阅读下面的文言文，完成习题。
尚节亭记
刘基
古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。
会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰尚节之亭，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。
夫竹之为物柔体而虚中婉婉焉而不为风雨摧折者以其有节也 。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎，有诸中，形于外，为能践其形也。然则以节言竹，复何以尚之哉！
世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！
夫节之时义，大易备矣；无庸外而求也。草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒液（流出汁液），为瘿肿（生出赘瘤），为樛屈（枝干弯曲），而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也。人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。必有义焉，不可胶也。择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？
传曰：行前定，则不困。平居而讲之，他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．不特卉木也    特：只是

B．信乎，有诸中，形于外  信：确实

C．必有义焉，不可胶也    胶：固执

D．故让国，大节也 让：责备

【小题2】下列各项句子中加点词的意义和用法相同的一项是（    ）

A．谖草取其忘忧     如吾之衰者，其能久存乎

B．然则以节言竹     古人秉烛夜游，良有以也

C．阴阳寒暑转移之机也 杳不知其所之也

D．有似乎临大节而不可夺之君子 辩乎荣辱之境

【小题3】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ）

A．夫竹之为物/柔体而虚中/婉婉焉而不为风雨摧折者/以其有节也

B．夫竹之为物柔体/而虚中婉婉焉/而不为风雨/摧折者以其有节也

C．夫竹之为物柔体/而虚中婉婉焉/而不为风雨摧折者/以其有节也

D．夫竹之为物/柔体而虚中/婉婉焉/而不为风雨/摧折者以其有节也

【小题4】下列对古代文化常识的解说，不恰当的一项是（   ）

A．文中“春夏秋冬之分至”说的是春分、秋分、夏至、冬至四个节气，二十四节气是我国古代历法的重要组成部分，是根据太阳运动以及所引起的地面气候演变的次序制定的。

B．《四库全书》是乾隆皇帝组织编写的中国历史上规模最大的丛书，“四库”是指经、史、子、集，而解释经书的著作就称为“传”，如《左传》。

C．古代科举制中的会试、乡试、殿试分别为省级考试、京城考试和皇宫大殿考试，其考中者分别称为举人、贡士、进士，殿试一甲三名分别为状元、探花、榜眼。

D．古代把星空与地域相对应，某星宿对着地面的某区域，称为某地在某星的分野。“星分翼轸”是说滕王阁所在地区为翼、轸二星所对的地面区域。

【小题5】下列各项对文意的理解有误的一项是（   ）

A．古人种花植树是为了修身养性，从中汲取精神营养，而不仅仅是为了玩赏，满足自己的嗜好。

B．文中作者认为，世风衰败，道德沦丧，能够凭借节操立身的人很少了，而黄中立异于常人的地方即为崇尚节操因此早早地立下志向。

C．作者援引泰伯、曾子在守大节方面做得很好，而季子、子思却做得不适宜的事例，意在说明人要守住大节，必须选择精准，处置适当。

D．作者于记叙描写中饱含感情，由“观而喜之”到“安得不喜之哉”，再到“岂苟然哉”，赞赏和欣喜之情淋漓于字里行间。既是对黄中立的期许，也隐隐传达了自己的心志。

【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！
（2）然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？

