阅读下面的文言文，完成后面题目。
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，茁然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也；谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良曰谗，害良日贼。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。
志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成；厌其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之、或不为尔!
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。
（选自《荀子·修身》，有删改）
【注】①：通“灾”，害。②折阅：折本，亏本。③崇：通“终”。④厌：同“压”，堵塞。⑤县：同“悬”。
【小题1】对文中加横线词的解释，不正确的一项是（3分）( )
【小题2】以下各组句子中，全都属于对君子“修身”的表述的一组是（3分）( )
①见不善，愀然必以自省也 ②谄谀我者，吾贼也 ③致不肖，而欲人之贤己也
④身劳而心安，为之 ⑤良贾不为折阅不市 ⑥其为人也多暇日
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）( )
【小题4】把上面文言文中画“ ”线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也（3分）
（2）君子役物，小人役于物（3分）
（3）彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉（3分）
【小题5】请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
（陶潜）素简贵不私事上官郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人邪!义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，茁然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也；谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良曰谗，害良日贼。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。
志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成；厌其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之、或不为尔!
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。
（选自《荀子·修身》，有删改）
【注】①：通“灾”，害。②折阅：折本，亏本。③崇：通“终”。④厌：同“压”，堵塞。⑤县：同“悬”。
【小题1】对文中加横线词的解释，不正确的一项是（3分）( )
| A．故君子隆师而亲友隆：尊重、尊崇 |
| B．而又恶人之贼己也贼：指出……罪恶 |
| C．以善先人者谓之教先：引导。 |
| D．不如事穷君而顺焉穷：贫穷 |
①见不善，愀然必以自省也 ②谄谀我者，吾贼也 ③致不肖，而欲人之贤己也
④身劳而心安，为之 ⑤良贾不为折阅不市 ⑥其为人也多暇日
| A．①④⑥ | B．①②④ | C．②③⑤ | D．③⑤⑥ |
| A．小人不修身，他们亲近阿谀奉承自己的人，疏远规劝自己改正错误的人，把善良正直的话当作对自己的讥笑，把极端忠诚的行为看成是对自己的戕害。 |
| B．在对待是非上，明智的人肯定正确的、否定错误的；愚蠢的人却否定正确的，肯定错误的。正直的人对的就说对、错的就说错。 |
| C．修身的人修炼自己的意志品质，就可因内心富贵而骄傲；重视道义轻视王公贵族；内心省却了杂念，就会觉得外物很轻。 |
| D．一次只能走半步的跛鳖一直走不停，也能到达目的地；一日能行千里的六骥却不能到达，这是“做”和“不做”的不同。修身也应向跛鳖一样，贵在行动。 |
（1）故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也（3分）
（2）君子役物，小人役于物（3分）
（3）彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉（3分）
【小题5】请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
（陶潜）素简贵不私事上官郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人邪!义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。
阅读下面的文言文，完成以下小题。
名实说
朱琦（清）
孰难辨？曰：名难辨。名者，士之所趋而易惑。天下有乡曲之行①，有大人之行。乡曲、大人，其名也；考之以其行，而察其有用与否，其实也。
世之称者，曰谨厚、曰廉静、曰退让。三者名之至美者也，而不知此乡曲之行，非所谓大人者也。大人之职，在于经国家，安社稷，有刚毅大节，为人主畏惮；有深谋远识，为天下长计；合则留，不合以义去。身之便安，不暇计也；世之指摘，不敢逃也。
