阅读下面的文言文，完成小题。
谏成帝营陵寝 刘 向
臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢①南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。
《易》曰；“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树。后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁，天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。
陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。 (选自《汉书·楚元王传》，有删改)
【注】 ①锢：用金属溶液填塞空隙。
【小题1】对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是(3分)( )
【小题2】下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是(3分)( )
【小题3】下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
【小题4】翻译文言文中画横线句子。(8分)
(1)古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树。后世圣人易之以棺椁。(3分)
译文：__________________________________________________________________
(2)其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。(3分)
译文：_________________________________________________________________
(3)孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。(2分)
译文：________________________________________________________________
谏成帝营陵寝 刘 向
臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢①南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。
《易》曰；“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树。后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁，天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。
陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。 (选自《汉书·楚元王传》，有删改)
【注】 ①锢：用金属溶液填塞空隙。
【小题1】对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是(3分)( )
| A．外被项籍之灾，内离牧竖之祸 离：遭受 |
| B．期日迫卒，功费大万百余迫卒：急促 |
| C．物故流离以十万数物故：死亡 |
| D．而顾与暴秦乱君竞为奢侈顾：回头 |
| A．①棺椁之作，自黄帝始②下锢三泉，上崇山坟 |
| B．①丘陇皆小，葬具甚微②水银为江海，黄金为凫雁 |
| C．①以北山石为椁②积土为山，发民坟墓 |
| D．①始营初陵，其制约小②葬之吉凶，昭然可见矣 |
| A．张释之向汉文帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开。文帝明白了这个道理，最终薄葬。 |
| B．吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚，但没过多长时间，他们的陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。 |
| C．文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，实际上都是无德寡知者。 |
| D．王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，奢则凶。因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德。简俭薄葬，不要效法暴秦乱君。 |
(1)古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树。后世圣人易之以棺椁。(3分)
译文：__________________________________________________________________
(2)其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。(3分)
译文：_________________________________________________________________
(3)孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。(2分)
译文：________________________________________________________________
阅读下面的文言文，完成下列各题。
辨 奸 论
苏 洵
