下列各项对文化常识的解说不正确的一项是（ ）
| A．妃嫔媵嫱，指六国王侯的宫妃。她们各有等级（妃的等级比嫔、嫱高）。媵是陪嫁的人，也可能成为嫔、嫱。 |
| B．《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，制造新词，流行一时。内容多写世路艰难及离别悲伤之意，后鲍照拟作为多。 |
| C．锱铢:古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。 |
| D．晦：阴历每月的第一日。朔：阴历每月的最后一日。 |
1. 下列文化常识说法正确的一项是（ ）
| A．《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句。是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》中只收录了屈原的作品，这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩。 |
| B．《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，汉代被奉为经典，始称《诗经》。共收录了从西周中期到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。 |
| C．《孔雀东南飞》选自南朝徐陵撰写的《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作>，它是我国古代最长的的叙事诗。 |
| D．“壬戌之秋, 七月既望”，句中“壬戌”是古代纪年法的壬戌年，文中指宋神宗元丰二年。句中的“既”，是“过了”的意思；“望”是农历每月十五日，“既望”指望日的次日，即农历每月十六日。 |
下列文化常识表述错误的一项是（ ）
| A．《孔雀东南飞》中，“奄奄黄昏后”中的“黄昏”，不是傍晚，而是古代十二时辰之一的“戌时”，相当于现在的19时至21时。 |
| B．“风骚”中的“风”指《诗经》中的“国风”，“骚”指屈原的作品《楚辞》中的《离骚》篇。后来，“风骚”并称，泛指文学。 |
| C．庐冢，古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期间，为守护坟墓而搭建的屋舍。亦作“庐墓”。 |
| D．癸丑，古人常用“天干”（甲乙丙丁等）十个字和“地支”（子丑寅卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。 |
下列各个选项中，说法有错误的一项是（ ）
| A．禊，一种祭礼。古时一三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。 |
| B．望：农历每月十五。既望：农历每月十六。朔：农历每月最后一天。晦：农历每月第一天。 |
| C．鲁迅(1881－1936），原名周树人，1918年发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，代表作：小说集《故事新编》《呐喊》《彷徨》，散文集《野草》《朝花夕拾》。 |
| D．外：指自己一房之外的亲族。期、功，古代丧服名称，这里指穿这种丧服的亲族。期服服丧一年；功服分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。服期服和功服的都是同族中血缘关系比较近的人。 |
下列选项中对相关内容的解说，不正确的一项是
| A．《战国策》是我国古代的国别体史学名著。国别体是指按国家分别记载历史，最早的一部国别体史书是《国语》，相传为春秋时期左丘明所著。 |
| B．“项羽季父也”中“季父”，古代兄弟或姊妹间依长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为次序，“季”是最小，年龄最小的叔父称季父。 |
| C．“修禊事也”，古时以三月上旬的“巳”日为修禊日，三国魏以后用三月三日。禊事，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾的风俗。 |
| D．“七月既望”中的“既望”，指农历十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓，如每月十五日为“望”，最后一天为“朔”。 |
有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。 |
| B．伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。 |
| C．三江：泛指长江中下游。五湖：泛指太湖区域的湖泊。一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。 |
| D．晦：阴历每月的第一日；朔：阴历每月最后一日。 |
下列有关文化常识的表述不正确的一项是
| A．总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角。这里指代少年时代。 |
| B．黄昏：十二时辰之一，8是成时，相当于现在的17-19时，人定：是亥时，相当于现在的21~23时。 |
| C．结发，古代一种象征夫妻结合的仪式。指成婚之夕，男左女右共髫束发。 |
| D．初七，指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上乞巧；下九，古人以农历每月的二十九。为上九，初九为中九，十九为下九，在汉代，每月十九日为妇女欢聚的日子。 |
下列有关中国文化常识的表述，不正确的一项是 （ ）
| A．“七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来标记日期的，农历每月初一为朔，十五为望，十六为既望，最后一天为晦。 |
| B．六合正相应：六合指结婚选好日子，要年、月、日的天干地支都相适合。仕宦于台阁：台阁，原指尚书台，此句意指大的官府。 |
| C．“长乐王回深父”一句中，“父”通“甫”，是对人的尊称。 |
| D．奄奄黄昏后，寂寂人定初：黄昏，十二时辰之一，是戌时，相当于现在的19时至21时；人定，是亥时，相当于现在的21时至23时。 |
对下列有关文化史知识的表述，不正确的一项是
| A．“总角之宴”中的“总角”是指少年时代，“黄发垂髫并怡然自乐”中的“黄发垂髫”是指老人和儿童。 |
| B．“初七及下九”中的“初七”是指农历七月七日，即七夕，也称乞巧节，旧时妇女在这天晚上乞巧；“下九”是指农历每月十九，在汉代，这一天是妇女欢聚的日子。 |
| C．“修禊事也”中，“禊”是古代的一种祭礼，古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。“禊事”是古代的一种风俗，农历三月三日人们到山上洗濯，嬉游，以祈福消灾。 |
| D．“奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“黄昏”是指十二时辰中的戌时，相当于现在的19时至21时，“人定”是指十二时辰的亥时，相当于现在的21时至23时。 |
下列各项中，关于古代文化知识的说法不正确的一项是
| A．太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校的主持和讲授者。 |
| B．年号是我国古代帝王用来纪年的名号。用年号纪年，是从秦始皇开始的。 |
| C．古代的床与现代的床不同，较矮、较小，主要是供人坐的。 |
| D．巾帼，本是古代妇女戴的头巾、发饰，后来引申为女子的代称。 |