今也不然，曰：吾为天下长计，则天下之衅必集于我；吾为人主畏惮，则不能久于其位。不如谨厚、廉静、退让，此三者，可以安坐无患，而其名又至美。夫无其患而可久于其位，又有天下美名，士何惮而不争趋于此？
故近世所号为公卿之贤者，此三者为多。当其峨冠襜裙，从容步趋于庙廊之间，上之人不疑，而非议不加，其深沉不可测也。一旦遇大利害，抢攘无措，而所谓谨厚、廉静、退让，至此举无可用。于是始思向之为人主畏惮而谋远识者，不可得矣。
且谨厚、廉静、退让，三者非果无用也，亦各以时耳。古有负盖世之功，挟震主之威，而唯恐不终，未尝不斤斤于此。有非常之功与名而斤斤于此故可以蒙荣誉镇薄俗保晚节后世无其才而冒其位安其乐而避其患假于名之至美闲然自以为足是藏身之固莫便于此三者孔子之所谓鄙夫也。其究乡原②也。甚矣，其耻也。
吾闻大木有尺寸之朽而不弃，骏马有奔驰之患而可驭。世之贪者、矫者、肆者，往往其才可用。今人貌为不贪、不矫、不肆而讫无用，其名是，其实非也，故曰难辨也。
乡曲无讥矣，然岂无草茅坐诵而忧天下其人者乎？而士之在高位者，曾乡曲之不若，何也？是故君子慎其名，乡曲而有大人之行者荣，大人而为乡曲之行者辱。
（选文有删改）
【注】①乡曲之行：见闻少、目光短浅的行为。乡曲，乡里。②乡原（yuàn）：明哲保身、迎合众人的人。原，通“愿”。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（3分）
【小题2】下列各组句子中，加横线词的意义和用法都相同的一组是 （3分）
【小题3】下列各句的句式不同于其他三项的一项是（3分）
【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）
【小题5】
（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）
有非常之功与名而斤斤于此故可以蒙荣誉镇薄俗保晚节后世无其才而冒其位安其乐而避其患假于名之至美闲然自以为足是藏身之固莫便于此三者孔子之所谓鄙夫也
（2）将下列句子翻译为现代汉语。（6分）
①身之便安，不暇计也；世之指摘，不敢逃也。（3分）
答：
②而士之在高位者，曾乡曲之不若，何也？（3分）
答：
名实说
朱琦（清）
孰难辨？曰：名难辨。名者，士之所趋而易惑。天下有乡曲之行①，有大人之行。乡曲、大人，其名也；考之以其行，而察其有用与否，其实也。
世之称者，曰谨厚、曰廉静、曰退让。三者名之至美者也，而不知此乡曲之行，非所谓大人者也。大人之职，在于经国家，安社稷，有刚毅大节，为人主畏惮；有深谋远识，为天下长计；合则留，不合以义去。身之便安，不暇计也；世之指摘，不敢逃也。
今也不然，曰：吾为天下长计，则天下之衅必集于我；吾为人主畏惮，则不能久于其位。不如谨厚、廉静、退让，此三者，可以安坐无患，而其名又至美。夫无其患而可久于其位，又有天下美名，士何惮而不争趋于此？
故近世所号为公卿之贤者，此三者为多。当其峨冠襜裙，从容步趋于庙廊之间，上之人不疑，而非议不加，其深沉不可测也。一旦遇大利害，抢攘无措，而所谓谨厚、廉静、退让，至此举无可用。于是始思向之为人主畏惮而谋远识者，不可得矣。
且谨厚、廉静、退让，三者非果无用也，亦各以时耳。古有负盖世之功，挟震主之威，而唯恐不终，未尝不斤斤于此。有非常之功与名而斤斤于此故可以蒙荣誉镇薄俗保晚节后世无其才而冒其位安其乐而避其患假于名之至美闲然自以为足是藏身之固莫便于此三者孔子之所谓鄙夫也。其究乡原②也。甚矣，其耻也。
吾闻大木有尺寸之朽而不弃，骏马有奔驰之患而可驭。世之贪者、矫者、肆者，往往其才可用。今人貌为不贪、不矫、不肆而讫无用，其名是，其实非也，故曰难辨也。
乡曲无讥矣，然岂无草茅坐诵而忧天下其人者乎？而士之在高位者，曾乡曲之不若，何也？是故君子慎其名，乡曲而有大人之行者荣，大人而为乡曲之行者辱。
（选文有删改）
【注】①乡曲之行：见闻少、目光短浅的行为。乡曲，乡里。②乡原（yuàn）：明哲保身、迎合众人的人。原，通“愿”。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（3分）
| A．大人之职，在于经国家经：治理 |
| B．士何惮而不争趋于此惮：害怕 |
| C．古有负盖世之功负：凭仗 |
| D．骏马有奔驰之患而可驭患：疾病 |
| A．①考之以其行 ②乡曲而有大人之行者荣 |
| B．①有刚毅大节，为人主畏惮 ②有深谋远识，为天下长计 |
| C．①合则留，不合以义去 ②吾为人主畏惮，则不能久于其位 |
| D．①当其峨冠襜裙 ②然岂无草茅坐诵而忧天下其人者乎 |
| A．名者，士之所趋而易惑 |
| B．乡曲、大人，其名也 |
| C．其究乡原也 |
| D．甚矣，其耻也 |
| A．谨厚、廉静、退让虽然都是非常美好的名声，但它们都是作者所说的“乡曲之行”，而不是“大人之行”，所以没什么人去追求。 |
| B．有“大人之行”的人，能够安定天下，有刚毅的气节；他们深谋远虑，不计较个人得失，不会受到国君的怀疑和众人的非议。 |
| C．作者批评那些以“谨厚、廉静、退让”自居的公卿，平时一副道貌岸然、城府很深的模样，但遇到祸害就假装着急，无计可施。 |
| D．那些看起来“不贪、不矫、不肆”的人终究没有什么用处，反倒是贪者、矫者、肆者往往有可用之才，这是“名”难辨的原因。 |
（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）
有非常之功与名而斤斤于此故可以蒙荣誉镇薄俗保晚节后世无其才而冒其位安其乐而避其患假于名之至美闲然自以为足是藏身之固莫便于此三者孔子之所谓鄙夫也
（2）将下列句子翻译为现代汉语。（6分）
①身之便安，不暇计也；世之指摘，不敢逃也。（3分）
