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旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（满清贵族组成的秘密团体）之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播
③文明开化之风流行 ④新旧观念激烈碰撞
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播
③文明开化之风流行 ④新旧观念激烈碰撞
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
1912年9月，上海《申报》载文称：“西装东装，汉装满装，应有尽有，庞杂至不可名状。”对此理解最恰当的是
| A．社会发生巨变，服饰呈现多样化 |
| B．服饰种类繁多，追求时尚成为主流 |
| C．东西文明碰撞，中西服饰难以共存 |
| D．尊孔复古盛行，服饰呈现多样化 |
1930年，有一个人到广州旅游，他不可能
| A．看到张三穿着中山装 |
| B．看见一群男士拖着长辫子 |
| C．看到李四在西餐馆就餐 |
| D．看见两个青年正在握手问好 |
“以中国文法英国字音拼合而成，为上海特别之英语”是19世纪60年代上海等地在买办、商人中逐渐形成“洋泾浜”英语。下列关于这一现象的历史认识正确的是
| 英语 | Sandwich | Beer | Telephone | Engine |
| 洋泾浜英语 | 三明治 | 啤酒 | 德律风 | 引擎 |
| 词义 | 夹肉面包 | 麦制酒 | 电话 | 发动机 |
| A．读音虽不准但能促进当时中西文化的交流 |
| B．它伴随资本主义经济入侵而出现 |
| C．虽丰富了汉语词汇但不利于英语规范学习 |
| D．它正是中国留学生引入的舶来品 |
中国服饰文化源远流长，素有“衣冠王国”的美誉。近代以来，受西方文化的影响，服饰发生了重大变制，下列体现中西合壁特点的服饰是
| A．西装 |
| B．中山装 |
| C．长袍 |
| D．马褂 |
2013年5月24日，千龙网发表题为《从大脚到多变：中国百年间女人美丽标准的变迁》的文章，介绍了20世纪中国女人美丽标准的变化轨迹。其中1900〜1909年间人们的标准是"会说洋话的大脚女人"，其原因不包括
| A．中西交流加强 |
| B．戊戌变法引起人们思想观念的变化 |
| C．五四运动引起社会观念的变化 |
| D．留学生增加，中西文化融合程度高 |
如图是上世纪二三十年代上海流行一时的广告海报。因为很难找到女模特，广告商只好找了两位长相秀气的男士化妆后拍了这张经典照片。这一现象反映了当时中国
| A．国家衰弱导致审美趣味扭曲 |
| B．商业发展迎合市民文化需求 |
| C．商业营销冲击国人的价值观旧 |
| D．传统文化观念影响根深蒂固 |
1876年，有上海人向《格致汇编》杂志社反映：“本处出卖之牛乳常有加水谋利之弊，因牛乳华人原用以为补养之物，现余所食者得其补力甚少。”此人询问：“西国有法能查出牛乳中所加水数否？”杂志社答复：西方一是“用浮表”，二是“试其乳所分出之乳油”。这折射出
| A．政府注重对公共卫生监管 |
| B．近代社会生活的变化 |
| C．国人道德素质有所滑坡 |
| D．中国媒体注重科学研究 |