事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也。
昔者，山巨源见王衍，曰：“误天下苍生者，必此人也！”郭汾阳见卢杞，曰：“此人得志，吾子孙无遗类矣！”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮（zhì，嫉妒）不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国；然而不学无术，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也。
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊孟轲复出；而阴贼险狠，与人异趣，是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉！
夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝（tè）。竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患，虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之，则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。不然，天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫！
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
【小题4】把上面文言文选文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。（5分）
_____________________________________________________________________________
（2）是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉！（5分）
_____________________________________________________________________________
辨 奸 论
苏 洵
事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也。
昔者，山巨源见王衍，曰：“误天下苍生者，必此人也！”郭汾阳见卢杞，曰：“此人得志，吾子孙无遗类矣！”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮（zhì，嫉妒）不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国；然而不学无术，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也。
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊孟轲复出；而阴贼险狠，与人异趣，是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉！
夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝（tè）。竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患，虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之，则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。不然，天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫！
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．而利害夺其外也夺：改变 |
| B．亦容有未必然也容：容许 |
| C．好贤之相好：喜欢 |
| D．不然，天下将被其祸被：遭受 |
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．苏洵认为世间人事的变迁，情理和形势的互相依赖等虽然疏阔难知，但和天地阴阳（等自然现象）的变化相比较，后者更难以让人理解。 |
| B．卢杞不学无术，容貌一般，说话的水平也很平常，之所以成为奸臣，败坏国家，最重要的原因之一是唐德宗的鄙陋昏庸，用人不当。 |
| C．当时一些人穿奴仆穿的衣服，吃猪狗的食物，也不梳洗打扮，却大谈读书，作者说，凡是行事不合乎人情的，就不是大奸大恶的人。 |
| D．作者引用孙子的话，“善用兵者，无赫赫之功”，意在表明，社会上有一种人故意制造“显赫功绩”，沽名钓誉，从而欺骗世人以求得重用。 |
（1）惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。（5分）
_____________________________________________________________________________
（2）是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉！（5分）
_____________________________________________________________________________
阅读下面的文言文．完成下面小题。
答陈蔼公书二
汪 琬