答：
②而士之在高位者，曾乡曲之不若，何也？（3分）
答：
阅读下面文言文，完成小题。（每题3分，共12分）
观鸭说
（明）吴廷翰
家僮取鸭卵伏之，得雏鸭数十。始育，则饲之盆中，少与之水，其声呴呴然，其毛羽滈滈然，予甚爱，戏之。
不数日，僮以告曰：“雏鸭有毙者矣。”既而听其声，啾啾然哀鸣；视其毛羽，苏苏然以散落，予让僮不善畜也。僮曰：“是非不善畜也，畜不以水也。”
次日，予适憩亭中，时雨初歇，池水方强，顾而乐之，凭栏而语曰：“曷不以畜鸭雏？”僮趋而去，不移时筐而至，稍出之水涯，惶惶然惊愕不已，其目睢睢然睨，其足逡逡然前而却。竿之，则遂群奔水中，或扬足而驰，或拍翅而飞，不定者良久。既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄，三五而阵，各适其所。则又或沉或浮，或没或出，盘旋戏跃于萍藻间。既休而理羽，交口扇翅，或曳而行，或拳而立，或屈而睡，容与如①也。既晡，僮将筐而归，则相与复嬉于渚，或逐于堤，或蔽于丛，不可得，遂纵之。
明日至，亦如之。其声嗈嗈然以和，其毛羽濯濯然以光泽。其去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。
余乃叹曰：大哉造物之育万物乎！龙蛇之于渊泽，虎豹之于山林，各遂其性而已。鸭之不育于陆而育于水，亦一理也。夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？君子为政，当斯民沦丧之后，烦之以法令，胁之以刑罚，诱之以智巧，荡之以淫华，本性日耗，生理日促，相与骈死而不知。一旦欲其改途易辙，驱之以道德，荡之以礼义，纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安。及其久也，教成而化行，行安而俗美，追视昔日之所为与今日之所趋，安危利害相去什佰而千万，则虽械之使为恶，日挞之而欲其蹈刑，亦不可得矣。
乃复叹曰：因育鸭得育民，然则兹观也，鸭与也乎哉！述观鸭。
【注释】①容与如：安逸自得的样子。
【小题1】下列句中加线词语的解释不正确的一项是
【小题2】 下列各组句子加线词语意义和用法相同的一项是
【小题3】下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是
没有人不互相看着既害怕又惊愕
【小题4】下列的理解和分析，不符合文意的一项是
观鸭说
（明）吴廷翰
家僮取鸭卵伏之，得雏鸭数十。始育，则饲之盆中，少与之水，其声呴呴然，其毛羽滈滈然，予甚爱，戏之。
不数日，僮以告曰：“雏鸭有毙者矣。”既而听其声，啾啾然哀鸣；视其毛羽，苏苏然以散落，予让僮不善畜也。僮曰：“是非不善畜也，畜不以水也。”
次日，予适憩亭中，时雨初歇，池水方强，顾而乐之，凭栏而语曰：“曷不以畜鸭雏？”僮趋而去，不移时筐而至，稍出之水涯，惶惶然惊愕不已，其目睢睢然睨，其足逡逡然前而却。竿之，则遂群奔水中，或扬足而驰，或拍翅而飞，不定者良久。既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄，三五而阵，各适其所。则又或沉或浮，或没或出，盘旋戏跃于萍藻间。既休而理羽，交口扇翅，或曳而行，或拳而立，或屈而睡，容与如①也。既晡，僮将筐而归，则相与复嬉于渚，或逐于堤，或蔽于丛，不可得，遂纵之。
明日至，亦如之。其声嗈嗈然以和，其毛羽濯濯然以光泽。其去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。
余乃叹曰：大哉造物之育万物乎！龙蛇之于渊泽，虎豹之于山林，各遂其性而已。鸭之不育于陆而育于水，亦一理也。夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？君子为政，当斯民沦丧之后，烦之以法令，胁之以刑罚，诱之以智巧，荡之以淫华，本性日耗，生理日促，相与骈死而不知。一旦欲其改途易辙，驱之以道德，荡之以礼义，纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安。及其久也，教成而化行，行安而俗美，追视昔日之所为与今日之所趋，安危利害相去什佰而千万，则虽械之使为恶，日挞之而欲其蹈刑，亦不可得矣。
乃复叹曰：因育鸭得育民，然则兹观也，鸭与也乎哉！述观鸭。
【注释】①容与如：安逸自得的样子。
【小题1】下列句中加线词语的解释不正确的一项是
| A．予让僮不善畜也让：指使 |
| B．其足逡逡然前而却却：后退 |
| C．各遂其性而已遂：顺从 |
| D．囿之以淳朴囿：约束 |
| A．始育，则饲之盆中大哉造物之育万物乎 |
| B．其毛羽滈滈然然则兹观也 |
| C．畜不以水也驱之以道德 |
| D．或拳而立相与骈死而不知 |
| A．曷不以畜鸭雏？ 为什么不用（这池水）来养小鸭子呢？ |
| B．三五而阵，各适其所 （小鸭子们）三五成群，各自到自己喜欢的地方 |
| C．僮将筐而归，则相与复嬉于渚 僮仆拿着筐子回家，于是我和小鸭子一起在水边嬉戏 |
| D．靡不相顾骇愕 |
【小题4】下列的理解和分析，不符合文意的一项是
| A．一开始小鸭子的声音和毛色都很可爱，作者很喜欢，但并不懂该如何养育。 |
| B．小鸭子第一次到池水边，就马上成群结队地顺着竹竿跳进水里，尽情嬉戏。 |
| C．作者借“养鸭”的小事说“育民”的大道理，强调当政者应顺应百姓本性。 |
| D．文章由叙入议，描写细腻生动，议论充分深刻，形象性和思辨性兼而有之。 |
阅读下面的文言文，完成小题。
黄冈新建小竹楼记[王禹偁]
黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞②圮毁，蓁莽③荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。
