下列对文学、文化常识的表述，正确的一项是（）（以书本知识为主）

A．《陈情表》和《报任安书》都选自南朝宋萧统编的《文选》中，萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。它是中国现存最早的一部诗文总集。

B．归有光，字熙甫，号震川，又号项脊生，明代散文家。有《震川文集》，其散文风格朴实，感情真挚，是桐城派的代表作家。有人推崇他，称他为明代第一散文家。

C．“元曲四大家”是指关汉卿、郑光祖、曾朴和马致远。四人代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，并称为元曲四大家。

D．《楚辞》是继《诗经》后的又一部诗歌总集，由西汉刘向编辑，收集了屈原、宋玉等人写的作品。

阅读下文，完成各题：

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。 先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

【小题1】解释加点词在句中的含义：
⑴以当南日（__________） ⑵迨诸父异爨（__________）
⑶凡再变矣（__________） ⑷墙往往而是（__________）
【小题2】选出下面各句中“于”的意思与例句完全相同的一项：
例：又杂植兰桂竹木于庭

A．室西连于中闺	B．瓦逢参差，多于周身之帛缕
C．其制稍异于前	D．夜则鱼龙悲啸于其下

【小题3】选出加点词活用类型与例句相同的一项：  
例：将蓬户瓮牖，无所不快

A．动心骇目	B．骊山北构而西折
C．族秦者秦也	D．后人哀之而不鉴之

【小题4】按由先往后的时间顺序为以下作品做正确排序的是：  

A．《阿房宫赋》《八声甘州》（“对潇潇暮雨”）《水龙吟·登建康赏心亭》《项脊轩志》

B．《项脊轩志》《八声甘州》（“对潇潇暮雨”）《水龙吟·登建康赏心亭》 《阿房宫赋》

C．《阿房宫赋》《项脊轩志》 《八声甘州》（“对潇潇暮雨”） 《水龙吟·登建康赏心亭》

D．《项脊轩志》《水龙吟·登建康赏心亭》《八声甘州》（“对潇潇暮雨”）《阿房宫赋》

【小题5】翻译句子：
一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”
【小题6】第二节划线句在结构上起__________作用。
其中“可悲”的原因有（请用自己的话回答）：
（一）为大家庭的分崩离析而悲伤。
（二）_____________________________________________
（三）_____________________________________________

阅读下文，完成小题
项脊轩志
【明】归有光
①项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
②然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
③轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
④余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
⑤庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）偃仰啸歌   （2）大母过余曰   （3）以手阖门
【小题2】下列句中加点词与“雨泽下注”中“下”的用法不相同的一项是（   ）