琬启：前仓猝报书，愧无以仰副足下之惠。兹者休沐少暇，故愿更竭其愚。来书论文，以明道立说，仆一读再读，叹为知言。窃意足下于此必当上述孔、孟，次陈濂、洛、关、闽之书，最下亦当旁采前明薛文清、王文成、陈公甫、罗达夫诸贤之说，为之折衷其异同，研晰其醇驳，而相与致辩于微芒疑似之问，庶乎于道无负矣，而不虞书末乃泛及于晚近诸君子也。然则足下之意，固不在于道，亦止以其文而已。
如以文言之，则大家之有法，扰弈师之有谱，曲工之有节，匠氏之有绳度，不可不讲求而自得者也。后之作者惟其知字而不知句，知句而不知篇，于是有开而无阖，有呼而无应，有前后而无操纵顿挫，不散则乱，辟诸驱乌合之市人，而思制胜于天下，其不立败者几希。古人之于文也，扬之欲其高，敛之欲其深，推而远之欲其雄且骏。其高也，如垂是之云；其深也，如行地之泉；其雄且骏也，如波涛之汹涌，如万骑千乘之奔驰；而及其变化离合，一归于自然也，又如神龙之蜿蜒而不露其首尾。盖凡开阖呼应、操纵顿挫之法，无不备焉，则今之所传唐、宋诸大家举如此也。
前明二百七十余年，其文尝屡变矣，而中间最卓卓知名者，亦无不学于古人而得之：罗圭峰学退之者也：归震川学永叔者也；王遵礹学子固者也：方正学、唐荆川学二苏者也。其他杨文贞、李文正、王文恪又学永叔、子瞻而未至者也。前贤之学于古人者，非学其词也，学其开阖呼应、操纵顿挫之法而加变化焉，以成一家者是也。后生小于不知其说，乃欲以剽窃模拟当之，而古文于是乎亡矣。今足下之言曰：“无寄托而专求之章法词令，则亦木偶之形，支离之音。”是见后生之剽窃模拟，而故为有激之言也。
由仆观之，非穷愁不能著书，古人之文，安得有所谓无寄托者哉？要当论其工与否耳。工者传，不工者不传也，又必其尤工者，然后能传教百年，而终于不可磨灭也。孔子曰：“言之无文，行而不远。”夫有篇法，又有字句之法，此即其言而文者也。虽圣人犹取之，而足下顾得用支离、木偶相鄙薄乎？噫！何其过论也。仆不佞，不足与知乎？此语狂且直，祈赐裁答。琬再顿首。
（选自人民文学出版社《汪琬全集笺校》）
【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）
【小题2】下列四组句子中，加点词柏意义和用法不相同的一组是（3分）
【小题3】下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）大家之有法，犹弈师之有谱，曲工之右节，匠氏之有绳度，不可不讲求而自得者也。
（2）前贤之学于古人者，非学其词也，学其开阖呼应．操纵顿挫之法而加变化焉，以成一家者是也。
答陈蔼公书二
汪 琬
琬启：前仓猝报书，愧无以仰副足下之惠。兹者休沐少暇，故愿更竭其愚。来书论文，以明道立说，仆一读再读，叹为知言。窃意足下于此必当上述孔、孟，次陈濂、洛、关、闽之书，最下亦当旁采前明薛文清、王文成、陈公甫、罗达夫诸贤之说，为之折衷其异同，研晰其醇驳，而相与致辩于微芒疑似之问，庶乎于道无负矣，而不虞书末乃泛及于晚近诸君子也。然则足下之意，固不在于道，亦止以其文而已。
如以文言之，则大家之有法，扰弈师之有谱，曲工之有节，匠氏之有绳度，不可不讲求而自得者也。后之作者惟其知字而不知句，知句而不知篇，于是有开而无阖，有呼而无应，有前后而无操纵顿挫，不散则乱，辟诸驱乌合之市人，而思制胜于天下，其不立败者几希。古人之于文也，扬之欲其高，敛之欲其深，推而远之欲其雄且骏。其高也，如垂是之云；其深也，如行地之泉；其雄且骏也，如波涛之汹涌，如万骑千乘之奔驰；而及其变化离合，一归于自然也，又如神龙之蜿蜒而不露其首尾。盖凡开阖呼应、操纵顿挫之法，无不备焉，则今之所传唐、宋诸大家举如此也。
前明二百七十余年，其文尝屡变矣，而中间最卓卓知名者，亦无不学于古人而得之：罗圭峰学退之者也：归震川学永叔者也；王遵礹学子固者也：方正学、唐荆川学二苏者也。其他杨文贞、李文正、王文恪又学永叔、子瞻而未至者也。前贤之学于古人者，非学其词也，学其开阖呼应、操纵顿挫之法而加变化焉，以成一家者是也。后生小于不知其说，乃欲以剽窃模拟当之，而古文于是乎亡矣。今足下之言曰：“无寄托而专求之章法词令，则亦木偶之形，支离之音。”是见后生之剽窃模拟，而故为有激之言也。
由仆观之，非穷愁不能著书，古人之文，安得有所谓无寄托者哉？要当论其工与否耳。工者传，不工者不传也，又必其尤工者，然后能传教百年，而终于不可磨灭也。孔子曰：“言之无文，行而不远。”夫有篇法，又有字句之法，此即其言而文者也。虽圣人犹取之，而足下顾得用支离、木偶相鄙薄乎？噫！何其过论也。仆不佞，不足与知乎？此语狂且直，祈赐裁答。琬再顿首。
（选自人民文学出版社《汪琬全集笺校》）
【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）
| A．愧无以仰副足下之意副：台乎，符合。 |
| B．辟诸驱乌合之市人辟：比如，打比方。 |
| C．乃欲以剽窃模拟当之当：相当，差不多。 |
| D．不工者不传也工：精巧，精妙。 |
| A．而不虞书末乃泛及于晚近诸君子也乃欲以剽窃模拟当之 |
| B．如以文言之由仆观之 |
| C．不散则乱于其身也，则耻师焉 |
| D．此语狂且直不义而富且贵，于我如浮云 |
| A．作者开篇说自己为上次仓促回信不能让对方满意而愧疚，这次稍微能抽出时间，希望再次探讨问题，陈述自己关于文章写作的不成熟的看法。 |
| B．作者对古代文章大家种种高超的写作艺术极尽赞美之词，意在表明，要使文章呈现千姿百态之美，最重要的是效法自然而非一味地追求技法。 |
| C．作青论述前明文坛的创作情况，说“前贤”学习古人得法，而“后生小子”只是剽窃模拟不懂精髓，深刻揭示出“古文于是乎亡矣”的原因。 |
| D．作者引用孔子的话，强调写作应“言”“文”兼备，若没有篇法，不讲究字句之法，则很难产生不可磨灭的作品，这一点与陈蔼公的看法有出入。 |
（1）大家之有法，犹弈师之有谱，曲工之右节，匠氏之有绳度，不可不讲求而自得者也。
（2）前贤之学于古人者，非学其词也，学其开阖呼应．操纵顿挫之法而加变化焉，以成一家者是也。
阅读下面文言语段，完成下面小题（共18分）
谏太宗十思疏
