下列对划线字词的解说，不正确的一项是（    ）

A．至陛下，秦武阳色变振恐（《荆轲刺秦王》）——宫殿的台阶下面。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在台阶下面的人，请他们转达。

B．佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”(《烛之武退秦师》)——古代称人有时也直称其名。在古代，通常自称称名，称人称字，也不能一概而论。自称有时不称名，代之一些谦卑的称法，如“臣”“仆”等。

C．为变徵之声。（《荆轲刺秦王》）——古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调舒缓优柔。

D．诸郎中执兵，皆陈殿下。（《荆轲刺秦王》）——战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。

下列古代文化常识当中不正确的一项是：

A．长吏，指职位较高的官吏。《汉书百官公卿表》“秩四百石至二百石，是为长吏。”所以“秩”，可以指官员的俸禄，也可以指官员的品级。

B．三径就荒中的“三径”引用典故，指西汉末年，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来“三径”便成了隐士住处的代称。

C．古人用天上二十八星宿的方位来区别地面区域，某个星宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。如“星分翼轸”就是说洪州属于翼、轸二星所对着的地面的区域。《蜀道难》中“扪参历井仰胁息”一句中的“参”“历”也是天上的星宿。

D．棨戟，有套的戟，古时官吏出行时用做前导的一种仪仗，其作用与柳永《望海潮》中“千骑拥高牙”中的“高牙”相似。

下列对古代文化知识相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．牢：本来是养牲畜的圈，文中指祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“少牢”，用猪、羊各一头叫“太牢”。

B．舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西结成颗粒，称为“舍利子”。

C．小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。

D．表：是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

古代文化常识错误一项是(    )

A．“下车”指官员刚刚到任工作。

B．“加冠”指男子二十岁时所行的成人礼。

C．“上大夫”是大夫中最高的官阶，比卿高一级。

D．古代官吏自请退职常称“乞骸骨”，意谓使骸骨得归葬故乡。

下列文化常识表述正确的一项是

A．古人幼时命名，成年取字。出于礼貌和尊敬，对平辈或尊辈称字，如称司马迁为司马子长，杜甫为杜子美，柳宗元为柳屯田，韩愈为韩退之。

B．古代以亲属关系的远近定丧服的轻重。期，指的是穿三周年丧服；功，又分为大功、小功。大功，穿九个月丧服；小功，穿五个月丧服。

C．古人把四季中每个季节的月份冠以伯、仲、季以示区分，如伯秋、仲秋、季秋。中秋节又处在仲秋的中间，所以也叫仲秋节。

D．魏晋时期，太守是郡的最高行政长官；刺史是州的最高行政长官；郎中是尚书省的属官；洗马，即太子洗马，是太子侍从官。

下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

A．“刺史”，汉初文帝因为御史多失职,命丞相另派人员出刺各地,称为“刺史”。原为巡察官名,东汉以后成,为州郡最高行政长官,有时称为太守。

B．“三径”，西汉末兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三条小径,只与求仲、羊仲来往。后人因以“三径”代隐士住处。“三径之资”指隐居的资本。