阅读下面文言文，完成下面题目。
铁哥，姓伽乃氏，迦叶弥儿人。性颖悟，不为嬉戏。从那摩入见，帝问谁氏子，对曰：“兄斡脱赤子也。”帝方食鸡，辍以赐铁哥。铁哥捧而不食，帝问之，对曰：“将以遗母。”帝奇之，加赐一鸡。世祖即位，幸香山永安寺，见书畏吾字于壁，问谁所书，僧对曰：“国师兄子铁哥书也。”帝召见，爱其容仪秀丽，语音清亮，命隶丞相孛罗备宿卫。先是，世祖事宪宗甚亲爱，后以谗稍疏，国师导世祖宜加敬慎，遂友爱如初。至是，帝将用铁哥，曰：“吾以酬国师也。”于是铁哥年十七，诏择贵家女妻之，辞曰：“臣母汉人，每欲求汉人女为妇，臣不敢伤母心。”乃为娶冉氏女。
二十四年，从征乃颜，至撒儿都之地，叛王塔不台率兵奄至。铁哥奏曰：“昔李广一将耳，尚能以疑退敌，况陛下万乘之威乎！今彼众我寡，不得地利，当设疑以退之。”于是帝张曲盖，据胡床，铁哥从容进酒。塔不台按兵觇伺，惧有伏，遂引去。
成宗即位，以铁哥先朝旧臣，赐银一千两、钞十万贯。他日，又赐以玛瑙碗，谓铁哥曰：“此器先皇所用，朕今赐卿，以卿久侍先皇故也。”大德元年，加光禄大夫。三年，乞解机务，从之。仍授平章政事、议中书省事。平滦大水，铁哥奏曰：“散财聚民，古之道也。今平滦水灾，不加赈恤，民不聊生矣！”从之。十年，丁母忧，诏夺情起复。辽王脱脱入朝，从者执兵入大明宫，铁哥劾止之，王惧谢。从幸缙山饥民相望铁哥辄发廪赈之既乃陈疏自劾帝称善不已武宗即位，赐金一百两，加金紫光禄大夫，遥授中书右丞相。有诉宁远王阔阔出有逆谋者，命诛之。铁哥知其诬，廷辨之，由是得释，徙高丽。
仁宗皇庆二年薨，赐赙礼加厚，敕有司治丧事，赠太师、开府仪同三司、上柱国，追封秦国公，谥忠穆。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．从幸缙山／饥民相望／铁哥辄发廪赈之／既乃陈疏自劾／帝称善不已/

B．从幸缙山／饥民相望铁哥／辄发廪赈之／既乃陈疏自劾／帝称善不已／

C．从幸缙山饥民／相望铁哥／辄发廪赈之／既乃陈疏／自劾帝／称善不已／

D．从幸缙山／饥民相望／铁哥辄发廪赈之／既乃陈疏／自劾帝／称善不已／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．敕有司，敕，有法定约束力的政府措施或皇帝命令；有司，指主管某部门的官吏，泛指官吏。

B．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

C．夺情起复，又称夺情，是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。

D．国师是中国历代帝王对于宗教徒中一些学德兼备的高人所给予的称号。我国获得国师称号的，一般从北齐时代法常开始。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．铁哥侍奉母亲讲孝心。太宗赐鸡给他吃，他却要拿回去给母亲吃；帝王下诏让他娶贵家女为妻，他却以母亲希望他娶汉人女为妻为由拒绝。

B．铁哥为官宽厚有担当。平滦水灾时，他上奏散财赈济灾民；阔阔出被诬陷谋反时，他极力争辩，使得阔阔出得以释放，迁移到高丽。

C．铁哥随王出征有谋略。他随王征讨乃颜，与叛王塔不台的军队突然遭遇，他建议帝王布下疑兵之阵，塔不台担心有埋伏，于是带领军队离开。

D．铁哥为臣聪明有智慧。成帝即位后，赐给铁哥丰厚的财物并进爵，表示因为他是旧臣，铁哥明白成帝想他辞官，于是主动辞去“机务”之职。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)先是，世祖事宪宗甚亲爱，后以谗稍疏，国师导世祖宜加敬慎，遂友爱如初。
(2)昔李广一将耳，尚能以疑退敌，况陛下万乘之威乎！