公退之暇，披鹤氅④，戴华阳巾⑤，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。
彼齐云、落星，高则高矣！井干、丽谯，华则华矣！止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。
吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔⑥，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上，丙申移广陵；丁酉，又入西掖。戊戌岁除日，有齐安之命。已亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。
咸平二年八月十五日记。
【小题1】下列句子中划线字的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）
岂惧竹楼之易朽乎 吾所不取
【小题3】下列各组句子中，全都属于叙写作者谪居竹楼的乐趣的一组是（ ）
①因作小楼二间，与月波楼通 ②远吞山光，平挹江濑 ③夏宜急雨，有瀑布声 ④宜鼓琴，琴调虚畅 ⑤公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾 ⑥焚香默坐，清遣世虑
【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
【小题5】请把下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。
（2）幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。
黄冈新建小竹楼记[王禹偁]
黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞②圮毁，蓁莽③荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。
公退之暇，披鹤氅④，戴华阳巾⑤，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。
彼齐云、落星，高则高矣！井干、丽谯，华则华矣！止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。
吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔⑥，若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上，丙申移广陵；丁酉，又入西掖。戊戌岁除日，有齐安之命。已亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。
咸平二年八月十五日记。
【小题1】下列句子中划线字的解释，不正确的一项是（ ）
| A．远吞山光，平挹江濑 挹，汲取 |
| B．竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然比，并，连 |
| C．第见风帆沙鸟、烟云竹树而已 第，但，只 |
| D．幸后之人与我同志 幸，幸运 |
| A．比屋皆然 | B．以其价廉而工省也 子声丁丁然 吾以至道乙未岁，自翰林出滁上 |
| C．公退之暇 | D．皆竹楼之所助也 |
【小题3】下列各组句子中，全都属于叙写作者谪居竹楼的乐趣的一组是（ ）
①因作小楼二间，与月波楼通 ②远吞山光，平挹江濑 ③夏宜急雨，有瀑布声 ④宜鼓琴，琴调虚畅 ⑤公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾 ⑥焚香默坐，清遣世虑
| A．①②③ | B．④⑤⑥ | C．③④⑤ | D．②③④ |
| A．文中描绘了竹楼清幽的环境，表现作者潇洒淡泊的生活情趣和被贬后豁达自适的心情，同时也透露出不满的情绪。 |
| B．本文详略得当，文章先略写黄冈多竹和用竹造屋的好处，再详写竹楼外所见的优美景色和竹楼内所适宜做的事情：夏听急雨，冬听密雪，鼓琴咏诗，围棋投壶。 |
| C．文章引齐云、落星、井斡、丽谯四座历史上有名的高楼与竹楼作对比，表明作者喜爱竹楼、甘愿清苦、鄙夷声色、不慕荣华的高尚情怀。 |
| D．文中多用排比，着力渲染，叙中夹议，寓情于景，特别是对于竹楼各种声响的生动描绘，更是各具特色，极富诗意。 |
（1）用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。
（2）幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。
文言文阅读（25分）
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
【小题1】下列句子中，划线字与其他三个意思不同的是（ ）
【小题2】下列语句都含有“穷”字，下列判断正确的是（ ）
①响穷彭蠡之滨 ②穷且益坚
③穷睇眄于中天 ④岂效穷途之哭
【小题3】找出与例句对偶句结构相同的一项（ ）
例句：披绣闼，俯雕甍
【小题4】对下列语句分析不正确的一项是（ ）
【小题5】翻译下列句子。（每小题4分，共8分）
（1）山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
译文：
（2）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
