阅读下面的文字，完成下面小题。
①在当下中国，对个人信息的各种商业利用已远远走在了隐私保护前面。登录电商网站，推荐商品多是依据浏览痕迹；打开微博微信，广告投放定向植入；打开理财客户端，首页也因人而异……通过对浏览记录、点击频次的统计分析，从中挖掘出性别、职业、喜好、消费能力等信息，被不少企业视为理所当然的商机，然而在隐私保护方面鲜有人投入同等的关注，这无疑潜藏着巨大的风险。
②大数据算法在商业应用中一骑绝尘，说明在个人和商家的博弈框架内无力解决好隐私保护问题。因为个人选择空间很小，你要么选择让渡自己的信息，要么远离其他人已经拥抱的便捷生活。只有公共管理部门介入，才能在某种程度上平衡这一对矛盾。近日，针对这一隐患，中央网信办、工信部、公安部和国家标准委等四部门联合启动隐私条款专项工作，首批将对微信、淘宝等10款网络产品和服务的隐私条款进行评审，力求提升网络运营商个人信息保护水平。公共监管深入微观层面，对个人信息保护而言是一个重要的拓展。
③相比个人信息应用方面的大踏步前进，隐私保护目前只有一些抽象的法律原则性条款。在实际生活中，哪些信息采集是必要的，基本没有经过法律的审视，而取决于商家的需要。比如，注册一个APP，就需要提供手机、身份证等各种信息；办一张会员卡，生日、住址等都是必填项。当前的保护政策，未触及大数据产业发展的微观层面，无力扭转当前对个人信息的滥采滥用，导致个人隐私的边界不断后退。
④事实上，在社会治理层面，隐私保护在价值排序中也处于比较低的优先级。比如，共享单车要求实名注册，从解决乱停乱放的角度看当然合理，但从隐私保护的角度看，等于是把所有责任都放在企业自律身上；行人乱穿马路的现象让很多城市管理者头疼，部分地方选择利用面部识别定位、将路人信息公布于大屏幕的方式来应对，效果固然有了，但显然是完全没考虑个人的隐私权，更遑论保护了。
⑤互联网生活早已成为公共生活一个庞大的子集，个人信息保护不能纯粹指望约定俗成的自律，而要通过具体而微的制度建设使之变成一项可以积极主张的权利。目前流行的“个人许可”监管模式，搜集者的责任仅限于征得所有人的同意，并告知用途，而许可者无法确认信息的最终流向，权利和责任是失衡的。此次四部门联合开展隐私条款专项工作的意义，不只是在具体政策层面上进一步明确对数据搜集使用者的监管，更重要是完善隐私保护的政策框架，在个人生活、商业利益、社会治理之间寻求可能的平衡。
⑥大数据号称“网络时代的科学读心术”，它的价值就在于能把人的特征、行为、选择等信息化，反过来为人类生活提供某些便利。身处这样一个时代，生活中完全拒绝让渡任何个人信息，是很难想象的。我们能做的，是让这个信息交换过程变得更可控，造福社会而不是毁坏人们的生活场景。
（摘编自盛玉磊《让隐私保护跟上大数据时代》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．四部门联合启动的隐私条款专项工作，有效提升了网络运营商的个人信息保护水平。

B．共享单车要求实名注册，虽然有利于解决乱停乱放问题，但存在用户个人信息泄露的隐患。

C．大数据算法在商业中的广泛运用，使个人隐私边界不断后退，个人信息保护问题日益突出。

D．“个人许可”监管模式无法对个人信息的流向进行监管，无益于保证个人的信息安全。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章开门见山地提出隐私保护滞后的问题，然后从多个方面分析了该问题产生的原因。

B．第③段通过举例，具体揭示了在实际生活中商家对个人信息滥采滥用的现象。

C．文章第②③段分别从正反两方面论述了深入微观层面的公共监管对保护个人隐私信息的重要性。

D．文章最后总结指出，大数据时代，我们不能完全拒绝让渡个人信息，但也要设法控制好信息的交换过程。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．对浏览记录、点击频次的大数据分析可以挖掘出大量个人的隐私信息，可见技术的进步有时也会带来社会问题。