阅读下面的文言文，完成各题。
宗泽，字汝霖，婺州义乌人。泽自幼豪爽有大志，登元祐六年进士第。廷对极陈时弊，考官恶直，置末甲。调衢州龙游令。民未知学，泽为建痒序，设师儒，讲论经术，风俗一变，自此擢科者相继。通判登州。境内官田数百顷，皆不毛之地，岁输万余缗，率横取于民。泽奏免之。朝廷遣使由登州结女真，盟海上，谋夹攻契丹。泽语所亲曰：“天下自是多事矣。”退居东阳。结庐山谷间。靖康元年命知磁州时太原失守官两河者率托故不行泽曰食禄而避难不可也即日单骑就道从嬴卒十余人。磁经敌骑蹂躏之余，人民逃徙。泽至，缮城壁，浚隍池，治器械，募义勇，始为固守不移之计。上言：“邢、洺、磁、赵、相五州各蓄精兵二万人，敌攻一郡则四郡皆应，是一郡之兵常有十万人。”上嘉之。金人逼二帝北行，康王即帝位于南京，泽入见，涕泗交颐，陈兴复大计。金人谋攻汴京，自郑抵白沙，去汴京密迩，都人震恐。僚属入问计，泽方对客围棋，笑曰：“何事张皇，刘衍等在外必能御敌。”乃选精锐数千，使绕出敌后，伏其归路。金人方与衍战，伏兵起，前后夹击之，金人果败，自是不复犯东京。泽威声日著，北方闻其名，常尊惮之，对南人言，必曰宗爷爷。泽疏言：“丁进数十万众愿守护京城，李成愿扈从还阙，即渡河剿敌，杨进等兵百万，亦愿渡河，同致死力。臣闻‘多助之至，天下顺之’。陛下及此时还京，则众心翕然，何敌国之足忧乎?”上乃降诏择日还京。泽前后请上还京二十余奏，每为潜善等所抑，忧愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽矍然曰：“吾以二帝蒙尘，积愤至此。汝等能纤敌，则我死无恨。”众皆流涕曰：“敢不尽力丨”诸将出，泽叹曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”翌日，风雨昼晦。泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨。都人号恸，遗表犹赞上还京。赠观文殿学士、通议大夫，谥忠简。
（节选自《宋史•宗泽传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．靖康元年/命知磁州时/太原失/守官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑就道/从羸卒十余人/

B．靖康元年/命知磁州时/太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑/就道从羸卒十余人/

C．靖康元年/命知磁州/时太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑/就道从羸卒十余人/

D．靖康元年/命知磁州/时太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑就道/从羸卒十余人/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．末甲，古代科举制度殿试中一种等级，殿试录取的等级称甲，最低一等叫末甲。

B．庠序，指古代的地方学校，在商周时代就已经出现，后也泛称学校或教育事业。

C．疏也称“奏疏”，与作为文体的“表”不同，是古代臣子向君王陈情说理的文章。

D．阙是皇宫前面两边的楼台，中间空缺为道路，这里指宫殿，可理解为“旧都”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．宗泽兴学重教，开启民智。他在担任衢州龙游令时，发现当时民众不知学习，遂兴办学校，聘请老师，讲论经学，不仅转变了风俗，也使考上科举的人不断涌现。

B．宗泽高瞻远瞩，有政治远见。他在担任登州通判期间，对朝廷结交女真、与它结盟并谋划夹攻契丹的举措不以为然，认为天下势将大乱，遂辞官隐居，不再出仕。

C．宗泽精明能干，富于军事才能。他在担任磁州知州期间，采取一系列切实有效的防备措施，为坚守磁州作长远的打算，并为此向朝廷献计献策，使五郡互为援助。

D．宗泽尽忠报国，至死不渝。他从宋王朝利益出发，一再上书请求朝廷返都东京；病重之际，他不把家事放在心上，仍念念不忘收复失地，叮嘱将领要实现其遗愿。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）境内官田数百顷，皆不毛之地，岁输万余缗，率横取于民。
（2）陛下及此时还京，则众心翕然，何敌国之足忧乎？