译文：
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
【小题1】下列句子中，划线字与其他三个意思不同的是（ ）
| A．山原旷其盈视 | B．川泽纡其骇瞩 |
| C．闾阎扑地 | D．舸舰弥津 |
①响穷彭蠡之滨 ②穷且益坚
③穷睇眄于中天 ④岂效穷途之哭
| A．①与②相同，③与④也相同 |
| B．①与④相同，②与③不相同 |
| C．①与③相同，②与④也相同 |
| D．①②③④均不相同 |
例句：披绣闼，俯雕甍
| A．东隅已逝，桑榆非晚 |
| B．潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫 |
| C．云销雨霁，彩彻区明 |
| D．望长安于日下，目吴会于云间 |
| A．“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”本句在色彩上，上句淡雅，下句浓重，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。 |
| B．“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。”写滕王阁周围景物，是近景。 |
| C．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”写彩霞自上而下，写孤鹜自下而上，相映增辉；青云碧水，天水相接，上下浑然一色，写尽了秋日暮色之美。 |
| D．“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”此句所写为眼前所见之实景，登高远眺，目之所见，耳之所闻，集于笔端。 |
（1）山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
译文：
（2）老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
译文：
阅读下面的文言文，完成小题。
猛狗与社鼠
韩非子
宋人有沽酒者，升概①甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，著然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。
故桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠②矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤③，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。”
故人臣执柄而擅禁，明为己者必利，而不为己者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情，人主不觉，如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎？
尧欲传天下于舜。鲧谏曰：“不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，举兵而诛杀鲧④于羽山之郊。共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，又举兵而诛共工于幽州之都。于是天下莫敢言无传天下于舜。仲尼闻之曰尧之知舜之贤非其难者也夫至乎诛谏者必传之舜乃其难也。一曰：“不以其所疑败其所察，则难也。”
（节选自《韩非子集释》）
（注）①升概：这里指量酒器具。②社鼠：穴居社神木俑中的老鼠。③阤zhì：崩塌。④鲧：尧时部落首领，相传治水九年未成。
【小题1】对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是
【小题2】（小题2）下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一项是
而人之所罕至焉久之，能以足音辨人
【小题3】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
仲尼闻之曰尧之知舜之贤非其难者也夫至乎诛谏者必传之舜乃其难也
【小题4】（小题4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）怪其故，问其所知闾长者杨倩。（4分）
译文：
（2）树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。（4分）
译文：
（3）左右又为社鼠而间主之情，人主不觉。（4分）
译文：
猛狗与社鼠
韩非子
宋人有沽酒者，升概①甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，著然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。
故桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠②矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤③，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。”
故人臣执柄而擅禁，明为己者必利，而不为己者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情，人主不觉，如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎？