B．消费者在商业活动中让渡哪些个人信息不能任由商家的需求决定，已让渡的信息应当在法律、政策框架下得到保护。

C．在社会治理层面，管理部门采集、利用个人信息以追求更有效的管理，应当以尊重公民的隐私权为前提。

D．完善隐私保护政策框架和具体而微的制度建设，就能实现个人生活、商业利益和社会治理之间的平衡。

阅读下面的文字，完成下列小题。
“一带一路”背景下，中国文化国际传播正面临全新机遇和挑战。历史上，中国曾处于文化强势地位，彼时我们面对海外受众，抱持“化成天下”的“老师思维”。在现代化转型过程中，我们又经历了较长时间虚心学习外国文化的“学生思维”。近年来，随着国际交往日益繁密，以更加平等的“朋友思维”在海外开展文化交流的做法渐成日常。然而，中国文化如果要走出去在国际社会获得更大空间，还需要有“用户思维”。
“用户思维”，指的是一种以用户体验为中心，让用户在产品或服务使用过程中更好实现个人价值的思维方式。这也是当代社会中生产者与消费者“关系倒转”的重要标志。
“用户的成功才是产品的成功”，好的文化产品和服务，除了要让人感受到善意之外，还必须从“非刚需”走向“刚需”。为此，产品和服务提供者需要尊重现实规律，以用户个人需求和个人成长为中心，使用户在体验后真正有所知、有所乐、有所感、有所思、有所获，从而有所恋、有所敬。只有以用户为根本，在服务中让用户愉悦地实现知识、认同、情感或价值的提升，产品才能成为其生活的一部分。换言之，在文化走出去的过程中，并非只要我们表示出“友好”就够了，还要针对海外民众日常生活需求，提高用户满意度，战胜同类“竞品”，这才是文化走出去实现民心相通的关键要素。
理解用户思维，要抛弃简单臆测和自我想象，跨越文化差异，深入海外用户实际生活进行研发。在多年文化积累熏陶下，不同国家地区的用户，其语言、文化、习惯、年龄、职业、阶层、心态不同，期待也完全不同。例如，东亚地区对中国文化较为熟悉，其青年时尚爱好者喜欢不断接触新鲜亮丽的时尚文化；非洲地区处于现代化转型过程中，观众对于讲述个人奋斗、家庭伦理的影视剧更为期待；欧美地区文化底蕴深厚，艺术与技术创新活跃敏锐，深层思想交流需要保持足够的理性高度、学术严谨性和个性化尊重。在文学、出版、影视、动漫、游戏、体竞、艺术、展览、演出、科教、旅游等各个领域，各国用户每天都在不断成长，市场不断细分，“竞品”也层出不穷。这就需要“走出去”的机构不断开展更有针对性地研发、译制、合作与传播，以专业高度精准邀请熟悉海外用户需求的高端人才参与策划设计，深耕细作、反复磨练。唯此才能推动更多内容在国内出新出彩、稳获市场，在海外扎根生长、蓬勃传播，从而让中国文化在国际交往中不断实现自我更新与自我创造，体现出更为丰富自由、善良友好且聪慧有趣的国民文化品格、社会文化氛围与国家文化气质，在世界舞台上展示更加主流、智慧、开放的大国形象。
（摘自《人民日报》）
【小题1】【小题2】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．面对“一带一路”背景下的全新机遇和挑战，中国文化走出去必须要有“用户思维”，同时摒弃示弱式的“学生思维”。

B．生产者与消费者“关系倒转”，使得以用户体验为中心的“用户思维”成为更适合中国文化国际传播的思维方式。

C．针对海外民众日常生活需求，提高用户满意度，战胜同类“竞品”，是让中国文化走出去实现民心相通的必要条件。

D．理解用户思维，除了凭简单臆断和自我想象，还要跨越文化差异，深入用户实际生活，了解用户个体需求。

【小题3】【小题4】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章论述的中心是：新时代背景下，中国文化走出去要有“用户思维”。

B．文章二、三段阐述了“用户思维”的内涵，并进一步论述了理解用户的具体做法。

C．第四段运用举例论证的方法来说明在不同文化的积累熏陶下，用户的期待也往往不同。

D．文章以“是什么——为什么——怎么办”的思路进行论证，思路清晰，论证严谨。

【小题5】【小题6】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．我国现在在海外举办文化节庆、艺术活动，与各国民众分享中国语言、文化、故事和产品的做法，就是“用户思维”的表现。

B．中国文化要走出去在国际社会获得更大空间，需要有“用户思维”，但“朋友思维”也是必不可少的。

C．我国一些出口译介的书籍，有时因内容艰深而难以推广，这就是没有很好地理解“用户思维”而导致的结果。

D．理解“用户思维”，既能促使中国文化在海外扎根生长、蓬勃传播，又能推动其在国际交往中的自我更新与创造。

阅读下面的文字，完成下面小题。
人类正处在大发展大变革大调整时期。世界多极化、经济全球化深入发展，社会信息化、文化多样化持续推进，同时，人类也正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代。
如何防止全球化的危机，使人类社会能够延续存在、和睦相处和持续发展，这是全人类面临的共同挑战和课题。中国领袖提出了“构建人类命运共同体”主张，这是中国把握历史规律和时代潮流，着眼人类共同和长远利益提出的中国方案。
“人类命运共同体”首先是一个现实。它反映了在新一轮全球化进程中，人类利益格局日益加深的相互依赖、休戚与共。
在全球化的第一阶段，先发国家利用自己的优势，通过不平等的国际经济秩序，获得超额利润，并导致巨大的国际贫富差距。在这一阶段，我赢你输的博弈使发达国家获得了巨大的收益，并导致了世界各国严重的贫富分化和强弱分化。
然而，进入全球化的第二阶段，这种输赢分化的博弈正在衰退，代之而起的是命运与共。“命运”一词，按照中国传统文化的理解，是指人的生死、贫富、祸福、苦乐遭遇。在全球化的新阶段，人类命运与共表现在经济、政治、社会和文化的各个方面。
如，在经济上，任何国家的经济危机都会迅速传播和扩散，形成多米诺骨牌效应。再如，在政治和社会等层面，西方国家支持怂恿一些国家的反政府力量，而这些国家的社会动荡导致的难民潮，却使西方国家本身的治安陷入紧急状态。所有这些现象都昭示着，输赢分化的全球化时代行将结束，命运与共的全球化新时代正在到来。
在命运与共的全球化新阶段，只有相互扶助、相互促进、利益共享，才能共同发展、共同繁荣、共保安宁。
“人类命运共同体”的理念，反映了在全球化新阶段世界利益关系格局的这种新变化。而“构建人类命运共同体”的理念，是我们对未来人类社会的愿景。
构建人类命运共同体，要求建立共商共建共享的新型全球治理结构。如，在经济上，人类命运共同体要求合作共赢，共同发展、利益共享，追求自身利益的同时兼顾他方利益；各国同舟共济，而不是以邻为壑，搞贸易保护主义，画地为牢，损人不利己。引导经济全球化健康发展，推动建设一个开放、包容、普惠、平衡、共赢的世界，既要做大蛋糕，更要分好蛋糕，着力解决公平公正问题。
人权是全球治理的重要维度。全球人权治理的目标，是促使各个国家尊重、保护和促进人权的实现。它既是全球治理所要达成的重要目标，又是对全球治理过程、方式和手段的重要“边际约束”。“构建人类命运共同体”既对全球治理提出了要求，也对全球人权治理结构提出了反思和重构的要求。
总之，构建人类命运共同体对世界人权事业发展，提出了新的要求。它要求超越西方自由主义单纯强调个人人权的原子论视野，约束国际霸权主义的为所欲为，从人类命运休戚与共的视角调整个人人权、各国人民的集体人权和人类集体人权之间的结构关系，从而确保在全球化的新阶段，人类整体的生存、发展、安全和健康。
（常健《解决人类现实挑战的中国方案》，2017年6月《人民日报海外版》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)