阅读下面文言文，完成小题。
穆天子得八骏^①以造王母，归而伐徐偃王，灭之。乃立天闲、内外之厩。八骏居天闲，食粟日石；其次居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其不企是选者为散马，日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父^②为司马，故天下之马无遗良。
穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差。然后以产区焉。冀之北土纯色者为上乘，居天闲，以驾王之乘舆；其厖^③为中乘，居内厩，以备乘舆之阙，戎事用之；冀及济河以北，居外厩，诸侯及王之公卿大夫用之；江淮以南为散马，以递传、服百役，大事弗任也。其士食^④亦视马高下，如造父之旧。
及夷王，盗起。内厩之马当服戎事，则皆饱而骄，闻钲鼓而辟易^⑤，望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能，内厩曰：“我乘舆之骖服也。”外厩曰：“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩又先，上以为功，于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔。王大惧，乃命出天闲之马。天闲之马，实素习吉行^⑥，乃言于王，而召散马。散马之士曰：“戎事尚力，食充则力强；食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。”王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。于是四马之足交于野，望粟而取，农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。
王无马，不能师，天下萧然。取材于刘基《郁离子》
（注）①八骏：传说中穆天子的八匹骏马，能日行万里。 ②造父：古之善御者。 ③厖（máng）：毛色杂乱。
④士食，这里指养马人所得到的待遇。  ⑤辟易：退走。  ⑥吉行：在安定环境中驾车。
【小题1】下列各句中加点词的解释，不正确的一项是

A．以备乘舆之阙 阙：空缺，空额。

B．外厩先，盗北 北：败走，败逃。

C．王及大臣皆右内厩   右：亲近，偏袒。

D．王无马，不能师     师：师法，效法。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是

A．其不企是选者为散马∥其奚以先我

B．以驾王之乘舆∥乃参以外厩

C．戎事用之∥于是外厩之士马俱懈

D．则皆饱而骄∥食充则力强

【小题3】下列对文中划线语句的理解，不符合文意的一项是

A．故天下之马无遗良 因此天下的良马没有被排除在外的

B．马之良驽莫能差 马的优劣好坏没有人能够区分开来

C．二厩之士不相能 内厩以及外厩的养马人能力都不够

D．食之倍者且不克荷

吃得多一倍的马尚且不能担负战事
【小题4】下列对文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．穆天子时，八骏以及其它各类良马各称其职，各得其所，天下相安。

B．穆天子驾崩以后，主事者依据出产地以及毛色差异来衡定马的优劣。

C．夷王面临“盗起”的变乱，才发现天下之马竟然都没有征战的本领。

D．“与天闲同其食”也没有解决根本问题，最后导致夷王“无马”可用。

【小题5】本文借谈“马”来谈“人”，你是如何理解这一点的？请结合文意作简要分析。

阅读下面甲、乙两段文言文，完成各题。
（甲）然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
——节选自明·归有光《项脊轩志》
（乙）浮图①文瑛，居大云庵，环水，即苏子美②沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰：“昔吴越有国时广陵王镇吴中治南园于子城之西南其外戚孙承佑亦治园于其偏迨淮南纳土此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者③居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。
夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣！庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子④所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然⑤而俱尽者，则有在矣！”
文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
——节选自明·归有光《沧浪亭记》
（注）①浮图：即浮屠，梵语音译，指佛。这里是指信奉佛事的僧人，也叫和尚。②苏子美：苏舜卿，字子美，北宋诗人。他曾建沧浪亭，自号沧浪翁。③禅者：指信奉佛教的人，即佛教徒。④释子：佛教徒的通称。⑤澌然：冰块消融的样子。
【小题1】下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（    ）