尧欲传天下于舜。鲧谏曰：“不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，举兵而诛杀鲧④于羽山之郊。共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，又举兵而诛共工于幽州之都。于是天下莫敢言无传天下于舜。仲尼闻之曰尧之知舜之贤非其难者也夫至乎诛谏者必传之舜乃其难也。一曰：“不以其所疑败其所察，则难也。”
（节选自《韩非子集释》）
（注）①升概：这里指量酒器具。②社鼠：穴居社神木俑中的老鼠。③阤zhì：崩塌。④鲧：尧时部落首领，相传治水九年未成。
【小题1】对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是
| A．为酒甚美，县帜甚高县：悬挂。 |
| B．或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽怀：怀藏。 |
| C．入则比周而蔽恶于君比周：结党营私。 |
| D．故人臣执柄而擅禁执柄：手扶拐杖。 |
而人之所罕至焉久之，能以足音辨人
| A．大臣为猛狗，迎而龁之 | B．熏之则恐焚木未有封侯之赏，而听细说于其身也，则耻师焉 |
| C．主焉得无壅 | D．不以其所疑败其所察则难也 |
仲尼闻之曰尧之知舜之贤非其难者也夫至乎诛谏者必传之舜乃其难也
| A．仲尼闻之曰/尧之知舜之贤/非其难者也/夫至乎诛谏者/必传之舜/乃其难也 |
| B．仲尼闻之/曰尧之知舜之贤/非其难者也夫/至乎诛谏者/必传之/舜乃其难也 |
| C．仲尼闻之曰/尧之知/舜之贤非其难者也/夫至乎诛谏者必传之/舜乃其难也 |
| D．仲尼闻之曰/尧之知舜之贤非其难者也/夫至乎/诛谏者必传之舜/乃其难也 |
（1）怪其故，问其所知闾长者杨倩。（4分）
译文：
（2）树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。（4分）
译文：
（3）左右又为社鼠而间主之情，人主不觉。（4分）
译文：
阅读下面的文言文，回答小题(每题3分，共4小题)
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盍亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者皆欲赴遡于王。其若是，孰能御之？”
王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
【小题1】对划线词解释不正确的一项是[ ]
【小题2】通假字解说不正确的一项是[ ]
盍：通“盖”，“何不”的合音字。
【小题3】划线词意义不相同的一组是[ ]
然后驱而之善，故民之从之也轻
【小题4】对本段内容层次分析不当的一项是[ ]
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盍亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者皆欲赴遡于王。其若是，孰能御之？”
王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
【小题1】对划线词解释不正确的一项是[ ]
| A．若民，则无恒产，因无恒心。因：就、随之。 |
| B．放辟邪侈，无不为已。侈：奢侈。 |
| C．明君制民之产，必使仰足以事父母制：规定。 |
| D．此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？赡：足。 |
| A．放辟邪侈，无不为已 已：通“矣”，语气助词。 |
| B．焉有仁人在位，罔民而可为也？ 罔：通“网”，张网以伺，犹言陷害。 |
| C．颁白者不负戴于道路矣 颁：通“斑”，黑白相间。 |
| D．则盍反其本矣！ |
【小题3】划线词意义不相同的一组是[ ]
| A．放辟邪侈，无不为已 焉有仁人在位，罔民而可为也？ |
| B．及陷于罪，然后从而刑之 然后驱而之善，故民之从之也轻 |
| C．盖亦反其本矣！ 王欲行之，则盍反其本矣！ |
| D．今也制民之产，仰不足以事父母 |
【小题4】对本段内容层次分析不当的一项是[ ]
| A．选文第三段开头至“罔民而可为也？”为第一层，论无恒产导致民乱政暴，正面论证“制民之产”的必要。 |
| B．“是故明君制民之产……奚暇治礼义哉！”为第二层，古今对比论证“制民之产”的必要。 |
| C．“王欲行之……然而不王者，未之有也。”为第三层，正面阐述怎样“制民之产”并教育百姓。 |
| D．选文第三段从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证，因此，对作为统治者的齐王来说，具有极大的说服力，文末描述的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。 |
阅读下面的文言文，完成小题。（15分）
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
【小题1】下列句中划线的词语解释错误的一项是（ ）
【小题2】下列句子中的“胜”字与“谷不可胜食也”中的“胜”字意义相同的一项是（ ）
【小题3】下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是( )