A．领袖提出了“构建人类命运共同体”主张，这是着眼人类共同利益和中国长远利益提出的方案。

B．构建人类命运共同体，要求各国同舟共济，取消所有贸易限制措施，不搞贸易保护主义。

C．构建人类命运共同体主张的其中一个要求是超越西方自由主义单纯强调个人人权的原子论视野。

D．“构建人类命运共同体”主要是针对全球人权治理结构提出了深刻反思和重构的要求。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

A．文章立论的前提是如何防止全球化的危机，使人类社会能够延续存在、和睦相处和持续发展。

B．文章在论证中，认为全球化分为两个阶段，并以大量篇幅阐述了第二阶段的特点以及对策。

C．为了说明人类进入了命运与共的全球化新时代，文章分别从经济、政治、社会、文化四个方面举实例进行了论证。

D．对于“构建人类命运共同体”，文章先交代了时代背景，引出概念，然后逐层分析概念的内涵和相关要求。

【小题3】根据原文内容，下列推断不正确的一项是(　　)

A．当今世界任何国家在经济上都很难独善其身，如果西方国家的主权债务出现了危机，甚至会间接影响到我国的经济发展。

B．全球化的第一阶段，虽然出现了严重的贫富分化和强弱分化，但是人类利益格局中还不太存在相互依赖的关系。

C．如果西方国家依旧秉持过去的做法，挥舞人权大棒来干涉别国内政，“构建人类命运共同体”就永远无法实现。

D．只有超越西方狭隘的人权理论，按照“构建人类命运共同体”的主张，世界才能变得和谐美好。

阅读下面的文字，完成下列小题
中国古代的城市大多是因政治功能而形成并生存的，基本上都是从国都至县（邑）的各级行政机构驻地。这些城市往往也是全国的或地区的经济中心、文化中心，甚至是军事中心。但随着政治中心的转移，一座城市的其他功能也可能随之消失。一旦城市的功能改变，即使自然条件依然如故，相应的硬件和软件都会随之改变。否则，这些硬件和软件不是过剩就是不足，或者只能废弃，城市就会失去生命力。
城市功能的生命力很大程度上体现在城市的文脉上。所谓“城市文脉”，就是指一座城市的文化及文化传统——不仅仅是指当时存在的文化，还包括过去的文化。因此与城市的功能是否延续有密切的关系，如果这两者是延续的，那就形成了一种传统；如果两者是不同的，或者以往有过这样的不同，这种传统就中断了，难以形成文脉。一座城市，尽管现在的文化很发达，如果过去的文化已不复存在，或者从来没有这样的文化，要形成文化传统必定要假以时日，形成自己的文脉则更需要长期的积累和绵延。
另一方面，只有形成了自己的文脉，并且得到延续，城市的功能才能得到充分的发挥，才有可能推到极致。文脉不仅是城市的基本设施、名胜古迹、文物遗址的积累，更是一代代城市人的文化和智慧的结晶，足以保持城市的记忆，提供调节人地关系和适应变化发展的经验。
但是在城市发展的过程中，并非所有的城市都能保持不变的功能，特别是在一个急剧变革的时代，受到天灾人祸的摧残，一些城市的功能被强制改变，城市被破坏殆尽，延续数百上千年的文脉就此中断，幸而不绝如线，也已岌岌可危。例如，三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝的都城建康（建业）作为南方的政治、经济、文化中心存在了三百多年，其功能基本不变，文脉得以延续。但到隋灭陈时将建康城彻底毁灭，将地区行政中心迁往别处，当地人口几乎全部外迁，这座六朝古都便从地图上消失了。尽管以后的南京是在这片土地上重建的，但除了战火毁灭不了的古代遗址遗物外，还有多少六朝遗风？
但为延续文脉着想，一座城市需要保存最低限度的古物、旧物，才能保持城市的历史记忆。因为这些物件曾经是城市多数居民的住所或活动场所，也是当时的文化和传统赖以存在和延续的物质基础。如果让城市的后人仅仅凭着文字和图象去想象，大多数人是不可能理解生动的历史，留下深刻记忆的。何况在物质生活得到满足的情况下，居民的精神生活要求会不断提高，对国家和城市的记忆正是他们所需要的。这些记忆中还包含着我们今天不一定知道或理解的抽象的智慧和价值观念，原物的保存才能给后人以破解或汲取的可能。即使是属于封建、迷信、腐朽、反动、罪恶的旧物，也有必要适当保留一些，以便让后人了解历史的另一面。
（选自《环球人文地理》）
【小题1】下列对城市功能的理解，正确的一项是