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？
【小题1】下列各句加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是：
【小题3】下列文句全属于十思内容的一组是（ ）
①德不厚而思国之安 ②不念居安思危 ③怨不在大，可畏惟人
④将有作，则思知止以安人 ⑤惧满溢，则思江海下百川 ⑥恩所加，则思无因喜以谬赏
【小题4】对《谏太宗十思疏》文意的理解，不相符合的一项是( )
【小题5】翻译下列句子 (6分)
（1）不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
（2）善始者实繁，克终者盖寡。
谏太宗十思疏
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？
【小题1】下列各句加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．则思三驱以为度（限度） | B．则思正身以黜恶（斥退） |
| C．简能而任之（精简） | D．宏兹九德（此） |
| A．无以怒而滥刑以相如功大，拜为上卿 |
| B．臣闻求木之长者严大国之威以修敬也 |
| C．恩所加，则思无因喜以谬赏最先为昌黎韩愈所知 |
| D．将有作，则思知止以安人于其身也，则耻师焉 |
①德不厚而思国之安 ②不念居安思危 ③怨不在大，可畏惟人
④将有作，则思知止以安人 ⑤惧满溢，则思江海下百川 ⑥恩所加，则思无因喜以谬赏
| A．①⑥ | B．②④ | C．③⑤ | D．④⑥ |
| A．文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻，提出全文主旨：“思国之安者，必积其德义”。接着，在原来比喻的基础上从反面设喻，一正一反，对比鲜明。 |
| B．第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志，则纵情以傲物”，劝说唐太宗要竭诚以待下。这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝。 |
| C．文章第三段提出“十思”的内容，是“积其德义”的具体化。并诚挚地指出，若照其行事就可以不必“劳神苦思”了。 |
| D．进谏的方法有两种，一种就是直言不讳，想说什么就说什么，效果强烈，而有时是最冒险的；另一种就是婉转进谏，更像是在讲故事，却不乏趣味，魏征用的正是第二种。 |
（1）不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
（2）善始者实繁，克终者盖寡。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
送郭拱辰序
世之传神写照者，能稍得其形似，已得称为良工。今郭君拱辰叔瞻，乃能并与其精神意趣而尽得之，斯亦奇矣。
予顷见友人林择之、游诚之，称其为人，而招之不至。今岁惠然来自昭武，里中士夫数人，欲观其能，或一写而肖，或稍稍损益，卒无不似，而风神气韵，妙得其天致，有可笑者。为予作大小二像，宛然麋鹿之姿，林野之性。持以示人，计虽相闻而不相识者，亦有以知其为予也。
然予方将东游雁荡，窥龙湫，登玉霄以望蓬莱，西历麻源，经玉笥，据祝融之绝顶，以临洞庭风涛之壮，北出九江，上庐阜，入虎溪，访陶翁之遗迹，然后归而思自休焉。彼当有隐君子者，世人所不得见，而予幸将见之，欲图其形以归。而郭君以岁晚思亲，不能久从予游矣。予于是有遗恨焉。因其告行，书以为赠。
淳熙元年九月庚子晦翁书。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
【小题2】以下各组句子中，全都表现郭拱辰技艺高超的一组是（ ）（3分）
①已得称为良工 ②乃能并与其精神意趣而尽得之 ③一写而肖 ④宛然麋鹿之姿，林野之性 ⑤亦有以知其为予也 ⑥欲图其形以归
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）乃能并与其精神意趣而尽得之，斯亦奇矣。（3分）
（2）然后归而思自休焉。（3分）
送郭拱辰序
世之传神写照者，能稍得其形似，已得称为良工。今郭君拱辰叔瞻，乃能并与其精神意趣而尽得之，斯亦奇矣。
予顷见友人林择之、游诚之，称其为人，而招之不至。今岁惠然来自昭武，里中士夫数人，欲观其能，或一写而肖，或稍稍损益，卒无不似，而风神气韵，妙得其天致，有可笑者。为予作大小二像，宛然麋鹿之姿，林野之性。持以示人，计虽相闻而不相识者，亦有以知其为予也。
然予方将东游雁荡，窥龙湫，登玉霄以望蓬莱，西历麻源，经玉笥，据祝融之绝顶，以临洞庭风涛之壮，北出九江，上庐阜，入虎溪，访陶翁之遗迹，然后归而思自休焉。彼当有隐君子者，世人所不得见，而予幸将见之，欲图其形以归。而郭君以岁晚思亲，不能久从予游矣。予于是有遗恨焉。因其告行，书以为赠。
淳熙元年九月庚子晦翁书。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
| A．或稍稍损益损益：增减，指修改画稿。 |
| B．计虽相闻而不相识者计：计算。 |
| C．欲图其形以归图：画。 |
| D．予于是有遗恨焉遗恨：遗憾。 |
①已得称为良工 ②乃能并与其精神意趣而尽得之 ③一写而肖 ④宛然麋鹿之姿，林野之性 ⑤亦有以知其为予也 ⑥欲图其形以归
| A．①②⑥ | B．①③⑤ | C．②③④ | D．④⑤⑥ |
| A．本文给人的印象首先是篇幅短小，其次是语言平易流畅，通篇没有故作惊人之语，具有语短意信服，以一当十的长处。 |
| B．写郭拱辰的绘画艺术，作者分“泛写”和“实写”两类着笔。“或一写而肖，或稍稍损益，卒无不似，而风神气韵，妙得其天致，有可笑者”是“泛写”。 |
| C．体现郭拱辰精湛画艺的“实写”，是由朱熹对郭拱辰所作的两幅自己的画像的评论和态度中显现出来的。从“宛然麋鹿之姿，林野之性”以及“计虽相闻而不相识者，亦有以知其为予也”可见其传神的功效。 |
