下列文化常识表述正确的选项（ ）
| A．御史在春秋战国时期主要拥有弹劾纠察之权。 |
| B．太学是古代设在京城的全国最高学府，秦始皇时始设太学。 |
| C．五经指儒家经典《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》 |
| D．晦，阴历每月最后一日。 |
下列相关文化常识的解说，不正确的一项是
| A．古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。 |
| B．拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。 |
| C．缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。 |
| D．古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。 |
下列对文化常识的解说,有误的一项是（ ）
| A．吾妻归宁 归宁:出嫁女子回娘家探望父母。 |
| B．永和九年,岁在癸丑 癸丑:这里以干支纪年，永和九年为癸丑年。 |
| C．太史文起文公 太史:官名,负责修史等事。 |
| D．六艺经传皆通习之 六艺:六经,指礼、乐、射、御、书、数。 |
下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是
| A．《长恨歌》中“梨园弟子白发新”的“梨园弟子”，是指唐玄宗在梨园里教练出来的一批艺人，后来称戏曲界为“梨园行”。 |
| B．《过小孤山大孤山》中“列置烽燧”的“烽燧”即烽火，是古代边防报警信号，夜间燃的火称为烽，白天烧的烟称为燧。 |
| C．《伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“少牢”指祭祀时用的牛、羊、猪各一头，羊、猪各一头则称为“太牢”。 |
| D．《祭十二郎文》中的“十二郎”是韩愈的侄子韩老成，他在家族中排行第十二，唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。 |
下列相关文学文化常识全都正确的一项是
①（斋戒）古人在祭祀或行大礼前，先要沐浴、更衣、独居，忌食鱼肉荤腥，以示心地诚敬，这些活动叫做“斋戒”。
②（有司）官吏的通称，古代设官分职，各有专司，所以称有司。
③（九宾）古代外交最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
④（汤镬）古代的一种酷刑，用滚水烹煮。镬，古代的一种鼎。
⑤（上卿）春秋战国时期，诸侯国都有卿，是高级长官，分为上、中、下三级。战国时作为爵位的称谓，一般授予劳苦功高的大臣或贵族，相当于丞相的位置。大夫比卿低一等。
⑥（御史）战国时的史官。秦代始置御史大夫，负责监察百官，代表皇帝管理国家重要典籍，接受百官奏事等。
⑦（黄门驸马）宫中掌管宫门守卫的官员。
⑧（太学）古代设在京城的全国最高学府。
⑨（孝廉）汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明清对秀才的雅称。
⑩（公车）汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。
⑪（旄节）以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物，也是天子的象征。
⑫（乞骸骨）古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。与之同义的还有“致仕”。
⑬（视事）指上级官员到地方视察工作。
⑭（下车）官吏初到任。
①（斋戒）古人在祭祀或行大礼前，先要沐浴、更衣、独居，忌食鱼肉荤腥，以示心地诚敬，这些活动叫做“斋戒”。
②（有司）官吏的通称，古代设官分职，各有专司，所以称有司。
③（九宾）古代外交最隆重的礼节，由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
④（汤镬）古代的一种酷刑，用滚水烹煮。镬，古代的一种鼎。
⑤（上卿）春秋战国时期，诸侯国都有卿，是高级长官，分为上、中、下三级。战国时作为爵位的称谓，一般授予劳苦功高的大臣或贵族，相当于丞相的位置。大夫比卿低一等。
⑥（御史）战国时的史官。秦代始置御史大夫，负责监察百官，代表皇帝管理国家重要典籍，接受百官奏事等。
⑦（黄门驸马）宫中掌管宫门守卫的官员。
⑧（太学）古代设在京城的全国最高学府。
⑨（孝廉）汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼，也变成明清对秀才的雅称。
⑩（公车）汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。
⑪（旄节）以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物，也是天子的象征。
⑫（乞骸骨）古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。与之同义的还有“致仕”。
⑬（视事）指上级官员到地方视察工作。
⑭（下车）官吏初到任。
| A．①③⑤⑥⑨⑩ | B．②④⑦⑧⑪⑬ | C．①②④⑧⑨⑭ | D．③⑤⑥⑩⑫⑭ |
下列说法错误的一项（ ）
| A．《孔雀东南飞中》“初七及下九，嬉戏莫相忘”中“初七”指七月初七，这一天在古代为女儿节，传说这一天牛郎织女相会，有妇女“乞巧”的习俗。 |
| B．古时从东汉起以天干地支来纪年。如“壬戌之秋，七月既望”中“壬戌”就是纪年的，两个“壬戌”年至少要隔12年。 |
| C．每月的初一、十五、月底这三天有特定的称呼，分别叫做“朔”“望”“晦”。 |
| D．征辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。 |
下列对文化常识相关内容的解说中，不正确的一项是
| A．先，表示已经逝世的尊长。如：先考，指已逝的父亲；先妣，指已故的母亲。 |
| B．祭酒，汉平帝时期始设六经祭酒。后置博士祭酒，为博士之首，属大学中教言（主管官）。隋唐以后称国子监祭酒，至清末废除。 |
| C．古代不同年龄有不同的称谓，15—20岁谓之舞象之年，男子20岁为弱冠，80岁为鲐背之年，90岁为杖朝之年。 |
| D．道，指唐代的监察区，相当于汉代的州，唐代先分天下为十道，后又分为十五道。 |
下列对文化常识相关内容的解说中，不正确的一项是
| A．在表示官职变动的时候，“擢”“拔”“迁”表示升官，“谪”“贬”“左除”“左迁”表示降官。 |
| B．下车，表示官吏初到任。“下车伊始”中的“下车”即是此意。 |
| C．鼎甲，指殿试一甲三名状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。 |
| D．改元，指新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号。同一皇帝在位时不可以改元。 |
下列文化常识错误的一项是( )
| A．有司：专管某一方面事务的官吏。古代设官分职， 各有专司故称有司。 |
| B．齐衰：一种丧服，古时父母去世后，子女要身着丧服，表示孝敬和哀悼。 |
| C．太傅：东宫官职，负责教育太子，一般作为实权性的官衔赐给重臣肱骨。 |
| D．郎中：官职名。始于战国，掌管门户、车骑等事；内充侍卫，外从作战。 |
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．“亲故多劝余为长吏”中的“长吏”是指职位较高的官吏，汉时俸禄二百石至四百石。 |
| B．陶渊明的家叔陶夔曾官至太常卿，“太常卿”是当时掌管国家祭祀礼乐医药的官职。 |
| C．《归去来兮辞》的“辞”是古代的一种文体，这种文体一般讲究押韵，注重平仄。 |
| D．“三径就荒”中的“三径”之典于西汉兖州刺史蒋诩，后成为隐士居所的代称。 |