A．中国古代的城市大多是因为政治功能而形成并生存的，古代一般都是把国都至县（邑）的各级行政机构设在这些城市里，但城市的其他功能会随着政治中心的转移而消失。

B．在自然条件依然如故的情况下，只有城市的功能改变了，相应的硬件和软件才会随之改变。否则城市就会失去生命力。

C．一座城市，只有经过长期的积累和绵延才能形成自己的文脉，并且得到延续，城市的功能才能得到充分的发挥，才有可能推到极致。

D．在城市发展的过程中，如果是遇到变革的时代，受到天灾人祸的摧残，城市的功能虽然不会改变，但城市的文脉会因此中断。

【小题2】下列对原文思路的分析，不正确的一项是

A．第一段论述了政治功能对于古代城市的重要作用，如果政治功能强城市往往就会兴旺发达，政治功能一旦改变，即使自然条件依然如故，城市也会失去生命力。

B．第二段说明了城市文脉与城市功能是否延续有密切的关系，还讲了一座城市要形成自己的文脉需要长期的积累和绵延。

C．第四段告诉我们在城市发展的过程中，一些城市的功能被强制改变、延续数百上千年的文脉就会中断，即使有保留，也岌岌可危。

D．全文首先阐述政治功能对于城市的重要性，接着又讲了城市文脉对于城市发展的重要性，最后说只有保存必要限度的古物、旧物，城市才有可能延续文脉。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．一座城市的文化和传统赖以存在和延续的物质基础是这个城市中的一些物件，保留一定数量的古物、旧物才能保持城市的历史记忆。

B．南京是在古建康城废墟的基础上重建的，也保存了战火毁灭不了的一些六朝的遗址遗物，但六朝古都的文脉已基本中断。

C．在物质生活得到满足的情况下，居民的精神生活要求会不断提高，对国家和城市的记忆正是他们所需要的，所以保存一些即使是属于封建、迷信、腐朽、反动、罪恶的旧物，也能满足人们的精神需求。

D．城市的历史记忆，不仅包括古物、旧物等物质基础，还包含着我们今天不一定知道或理解的抽象的智慧和价值观念。

阅读下面文字，完成下列小题。
2016年9月，二十国集团（G20）领导人第十一次峰会在中国杭州举办。G20杭州峰会在达成一系列会议成果的同时，更借此机会，向与会国家展示了中国的丰厚文化底蕴与迷人的文化魅力，并以此为依托，使与会各国加深了对中国的了解，完善了对中国的认知，提高了中国在国际社会中的核心地位，借助公共外交平台，完成了此届峰会的中国文化外交。
“文化外交”是一个古而有之、广为传播、涵义有争议的专业名词。在文化外交不断发展的历史沿革过程中,国内外学者对文化外交的定义做出了诸多努力。最早的文化外交( Cultural Diplomacy)的定义是在1934年的《牛津英语大词典》中:英国议会创造了一种新的文化外交手段,就是致力于海外英语教学。在此之后,“文化外交”的定义百家争鸣,这些定义的分歧都围绕文化在外交中所扮演的角色。人们对文化与外交二者关系的理解,经历了从“文化背景论”到“文化工具论”,再到“文化利益论”三个不同的境界。
传统层面的文化外交是指以国家外交利益为目的,依托艺术、文学、生活方式、人类的基本权利、价值体系、传统和信仰等文化因素,以这些文化因素为手段开展的,以建立、发展和维持与它国关系为主要目的的政治活动;现代层面的文化外交是以维护国家在文化方面的利益为宗旨,以包括文化手段在内的各种手段进行的外交活动与决策,以及由此形成的外交理论和政策。
文化外交是总体外交的重要组成部分。有学者认为,各外交分支之间的关系是平行,这些外交分支在总体外交的指导下,在各自领域发挥着独特作用,同时也履行总体外交肩负的部分使命。更有学者指出,文化外交不仅是外交体系的组成部分,也是整个外交的核心所在。同时,总体外交指导并制约文化外交的开展。文化外交作为外交的一种活动方式、形式、手段和策略,服从和服务于整体外交战略;而且这种形式的“和平手段”最能体现“使用访问、交涉、谈判和其他和平方式对外行使主权”的外交特点。
文化外交与公共外交都是以国家政府作为主体的官方外交形式。一方面,它们有所交叉,其重叠部分可描述为“文化层面的公共外交”或“面向公众的文化外交”;另一方面,它们又彼此独立,文化外交还包括政府间的文化外交,公共外交包括非文化内容的公共外交。同时，文化外交也更具公开性，其对象不仅包括国家、政府，还包括国外民间团体、个人、甚至直接面向外国民众或公众。
（节选自郝丹丹《构建以“合作共赢”为核心的文化外交关系》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．文化外交致力于海外英语教学，这是源自于英国议会的对文化外交的最早定义。

B．围绕着文化在外交中所扮演的角色问题，文化外交的定义出现了百家争鸣的局面。

C．作为专业名词，“文化外交”自古已有，广泛传播，说法不一，大致经历了文化背景论、文化工具论、文化利益论三个阶段。

D．文化外交是总体外交的重要组成部分，具有公开性的特点，其涉及对象非常广泛。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．在历史沿革中，人们对文化外交的认识与理解在分歧与争议中不断向前发展。

B．文化外交以和平的手段和方式对外行使主权，对总体外交具有影响与制约的作用。

C．以国家利益为目的，以文化因素为手段开展活动是传统外交文化与现代外交文化的共同特征。

D．以文化外交为代表的各平行外交分支，在总体外交的支配下，各自肩负责任、履行使命。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．G20杭州峰会在建立、维持与发展与他国关系方面做出贡献的同时，也在中国本土向全世界展现了一次有典范意义的主场文化外交。

