阅读下面的文言文，完成后面各题。
（一）
尝谓诗有工拙，而无今古。自葛天氏之歌至今日，皆有工有拙，未必古人皆工，今人皆拙。即《三百篇》中，颇有未工不必学者，不徒汉、晋、唐、宋也。今人诗有极工极宜学者，亦不徒汉、晋、唐、宋也。然格律莫备于古，学者宗师，自有渊源。至于性情遭际，人人有我在焉，不可貌古人而袭之，畏古人而拘之也。今之莺花，岂古之莺花乎？然而不得谓今无莺花也；今之丝竹，岂古之丝竹乎？然而不得谓今无丝竹也。天籁一日不断，则人籁一日不绝。孟子曰：“今之乐，犹古之乐。”乐即诗也。唐人学汉、魏变汉、魏，宋学唐变唐。其变也，非有心于变也，乃不得不变也。使不变，则不足以为唐，不足以为宋也。子孙之貌，莫不本于祖、父，然变而美者有之，变而丑者有之。若必禁其不变，则虽造物有所不能。先生^【1】许唐人之变汉、魏，而独不许宋人之变唐，惑也。
且先生亦知唐人之自变其诗，与宋人无与乎？初、盛一变，中、晚再变，至皮、陆^【2】二家已浸淫乎宋氏矣。风会所趋，聪明所极，有不期其然而然者。故枚尝谓变尧、舜者，汤、武也；然学尧、舜者，莫善于汤、武，莫不善于燕哙^【3】。变唐诗者，宋、元也；然学唐诗者莫善于宋、元，莫不善于明七子^【4】。何也？当变而变，其相传者心也；当变而不变，其拘守者迹也。鹦鹉能言，而不能得所以言，夫非以迹乎哉！
（取材于袁枚《答沈大宗伯论诗书》）
（二）
乃近代论诗者，则曰：三百篇尚矣；五言必建安、黄初；其馀诸体，必唐之初、盛而后可。非是者，必斥焉。既不能知诗之源流本末正变盛衰，互为循环；并不能辨古今作者之心思才力深浅高下长短，孰为沿为革，孰为创为因，孰为流弊而衰，孰为救衰而盛，一一剖析而缕分之，兼综而条贯之。徒自诩矜张，为郛廓隔膜之谈，以欺人而自欺也。
盖自有天地以来，古今世运气数，递变迁以相禅。古云天道十年而一变此理也亦势也无事无物不然宁独诗之一道胶固而不变乎？
（取材于叶燮《原诗》）
注释：【1】先生：指沈德潜，与袁枚同时的诗人、学者，即题目中的沈大宗伯。【2】皮、陆：指晚唐诗人皮日休、陆龟蒙。【3】燕哙：战国时燕国国君。他把国家托付给子之，自己为臣，结果国家大乱。【4】明七子：明代以李梦阳为代表的前七子和以李攀龙为代表的后七子。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．尝谓诗有工拙  工：精巧

B．至于性情遭际  遭际：相逢

C．与宋人无与乎  无与：无关

D．孰为流弊而衰  流弊：相沿下来的弊端

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（  ）

A．则人籁一日不绝 则其负大舟也无力

B．非有心于变也   青取之于蓝

C．其馀诸体 其孰能讥之乎

D．互为循环 君为我呼入

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（  ）

A．然格律莫备于古    但是诗歌格律没有比古代更齐备的了

B．则虽造物有所不能  那么即使是创造万物的上天也没有办法

C．有不期其然而然者  有原本没有想到这样而变成这样的

D．兼综而条贯之 概括综合使之条理通达

【小题4】用斜线（/）给文中的画线部分断句。
古 云 天 道 十 年 而 一 变 此 理 也 亦 势 也 无 事 无 物 不 然 宁 独 诗 之 一 道 胶 固 而 不 变 乎 ？
【小题5】在下面的横线上分别写出一个恰当的属于或成语，用来评价材料（一）中沈德潜和明七子的诗歌主张。
①__________   ②__________
【小题6】叶燮和袁枚分别是清代前、中期杰出的诗论家和诗人，面对当时“尊唐抑宋”“诗必汉唐”的论调，二人提出了相似的主张，请用自己的话概括并结合文章内容解说。

阅读下面的文言文，完成小题
朋 党 论
欧阳修
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美、推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。
【小题1】对下列语句中加横线词语的解释，不正确的一项是

A．惟幸人君辨其君子小人而已幸：希望

B．而进元、恺君子之朋进：进用

C．善人虽多而不厌也厌：讨厌

D．为人君者可以鉴矣鉴：借鉴

【小题2】下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是

A．惟君子则有之。其故何哉其皆出于此乎

B．君子则不然此则岳阳楼之大观也

C．然纣以亡国犹不能不以之兴怀

D．自古为朋之多且大秦无亡矢遗镞之费

【小题3】把下面的语句翻译成现代汉语。
（1）以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。（《朋党论》）
（2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
【小题4】请简要概括本文的论证思路。

