下列句子翻译不正确的一项是

A．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 译文：我很想奉旨赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许

B．轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 译文：项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

C．奚以之九万里而南为？ 译文：（大鹏）飞到九万里高空然后再去南方干什么呢？

D．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

译文：原本知道把生和死看做一样是无稽之谈，把长寿和夭折等量齐观是荒谬不经的。

下列文学常识不正确的一项是（）

A．盛唐诗坛有引人注目的两大诗歌群体。一是以孟浩然、王维、储光羲等人为代表的山水田园诗人，一是以高适、岑参、王昌龄为代表的边塞诗人。

B．苏洵字明允，眉山人，南宋时期散文家。他和儿子苏轼、苏辙被后人合称“三苏”，并列“唐宋八大家”中。

C．归有光，明代散文家，字熙甫，号震川，世称震川先生，是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了古文运动，开启了清代的桐城派。

D．《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，是儒家重要的经典之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》统称“四书”。

阅读下面的文言文，完成各题。
沧浪亭记
归有光
浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美^①沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰：“昔吴越^②有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南。其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨淮南纳土^③，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。
夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣!庵与亭何为者哉?虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛;而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣!”
文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
（选自明˙归有光《震川先生集》）
（注释）①苏子美：苏舜卿，字子美，北宋诗人。他曾建沧浪亭，并写有一篇《沧浪亭记》，自号沧浪翁。    ②吴越：指吴越王，即钱镠。 ③纳土：指将国土贡献给了宋王朝。
【小题1】下列句子中加点的词，解释错误的一项是(  ）

A．迨淮南纳土 迨：等到

B．垂及四世   垂：将近

C．乃为释子所钦重如此  钦：敬重

D．不与其澌然而俱尽者  澌然：冰块消融的样子

【小题2】下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是(   ）

A．文章首句即点明文瑛所居之地乃宋代著名诗人苏舜钦昔日所建沧浪亭的旧址。后文的记述历史、抒发感慨，都是紧紧围绕着这句进行的。

B．文章记述了沧浪亭多次发生变化的过程，即由“亭”到“园”，再到“亭”，最后到“庵”的变化，展现了作者高超的概括能力和广博的学识。

C．作者别具匠心，在历史的对比中，赞美了苏舜卿的沧浪亭。作者深刻的寄寓，不言明而令人尽可意会，留有丰富的想象余地。

D．本文的语言朴素简洁，而又明畅自然，能于平淡直朴中见出深意，这正是归有光散文的特点。

【小题3】请把文中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。
（2）文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。

阅读下面的文言文，完成各题。
送童子鸣序
归有光
越中人多往来吾吴中，以鬻书为业。异时童子鸣从其先人游昆山，尚少也。数年前，舣舟娄江，余过之。子鸣示余以其诗，已能出人。今年复来，吾友周维岳见余，为念其先人相与之旧，谓子鸣旅泊萧然，恨无以恤之者。已而子鸣以诗来，益清俊可诵。然子鸣依依于余，有问学之意，余尤念之。
尝见元人题其所刻之书云，自科举废而古书稍出，余盖深叹其言。夫今世进士之业滋盛，士不复知有书矣。以不读书而为学，此子路之佞，而孔子之所恶。无怪乎其内不知修己之道，外不知临人之术，纷纷然日竞于荣利，以成流俗，而天下常有乏材之患也。子鸣于书，盖历能诵之。余以是益奇子鸣。夫典籍，天下之神物也。人日与之居，其性灵必有能自开发者。“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”书之所聚，当有如金宝之气，如卿云轮囷，覆护其上，被其润者不枯矣。
庄渠先生尝为余言：广东陈元诚，少未尝识字，一日自感激，取四子书终日拜之，忽能识字。以此知书之神也。非书之能为神也，古人虽亡，而其神者未尝不存。今人虽去古之远，而其神者未尝不与之遇。此书之所以可贵也。虽然，今之学者，直以为土梗已耳。子鸣鬻古之书，然且几于不自振，今欲求古书之义，吾惧其愈穷也。岁暮，将往锡山寓舍，还归太末，书以赠之。
（选自《震川先生集》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．舣舟娄江 舣：停船靠岸

B．余过之   过：拜访

C．为念其先人相与之旧 与：赞许

D．今人虽去古之远    去：距离

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．归有光的朋友周维岳因为顾念自己的先人与童子鸣的先人之间的旧情，所以对自己无法帮助、接济童子鸣感到很遗憾。