B．文化外交在很大程度上还可以通过民间交往和非官方途径进行并取得明显效果。

C．公共外交与文化外交互为支撑，彼此影响，共同作用于国家总体外交。

D．文化外交作为官方外交形式，蕴含着深厚的文化底蕴，有利于维护国家外交利益，展示国家的软实力。

论述类文本阅读
今年是抗战胜利73周年，当全国人民都在纪念抗日英雄的时候，现实生活中却有一种不良的文化现象屡屡发生，这就是英雄叙事的扭曲问题。比如，大量抗战“雷剧”“神剧”涌现，将严肃的抗战历史娱乐化；有人对抗战中的英雄人物进行解构乃至重构，试图颠覆或终结相关英雄的经典形象。
随着移动互联网时代的到来，以微博、微信、微视频、客户端为代表的“三微一端”全面渗透进人们的日常生活。一些错误的英雄叙事借助新媒介，传播范围更广，受众更多，产生了更加恶劣的影响。比如，近年来互联网上出现了不少诋毁邱少云、狼牙山五壮士的各种扭曲的“英雄叙事”。媒体把这类叙事的“主体”命名为“凿船党”，并表达了对他们的警惕：“他们每天寻寻觅觅，看见正面的东西就上去凿几下子，而且每每有所收获，用着放大镜在英雄身上发现了一些瑕疵，他们便极力将其放大。慢慢地，一些英雄的形象开始坍塌。”与此同时，一些抗战题材影视剧不顾历史本真，肆意将爱情、悬疑、性感、时尚等元素塞进来，这种做法是对英雄形象的亵渎，以至连普通观众对“手撕鬼子”之类不靠谱的剧情都忍无可忍。在媒介融合的语境下，这些影视剧经由电视、电影、互联网等媒介渠道得以在更大范围传播开来。伴随着上述种种媒介对人们日常生活的濡染，这种不着边际的“英雄叙事”对成千上万的普通观众——尤其是对年轻人贻害不小。抹黑恶搞英雄形象，导致英雄形象扭曲，既伤害了人们的历史记忆和身份认同，也恶劣地影响着人们的思想和行动。
这种错误的英雄叙事，既具有明显的隐喻性特征——它隐喻了当下有些人存在着虚无化的价值取向和戏谑化的政治取向，也具有另一种特征——扭曲的生活化叙事：传统的英雄叙事在本质上是传奇性的叙事，近年来伴随着英雄叙事文本由传奇性叙事向生活化叙事的转变，有人刻意对英雄人物进行解构甚至污蔑。
新媒介环境下，扭曲的英雄叙事的出现有着诸多原因。首先，新媒介的技术特性，对英雄叙事的变迁乃至扭曲具有不可忽视的影响。新媒介为英雄叙事提供了相应的技术环境和文化环境，也被“凿船党”们纳为其建构与传播“英雄叙事”的重要平台。进而，英雄形象的崇高性与非功利性被消解，并呈现出融合世俗、迎合消费的特征。其次，网络推动了众多思潮的传播，一些非主流思潮成为扭曲的英雄叙事得以展开的思想土壤。一些人站在人民群众利益和情感的对立面，利用网络上的社区、微博、微信等媒介，散播包括其“英雄叙事”在内的种种言论，挑衅人们的传统信仰，鼓吹错误的价值观。在这种思想土壤之上，“凿船党”们进行“英雄叙事”，是为达到其目的所采用的所谓“策略”而已。再次，以微博、微信为代表的双向互动的“微时代”，在给人们的日常生活带来便利的同时，也助推了英雄叙事的扭曲现象。
作为国人精神图腾的英雄形象，体现了大义凛然、坚强不屈的精神，不应被扭曲的英雄叙事所游戏化、娱乐化，而应成为国人的精神塔基。面对扭曲的英雄叙事及其危害，我们不可漠视，要保持清醒的文化自觉和坚定的价值立场。
(改编自《光明日报》，丁松虎《英雄叙事的扭曲与纠正》)
【小题1】下列关于原文内容的表述，正确的一项是(  )

A．大量抗战“雷剧”“神剧”引导受众试图颠覆或终结抗战中的英雄人物的经典形象，这都属于英雄叙事的扭曲问题。

B．一些抗战题材影视剧出现“手撕鬼子”之类不靠谱的剧情，是因为创作者在剧中加入了许多爱情、悬疑、性感、时尚等元素。

C．“凿船党”们借助“三微一端”等新媒介将一些错误的英雄叙事传播得范围更广，受众更多，产生了更加恶劣的影响。

D．抗日剧的“英雄叙事”，抹黑恶搞英雄形象，既伤害了人们的历史记忆和身份认同，也恶劣地影响着人们的思想和行动。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(  )

A．错误的“英雄叙事”反映了有些人错误的价值取向和政治取向，也反映了英雄叙事文本由传奇性叙事向扭曲的生活化叙事的转变。

B．“凿船党”们为达到扭曲“英雄叙事”的目的，采取的是利用网络上的社区、微博、微信等媒介传播的策略。

C．英雄形象是国人的精神图腾和精神塔基，体现了大义凛然、坚强不屈的精神，不应被扭曲的英雄叙事所游戏化、娱乐化。

D．英雄形象被一些人解构甚至污蔑，从而他们的崇高性与非功利性被消解，并呈现出融合世俗、迎合消费的特征。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(  )