①养生丧死无憾 ②不违农时 ③七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒
④五亩之宅，树之以桑 ⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义
⑥颁白者不负戴于道路矣
【小题4】用现代汉语翻译下列句子。（6分）
（1）养生丧死无憾，王道之始也。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
【小题1】下列句中划线的词语解释错误的一项是（ ）
| A．不违农时（违，耽误） | B．数罟不入洿池（数，密） |
| C．五十者可以衣帛矣（衣，穿） | D．鸡豚狗彘之畜（畜，牲畜） |
| A．日出江花红胜火 | B．何可胜道也哉 |
| C．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 | D．驴不胜怒，蹄之 |
①养生丧死无憾 ②不违农时 ③七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒
④五亩之宅，树之以桑 ⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义
⑥颁白者不负戴于道路矣
| A．①②③ | B．②④⑤ | C．②③⑥ | D．①④⑤ |
（1）养生丧死无憾，王道之始也。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
阅读下面的文言文，完成文后的题目(16分，其中选择题每小题3分，翻译题10分，)
通州海门兴利记
王安石
余读豳诗：“以其妇子，馌①彼南亩，田畯②至喜。”嗟乎！豳之人帅其家人戮力以听吏，吏推其意以相民，何其至也。夫喜者非自外至，乃其中心固有以然也。既叹其吏之能民，又思其君之所以待吏，则亦欲善之心出于至诚而已，盖不独法度有以驱之也。以赏罚用天下，而先王之俗废。有士于此，能以豳之吏自为，而不苟于其民，岂非所谓有志者邪？
以余所闻，吴兴沈君兴宗海门之政，可谓有志矣。既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，酾取江南，以灌义宁等数乡之田。方是时，民之垫于海③，呻吟者相属。君至，则宽禁缓求，以集流亡。少焉，诱起之以就功，莫不蹶蹶然奋其惫而来也。由是观之，苟诚爱民而有以利之，虽创残穷敝之馀，可勉而用也。况于力足者乎？
兴宗好学知方，竟其学，又将有大者焉，此何足以尽吾沈君之才，抑可以观其志矣。而论者或以一邑之善不足书之，今天下之邑多矣，其能有以遗其民而不愧于豳之吏者，果多乎？不多，则予不欲使其无传也。至和元年六月六日，临川王某记。
注：①馌，yè：给在田间劳动的农夫送饭。
②田畯（jùn）：监督农奴劳动的农官。
③海：东海。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
秦王恐其破壁
【小题3】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)夫喜者非自外至，乃其中心固有以然也。（3分）
(2) 苟诚爱民而有以利之，虽创残穷敝之馀，可勉而用也。(4分)
(3) 兴宗好学知方，竟其学，又将有大者焉。(3分)
通州海门兴利记
王安石
余读豳诗：“以其妇子，馌①彼南亩，田畯②至喜。”嗟乎！豳之人帅其家人戮力以听吏，吏推其意以相民，何其至也。夫喜者非自外至，乃其中心固有以然也。既叹其吏之能民，又思其君之所以待吏，则亦欲善之心出于至诚而已，盖不独法度有以驱之也。以赏罚用天下，而先王之俗废。有士于此，能以豳之吏自为，而不苟于其民，岂非所谓有志者邪？
以余所闻，吴兴沈君兴宗海门之政，可谓有志矣。既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，酾取江南，以灌义宁等数乡之田。方是时，民之垫于海③，呻吟者相属。君至，则宽禁缓求，以集流亡。少焉，诱起之以就功，莫不蹶蹶然奋其惫而来也。由是观之，苟诚爱民而有以利之，虽创残穷敝之馀，可勉而用也。况于力足者乎？
兴宗好学知方，竟其学，又将有大者焉，此何足以尽吾沈君之才，抑可以观其志矣。而论者或以一邑之善不足书之，今天下之邑多矣，其能有以遗其民而不愧于豳之吏者，果多乎？不多，则予不欲使其无传也。至和元年六月六日，临川王某记。
注：①馌，yè：给在田间劳动的农夫送饭。
②田畯（jùn）：监督农奴劳动的农官。
③海：东海。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．既叹其吏之能民能：能干的 |
| B．以赏罚用天下用：治理 |
| C．遂大浚渠川，酾取江南酾：疏导 |
| D．少焉，诱起之以就功就：完成 |
| A．以其妇子，馌彼南亩 卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治 |
| B．君至，则宽禁缓求，以集流亡 此则岳阳楼之大观也 |
| C．可勉而用也，况于力足者乎 王之好乐甚，则齐其庶几乎 |
| D．则予不欲使其无传也 |
【小题3】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)夫喜者非自外至，乃其中心固有以然也。（3分）
(2) 苟诚爱民而有以利之，虽创残穷敝之馀，可勉而用也。(4分)
(3) 兴宗好学知方，竟其学，又将有大者焉。(3分)
阅读下面的文言文，完成后面题目。
胡贸棺记
（明）唐顺之
书佣胡贸，龙游人，父兄故书贾。贸少乏资，不能贾，而以善锥①书往来诸书肆及士人家。