B．几年前，童子鸣和归有光见面时，他的诗已经清新隽永可读，超出了一般人，但是他对作诗还是孜孜以求。

C．归有光认为科举的盛行，导致士人不读书，只知道乱哄哄地每日争相谋取功名利禄，所以天下常常有人才匮乏的忧虑。

D．广东人陈元诚拜书识字，由此可知书籍的神奇功效。归有光以此劝勉童子鸣，读书是改变自己命运的重要途径。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）子鸣鬻古之书，然且几于不自振，今欲求古书之义，吾惧其愈穷也。
（2）数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
【小题4】归有光认为书对人的作用有哪些？请结合全文简要概括。

阅读下面这首古诗，完成下列小题。
甲寅十月纪事（其二）
[ 明 ] 归有光
经过兵燹后，焦土遍江村。满道豺狼迹，谁家鸡犬存。
寒风吹白日，鬼火乱黄昏。何自征科吏，犹然复到门。
兵燹：战火 ②”甲 寅为嘉靖三十三年，倭寇入侵战事严峻
【小题1】下列对这首诗的赏析。不正确的一项是(    )

A．首联总写战乱后的景象，战火过处，遍地焦土，百姓的生活遭到极大的破坏。

B．颔联承上联，写江村的荒凉景象：豺狼满道，鸡犬无存。“豺狼”二字语带双关暗讽倭寇。

C．最后写战乱之年但官吏照常到门征税，说明苛捐杂税给百姓的压力和痛苦比战争还要大。

D．这首诗以实录之笔和深沉之思关怀现实，多角度地反映了倭寇入侵时期的社会现实。

【小题2】这首诗歌是如何表达感情的？

阅读下面甲、乙两段文言文，完成各题。
（甲）然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
——节选自明·归有光《项脊轩志》
（乙）浮图①文瑛，居大云庵，环水，即苏子美②沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰：“昔吴越有国时广陵王镇吴中治南园于子城之西南其外戚孙承佑亦治园于其偏迨淮南纳土此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者③居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。
夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣！庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子④所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然⑤而俱尽者，则有在矣！”
文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
——节选自明·归有光《沧浪亭记》
（注）①浮图：即浮屠，梵语音译，指佛。这里是指信奉佛事的僧人，也叫和尚。②苏子美：苏舜卿，字子美，北宋诗人。他曾建沧浪亭，自号沧浪翁。③禅者：指信奉佛教的人，即佛教徒。④释子：佛教徒的通称。⑤澌然：冰块消融的样子。
【小题1】下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（    ）

A．大母过余曰 过：探望

B．往往而是 往往：到处

C．钱镠因乱攘窃   攘：窃取

D．与吾徒游 游：游玩

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）

A．而母立于兹  汝姊在吾怀，呱呱而泣

B．室西连于中闺 州司临门，急于星火

C．群山之苍翠  安能以身之察察

D．乃为释子所钦重如此   至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎

【小题3】下列对选文的叙述和分析，不正确的一项是（  ）

A．《项脊轩志》用笔细腻，情真意切。作者借老妪之口，追忆了姐姐在乳母怀中时母亲嘘寒问暖的生活细节，以此凸显母亲慈爱的形象。

B．《项脊轩志》中作者借项脊轩的兴废写了与之有关的家庭琐事，表达了人亡物在、三世变迁的感慨，以及对亲人的怀念之情。

C．《沧浪亭记》语言朴素简洁，而又明畅自然。文中记述了沦浪亭的演变过程，并从历史的强烈对比中，赞美了苏舜卿的沧浪亭至今仍广为人重的现实。

D．《沧浪亭记》中作者通过写沧浪亭的兴衰变迁，强调了“士之欲垂名于千载”、“则有在矣”的道理，表明了自己不慕名利的胸怀。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
昔 吴 越 有 国 时 广 陵 王 镇 吴 中 治 南 园 于 子 城 之 西 南 其 外 戚 孙 承 佑 亦 治 园 于 其 偏 迨 淮 南 纳 土 此 园 不 废
【小题5】将上面文言文中画线的句子，翻译成现代汉语。
（1）妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
（2）可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣！

阅读下面的文字，完成小题。
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
——《项脊轩志》节选
【小题1】下列各句与“垣墙周庭” 句式相同的一项是（  ）