A．当全国人民纪念抗日英雄时，在现实生活中，却一些人站在人民群众利益和情感的对立面，挑衅人们的传统信仰，鼓吹错误的价值观。

B．英雄人物身上可能存在一些瑕疵，但是“凿船党”们发现这些瑕疵后，把这些瑕疵极力放大，慢慢地，一些英雄的形象慢慢坍塌。

C．以微博、微信为代表的双向互动的“微时代”，助推了英雄叙事的扭曲现象，加强对微博、微信的监管能一定程度上遏制这种现象。

D．我们面对扭曲的英雄叙事及其危害不能漠视，只要保持清醒的文化自觉和坚定的价值立场，就能防止扭曲的英雄叙事对我们带来危害。

阅读下面的文字。完成下列小题。
重新体认家庭为社会之本
戴志勇
近日，央视综合、少儿等频道播出动画剧《郑义门》，呈现了“江南第一家”通过礼法治家、用豆子民主选举家长等方式，对一个成百上千乃至几千人的共同体进行自治的故事。郑家几百年间出仕为官者无一人因贪墨罢官，让“廉政”成为郑家故事的一个“卖点”。
细节难免艺术虚构，但郑家历史上是赫赫有名。其逐渐修订而成的家规168条，放在今日，有很多对个人自我修行仍有实践价值的指引。但譬如基本不让女性与娘家人走动，族人不得“私藏”一文钱，收支统由大家族统一管理等做法，今人恐已难以接受。
尤为值得分析的，是第一集点出的此片主旨：治国必先齐家。从百年前的“娜拉出走”到今天的肯定家庭，家与国的关系，绕了一大圈，似乎又走回来了。
《大学》将齐家摆在治国之前，首先是因为对治理国家者必须要有极高的要求，而家庭乃是最原本的个人成长与修行场所。
儒家认为，若治国者不能格物致知，正心诚意，必然会心中充满杂念，带来治理困境。而在家庭中，人首先感受世间最自然的父母养育之情与兄弟手足之爱，有人与人之间基于自然的界限与分寸，自然法奠基于此。良好的家教，是培养合格治国者的基本环节。
中国主流传统中，在家庭、天地自然中贞定个体价值的思想与工夫，同集体主义与个人主义均有一定差别，可被称为不偏执于极端的小共同体主义。它强调个体的终极价值，以避免各种人为捏造的集体对个人尊严和权利的侵害，但也将个体从家庭与天地这个根本处，放置在与他人和世界的脉络中，避免原子式个体可能带来的孤独、过度欲望与价值虚无。这种由内而外自然生长出来的个体价值观，光明中正，是治国者的必备心性素质。
齐家对治国之所以重要，还在于大家族本身有各种日常事务需要处理。作为规则的礼法，由外而内地规范族人的行为与思想。治家的经验才干，是能力培养的重要途径。
家事国事天下事，一气贯通，而不是相互背反。正是在这种融“家族规矩”于“个体人格”的生存结构中，“江南第一家”养育出来的郑家子弟，无论出仕理家，皆能立身有本，进退有据，维系郑家几百年于不坠。
但理想与现实之间，可能隔着不小的距离。一方面，家族中不止是阳光，遇到不负责任的家长怎么办？清末民初，由家族形态承载的价值观，与以平等个人为本位的法律观之间，在清末以张之洞、劳乃宣对阵杨度、沈家本等人的礼法之争中，曾有过激烈辩论。正当防卫是否适用于尊长，就是一个核心争议点。如果像郑家曾推行的那样，将个人财产权利压缩到最低限度，个体人格的保障，也难免受影响。说到底，家庭是个人充分实现人性有情有义的土壤，而不能是障碍。
这种关系，也存在于个人与国家的关系中。今天，类似杨度与后来的一些激进革命者那样，将大家族看成国家的敌人，要将个人从中“解放”出来才能成为合格“国民”的观点，已没有辩驳的必要。但就像厘清个人与家庭之间的关系一样，如何厘清个人与国家、家庭价值与国家正义之间的关系，让国家成为个人充分实现人性有情有义的土壤，是更需要我们思考和改进的。
（选自《南方周末》2016年3月21日）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．郑家历经数百年长盛不衰，在历史上赫赫有名，这个成百上千乃至几千人的大家族被誉为“江南第一家”。

B．郑家重视礼法治家，其逐渐修订而成的家规共有168条。至今，这些家规有很多对个人自我修行仍有实践价值的引导。

C．郑家故事之所以被拍成动画剧，就是因为“廉政”卖点：郑家几百年来无一出仕为官者因贪污而被罢官。

D．这部动画剧《郑义门》在第一集里就点明了此片的主旨：治国必先齐家。从家与国的关系角度肯定了家庭的作用。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．家庭是个人成长与修行的重要场所，良好的家教和对家族各种日常事务的处理有助于培养合格治国者，因而《大学》将齐家放在治国之前。

B．尽管郑家的礼法治家等方式维系了家族几百年来的良好发展，但也有些凌驾于个人之上的“家族规矩”可能会使个体人格保障受到影响。

C．齐家与治国有相通之处，处理大家族日常事务，是能力培养的重要途径，而于其中所练就的经验才干，于治国具有重要意义。

D．不偏执于极端的小共同体主义强调个体的终极价值，不必遵从群体规则的限制，避免各种人为捏造的集体对个人尊严严和权利的侵害。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．郑家的故事在搬上荧屏之时固然会有一些艺术的虚构，但它却从某个角度引发了人们对于齐家的重视，从而激起人们对家庭教育、个体人格发展的关注。

B．郑家的家规，既对个人自我修养极具实践指引价值，但也在实行过程中暴露出家族形态承载的价值观和平等个人为本位的法律观之间相互矛盾的问题。

C．个体在接受良好的家教、养成光明中正的心性、汲取家庭管理中的经验教训、将家事贯通于国事和天下事的前提下，就能成为“廉吏”、合格的治国者。

D．个人与家庭、个人与国家、家庭价值与国家正义之间会存在一些矛盾，而正确处理这些关系，让国家为个体发展提供良性土壤，需要我们思考和改进。

阅读下面的文字，完成小题。

随着制造业产品复杂程度的提高，信息技术的发展，近年来，世界工业化趋势呈现出制造业服务化趋势，服务型制造发展迅速。所谓服务型制造是制造业企业从投入和产出两方面不断增加服务要素在生产经营活动中的比重，从而实现向消费者提供“制造+服务”一体化解决方案、重构价值链和商业模式的全新生产经营方式，进而在产业层面表现为制造业与服务业融合发展的新型产业形态，这种产业形态既是基于制造的服务，又是面向服务的制造。其本质是制造业或制造环节与服务业或服务环节之间融合发展的新业态、新模式。。

