齐威王使田忌救赵。初，孙膑与庞涓俱学兵法。庞涓仕魏为将军，自以能不及孙膑，乃召之。至，则以法断其两足而黥之，欲使终身废弃。齐使者至魏，孙膑以刑徒阴见，说齐使者。齐使者窃载与之齐。田忌善而客待之，进于威王。威王问兵法，遂以为师。于是威王谋救赵，以孙膑为将，辞以刑馀之人不可。乃以田忌为将而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。
田忌欲引兵之赵。孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控拳，救斗者不搏撠。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁、赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱疲于内，子不若引兵疾走魏都，据其街路，冲其方虚，彼必释赵以自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之。十月，邯郸降魏。魏师还，与齐战于桂陵，魏师大败。
【小题1】上文选自《资治通鉴》，与《左传》同属 体史书。【小题2】解释句中加点词。
（1）孙膑与庞涓俱学兵法（_____________）
（2）自以能不及孙膑（_____________）
（3）齐使者窃载与之齐（_____________）
（4）所利不能药其所伤（_____________）
【小题3】下列加点字意义与用法相同的一项是（ ）
| A．则以法断其两足 楚国方城以为城，汉水以为池 |
| B．乃以田忌为将而孙子为师 昭王南征而不复 |
| C．田忌欲引兵之赵 尝与人佣耕，辍耕之垄上 |
| D．君其问诸水滨 宫之奇以其族行 |
魏师还，与齐战于桂陵，魏师大败。
【小题5】许多成语出自古代典籍，如 就出自本文中历史时间， 出自《庖丁解牛
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
【小题1】柳宗元，字________，和________同为唐代古文运动的倡导者。
【小题2】解释下列加点词在句中的意思。
（1）橐驼非能使木寿且孳也（______）（2）根拳而土易（______）
（3）吾小人辍飧饔以劳吏者（______）（4）字而幼孩（______）
【小题3】加点词的用法不同类的一项是（ ）
| A．非有能早而蕃之也 | B．见长人者好烦其令 |
| C．则其天者全而其性得矣 | D．非有能硕茂之也 |
（1）其莳也若子，其置也若弃
（2）若甚怜焉，而卒以祸
【小题5】对文段的理解分析，不正确的一项是（ ）
| A．郭橐驼种树顺天致性与他植者背天离性形成了鲜明的对比。 |
| B．后段揭出文旨，作者通过对话，运用“养树”与“养人”互为映照，把种树管树之理引申到吏治上去。 |
| C．文章集中“吏治不善”的种种表现，加以典型化，且有言有行，把俗吏来乡、鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。 |
| D．文章运用了排偶的句式、铺陈的手法来阐述种树和官理，增强了两者间的联系，使文章更具有说服力和感染力。 |
楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”
（选自《左传》）
【小题1】下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）| A．既陈而后击之（陈：通“阵”，摆好阵势） |
| B．国人皆咎公（咎：归罪） |
| C．则如服焉（服：佩服） |
| D．若爱重伤（爱：怜惜） |
①天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已
②彼众我寡，及其未既济也，请击之
③既陈而后击之
④古之为军也，不以阻隘也
⑤利而用之，阻隘可也
⑥声盛致志，鼓儳可也
| A．②⑤⑥ | B．①②④ | C．③④⑤ | D．①③⑥ |
宋公及楚人战于泓 及其未既济也
不鼓不成列 阻而鼓之
| A．两个“及”字含义相同，两个“鼓”字含义不同。 |
| B．两个“及”字含义不同，两个“鼓”字含义相同。 |
| C．两个“及”字含义相同，两个“鼓”字含义也相同。 |
| D．两个“及”字含义不同，两个“鼓”字含义也不同。 |
| A．楚宋之战，宋军大败，主要归咎于宋公错误地估计了形势，用荒谬的军事思想来指挥这场战争。 |
| B．在军事斗争已发展到很高水平的春秋时期，宋公能搬用“古之为军”的作法，证明他对待战争的态度还是非常严肃的。 |
| C．面对宋公这样一位不可理喻的君王，作为臣子的子鱼讲话时的语气和声态是随着事态的变化而变化的。 |
| D．子鱼的讲话部分多用反问句、假设句、对偶句，要言不烦，收到了辞理俱佳的艺术效果。 |
余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠。
夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣！异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜。而君则亦既去矣，何复倦倦于此山哉?
昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年而思之不忘，至以为《思黄州》诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。
君今去县已三年矣。一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也？
【小题1】解释下列加点字词（1）余同年友魏君用晦为吴县（__________） （2）夫令之于民诚重矣（__________）
（3）君今去县已三年矣（__________） （4）展玩太息（__________）
【小题2】下列句子中“之”字用法相同的两项是（ ）（ ）
| A．君之为县有惠爱 | B．百姓扳留之不能得 |
| C．子瞻为黄人刻之于石 | D．君于吴之山川 |
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛,其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林西木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
【小题1】本文作者苏辙，字________，与其父________、其兄________，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。【小题2】解释下列加点字词
（1）变化倏忽（____________） （2）昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（____________）
（3）而风何与焉（___________） （4）将何适而非快？（____________）
【小题3】下列句子中不存在古今异义的是哪一项 （ ）
| A．江出西陵 | B．楚人一炬，可怜焦土 |
| C．使其中不自得 | D．其流风遗迹，亦足以称快世俗 |
| A．鼎铛玉石，金块珠砾 | B．渔夫樵父之舍，皆可指数 |
| C．穷耳目之胜以自适也哉 | D．辇来于秦 |
（1）士生于世，使其中不自得，将何往而非病？
（2）此皆骚人思士所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
秋水
庄子
①秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰："野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若'者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门,则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
②北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘 ，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知：此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。吾非至于子之门,则殆矣（_______） 不可为量数（_______）
计中国之在海内（_______） 此其自多也（_______）
【小题2】下列各组中加点词的用法和意义相同的—项是（ ）
| A．顺流而东行，至于北海 盈科而后进 |
| B．计四海之在天地之间 羡长江之无穷 |
| C．今尔出于崖涘 渔樵于江渚之上 |
| D．以天下之美为尽在己 夫夷以近，则游者众 |
| A．拘于虚也 | B．人卒九州 | C．士不厌学 | D．后世之谬其传而莫能名者 |
‘闻道百，以为莫己若'者,我之谓也。
【小题5】本文说理形象，富有气势，请结合第②节中的画线句，赏析这一特点。
昔者周舍事赵简子，立赵简子之门三日三夜。简子使人出，问之曰“夫子将何以令我?”周舍曰：“愿为谔谔之臣，墨笔操牍，随君之后，司君之过而书之。日有记也，月有效也，岁有得也。”简子悦之，与处。居无几何而周舍死，简子厚葬之。三年之后，与诸大夫饮，酒酣，简子泣。诸大夫起而出曰：“臣有死罪，而不自知也。”简之曰：“大夫反，无罪。昔者吾友周舍有言曰：‘百羊之皮，不如一狐之腋’。众人之唯唯，不如周舍之谔谔。昔纣昏昏而亡，武王谔谔而昌。自周舍之死后，吾未尝闻吾过也。故人君不闻其非，及闻而不改者亡，吾国其几于亡矣，是以泣也。”
【小题1】从周舍说话的内容看，他“愿为谔谔之臣”中的“谔谔”应解释为（ ）| A．寡言 | B．直言谏诤 | C．专司记录 | D．作为惊人 |
【小题3】赵简子对周舍的态度前后是有变化的。不了解周舍时让他_____，了解了周舍后视他为_____
【小题4】从全文看，赵简子泣周舍的原因有哪些？
（一）
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
——唐·柳宗元《始得西山宴游记》
（二）
予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦①舍以处。时盛夏蒸燠②，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠③之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承祐之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕④，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干⑤，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。