A．大母过余曰 过：探望

B．往往而是 往往：到处

C．钱镠因乱攘窃   攘：窃取

D．与吾徒游 游：游玩

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）

A．而母立于兹  汝姊在吾怀，呱呱而泣

B．室西连于中闺 州司临门，急于星火

C．群山之苍翠  安能以身之察察

D．乃为释子所钦重如此   至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎

【小题3】下列对选文的叙述和分析，不正确的一项是（  ）

A．《项脊轩志》用笔细腻，情真意切。作者借老妪之口，追忆了姐姐在乳母怀中时母亲嘘寒问暖的生活细节，以此凸显母亲慈爱的形象。

B．《项脊轩志》中作者借项脊轩的兴废写了与之有关的家庭琐事，表达了人亡物在、三世变迁的感慨，以及对亲人的怀念之情。

C．《沧浪亭记》语言朴素简洁，而又明畅自然。文中记述了沦浪亭的演变过程，并从历史的强烈对比中，赞美了苏舜卿的沧浪亭至今仍广为人重的现实。

D．《沧浪亭记》中作者通过写沧浪亭的兴衰变迁，强调了“士之欲垂名于千载”、“则有在矣”的道理，表明了自己不慕名利的胸怀。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
昔 吴 越 有 国 时 广 陵 王 镇 吴 中 治 南 园 于 子 城 之 西 南 其 外 戚 孙 承 佑 亦 治 园 于 其 偏 迨 淮 南 纳 土 此 园 不 废
【小题5】将上面文言文中画线的句子，翻译成现代汉语。
（1）妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
（2）可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣！

简答题
（1）“河北醉归，怒斩曹瞒六将；江南赴宴，笑倾鲁肃三杯。”请说出这副对联所称赞的人物，并简述对联中所写的事情。
（2）夏瑜被群众认为是“疯了”，而陈士成则真的“疯了”。请说出两个人物分别出自哪两篇小说，并简要概括这两个“疯了”的不同内涵。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
刘好礼，字敬之，汴梁祥符人。父仲泽，金大理评事，遥授同知许州，徙家保定之完州。好礼幼有志，知读书，通国言，宪宗时廉访府辟为参议。岁乙卯，改永兴府达鲁花赤。至元元年，以侍仪廉希逸荐召见，言举人材数事，称旨。五年，应诏建言：“凡有司奏请，宜先启皇太子，俾得阅习庶政，以为社稷生民之福。陕西重地，宜封皇子诸王以镇之。创筑都城，宜给直以市民地。选格不宜以中统三年为限，后是者不录。”帝是其言，敕中书施行。七年，迁益兰州等五部断事官，以比古之都护，治益兰。其地距京师九千余里，民俗不知陶冶，水无舟航。好礼请工匠于朝，以教其民，迄今称便。或言榷盐酒可以佐经费，好礼曰：“朝廷设官要荒，务以绥远，宁欲夺其利耶！”言者惭服。十年，北方诸王叛，执好礼军中，几死，其大将以好礼善应对，释之。十六年春叛王召好礼至欠欠州曰皇帝疑我致有今日好礼曰不疑果疑王召王至京师肯还之耶十七年春，好礼率众走别部，守厄以待兵至。遇叛王军，迫好礼西逾雪峨岭。好礼自度，逾是则无望其还，遂以衣服赂叛王千户，始获东出铁壁山口，间道南走数日，从者继至且千人。中道粮绝，捕猎以为食。七月，至菊海，始与戍兵接，得乘传至昌州。入见，帝赐之食与钞。十八年，授嘉议大夫、澧州路总管。十九年，入为刑部尚书，俄改礼部，又改吏部。好礼建言中书：“象力最巨，上往还两都，乘舆象驾，万一有变，从者虽多，力何能及。”未几，象惊，几伤从者。二十一年，出为北京路总管。再入为户部尚书。二十五年六月，卒，年六十二。
（节选自《元史·刘好礼传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．十六年春/叛王召好礼至欠欠州/曰/皇帝疑/我致有今日/好礼曰/不疑/果疑王召/王至京师/肯还之耶/

B．十六年春/叛/王召好礼至欠欠州/曰/皇帝疑/我致有今日/好礼曰/不疑/果疑王召/王至京师/肯还之耶/

C．十六年春/叛王召好礼至欠欠州/曰/皇帝疑我/致有今日/好礼曰/不疑/果疑王/召王至京师/肯还之耶/

D．十六年春/叛王召好礼至欠欠州/曰/皇帝疑我/致有今日/好礼曰/不疑/果疑王/召王至京师肯还之耶/

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．辟：征辟，一种选官方式。中国汉代人才选任就是征辟制，征辟制是以皇帝的名义选拔地方有名望的人士入京任官。