从制造业发展看，各国都将服务型制造作为未来制造业发展的方向之一，原因在于服务型制造是制造业创新能力提升、制造业效率提高的重要源泉，有利于延伸和提升价值链，提高全要素生产率、产品附加值和市场占有率。尤其新一代信息技术发展还为服务型制造发展提供了有力的支撑。信息技术尚不发达时，制造企业很难监测自家设备运营状况，也难掌握个体用户对产品的使用状态和身体状况，移动互联网、大数据、云计算、物联网、人工智能等信息技术的逐步成熟和产业利用，使这些都成为可能。目前，制造企业并没有局限于研发、制造、销售产品和简单的售后服务，而是向它的客户（包括企业客户和消费者）提供越来越多的高附加值服务，如个性化定制、综合解决方案提供、智能信息服务等。对制造业来说，向服务型制造转型可以摆脱对资源、能源等要素的投入，减轻对环境的污染，同时能更好地满足用户需求、增加附加价值、提高综合竞争力。

从服务业发展看，以餐饮、商贸、流通为主的劳动密集型传统服务业，主要服务于生活消费，附加价值和生产率都较低；而作为制造业向高端进阶过程中分工细化产物的技术密集型服务业，既包括采用高技术装备的部门，如电信、金融，也包括本身创造高技术服务的部门，如软件、互联网信息服务等，主要服务于生产性活动，附加价值和生产率都较高。由于制造业发展不仅是整个国民经济实现创新驱动发展的物质基础，也是服务业向高端发展的重要支撑，制造业是科技创新最为活跃的部门，既是创新的方，也是创新的应用方，这些技术密集型服务业必须和制造业紧密结合，为制造业创新发展服务，才能寻求到持续的效率源泉和发展动力。因此，对于于服务业而言，服务型制造发展本身也是服务业转型升级的内在要求。

（摘编自黄群慧《中国制造如何向服务化转型》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．世界工业化发展趋势改变了投入和产出的比重，出现了“制造+服务”的新模式。

B．制造业服务化既是未来制造业发展的方向，同时也是服务业转型升级的内在要求。

C．制造业服务化包括许多方面，如简单售后服务、高附加值服务、个性化定制服务等。

D．制造业发展到高端，会成为国民经济创新发展的物质基础，并促进服务业的升级转型。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章采用总分结构，从两个维度闸述了制造业服务化是世界工业发展的必然趋势。

B．文章从战略高度审视世界工业发展趋势，为提出中国制造转向服务化的建议作支撑。

C．文中列举移动互联网、大数据、云计算等，是为了阐明它们是制造业服务化发展的根源。

D．文章对比了两种服务业的不同，提出服务型制造是服务业转型升级的内在要求的观点。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．如果制造业或制造环节与服务业或服务环节不能融合，就不会有服务型制造的发展。

B．有了信息技术的逐步成熟和产业利用来作支撑，制造业就能实现向服务化的转型。

C．技术密集型服务业只有为制造业创新发展服务，才能不断拥有效率源泉和发展动力。

D．服务型制造发展迅速，由此带来的启示是，只有让客户满意，制造业才能有竞争力。

阅读下面的文字，完成下列小题。

随着制造业产品复杂程度的提高，信息技术的发展，近年来，世界工业化趋势呈现出制造业服务化趋势，服务型制造发展迅速。所谓服务型制造是制造业企业从投入和产出两方面不断增加服务要素在生产经营活动中的比重，从而实现向消费者提供“制造+服务”一体化解决方案，重构价值链和商业模式的全新生产经营方式，进而在产业层面表现为制造业与服务业融合发展的新型产业形态，这种产业形态既是基于制造的服务，又是面向服务的制造。其本质是制造业或制造环节与服务业或服务环节之间融合发展的新业态、新模式。

从制造业发展看，各国都将服务型制造作为未来制造业发展的方向之一，原因在于服务型制造是制造业创新能力提升，制造业效率提高的重要源泉，有利于延伸和提升价值链，提高全要素生产率、产品附加值和市场占有率。尤其新一代信息技术发展还为服务型制造发展提供了有力的支撑。信息技术尚不发达时，制造企业很难监测自家设备运营状况，也难掌握个体用户对产品的使用状态和身体状况，移动互联网、大数据、云计算、物联网、人工智能等信息技术的逐步成熟和产业利用，使这些都成为可能。目前，制造企业并没有局限于研发、制造、销售产品和简单的售后服务，而是向它的客户（包括企业客户和消费者）提供越来越多的高附加值服务，如个性化定制、综合解决方案提供、智能信息服务等。对制造业来说，向服务型制造转型可以减少对资源、能源等要素的依赖，减轻对环境的污染，同时能更好地满足用户需求、增加附加价值、提高综合竞争力。

从服务业发展看，以餐饮、商贸、流通为主的劳动密集型传统服务业，主要服务于生活消费，附加价值和生产率都较低；而作为制造业向高端进阶过程中分工细化产物的技术密集型服务业，既包括采用高技术装备的部门，如电信、金融，也包括本身创造高技术服务的部门，如软件、互联网信息服务等，主要服务于生产性活动，附加价值和生产率都较高。由于制造业发展不仅是整个国民经济实现创新驱动发展的物质基础，也是服务业向高端发展的重要支撑，制造业是科技创新最为活跃的部门，既是创新的方，也是创新的应用方，这些技术密集型服务业必须和制造业紧密结合，为制造业创新发展服务，才能寻求到持续的效率源泉和发展动力。因此，对于服务业而言，服务型制造发展本身也是服务业转型升级的内在要求。