A．余稍为修葺，使不上漏	B．妪，先大母婢也
C．轩凡四遭火，得不焚	D．其制稍异于前

【小题2】对下列句中加点的古代文化常识解释不全正确的一项（ ）

A．“三五之夜”（农历每月十五日） “既望”（农历每月十六日）

B．“妪，先大母婢也”（敬称自己已死去的祖母）   “先妣”（敬称自己已死去的母亲）

C．余自束发读书轩中（古代男子成人自立的标志） “而立之年”（指三十岁）

D．吾妻归宁（旧指女子出嫁后回娘家） 吾妻来归（旧指女子出嫁）

【小题3】下列说法不正确的一项（ ）

A．归有光号震川，别号项脊生，世称震川先生，明代后期著名散文家，著有《震川文集》，其散文对清代的桐城派影响很大。

B．“志”即“记”，是古代一种叙事、抒情的文体，如《项脊轩志》就是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇。

C．《项脊轩志》借写项脊轩的兴废，着重写与之有关的日常生活和家庭琐事，表达了物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。

D．“五柳先生”“樊川先生”“临川先生”“聊斋先生”指的分别是东晋大诗人陶潜、唐代诗人杜牧、北宋文豪欧阳修、清代小说家蒲松龄。

【小题4】翻译文中划线句子。
（1）迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
（2）室西连于中闺，先妣尝一至。
（3）余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

阅读下面的文言文，完成下列题。

沈贞甫墓志铭

归有光

自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。

盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓_①，众所观骇，而贞甫不予易也。嗟夫！士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？此贞甫之没，不能不为之恸也。

贞甫为人伉厉，喜自修饰。介介自持，非其人未尝假以词色。遇事激昂，僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学皆以通经学古为迂贞甫独于书知好之如此盖方进于古而未已也。不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死，悲夫！

初，予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。

其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。可悲也已！铭曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！

①吓：显赫。

【小题1】对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是

A．以予之穷于世 穷：贫穷

B．贞甫了不以人之说而有动于心   了：全然

C．而贞甫不予易也 易：轻易

D．予甚畏其志  畏：畏惧

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．其志之勤而止于斯 青，取之于蓝，而青于蓝

B．此贞甫之没 不能不为之恸也

C．予甚畏其志，而忧其力之不继 臣从其计，大王亦幸赦臣

D．其卒以嘉靖三十四年七月日

【小题3】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．今世有科举∕速化之学∕皆以通经∕学古为迂∕贞甫独于书知∕好之如此∕盖方进于古而未已也∕

B．今世有科举速化之∕学皆以通经∕学古为迂∕贞甫独于书∕知好之如此盖∕方进于古而未已也∕

C．今世有科举速化之学∕皆以通经学古为迂∕贞甫独于书知好之如此∕盖方进于古而未已也∕

D．今世有科举速化之学∕皆以通经学古∕为迂贞甫∕独于书知好之如此盖∕方进于古而未已也∕

【小题4】以下句子分别编为四组，全都表现沈贞甫“志之勤”的一组是
①虽一字之疑，必过予考订。
②了不以人之说而有动于心，以与之上下。
③介介自持，非其人未尝假以词色。
④闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。
⑤不幸而病；病已数年，而为书益勤。

A．①④⑤

B．①③⑤

C．②③④

D．②③⑤

【小题5】下列对本文的分析和理解，不正确的一项是

A．归有光，明代后期散文家，他继承了西汉和唐宋散文的优良传统，反对当时浮饰雕琢的文风。本文和《项脊轩志》都显得文笔质朴简洁，情感真挚动人。

B．作者以自己同沈贞甫的交谊为线索，简要记叙两人从初识到交厚的过程，重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。最后简介其卒年，并以铭文作结。

C．文章在平实质朴的记叙中，揭示了贞甫为人耿直，交友诚笃，鄙弃趋炎附势，抵制浮躁学风的性格特点。这正是平凡读书人的不平凡之处。

D．本文记叙和抒情紧密结合：自己狼狈不堪却受敬重，失知音，不能不恸；畏其志，忧其力，而竟以病死，不能不悲；昔同啜茗论文，今独处寂寞，不能不叹；最后赞其勤学不倦，至死方休的精神。

【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
②予在安亭，无事每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。

阅读下文，完成各题。

山舍示学者书

归有光

①有光疏鲁寡闻，艺能无效。诸君不鄙，相从于此。窃以为科举之学，志于得而已矣。然亦无可必得之理。诸君皆禀父兄之命而来，有光固不敢别为高远，以相骇眩。第今所学者虽日举业，而所读者即圣人之书，所称述者即圣人之道，所推衍论缀者即圣人之绪言，无非所以明修身、齐家、治国、平天下之事，而出于吾心之理。夫取吾心之理而日夜陈说于吾前，独能顽然无概^①于中乎?愿诸君相与悉心研究，毋事口耳剽窃。以吾心之理而会书之意，以书之旨而证吾心之理，则本原洞然，意趣融液；举笔为文，辞达义精，去有司之程度亦不远□。