阅读下面的文字，完成小题。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】下列“其”字的用法，与其他三项不同的一项是(　　)（3分）

A．吾其还也	B．当其欣于所遇
C．录其所述	D．其致一也

【小题2】翻译文言文中画横线的句子。（9分）
（1） 况修短随化，终期于尽！
（2）及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

阅读下文，完成文后各题。

谏垣存稿序

宋·韩琦

夫善谏者，无讽也，无显也，主于理胜而己矣。故主于讽者，必优柔微婉，广引譬喻，冀吾说之可行，而不知事不明辨，则忽而不听也。主于显者，必暴扬激讦，恐以危亡，谓吾言之能动，而不知论或过当，则怒而不信也。夫欲说而必听，言而必信，苟不以理胜之为主，难矣哉！琦景祐中任三司度支判官，以族贫，求外补，得舒州。将行，而上以谏官缺，擢授右司谏而留之。窃惟言责之重，非面折廷争之难，盖知体得宜为难。夫得通明端朴、高识博学之士，则动必中理，日益君听，而使愚不肖者冒而处之，固不胜其任矣。遂两上章辞，不报。乃喟然自谓曰：“上之知汝任汝之意，厚矣！汝之所言，当顾体酌宜，主于理胜，而以至诚将之。兹所以报陛下而知任之意。若知时之不可行，而徒为高论，以卖直取名，汝罪不容诛矣！”在职越三载，凡明得失、正纪纲、辨忠良、击权幸，时人所不敢言，必昧死论列之。上宽而可其奏者十八九，卒免重戮，进登掖垣^①，实前日为诫之力也。其所存稿，欲敛而焚之，以效古人谨密之义。然念《诗》、《书》所载，从谏而圣君之德也，衮阙而补臣之忠也。前代谏诤之臣嘉言谠议^②布在方册使览之者知人主从善之美致治之原若皆削而燔^③之则后世何法焉？于是存而录之，厘为上、中、下三卷，命曰《谏垣存稿》，以藏于家。窃志夫上之聪仁大度，自三代汉唐以来虚怀纳谏、甚盛德之主，皆所不及。复俾子孙传而阅之，知直道之无咎，忠教之有迹云。时庆历二年三月十五日，秦亭西斋^④序。

（注）①掖垣：中央部门。②谠议：公正的议论。③燔：烧。④秦亭西斋：作者自称。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．遂两上章辞，不报 报：报告

B．厘为上、中、下三卷 厘：整理

C．而使愚不肖者冒而处之     冒：不顾

D．复俾子孙传而阅之 俾：使

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A．则忽而不听也    臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

B．乃喟然自谓曰    乃使人复葺南阁子

C．皆所不及 吾妻死之年所手植也

D．冀吾说之可行    养生丧死无憾，王道之始也

【小题3】下列对原文有关内容的理解，正确的一项是

A．作者认为善于进谏的，既不能太委婉，也不能把话说得太直露，而要旁征博引，以理服人。

B．作者本想当个地方官，多挣点钱，可朝廷因为谏官缺员，所以不顾他的意愿而提拔他任谏官。

C．作者不满意谏官这个职位，因为担任这个官职，说话要得体，不能沽名钓誉，有时还要冒死进谏。

D．作者本想把自己的奏章都烧了，后来又觉得把他们编辑成书，像《诗经》一样留传后世更有价值。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）窃惟言责之重，非面折廷争之难，盖知体得宜为难。
（2）上宽而可其奏者十八九，卒免重戮，进登掖垣，实前日为诫之力也。
【小题5】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
前代谏诤之臣嘉言谠议布在方册使览之者知人主从善之美致治之原若皆削而燔之则后世何法焉？

阅读下面的文言文，完成小题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。  （节选自《过秦论》）  
【小题1】对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．振长策而御宇内振：举起	B．却匈奴七百余里却：后退
C．隳名城，杀豪杰隳：毁坏	D．将数百之众将：率领

【小题2】以下各组句子中全都表明秦始皇实行暴政的一组是（    ）
①吞二周而亡诸侯 ②执敲扑而鞭笞天下 ③士不敢弯弓而报怨  
④焚百家之言，以愚黔首 ⑤隳名城，杀豪杰  ⑥良将劲弩守要害之处

A．①③④

B．②③⑤

C．③⑤⑥

D．②④⑤

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）

A．第一段文字主要是写秦始皇的功业，即其统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

B．第一段文字从政治、军事、文化、地理形势等方面铺叙秦始皇巩固政权的措施，在铺叙中显现暴政，为后文的“仁义不施”作铺垫。

C．第二段文字写陈涉的出身、才能、地位、人数、兵器等与第一段的秦始皇层层对比，说明灭亡秦朝极为容易。

D．第二段文字写陈涉揭竿而起，天下就云集响应，说明暴政不得人心，意在讽谏汉文帝应吸取秦朝灭亡的教训，实行仁政。

【小题4】将文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。  
⑵收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
(3)天下云集响应，赢粮而景从。