A．前辟四窗	B．东犬西吠
C．皆可指数（《黄州快哉亭记》）	D．未云何龙（《阿房宫赋》）

【小题3】下列说法不正确的一项是（   ）

A．项脊轩，归有光书斋名。“志”，即“记”，古代的一种文体。

B．本文作者归有光，明代文学家，“唐宋派”散文的代表人物。

C．“三五之夜”即衣历每月朔日，也就是农历每月十五这一天。

D．“来归”指嫁到我家来，“归宁”指出嫁的女儿回到娘家省亲。

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
【小题5】本文题目是“项脊轩志”，实际目的却不在写轩。试分析作者巧妙的构思。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
封中宪大夫兴化府知府周公行状
公姓周氏，讳书，字存中。其先诗人，宋靖康末，扈跸临安。至贵一公，姑家昆山之吴家桥。贵一生思聪:思聪生士贤；士肾生显；显生明，是为耕乐翁，有行谊，学士吴文定铭其墓曰“刚直君子”。生四子：长讳璿，是为乐清翁；次讳玑，讳玉，讳衡。衡，太学生，家世孝弟力田，至太学，始用儒雅登上舍，然兄弟并以赀雄乡里。吴家桥在邑南千墩浦上，直桥并小溪以东，独周氏兄弟居之。
乐清生四子，公其季也。母张氏。公甫冠，为晏翁婿。最在宾馆，犹东西家也。每入定省，父母以其出婿，怜爱之，至则喜见颜色。少有志于学，为博士弟子，益自砥砺，以病，不克卒业。其病痰喘，竞岁不愈，即愈、月复继作，然性孝友恭谨，不以病废礼。居母张硕人之忧，号毁骨立；诸儿为之劝解，哭愈哀。惟见相随擗踊，则稍慰，曰：“儿能助吾哀。”自是病日益深。乐清晚得末疾，不能行，又时时欲行。公旦夕扶掖，令诸儿读书于傍，以更代。乐清谓能将迎其意，喜曰：“吾有子有孙，死不恨矣。”兄弟友爱甚笃，不忍一日相离。仲兄尝病胀，舆舁至家，晨夕不去侧，汤药必躬调以进。其它内外宗党，待之曲有恩礼。见耆年，特如敬让。人有犯，辄自反，曰：“吾其有以召之也？”置不与较。自为博士弟子不遂，居常悒悒。故尤勤于教子，延师礼费不少靳；而规范之严，诸子循循，未尝识人间佻宕之习。仲子宪副君，自束发至于贵显，所至必与天下知名之士游。而居官律已，当世士大夫称之。繄①公之教也。其为兴化知府，政成上计，得貤封如其官。金绯②辉煌，然惴惴不敢当。自宪副君起进士，出守郡，至持宪节③，专制海南，积官十余年，依然故庐，无一瓦一椽之增焉。仲兄之殁也，公已步，力疾往哭甚哀，公自是遂不复起矣。
【注】①繄：相当于“是”。②金绯 ：金印红袍， 谓官服。③宪节：廉访使、巡按等风宪官所持的符节。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(   )

A．然兄弟并以赀雄乡里 赀：钱财

B．以病，不克卒业。  卒：完成

C．竞岁不愈 竞：竟然

D．延师礼费不少靳    延：聘请

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．季：古代有伯、仲、季、叔之分，即现代的老大、老二、老三和老四。

B．定省：昏定晨省，晚间服侍就寝，早上省视问安。侍奉双亲日常礼节。

C．束发：系结头发，成童；古代用束发指代成童的年龄，即15至20岁。

D．貤封：封建社会官员以自身所受的封爵名号呈请朝廷移授给亲族尊长。

【小题3】把文中断线的句子翻译成现代汉语。
(1)仲兄尝病胀，舆舁至家，晨夕不去侧，汤药必躬调以进。
(2)而规范之严，诸子循循，未尝识人间佻宕之习。
【小题4】请结合全文，简要概括存中公的优秀品质。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

家谱记

归有光

有光七八岁时，见长老，则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母，居常不自释，于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。

归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教。死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。平时招呼友朋或费千钱而岁时荐祭则计杪忽俎豆壶觞鲜或静嘉诸子诸妇班行少缀。乃有以戒宾之故，而改将事之期；出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。

小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也方其少兄弟呱呱怀中饱而相嬉不知有彼我也长而有室则其情已不类矣。比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。方是时，唯恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相离之害遂及于吾子，可谓能爱其子耶？

有光每侍家君，岁时从诸父兄弟执觞上寿，见祖父皤然白发，窃自念吾诸父昆弟，其始一祖父而已。今每不能相同，未尝不深自伤悼也。然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰，风俗之薄日甚，有以也。

有光学圣人之道，通于六经之大指。虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。而视其骨肉，举目动心，将求所以合族者，而始于谱，故吾欲作为归氏之谱，而非徒谱也，求所以为谱者也。

 

 

 

 

（选自《震川先生集》，有删改）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．居常不自释  释：宽解	B．率百人而聚 率：大概
C．大概贫穷而不知恤   恤：救济	D．以仁孝之道责之也   责：责备

【小题2】下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．人之生也/方其少兄弟/呱呱怀中/饱而相嬉/不知有彼我也/长而有室/则其情已不类矣。

B．人之生也/方其少/兄弟呱呱怀中/饱而相嬉/不知有彼/我也长而有室/则其情已不类矣。

C．人之生也/方其少/兄弟呱呱怀中/饱而相嬉/不知有彼我也/长而有室/则其情已不类矣。

D．人之生也/方其少兄弟/呱呱怀中/饱而相嬉/不知有彼/我也长而有室/则其情已不类矣。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．幼时丧母，是归有光毕生憾事，他要了解祖先及家族旧事只能去问家族里年长的人。

B．归有光出生后，家道衰落，族人人心离散，归氏家族连祭祀祖先的活动都不举行了。

C．兄弟成家后，各自只想着自己的小家和孩子，归有光认为这样做会殃及子女。

D．归有光认为家族衰落的根源在于家族的宗法被废弃，以致秩序混乱，道德滑坡。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。
（2）比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。
（3）猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。