划线字用法相同的一项是( )
A自：自以为大有所益自是指物作诗立就
B闻：余闻之也久不能称前时之闻
C但：但当涉猎，见往事耳但闻黄河流水鸣溅溅
D之：大兄何见事之晚乎于舅家见之
【小题2】将下列句子翻译成现代汉语。
(1)自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
(2)日扳仲永环谒于邑人，不使学。
【小题3】本文安排材料，详略得当。课文详写 ，的情形
略写  的情形。王安石认为方仲永由天资过人变得“泯然众人”，根本原因是 。
【小题4】本文与《孙权劝学》都谈到了学习，比较一下两篇文章在写法和内容方面的不同。

伤仲永
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
【小题1】解释下列加点的词语。
（1）世隶耕 （2）即书诗四句
（3）稍稍宾客其父 （4）日扳仲永环谒于邑人
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
【小题3】本文告诉我们什么道理？你从中受到什么启发？

阅读《伤仲永》一文然后做题仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰："泯然众人矣。"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（小题1）解释下列句中加点字的意思。
(1)其文理皆有可观者 (2)贤于材人远矣
（小题2）下列句中加点词的意思相同的一项是(   )

A．仲永之通悟，受之天也初极狭，才通人 B．未尝识书具默而识之 C．父异焉，借旁近与之渔人甚异之 D．忽啼求之予尝求古仁人之心

 
（小题3）将下面句子翻译成现代汉语。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
译文：
（小题4）课文内容理解填空。
本文借事说理，以方仲永天资非凡却“ ”，最终“泯然众人”的实例，说明 。

阅读下面的文言文，完成下面的问题。
[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（节选自《伤仲永》）
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋^①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资^②，犹当博学审^③问，古人与稽^④，以求其是非之所在，庶几^⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪^⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑^⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘^⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉^⑨乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考查。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。
【小题1】解释下列句子中划线字的意思。
①卒之为众人卒：    
②则其受于人者不至也至：    
③不幸而在穷僻之域域：    
④终无济于天下济：    
【小题2】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①其受之天也，贤于材人远矣。
②人之为学，不日进则日退。
【小题3】甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。
【小题4】甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。
甲文：  
乙文：