城东早春

（唐）杨巨源

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林^①花似锦，出门俱是看花人。

（甲）陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（乙）安贫乐道

王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽^①学，不营^②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储^③，意恰如^④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣^⑤妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。

——选自《晋书》

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

（甲）舜发于畎亩之中， 傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中， 管夷吾举于士， 孙叔敖举于海， 百里奚举于市。 故天将降大任于是人也， 必先苦其心志， 劳其筋骨， 饿其体肤， 空乏其身， 行拂乱其所为， 所以动心忍性， 曾益其所不能。

人恒过， 然后能改;  困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。 入则无法家拂士， 出则无敌国外患者， 国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。

——《生于忧患，死于安乐》

（乙）昔在贞观之初，侧身励行，谦以受物。盖闻善必改，时有小过，引纳忠规，每听直言，喜形颜色。故凡在忠烈，咸竭其辞。自顷年海内无虞，远夷慑服，志意盈满，事异厥初。高谈疾邪，而喜闻顺旨之说；空论忠①谠，而不悦逆耳之言。②私嬖之径渐开，至公之道日塞，往来行路，咸知之矣。邦之兴衰，实由斯道。为人上者，可不勉乎？

——节选《贞观要政·卷五》