C．“督邮”，汉代各郡的重要属吏。代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等。

D．“元嘉草草”中的“元嘉”是庙号。“庙号”是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
彭时，字纯道，安福人。正统十三年进士第一，授修撰。明年，郕王监国，令同商辂入阁预机务。闻继母忧，力辞，不允，乃拜命。释褐逾年参大政，前此未有也。天顺元年，徐有贞既得罪，岳正、许彬相继罢。帝坐文华殿召见时，曰：“汝非朕所擢状元乎？”时顿首。明日仍命入阁，兼翰林院学士。阁臣自三杨后，进退礼甚轻。为帝所亲擢者，唯时与正二人。而帝方向用李贤数召贤独对贤雅重时退必咨之时引义争可否或至失色贤初小忤久亦服其谅直曰彭公真君子也慈寿皇太后上尊号，诏告天下。时欲推恩，贤谓一年不宜再赦。时曰：“非赦也，宜行优老典。朝臣父母七十与诰敕，百姓八十给冠带，是‘老吾老以及人之老’也。”贤称善，即奏行之。门达构贤，帝惑之，曰：“去贤，行专用时矣。”或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去？”因力直之。且曰：“贤去，时不得独留。”语闻，帝意乃解。五年得疾在告，逾三月，帝趣赴阁视事，免朝参。疏言：“光禄寺采办，各城门抽分，掊克不堪。而献珍珠宝石者，倍估增直，渔竭帑藏。乞革其弊，以惠小民。”帝优诏褒纳。畿辅、山东、河南旱，请免夏税盐钞，及太仆寺赔课马。京师米贵，请发仓储五十万石平粜。并从之。时以旧臣见倚重，遇事争执无所避。而是时帝怠于政，大臣希得见。万安同在阁，结中贵戚畹，上下壅隔，时颇怀忧。时立朝三十年，孜孜奉国，持正存大体，公退未尝以政语子弟。有所论荐，不使其人知。燕居无惰容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。
（节选自《明史·彭时传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．而帝方向用李贤／数召贤独对／贤雅重时／退必咨之时／引义争可否／或至失色／贤初小忤／久亦服其谅／直曰／彭公／真君子也／

B．而帝方向用李贤／数召贤独对／贤雅重时／退必咨之／时引义争可否／或至失色／贤初小忤／久亦服其谅直／曰／彭公／真君子也／

C．而帝方向用李贤／数召贤独对／贤雅重时／退必咨之时／引义争可否／或至失色／贤初小忤／久亦服其谅直／曰／彭公／真君子也／

D．而帝方向用李贤／数召贤独对／贤雅重时／退必咨之／时引义／争可否或至失色／贤初小忤／久亦服其谅／直曰／彭公／真君子也／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．监国是中国古代一种政治制度，多指皇帝外出时，由重要人物留守在宫廷处理国事。

B．明清时期作为宰辅的官员，以大学士的身份进入内阁参与国家机要事务称为入阁。

C．释褐是指脱去丧服，换上官服，即做官的意思，新进士及第授官亦称为释褐。

D．尊号是指加给皇帝或者皇后的称号，意在歌功颂德，赞美他们的文治武功等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．彭时富有才华，深受重用。他先是经过殿试考中了状元，后来被破例提拔，参与国家机要事务，深受皇帝倚重。

B．彭时刚正耿直，力持正理。他时常引据大义，与李贤争论是非；当李贤被陷害时，他也能极力维护，打消了皇上罢免李贤的念头。

C．彭时关心百姓，体恤民生。他向皇上建议实行优待老人制度，并提出了减免税收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。

D．彭时心怀国政，奉公持正。他在朝三十年，精诚辅政，坚持原则，不向家人透露朝中政事；选拔推荐人才，不让当事人知道。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或传其语，时矍然曰：“李公有经济才，何可去？”因力直之。
（2）燕居无惰容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。

下列对文化常识的理解不正确的一项是（   ）

A．“等终军之弱冠”中的弱冠，指男子二十岁。《礼记·曲礼上》：“二十曰弱（指体犹未壮），冠（行冠礼，表示成年）”

B．“以其乃华山之阳名之也。”在古代，山南水北谓之“阳”，山北水南谓之“阴”。由此可知，衡阳在衡山的南边。

C．“自翰林出滁上”中的“出”指京城到外地任职。白居易《琵琶行》序中“予出官二年”也是此意。但前者是升官，后者是贬官。

D．“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指儒家的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，“传”指解释经书的著作。