| D．文章末尾落墨用笔，意象甚远，抒发了朱熹的襟怀，同时也表达了对郭拱辰不能从游的遗憾不满之情。 |
（1）乃能并与其精神意趣而尽得之，斯亦奇矣。（3分）
（2）然后归而思自休焉。（3分）
阅读课内文言文，完成小题。（9分）
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保馀年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【小题1】下列划线字解释不正确的一项是（3分）( )
【小题2】下列翻译不正确的一项是（3分）( )
译文：我活着应当不惜性命为国出力，死后也要结草报恩。
【小题3】对上文的赏析不正确的一项是（3分）( )
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保馀年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【小题1】下列划线字解释不正确的一项是（3分）( )
| A．犹蒙矜育(怜惜) |
| B．不矜名节(自夸) |
| C．皇天后土实所共鉴(鉴别) |
| D．臣不胜犬马怖惧之情(尽) |
| A．伏惟圣朝以孝治天下 译文：我想圣明的当朝是用孝道治理天下的。 |
| B．宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀 译文：恩宠如此优厚，我怎敢徘徊不前，而有非分的愿望呢。 |
| C．乌鸟私情，愿乞终养 译文：乌鸟还有感情，我希望把祖母奉养到去世。 |
| D．臣生当陨首，死当结草。 |
【小题3】对上文的赏析不正确的一项是（3分）( )
| A．选文的前面几段重在于叙事中动之以深情，选文则重在于陈情中晓之以大义。 |
| B．在陈情中既表述自己“愿乞终养”的决心，又表达了活着时要尽忠，死后亦当感恩图报的感情。 |
| C．选文融情于理，特别是连用“凡”“况臣”“且臣”“今臣”“但以”“是以”等词，曲折而有条理。 |
| D．作者用两个年龄数字作对比，意在表明孝比忠更重要。 |
阅读下面的文言文，完成题。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣待汤药，未尝废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【小题1】下面句中划线词解释完全正确的一项是（）
【小题2】（小题2）下列各句中的“以”的用法相同的一项是（）
①臣以供养无主，辞不赴命。
②臣具以表闻。 ③猥以微贱，当侍东宫。
④伏惟圣朝以孝治天下。
⑤但以刘日薄西山，气息奄奄。
⑥臣无祖母，无以至今日。
⑦是以区区不能废远。 ⑧谨拜表以闻。
【小题3】（小题3）下列说法正确的一项是（）
【小题4】（小题4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（5分）
（2）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知；皇天后土实所共鉴。（5分）
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣待汤药，未尝废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【小题1】下面句中划线词解释完全正确的一项是（）
| A．刘病日笃（病重）告诉不许（告知）九岁不行（不能行走） |
| B．拜臣郎中（授官）寻蒙国恩（寻求）当侍东宫（充当、任） |
| C．逮奉圣朝（及、至）淋浴清化（蒙受）夙婴疾病（绕） |
| D．供养无主（主人）辞不赴命（致辞）实为狼狈（难堪） |
①臣以供养无主，辞不赴命。
②臣具以表闻。 ③猥以微贱，当侍东宫。
④伏惟圣朝以孝治天下。
⑤但以刘日薄西山，气息奄奄。
⑥臣无祖母，无以至今日。
⑦是以区区不能废远。 ⑧谨拜表以闻。
| A．①②③④ | B．⑤⑥⑦⑧ | C．①⑤⑦ | D．②④⑧ |
| A．第1段，作者痛说自己童年的不幸遭遇，力陈自己与祖母相依为命的处境为不能做官着力铺垫，写得凄婉悱恻，令人同情。 |
| B．第2段，作者陈述自己因官府逼迫，使自己处于尴尬境地：“臣之进退，实为狼狈。”从情、理两个方面陈说，写得诚挚恳切，让人感叹。 |
| C．本文前两段重在陈情中晓之以理，后两段重在叙事中动之以真情，成功地将记叙与抒情相结合，打动了晋武帝。 |
| D．最后一段作者用两个年龄数字作对比，意在表明孝比忠重要。 |
（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（5分）
（2）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知；皇天后土实所共鉴。（5分）
阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
谏论（下） 苏洵
夫臣能谏，不能使君必纳谏，非真能谏之臣；君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君。欲君必纳乎，向之论备矣；欲臣必谏乎，吾其言之。
夫君之大，天也；其尊，神也；其威，雷霆也。人之不能抗天、触神、忤雷霆，亦明矣。圣人知其然，故立赏以劝之，传曰“兴王赏谏臣”是也。犹惧其选耎阿谀，使一日不得闻其过，故制刑以威之，《书》曰“臣下不正，其刑墨”是也。人之情非病风丧心，未有避赏而就刑者，何苦而不谏哉？赏与刑不设，则人之情又何苦而抗天、触神、忤雷霆哉？自非性忠义，不悦赏，不畏罪，谁欲以言博死者？人君又安能尽得性忠义者而任之？