余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸子大家文字，所谓汗牛充栋者，稍删次之，以从简约。既披阅点窜②竟，则以付贸，使裁焉。始或篇而离之，或句而离之，甚者或字而离之。其既也，篇而联之，句而联之，又字而联之。或联而复离，离而复联。错综经纬③，要于各归其类而止。盖其事甚淆且碎，非特他书佣往往束手，虽士人细心读书者，亦不能为此。贸于文义不甚解晓，而独能为此，盖其天窍使然。余之于书，能及古人蚕丝牛毛④之万一，而贸所为，则蚕丝牛毛事也。
贸平生无他嗜好，而独好酒。佣书所得，钱无少多，皆尽于酒。所佣书家，不问佣钱，必问：“酒能厌否？”贸无妻与子，佣书数十年，居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也。其颛⑤若此，宜其天窍⑥之亦有所发也。
予年近五十，兀兀如病僧，益知捐书之乐，视向所谓披阅点窜若雠我者。盖始以为甘而味之者也甚深，则觉其苦而绝之也必过，其势然也。余既不复有所披阅点窜，贸虽尚以佣书糊口诸士人家，而其精技亦虚闲而无所用。然则古所谓不能自为才者，岂独士之遇世然哉！此余与贸之相与，始终可以莞然而一笑者也。予既不复有披阅点窜，世事又已一切无所与，则置二杉棺以待长休。贸无妻与子，无一钱之畜，死而有棺无棺不可知。念其为我从事久也，亦以一棺畀之，而书此以为之券云。呜呼，百余年后，其或行于世，而又或偶有好之者，慨然追论其故所删次之人，则余之勤因以不没，而贸乃无以自见，是余专贸之功也。余之书此，亦以还功于贸也。虽然，余既以披阅点窜为雠，而岂欲后人又以披阅点窜知余也哉。
【注】①锥书：连缀编排。②点窜：修整字句;润饰。③错综经纬：纵横交错，规划结构。④蚕丝牛毛：喻多而细密。⑤颛：同“专”。⑥天窍：天生的悟性。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列句子中加点的虚词，意义和用法完全相同的一项是（ ）
【小题3】下列句子全都是作者写作此记的缘由的一项是（ ）
①以善锥书往来诸书肆及士人家 ②贸于文义不甚解晓，而独能为此
③居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也 ④古所谓不能自为才者，岂独士之遇世然哉
⑤念其为我从事久也，亦以一棺畀之 ⑥贸乃无以自见
【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）虽士人细心读书者，亦不能为此。
（2）居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也。
（3）而贸乃无以自见，是余专贸之功也。
胡贸棺记
（明）唐顺之
书佣胡贸，龙游人，父兄故书贾。贸少乏资，不能贾，而以善锥①书往来诸书肆及士人家。
余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸子大家文字，所谓汗牛充栋者，稍删次之，以从简约。既披阅点窜②竟，则以付贸，使裁焉。始或篇而离之，或句而离之，甚者或字而离之。其既也，篇而联之，句而联之，又字而联之。或联而复离，离而复联。错综经纬③，要于各归其类而止。盖其事甚淆且碎，非特他书佣往往束手，虽士人细心读书者，亦不能为此。贸于文义不甚解晓，而独能为此，盖其天窍使然。余之于书，能及古人蚕丝牛毛④之万一，而贸所为，则蚕丝牛毛事也。
贸平生无他嗜好，而独好酒。佣书所得，钱无少多，皆尽于酒。所佣书家，不问佣钱，必问：“酒能厌否？”贸无妻与子，佣书数十年，居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也。其颛⑤若此，宜其天窍⑥之亦有所发也。
予年近五十，兀兀如病僧，益知捐书之乐，视向所谓披阅点窜若雠我者。盖始以为甘而味之者也甚深，则觉其苦而绝之也必过，其势然也。余既不复有所披阅点窜，贸虽尚以佣书糊口诸士人家，而其精技亦虚闲而无所用。然则古所谓不能自为才者，岂独士之遇世然哉！此余与贸之相与，始终可以莞然而一笑者也。予既不复有披阅点窜，世事又已一切无所与，则置二杉棺以待长休。贸无妻与子，无一钱之畜，死而有棺无棺不可知。念其为我从事久也，亦以一棺畀之，而书此以为之券云。呜呼，百余年后，其或行于世，而又或偶有好之者，慨然追论其故所删次之人，则余之勤因以不没，而贸乃无以自见，是余专贸之功也。余之书此，亦以还功于贸也。虽然，余既以披阅点窜为雠，而岂欲后人又以披阅点窜知余也哉。
【注】①锥书：连缀编排。②点窜：修整字句;润饰。③错综经纬：纵横交错，规划结构。④蚕丝牛毛：喻多而细密。⑤颛：同“专”。⑥天窍：天生的悟性。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．余不自揆揆：度量、揣度 |
| B．觉其苦而绝之也必过绝：断绝、摒弃 |
| C．岂独士之遇世然哉遇：对待、对付 |
| D．亦以还功于贸也功：功劳、功绩 |
| A．①稍删次之，以从简约②臣以供养无主，辞不赴命 |
| B．①而独能为此②天柱高而北辰远 |
| C．①无一钱之畜②师道之不传也久矣 |
| D．①追论其故所删次之人②其人居远未来 |
①以善锥书往来诸书肆及士人家 ②贸于文义不甚解晓，而独能为此
③居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也 ④古所谓不能自为才者，岂独士之遇世然哉
⑤念其为我从事久也，亦以一棺畀之 ⑥贸乃无以自见
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．②③⑤ | D．③④⑥ |
（1）虽士人细心读书者，亦不能为此。
（2）居身无一垄之瓦，一醉之外，皆不复知也。
（3）而贸乃无以自见，是余专贸之功也。