B．传：传车，古代驿站中的专用车辆，多供信使乘坐。古代还有公车，是为到京城应试、上书的官民服务的皇家车辆。

C．路：宋元时区域名，宋代的“路”相当于唐代的“道”、明清的“省”。“道”和“路”最初属监察区的性质，后转为行政区。

D．榷：设立榷场，指中国辽、宋、西夏、金各在边界设置的互市市场。榷场贸易是因各地区经济交流的需要而产生的。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是

A．好礼深谙用人之道，颇有见识。曾担任廉访府的参议，给皇帝推荐官员人选，在培养太子、分封诸王、修筑城池、人才选拔的标准等方面的建议，都得到了皇帝的赞许。

B．好礼善于处理政务，关注民生。边区的人们生产力水平低，他引入中原地区的工匠，教导当地人们制陶、冶金，发展航运，还开设市场，发展贸易，以此来安定边疆。

C．好礼身处动荡时局，巧为周旋。在北方叛乱中差点被处死，他善于应对，才被释放；侥幸逃脱，又遇叛军，被迫翻越雪峨岭，他把衣物送给叛军首领，历经艰险最终脱险。

D．好礼考虑事情详明，事君忠诚。他曾受叛军胁迫，但历经艰难回朝；对皇帝的车驾用大象来拉的做法，明确表达担心，提出反对；后来发生大象受惊的事验证他的话。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡有司奏请，宜先启皇太子，俾得阅习庶政，以为社稷生民之福。
（2）好礼曰：“朝廷设官要荒，务以绥远，宁欲夺其利耶！”言者惭服。

（一）阅读下面的文言文，完成各题。
李进 ，保定曲阳人。幼隶军籍，初从万户张柔屯杞之三叉口，时荆山之西九十里曰龙冈者，宋境也。岁庚戌春，张柔引兵筑堡冈上。会淮水泛涨，宋以舟师卒至，主帅察罕率军逆战，进以兵十五人载一舟，转斗十余里，夺一巨舰，遂以功升百户。戊午，元宪宗西征，丞相史天泽时为河南经略大使，选诸道兵之骁勇者从，遂命进为总把。是年秋九月，道由陈仓入兴元，度米仓关，其地荒塞不通，进伐木开道七百余里。冬十一月，至定远七十关，其关上下皆筑连堡，宋以五百人守之，巴渠江水环堡东流。天泽命进往关下说降之，不从。进潜视间道，归白天泽曰：“彼可取也。”是夜二鼓，天泽遣进率勇士七十人，掩其不备，攻之，脱门枢而入者二十人。守门者觉，拔刀拒之，进被伤，不以为病。夜将旦，进遂得其堡，守之，关路始通，诸军尽度。进以功受上赏。己未春二月，天泽兵至行在所，围合州钓鱼山寨。夏五月，宋军由嘉陵江以舟师来援，始大战三槽山西。帝立马东山，拥兵二万，夹江而阵，天泽乃号令于众曰：“听吾鼓，视吾旗，无少怠也。”顷之闻鼓声视其旗东指诸军遂鼓噪而入兵一交宋前锋溃走战舰继乱顺流纵击死者不可胜计。帝指顾谓诸将曰：“白旗下服红半臂突而前者，谁也？”天泽以进对，赏锦衣、名马。八月，又战浮图关，前后凡五战，皆以功受上赏。世祖即位，入为侍卫亲军。中统二年，宣授总把，赐银符。二十三年秋，海都及笃娃等领军至洪水山，进与力战，众寡不敌，军溃，进被擒。从至掺八里，遁还。二十五年，授蒙古侍卫亲军都指挥使司佥事。明年，改授左翼屯田万户。元贞元年春，卒。
（选自《元史·李进传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．顷之／闻鼓声／视其旗／东指诸军／遂鼓噪而入／兵一交／宋前锋溃走／战舰继乱／顺流纵击／死者不可胜计