今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越，此谓之勇，不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉，其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉，其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉？要在以势驱之耳。君之难犯，犹渊谷之难越也。所谓性忠义、不悦赏、不畏罪者，勇者也，故无不谏焉。悦赏者，勇怯半者也，故赏而后谏焉。畏罪者，怯者也，故刑而后谏焉。先王知勇者不可常得，故以赏为千金，以刑为猛虎，使其前有所趋，后有所避，其势不得不极言规失，此三代所以兴也。
末世不然，迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也。间或贤君欲闻其过，亦不过赏之而已。呜呼！不有猛虎，彼怯者肯越渊谷乎？此无他，墨刑之废耳。三代之后，如霍光诛昌邑不谏之臣者，不亦鲜哉！
今之谏赏时或有之不谏之刑缺然无矣苟增其所有有其所无则谀者直佞者忠况忠直者乎！诚如是，欲闻傥言而不获，吾不信也。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
【小题2】下列各组语句中，加点的词的意义和用法不相同的一组是( )
恢恢乎其于游刃必有余地矣
【小题3】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
今之谏赏时或有之不谏之刑缺然无矣苟增其所有有其所无则谀者直佞者忠况忠直者乎！
忠直者乎！
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
⑴自非性忠义，不悦赏，不畏罪，谁欲以言博死者？（4分）
译文：
⑵须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。（5分）
译文：
⑶悦赏者，勇怯半者也，故赏而后谏焉。（3分）
译文：
谏论（下） 苏洵
夫臣能谏，不能使君必纳谏，非真能谏之臣；君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君。欲君必纳乎，向之论备矣；欲臣必谏乎，吾其言之。
夫君之大，天也；其尊，神也；其威，雷霆也。人之不能抗天、触神、忤雷霆，亦明矣。圣人知其然，故立赏以劝之，传曰“兴王赏谏臣”是也。犹惧其选耎阿谀，使一日不得闻其过，故制刑以威之，《书》曰“臣下不正，其刑墨”是也。人之情非病风丧心，未有避赏而就刑者，何苦而不谏哉？赏与刑不设，则人之情又何苦而抗天、触神、忤雷霆哉？自非性忠义，不悦赏，不畏罪，谁欲以言博死者？人君又安能尽得性忠义者而任之？
今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越，此谓之勇，不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉，其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉，其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉？要在以势驱之耳。君之难犯，犹渊谷之难越也。所谓性忠义、不悦赏、不畏罪者，勇者也，故无不谏焉。悦赏者，勇怯半者也，故赏而后谏焉。畏罪者，怯者也，故刑而后谏焉。先王知勇者不可常得，故以赏为千金，以刑为猛虎，使其前有所趋，后有所避，其势不得不极言规失，此三代所以兴也。
末世不然，迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也。间或贤君欲闻其过，亦不过赏之而已。呜呼！不有猛虎，彼怯者肯越渊谷乎？此无他，墨刑之废耳。三代之后，如霍光诛昌邑不谏之臣者，不亦鲜哉！
今之谏赏时或有之不谏之刑缺然无矣苟增其所有有其所无则谀者直佞者忠况忠直者乎！诚如是，欲闻傥言而不获，吾不信也。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
| A．向之论备矣备：完备 |
| B．人君又安能安：怎么 |
| C．要在以势驱之耳要：关键 |
| D．不亦鲜矣鲜：新鲜 |
| A．人之不能抗天、触神、忤雷霆，亦明矣 人知乐之为乐，而不知苦之为乐 |
| B．有与之临乎渊谷者 遂与之俱出 |
| C．其勇怯半者与怯者则不能也 则或咎其欲出者 |
| D．宜乎臣之噤口卷舌 |
【小题3】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
今之谏赏时或有之不谏之刑缺然无矣苟增其所有有其所无则谀者直佞者忠况忠直者乎！
| A．今之谏赏时/或有之/不谏之刑缺/然无矣/苟增其所有/有其所无/则谀者直/佞者忠/ 况忠直者乎！ |
| B．今之谏赏/时或有之/不谏之刑/缺然无矣/苟增其所有/有其所无/则谀者直/佞者忠/况忠直者乎！ |
C．今之谏赏/时或有之/不谏 之/刑缺然无矣/苟增其所/有有其所/无则谀者直/佞者忠/况忠直者乎！ |
| D．今之谏/赏时或有之/不谏之刑/缺然无矣/苟增其所有/有其所无/则谀者直/佞者忠/况 |
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
⑴自非性忠义，不悦赏，不畏罪，谁欲以言博死者？（4分）
译文：
⑵须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。（5分）
译文：
⑶悦赏者，勇怯半者也，故赏而后谏焉。（3分）
译文：
阅读文言语段，完成小题
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人,通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也.