予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
噫！人固动物⑥耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！
——宋．苏舜钦《沧浪亭记》
（注）①僦（jiù）：租赁。②燠（yù）：热。③杠：小桥。④碕（qí）：曲折的河岸。⑤干（gàn）：树干。⑥动物：受外物影响而感动。【小题1】下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是
| A．外与天际 际：交会 | B．以舒所怀 舒：舒展 |
| C．予爱而徘徊 爱：怜惜 | D．不亦鄙哉 鄙：鄙陋 |
| A．始僦舍以处 醉则更相枕以卧 |
| B．水之阳又竹 筋骨之强 |
| C．号“沧浪”焉 盘盘焉，困困焉 |
| D．日与锱铢利害相磨戛 与赢而不助五国也 |
| A．《沧浪亭记》首段既写了作者刚到苏州时居住环境的恶劣，又表达了他被罢官后内心的愤懑和抑郁。 |
| B．《沧浪亭记》第二段叙写发现、购置风景胜地和修筑沧浪亭的经过，描绘了园中的优美景象。柳宗元和苏舜钦均是在千辛万苦地寻幽探胜中发现了美景。 |
| C．《始得西山宴游记》中高峻峭拔的西山和柳宗元卓尔不群的理想人格相契合，让作者忘记了自我，忘却了烦忧，获得了精神的慰藉。《沧浪亭记》中宁静美好的大自然和闲逸自在的生活战胜浑浊丑恶的官场，让苏舜钦这样的封建知识分子从精神上摆脱了仕宦的束缚。 |
| D．《沧浪亭记》清晰地留下了作者效仿柳宗元山水游记的痕迹。文章的基本格调和具体表现方式，与《始得西山宴游记》等有很多相似之处，但苏舜钦并非作简单的模仿，而在文字中融入了个人独特的体验，反映了自己的心态，特别是把大段议论引入文中，体现了宋人散文特有的理性风格。 |
予 时 榜 小 舟 幅 巾 以 往 至 则 洒 然 忘 其 归 觞 而 浩 歌 踞 而 仰 啸 野 老 不 至 鱼 鸟 共乐 形 骸 既 适 则 神 不 烦 观 听 无 邪 则 道 以 明
【小题5】翻译下列句子。
（1）遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。
（2）寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。
永州铁炉步志
柳宗元
江之浒，凡舟可縻而上下者曰步①。永州北郭有步，曰铁炉步。
余乘舟来，居九年，往来求其所以为铁炉者无有。问之，人曰：“盖尝有锻者居，其人去而炉毁者不知年矣，独有其号冒②而存。”余曰：“嘻！世固有事去名存而冒焉若是耶？”步之人曰：“子何独怪是！今世有负其姓而立于天下者，曰：‘吾门大，他不我敌也。’问其位与德，曰：‘久矣其先也。’然而彼犹曰‘我大’，世亦曰‘某氏大’。其冒于号有以异于兹步者乎？大者桀冒禹，纣冒汤，幽、厉冒文、武，以傲天下。由不知推其本而姑大其故号，以至于败，为世笑僇③，斯可以甚惧。若求兹步之实，而不得蚤锜、钱馎、刀鈇④者，则去而之他，又何害乎？子之惊于是，末矣！”
余嘉其言可采，书以为志。
[注]①步：船埠头。②冒：假冒，冒充。③僇：侮辱。④釜锜、钱傅、刀鈇：金属器具。【小题1】对“他不我敌也”的句式判断正确的一项是( )。
| A．判断句 | B．被动句 | C．倒装句 | D．省略句 |
| A．托物言志 | B．借事寓理 | C．类比手法 | D．对比手法 |
沧浪诗话·诗辨（节选）
严羽
夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。而古人未尝不读书、不穷理。所谓不涉理路、不落言筌者，上也。诗者，吟咏情性也。
盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。近代诸公乃作奇特解会，遂以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗。以是为诗，夫岂不工，终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音，有所歉焉。且其作多务使事，不问兴致；用字必有来历，押韵必有出处，读之终篇，不知着到何在。其末流甚者，叫噪怒张，殊乖忠厚之风，殆以骂詈为诗。诗而至此，可谓一厄也，可谓不幸也。
然则近代之诗无取乎？曰：有之，吾取其合于古人者而已。国初之诗，尚沿袭唐人：王黄州学白乐天，杨文公、刘中山学李商隐，盛文肃学韦苏州，欧阳公学韩退之古诗，梅圣俞学唐人平淡处。至东坡、山谷始自出己法以为诗，唐人之风变矣。山谷用工尤为深刻，其后法席盛行，海内称为江西宗派。近世赵紫芝、翁灵舒辈，独喜贾岛、姚合之语，稍稍复就清苦之风；江湖诗人多效其体，一时自谓之唐宗，不知止入声闻、辟支之果①，岂盛唐诸公大乘正法眼者哉！嗟乎！正法眼之无传久矣。唐诗之说未唱，唐诗之道或有时而明也。今既唱其体曰唐诗矣，则学者谓唐诗诚止于是耳。兹诗道之重不幸耶！故予不自量度，辄定诗之宗旨，且借禅以为喻，推原汉、魏以来，而截然谓当以盛唐为法，虽获罪于世之君子，不辞也。
[注释]①声闻、辟支之果：属于佛教中的小乘教派，文中喻为旁门左道。【小题1】严羽认为一首好诗必须具有□□，而要作出一首好诗必须具有□□。
【小题2】下列选项中符合文意的一项是（ ）
| A．宋代初期的诗歌创作是在沿袭唐人，作者对此表示不解和困惑。 |
| B．宋代到了苏轼、黄庭坚，才按照自己的法式来写诗，学唐人的诗风才有所改变，使宋诗创作走上了正确的方向。 |
| C．黄庭坚在文字上特别下了大功夫，后来他的诗法盛行，成为江西诗派的领袖，作者感到欣慰并予以赞赏。 |
| D．赵紫芝、翁灵舒等人，独独喜欢贾岛、姚合的诗，渐渐恢复接近了他们清寒苦瘦的诗风，江湖派诗人也大多模仿这种诗体，并自称是唐诗的正宗，作者对此感到悲哀。 |