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爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【小题1】解释下列加点词的意思。
（1）陶后鲜有闻 （______） （2）宜乎众矣（_______）
【小题2】翻译句子
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
【小题3】文章题目为“爱莲”，为什么还写了菊和牡丹？

阅读下面文言文，完成小题

《爱莲说》

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

《河中石兽》

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

【小题1】下列语句中加点词解释有误的一项是

A．不蔓不枝 蔓：藤蔓	B．陶后鲜有闻 鲜：少
C．山门圮于河    圮：倒塌	D．尔辈不能究其物理． 究：探求

【小题2】下列语句中加点词的意义与用法相同的一项是

A．莲之出淤泥而不染 当求之于上流

B．其反激之力     但知其一

C．果得于数里外   湮于沙上

D．众服为确论     岂能为暴涨携之去

【小题3】对文中画线句子翻译有误的一项是

A．亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 译：它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏，却不可靠近去玩弄它。

B．莲之爱，同予者何人？ 译：对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？

C．沿河求之，不亦颠乎？ 译：顺流而下寻找它们，不也荒唐吗？

D．转转不已，遂反溯流逆上矣。

译：（石头）不停地翻转，于是反方向顺着潮流上去了。
【小题4】下列对文章理解与分析有误的一项是

A．《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格以及对追名逐利世态的厌恶。

B．《爱莲说》赋予莲美好的形象，并以菊、牡丹作为陪衬，比较品评了三种花象征的不同品性，运用托物言志的写法，含蓄地表明了自己的人生态度。

C．《河中石兽》告诉我们，对天下的事情，分析事物的特征，要根据生活原理来定论，没有必要考虑其他因素的影响。

D．《河中石兽》中，“老河兵”根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之间的关系，作出正确的判断。

阅读下面两个语段，完成各题。

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同子者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（周敦颐《爱莲说》）

（乙）余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄^①，自绝徼^②海外奇花石无所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斩^③竹而薪之。其为园，必购求海外奇花石，或千钱买一石、百钱买一花，不自惜，然有竹据其间，或芟而去焉。曰：“毋以是占我花石地。而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱。然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁^④死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪。”

（节选自唐顺之《任光禄竹溪记》）

（注）①蓄：积聚。②徼（jiào）：边界。③斩：砍伐。④槁：枯槁。
【小题1】下列句子中加点词语解释，不正确的一项是（   ）

A．可爱者甚蕃 蕃：多。

B．出淤泥而不染   染：污染。

C．濯清涟而不妖   妖：过分艳丽。

D．不蔓不枝 蔓：生枝蔓。

【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
【小题3】语段（甲）中作者所讲的爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么？
【小题4】语段（甲）中作者对莲的喜爱与语段（乙）中京师对竹的喜爱是否相同？为什么？

阅读《爱莲说》，完成后面小题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
【小题1】下列语句中加点的词解释有误的一项是（）

A．可爱者甚蕃（多）	B．牡丹之爱，宜乎众矣（应当）
C．不蔓不枝（长枝）	D．亭亭净植（种植

【小题2】（小题2）将选文中划线的句子翻译成现代汉语。
⑴可远观而不可亵玩焉。
⑵莲之爱，同予者何人？
【小题3】对《爱莲说》内容和写法理解分析不正确的一项是（）

A．选文以爱莲之情表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

B．文章浓墨重彩描绘了莲的气度，莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者对理想人格的肯定和追求。

C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正的高尚品质。

D．文章还运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。

阅读下面两个语段，完成下列小题。

（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

（乙）吾室之内，或栖于椟^①，或陈于前，或枕籍^②于床，俯仰四顾，无非书者，吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌^③，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝^④，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶？”乃引客就^⑤观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！

（选自陆游《书巢记》

（注释）①椟：木柜、木匣，这里指书围。②枕藉：交错地躺在一起。③觌（dí）：相见，④槁枝：枯树枝，槁（gǎo），干枯，⑤就：靠近。
【小题1】课文（《短文两篇》的课后习题对虚词“之”的用法进行了解释，下列语句中的“之”属于“处于主谓之间，取消句子独立性”的一项是

A．何陋之有

B．水陆草木之花

C．沿河求之不亦颠乎

D．予独爱莲之出淤泥而不染

【小题2】用现代汉语翻译下列语句。
无丝付之乱耳，无案牍之劳形。
【小题3】（甲）文中画线句写出了陋室的什么特点？作者这样写有何用意？
【小题4】（甲）文中，刘禹锡因“ ________”而身居陋室不觉“陋”；（乙）文中，陆游因“________”而笑称自己的居室为“巢”。两人都不在意 _______ ，而是在意 ________。（①②用原文回答，③④用自己的话回答）