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以侮辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋。 司马迁《报任安书》节选
【小题1】下列各组中，实词解释全部正确的一项是（ ）
【小题2】下列各组中，划线词意思相同的一项是（ ）
【小题3】选出与“文王拘而演《周易》”句式结构相同的一句（ ）
【小题4】下列各项中，对文意理解不正确的一项是（ ）
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人,通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也.
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以侮辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋。 司马迁《报任安书》节选
【小题1】下列各组中，实词解释全部正确的一项是（ ）
| A．不可胜记胜：尽西伯拘而演《周易》演：推演 |
| B．不韦迁蜀，世传《吕览》 迁：迁徙草创未就，会遭此祸会：适逢 |
| C．稽其成败兴坏之理稽：考订 仆偿前辱之责责:职责 |
| D．仆诚已著此书诚：确实垢弥甚耳弥：满 |
| A．以通其狂惑不得通其道 |
| B．思垂空文以自见其翼若垂天之云 |
| C．且负下未易居若属皆且为所虏 |
| D．居则忽忽，若有所亡亡羊补牢 |
| A．彼且奚适也 | B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎 |
| C．屈原放逐，乃赋《离骚 》 | D．覆杯水于坳堂之上。 |
| A．列举了文王，仲尼，屈原等人的事迹，意在说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》，实现自己的理想。 |
| B．介绍《史记》的写作宗旨，是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 |
| C．即使受到残酷的刑罚，作者也毫无愠色，继续奋笔疾书，这种在逆境中忍辱图强的精神，实在是难能可贵。 |
| D．作者对余生的看法是无脸见人，痛苦至极，因此想隐退山林，顺从世俗而行事，通过著书立说来抒发在即内心的苦闷与不甘。 |
（文言文阅读 共14分）
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六。是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也，乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【小题1】对下面句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）（2分）
【小题2】下列句子与“但以刘日薄西山”中的“以”意义及用法相同的一项是（ ）（2分）
【小题3】下面句子中的“之”字意义与用法相同的一项是（ ）（2分）
①是臣尽节于陛下之日长 ②哀吾生之须臾 ③惟江上之清风 ④耳得之而为声 ⑤古谓之染溪 ⑥是造化者之无尽藏也
【小题4】对这两段文字的赏析，不正确的一项是（ ）（2分）
【小题5】把下列句子翻译成现代汉语。（共6分，每句3分）
（1）母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
（2）臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六。是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也，乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【小题1】对下面句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）（2分）
| A．犹蒙矜育 矜：怜悯 | B．不矜名节 矜：夸耀 |
| C．听臣微志 听：听见 | D．臣不胜犬马怖惧之情 胜：尽 |
| A．臣无祖母，无以至今日 | B．臣具以表闻 |
| C．以愚触罪，谪潇水上 | D．故临崩寄臣以大事也 |
①是臣尽节于陛下之日长 ②哀吾生之须臾 ③惟江上之清风 ④耳得之而为声 ⑤古谓之染溪 ⑥是造化者之无尽藏也
| A．①③⑥ | B．①②④ | C．③④⑤ | D．③⑤⑥ |
| A．前面几段重在叙事中动以深情，而这两段则重在陈情中晓以大义。 |
| B．在陈情中既表述自己“愿乞终养”的决心，又表达了活着尽忠效力，死后亦当感恩图报的感情。 |
| C．这两段融情于理，特别是连用“凡在”“况臣”“且臣”“今臣”“但以”等词，曲折而有条理。 |
| D．作者用两个年龄数字作对比，意在表明孝比忠更重要。 |
（1）母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
（2）臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。