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- 间
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- 见
- 节
- 竭
- 尽
- 进
- 居
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- 具
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- 聚
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- 论
- 漫
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- 明
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- 命
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- 难
- 平
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- 全
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A.为宫室、器皿、人物。 | B.中峨冠而多髯者为东坡。 |
C.为字共三十有四。 | D.盖简桃核修狭者为之。 |
甲:卖油翁
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颌之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
乙:说苑·敬慎
德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明睿智而守以愚者益博闻多记而守以浅者广此六守者皆谦德也。
【小题1】对乙文中划波浪线的句子断句正确的一项是_______________A.聪明睿智而守/以愚者益/博闻多记而守/以浅者广/此六守者/皆谦德也。 |
B.聪明睿智而守以愚者/益/博闻多记而守以浅者/广/此六守者/皆谦德也。 |
C.聪明睿智/而守以愚者/益博闻/多记而守以浅者/广此六守者/皆谦德也。 |
D.聪明睿智而守以愚者/益博闻多记/而守以浅者/广/此六守者皆谦/德也。 |
A.公亦以此自矜 矜:矜持 | B.徐以杓酌油沥之 徐:慢慢地 |
C.德行广大而守以恭者 恭:谦恭 | D.土地博裕而守以俭者 守:保持,奉行 |
A.“我亦无他,惟手熟尔”这句话深入浅出地阐明了熟能生巧的道理,令陈尧咨心服口服,冲突也随之化解。 |
B.甲文主要运用语言描写、动作描写、心理描写等方法,对两位主人公作了生动形象地刻画,让人印象深刻。 |
C.乙文为我们具体阐明了谦虚品德的六种表现,作者认为无论是在什么样的处境当中,都应当保持谦恭的品质。 |
D.甲文中的陈尧咨虽然技艺精湛、才能出众,但是恃才傲物、骄傲自满,就恰好缺少了乙文中写到的谦虚品质。 |
(1)康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”
(2)禄位尊盛而守以卑者,贵。
(甲)卖油翁
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(乙)物各有短长
甘戊①使于齐,渡大河。船人曰:“河水间②耳,君不能自渡,能为王者之说乎?”甘戊曰:“不然,汝不知也。物各有短长,谨愿敦厚③,可事主,不施④用兵;骐骥、绿興⑤,足及千里,置之宫室,使之捕鼠,曾不如小狸⑥;干将⑦为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。今持楫而上下随流,吾不如子;说千乘之君,万乘之主⑧,子亦不如戊矣。”
(注释)①甘戊:人名。②间:间隔。③谨愿敦厚:谨慎老实,诚恳厚道。④施:使用。⑤骐骥、驟興:骏马的名称。⑥小狸:小野猫。⑦干将:古代利剑的名称,这里泛指利剑。⑧千乘之君,万乘之主:指小国、大国君主。【小题1】解祥下列句中加点的词。
①但微颔之
②尔安敢轻吾射
③名闻天下
④匠以治木
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
①汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
②甘戊使于齐,渡大河。
【小题3】甲乙两文告诉我们应该怎样看待自己和他人的长处呢?
卖油翁
欧阳修
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。①见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:②“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【小题1】解释下列词语(1)睨之,久而不去。 睨:_____________
(2)尔安敢轻吾射。 安:_______________
【小题2】翻译下列句子
(1)见其发矢十中八九,但微颔之。
(2)我亦无他,惟手熟尔。
【小题3】文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是( )
A.为后文写陈尧咨埋下伏笔。 |
B.为后文写康肃笑而遣之埋伏笔。 |
C.为后文写陈尧咨忿然责问作铺垫。 |
D.与卖油翁不以为然的态度形成对比,引出两人对话。 |
【小题5】卖油翁到底知道什么道理?这对我们有什么启示?
(甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《资治通鉴》)
(乙)盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理①,不待远离膝下②,千里从师。汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理。然今遣汝者,恐你在家汩③于俗务,不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责。及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费。只与在家一般,他日归来,又只是伎俩④人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党⑤故旧耶□念之□念之□“夙兴夜寐,无忝⑥尔所生!”在此一行,千万努力。
(选自朱熹《与长子受之》)
(注释)①义理:指讲求经义,探究名理的学问。②膝下:借指父母。③汩:搅乱,扰乱。④伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思。⑤乡党:家乡的人。⑥无忝:不要辱没。忝,辱。【小题1】解释下列句中加点的词
(1)蒙辞以军中多务 (2)及鲁肃过寻阳
(3)然今遣汝者 (4)力改故习
【小题2】联系文意,在画波浪线句的三处方框内加上合适的标点符号。
归见父母亲戚乡党故旧耶□念之□念之□
【小题3】用现代汉语翻译下列句子
(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
(2)盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理。
【小题4】(甲)文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是什么?(乙)文中朱熹让儿子离家求学的原因是什么?
A.卿今当涂掌事(古代君对臣或朋友之间的爱称) |
B.孤岂欲卿治经为博士邪(古时王侯的自称) |
C.非复吴下阿蒙(吕蒙的小名) |
D.大兄何见事之晚乎(古代对自家兄长的尊称) |
(1)蒙辞以军中多务 _______________
(2)但当涉猎 _______________
(3)及鲁肃过寻阳 _______________
(4)即更刮目相待 _______________
(1)孤岂欲卿治经为博士邪
古义:__________________
今义:__________________
(2)但当涉猎
古义:__________________
今义:__________________
(3)见往事耳
古义:__________________
今义:__________________
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
解释下列加点的字。(1)陈太丘与友期行
(2)尊君在不
(3)去后乃至
(4)元方入门不顾