②近来一种俗学，习为记诵套子，往往能取高第。浅中之徒，转相放效，更以通经学古为拙，则区区与诸君论此于荒山寂寞之滨，其不为所嗤笑者几希。然惟此学流传，败坏人材，其于世道为害不浅。夫终日呻吟，不知圣人之书为何物，明言而公叛之，徒以为攫取荣利之资。要之，穷达有命，又不可必得。其得之者亦不过酣豢富贵^②，荡无廉耻之限，虽极显荣，只为父母乡里之羞。愿与诸君深戒之也。

（注）①顽然无概：顽固不化而不知大略。②酣豢富贵：贪图富贵。

【小题1】可填入文中第①段方框处的虚词是（    ）

A．矣

B．焉

C．尔

D．也

【小题2】第②段加点字“之”在文中指代     

A．

【小题3】“以吾心之理而会书之意，以书之旨而证吾心之理”在文中强调（    ）

A．人与书应当相辅相成。

B．人与书应当相通相融。

C．读书应当有益于修身。

D．读书可以使本心洞明。

【小题4】上文两段论述角度不一，请加以分析

A．

【小题5】选择一个角度，分析本文的现实意义。

阅读下面的文言文，完成各题。

封中宪大夫兴化府知府周公行状

归有光

公姓周氏，讳书，字存中。其先汴人。宋靖康末，扈跸临安。至贵一公，始家昆山之吴家桥。贵一生思聪；思聪生士贤；士贤生显；显生明，是为耕乐翁，有行谊，学士吴文定公铭其墓曰“刚直君子”。生四子：长讳璇，是为乐清翁；次讳玑，讳玉，讳衡。衡，太学生。家世孝弟力田，至太学，始用儒雅登上舍。然兄弟并以赀雄乡里。吴家桥在邑南千墩浦上。直桥并小溪以东，独周氏兄弟居之；殆成聚落，无他族。其南惟有晏翁云。

乐清生四子，公其季也。母张氏。公甫冠，为晏翁婿。虽在宾馆，犹东西家也。每入定省，父母以其出婿，怜爱之，至则喜见颜色。少有志于学，为博士弟子，益自砥砺。以病，不克卒业。其病痰喘，竟岁不愈。即愈，月复继作。然性孝友恭谨，不以病废礼。居母张硕人之忧，号毁骨立；诸儿为之劝解，哭愈哀。惟见相随擗踊，则稍慰，曰：“儿能助吾哀。”自是病日益深。乐清晚得末疾，不能行，又时时欲行。公旦夕扶掖，令诸儿读书于傍，以更代。乐清谓能将迎其意，喜曰：“吾有子有孙，死不恨矣。”兄弟友爱甚笃，不忍一日相离。仲兄尝病胀，舆舁至家，晨夕不去侧，汤药必躬调以进。其它内外宗党，待之曲有恩礼。见耆年，特如敬让。人有犯，辄自反，曰：“吾其有以召之也？”置不与较。自为博士弟子不遂，居常悒悒。故尤勤于教子，延师礼费不少靳；而规范之严，诸子循循，未尝识人间佻宕之习。仲子宪副君，自束发至于贵显，所至必与天下知名之士游。而居官律已，当世士大夫称之。繄^①公之教也。其为兴化知府，政成上计，得貤封如其官。金绯^②辉煌，然惴惴不敢当。自宪副君起进士，出守郡，至持宪节^③，专制海南，积官十余年，依然故庐，无一瓦一椽之增焉。仲兄之殁也，公已病亟，力疾往哭甚哀，公自是遂不复起矣。

（注）①繄：相当于“是”。②金绯：金印红袍，谓官服。③宪节：廉访使、巡按等风宪官所持的符节。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A．然兄弟并以赀雄乡里    赀：钱财

B．以病，不克卒业 克：攻克

C．置不与较     置：放下

D．延师礼费不少靳    延：聘请

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．季：古代有伯、仲、叔、季之分，即现代的老大、老二、老三和老四。

B．定省：昏定晨省，晚间服侍就寝，早上省视问安。侍奉双亲日常礼节。

C．忧：特指父母的丧事。朝廷官员在父母去世时，多辞官归乡为父母守制。

D．束发：古代男孩成童，束发为髻。用束发代指成童之年，即二十岁。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）家世孝弟力田，至太学，始用儒雅登上舍。
（2）乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤。
【小题4】请结合全文，简要概括存中公的优秀品质。