对下列句子中加点词语的解说，不正确的一项是（   ）

A．为赵宦者令缪贤舍人（舍人：随侍身边的亲近属官的通称。古代王公贵族家里都有舍人。）

B．斋戒五日（斋戒：古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚庄敬。）

C．召有司案图（有司：指有具体职务、做具体工作的官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。）

D．设九宾于廷（九宾：是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。）

阅读下面的文言文，完成下列小题。

大公鼎，渤海人，先世籍辽阳率宾县。公鼎幼庄愿，长而好学。咸雍十年，登进士第，调沈州观察判官。时辽东雨水伤稼，北枢密院大发濒河丁壮以完堤防。有司承令峻急，公鼎独曰：“边障甫宁，大兴役事，非利国便农之道。”乃疏奏其事。朝廷从之，罢役，水亦不为灾。濒河千里，人莫不悦。改良乡令，省徭役，务农桑，建孔子庙学，部民服化。累迁兴国军节度副使。

时有隶鹰坊者，以罗毕为名，扰害田里。岁久，民不堪。公鼎言于上，即命禁戢。会公鼎造朝，大臣谕上嘉纳之意，公鼎曰：“一郡获安，诚为大幸；他郡如此者众，愿均其赐于天下。”从之。徙长春州钱帛都提点。车驾如春水，贵主例为假贷，公鼎曰：“岂可辍官用，徇人情？”拒之。颇闻怨詈语，曰：“此吾职，不敢废也。”俄拜大理卿，多所平反。

天祚即位，历长宁军节度使、南京副留守，改东京户部使。时盗杀留守萧保先，始利其财，因而倡乱。民亦互生猜忌，家自为斗。公鼎单骑行郡陈以祸福众皆投兵而拜曰是不欺我敢弗听命安辑如故拜中京留守，赐贞亮功臣，乘传赴官。时盗贼充斥，有遇公鼎于路者，即叩马乞自新。公鼎给以符约，俾还业，闻者接踵而至。不旬日，境内清肃。天祚闻之，加赐保节功臣。时人心反侧，公鼎虑生变，请布恩惠以安之，为之肆赦。

公鼎累表乞归，不许。会奴贼张撤八率无赖啸聚，公鼎欲击而势有不能。叹曰：“吾欲谢事久矣。为世故所牵，不幸至此。岂命也夫！”因忧愤成疾。保大元年卒，年七十九。

（节选自《辽史·大公鼎传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．公鼎单骑行郡/陈以祸福/众皆投兵/而拜曰/是不欺我/敢弗听/命安辑如故

B．公鼎单骑行郡/陈以祸福/众皆投兵而拜曰/是不欺/我敢弗听命/安辑如故

C．公鼎单骑/行郡陈以祸福/众皆投兵而拜曰/是不欺/我敢弗听/命安辑如故

D．公鼎单骑行郡/陈以祸福/众皆投兵而拜曰/是不欺我/敢弗听命/安辑如故

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A．“进士”是科举考试的最高功名，录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元，第二名称探花，第三名称榜眼。

B．“疏”中国古文书的一类，又称奏章、奏议，是封建社会臣子向帝王进言时所用的文书的统称。

C．“旬日”指十天,有时也指时间不长。古代把一个月分为三个部分,每个部分为十天,分别为上旬、中旬、下旬。

D．“乞归”指请求辞职回乡,类似的词语还有“乞骸骨”“致仕”等。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．大公鼎心怀大局，思虑周全。有关官员正紧张地执行北枢密院征发沿河劳力修固堤防的命令时，大公鼎却认为此时修固堤防之事不宜做。

B．大公鼎体恤百姓，务于教化。他在担任良乡令期间，减少徭役，发展农业生产，建立孔子庙和学校，提倡教化，百姓都顺服他。

C．大公鼎为官耿直，敢于进谏。皇帝下令禁止属于鹰坊的人以张网捕鸟为名而扰乱妨害农业生产，这是皇帝采纳了大公鼎意见的结果。

D．大公鼎擅长安民定乱，深得民心。他在担任东京户部使一职时，盗贼横行，但公鼎处置得当，民生安定。其中有人路上遇到公鼎，主动在马前叩首请求改过自新。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）朝廷从之，罢役，水亦不为灾。濒河千里，人莫不悦。
（2）时人心反侧，公鼎虑生变，请布恩惠以安之，为之肆赦。