B．顷之／闻鼓声／视其旗东指／诸军遂鼓噪而入／兵一交／宋前锋溃走／战舰继乱／顺流纵击／死者不可胜计

C．顷之／闻鼓声／视其旗东指／诸军遂鼓噪而入／兵一交宋／前锋溃走／战舰继乱／顺流纵击／死者不可胜计

D．顷之／闻鼓声／视其旗／东指诸军／遂鼓噪而入／兵一交宋／前锋溃走／战舰继乱／顺流纵击／死者不可胜计

【小题2】下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．庚戌，系干支纪年，在古代还有用年号纪年的，如文中的“中统”与“元贞”。

B．百户，金初设置，为世袭军职；元代相沿，设百户为百夫长，隶属于千户。

C．二鼓，即二更天，我国古代有打梆子或敲锣巡夜报时的，二更相当于凌晨一点到三点。

D．行在所，又叫“行在”，指皇帝所在的地方，后专指皇帝行幸所至之地。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李进跟随张柔，初建军功。张柔引兵与察罕率领的水军在淮河交战，李进率兵辗转作战，夺取宋军大舰，因战功升为百户。

B．李进担任总把，有智有勇。李进被史天泽封为总把，跟从作战，在七十关趁夜袭击宋营，受伤也不在意，最终取胜。

C．李进作战勇猛，屡次受赏。皇帝亲临前线，李进因交战时表现突出，被赐锦衣、名马；在浮图关作战，李进被赏赐五次。

D．李进被俘逃回，仍受信任。李进在洪水山与敌人作战，寡不敌众，兵败被擒，行至掺八里伺机逃回，仍接连被授官职。

【小题4】把下面句子翻译成现代汉语。
（1）天泽命进往关下说降之，不从。进潜视间道，归白天泽曰：“彼可取也。”
（2）帝指顾谓诸将曰：“白旗下服红半臂突而前者，谁也？”

阅读下面的文言文，完成下列小题。
汪泽民，字叔志，徽之婺源州人。少警悟，家贫力学，既长，遂通诸经。延祐初，以《春秋》中乡贡，上礼部，下第。五年，遂登进士第。以母年八十，上书愿夺所授官一等或二等，得近地以便养，不允。南归奉母之官。州民李氏，以赀雄，其弟死，妻誓不他适，兄利其财，嗾族人诬妇以奸事，狱成而泽民至，察知其枉，为直之。会朝廷征江南包银，府檄泽民分辨，民不扰而事集。
镇守万户朵儿赤，持官府短长，郡吏王甲，殴伤属县长官，诉郡，同僚畏朵儿赤，托故不视事，泽民独捕甲，系之狱。朵儿赤赂巡按御史，受甲家人诉，欲出之，泽民正色与辨，御史沮怍，夜竟去，乃卒罪王甲。潮州府判官钱珍，以奸淫事杀推官梁楫，事连广东廉访副使刘珍，坐系者二百余人，省府官凡六委官鞫问，皆顾忌淹延弗能白，复檄泽民谳之，狱立具，人服其明。
有僧净广，与他僧有憾，久绝往来，一日，邀广饮，广弟子急欲得师财，且苦其棰楚，潜往他僧所杀之，明日诉官，他僧不胜考掠，乃诬服，三经审录，词无异，结案待报。泽民取行凶刀视之刀上有铁工姓名召工问之乃其弟子刀也一讯吐实即械之而出他僧人惊以为神。
十五年，蕲黄贼陷徽州，时泽民居宣州。已而贼来犯宣州，江东廉访使道童雅重泽民，日就之询守御计，城得无虞。明年，长枪军琐南班等叛，来寇城，或劝泽民去，泽民曰：“我虽无官守，故受国厚恩，临危爱死，非臣子节。”留不去，凡战斗筹画，多泽民参决之，累败贼兵。既而寇益众，城陷，泽民为所执，使之降，大骂不屈，遂遇害，年七十。
（《元史卷一百八十五·列传第七十二》）
【小题1】下列对文中的画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．泽民取行凶刀视之/刀上有铁工姓名/召工问之/乃其弟子刀也/一讯吐实/即械之而出他僧人/惊以为神/