（摘编自黄群慧《中国制造如何向服务化转型》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．世界工业化发展趋势改变了投入和产出的比重，出现了“制造+服务”的新模式。

B．制造业服务化包括许多方面，如简单售后服务、高附加值服务、个性化定制服务等。

C．制造业发展到高端，会成为国民经济创新发展的物质基础，并促进服务业的升级转型。

D．服务性制造既是未来制造业发展的方向之一，同时也是服务业转型升级的内在需求。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章采用总分结构，从两个维度闸述了制造业服务化是世界工业发展的趋势。

B．文中列举移动互联网、大数据、云计算等，是为了阐明它们是制造业服务化发展的根源。

C．文章从战略高度审视世界工业发展趋势，为提出中国制造转向服务化的建议作支撑。

D．文章对比了两种服务业的不同，提出服务型制造是服务业转型升级的内在要求的观点。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．如果制造业或制造环节与服务业或服务环节不能融合，就不会有服务型制造的发展。

B．有了信息技术的逐步成熟和产业利用来作支撑，制造业就有可能实现向服务化的转型。

C．技术密集型服务业只有和制造业紧密结合，为制造业创新发展服务，才能不断拥有效率源泉和发展动力。

D．服务型制造发展迅速，由此带来的启示是，制造业只要进一步满足用户需求，就能减轻对环境的污染，提高综合竞争力。

阅读下面的文字，完成文后各题。
西湖大学将为解决多年来困扰高等教育创新发展的深层次体制机制问题蹚路，为更多高校建设中国特色现代大学制度提供借鉴和参考。
一所刚刚获批设立的大学究竟有着怎样的魅力，可以让施一公辞去清华大学副校长的职务，担任全职校长？可以吸引年事已高的杨振宁先生担任校董会名誉主席？可以吸引诺贝尔奖获得者戴维·巴尔的摩等一大批教育与科技的领军人物鼎力加盟？由社会力量举办、***钱颖一如此寄语。与以往的高等教育改革不同，西湖大学的成立彰显出不同的改革路径，从民办高校切入，能够在借鉴公立高校先进经验的基础上发挥新型大学机制灵活的优势，从而更好地把先进的教育理念、创新理念转化为教学与科研成果。探索董事会领导下的校长负责制，推动高校完善内部治理结构，创新人才培养模式，厘清行政权力和学术权力的边界……西湖大学的一系列制度创新，将为解决多年来困扰高等教育创新发展的深层次体制机制问题蹚路，为更多高校建设中国特色现代大学制度提供借鉴和参考。
天下事，唯有教育一事，与责任、温度、使命、情怀系得最紧、最密。西湖大学从筹备到建立的过程，倾注着党和政府对教育念兹在兹的关心，也展示着科学家群体报效祖国、立德树人的满腔热忱。西湖大学首任校长施一公在刚回国时就说“我回来的根本目的是为了育人”，在竞聘演讲时更是直言“人生为一件大事而来，西湖大学就是我生命中的这件大事”。副校长许田教授辞去了耶鲁大学的终身教职，相信“这是一个可以一起奋斗和实现梦想的事情”。西湖大学从成立开始，就饱含家国情怀，承载复兴梦想，寄托殷殷期待，“有可能成为中国高等教育改革之路上的一座灯塔”。期待西湖大学能够破解深层次难题，激活高等教育的一池春水。
西湖大学恰如一面镜子，映射出我国高等教育在新时代焕发的生机与活力，也映照着我国高校向世界一流迈进的坚实脚步。教育改革进入深水区之后，每一项改革举措都行之不易，只有审慎推进，方能行稳致远。用施一公的一句话来说就是：今后的路道阻且长，但我们坚信，未来，我们终将不辱使命！
《 人民日报 》（______）年04月18日 05 版）
【小题1】下列关于“西湖大学”的表述，不正确的一项是（  ）

A．西湖大学是由社会力量举办，国家重点支持的新型民办高等学校。

B．西湖大学开展前言基础科学研究，培养拔尖创新人才，契合整个社会对创新的更高要求。

C．西湖大学卓尔不群，坚持内涵发展、注重质量提升。

D．西湖大学只开设理学、工学和医学三门学科，“高起点、小而精、研究型”。

【小题2】下列理解，不符合原文意思的一项是（  ）

A．文章第一段总体介绍西湖大学与其他高校不同并且为更多高校建设中国特色现代大学制度提供借鉴和参考。

B．第二段列举施一公、杨振宁、戴维·巴尔的摩等人物是为了突出西湖大学的知名度和影响力。

C．西湖大学的成立因为顺应了国家高质量发展的大势，所以也探索了高等教育改革的多元路径。

D．西湖大学的制度创新，将为解决多年来困扰高等教育创新发展的深层次体制机制问题蹚路，为更多高校建设中国特色现代大学制度提供借鉴和参考。

【小题3】根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（  ）

A．西湖大学准确的办学定位，党和政府对教育的关心以及校领导的满腔热忱使西湖大学破解深层次难题，激活高等教育的一池春水。

B．更好地把先进的教育理念、创新理念转化为教学与科研成果，是西湖大学的使命担当。

C．西湖大学的成立表明我国高等教育在新时代焕发出生机与活力。

D．新成立的西湖大学未来发展可能面临挫折和困难。