B．泽民取行凶刀视之/刀上有铁工姓名/召工问之/乃其弟子刀也/一讯吐实/即械之而出他僧/人惊以为神/

C．泽民取行凶刀/视之刀上有铁工姓名/召工问之/乃其弟子刀也/一讯吐实/即械之而出他僧/人惊以为神/

D．泽民取行凶刀/视之刀上有铁工姓名/召工问之/乃其弟子刀也/一讯吐实/即械之而出他僧人/惊以为神/

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．延祐，元朝元仁宗的年号，汉武帝起开始有年号，一个皇帝可以有多个年号。

B．礼部，“六部”之一，掌管礼乐、祭祀、户籍、全国学校事务及科举考试等。

C．檄，即檄文，指古代用于晓谕、征召、声讨等的政府公告或者文书。

D．视事，旧时指官吏到职办公，如《张衡传》中“视事三年，上书乞骸骨”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．汪泽民勤勉好学，博学多才。汪泽民从小聪明好学，长大之后，通晓经文，凭借自己的才华，最终在科举考试中进士及第。

B．汪泽民孝顺母亲，甚至愿意为此降职。母亲年老之后，为了方便奉养自己的老母，愿意就近任职，但是母亲却不允许。

C．汪泽民刚正不阿，断案如神。汪泽民凭借自己的智慧，为妇女伸冤，逮捕罪人王甲，找出杀害僧人的真凶，使很多案件水落石出。

D．汪泽民忠于国家，宁死不屈。在与敌人的战斗中，参与守城筹划，多次击败敌军，但是，不幸在战斗中被敌人逮捕杀害。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）朵儿赤赂巡按御史，受甲家人诉，欲出之，泽民正色与辨，御史沮怍，夜竟去，乃卒罪王甲。
（2）明日诉官，他僧不胜考掠，乃诬服，三经审录，词无异，结案待报。

阅读下面的文字，完成小题。
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
——《项脊轩志》节选
【小题1】下列各句与“垣墙周庭” 句式相同的一项是（  ）

A．余稍为修葺，使不上漏	B．妪，先大母婢也
C．轩凡四遭火，得不焚	D．其制稍异于前

【小题2】对下列句中加点的古代文化常识解释不全正确的一项（ ）

A．“三五之夜”（农历每月十五日） “既望”（农历每月十六日）

B．“妪，先大母婢也”（敬称自己已死去的祖母）   “先妣”（敬称自己已死去的母亲）

C．余自束发读书轩中（古代男子成人自立的标志） “而立之年”（指三十岁）

D．吾妻归宁（旧指女子出嫁后回娘家） 吾妻来归（旧指女子出嫁）

【小题3】下列说法不正确的一项（ ）

A．归有光号震川，别号项脊生，世称震川先生，明代后期著名散文家，著有《震川文集》，其散文对清代的桐城派影响很大。

B．“志”即“记”，是古代一种叙事、抒情的文体，如《项脊轩志》就是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇。

C．《项脊轩志》借写项脊轩的兴废，着重写与之有关的日常生活和家庭琐事，表达了物在人亡、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。

D．“五柳先生”“樊川先生”“临川先生”“聊斋先生”指的分别是东晋大诗人陶潜、唐代诗人杜牧、北宋文豪欧阳修、清代小说家蒲松龄。

【小题4】翻译文中划线句子。
（1）迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
（2）室西连于中闺，先妣尝一至。
（3）余扃牖而居，久之，能以足音辨人。