一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。他想，猴子喜欢模仿人的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说：“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？”

2017年北京市文科状元熊轩昂，父母都是外交官，家庭条件优越。他在接受采访时说：“现在的状元就是家里又好又厉害的这种。”此言一出，引发网友热议，更有不少人发出“寒门再难出贵子”的感慨。

就在同一年，河北省沧州市吴桥县的庞众望成为沧州市理科状元，他的家庭也极为不普通，母亲常年卧病在床，生活不能自理；父亲患有精神分裂症，需要家人照料；全家五口人的生活仅靠年过七旬的爷爷奶奶来维持。庞众望在日记中写到：“既然苦难选择了你，你可以把背影留给苦难，把笑容交给阳光。”他的事迹告诉我们“寒门能出贵子”。

宋朝李有叔在地方上当知府，他的家属仍然住在京城里。一天晚上，京城发来的公文到了，李有叔拆开阅读，发现里面夹有一封家书。于是，他把家书放在一边，阅读公文。读毕，吹熄公家的蜡烛，点上自己买的蜡烛，阅读家书。看完家书后，再点燃公家的蜡烛。这就是史载“灭烛看家书”的故事。

一代有一代之生活，一代有一代之风度。先秦时讲君子风范，有所为有所不为；魏晋时讲风骨，追求任性放诞、清俊通脱；汉唐时讲气象，以开放包容著称；宋明时讲风韵，追求趣味与性情……在现代风度上，大家发生了分歧，有的说是创新，有的说是竞争，有的说是穷忙、宅、腐、控，还有的说是休闲、旅游、健康……

孔子说：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《礼记·中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”孔子希望自己的学生能具备这三德，成为真正的君子。

①亥年新春，第四季《中国诗词大会》点燃了观众的极大热情。有人说，震撼视听的舞美设计，使山水的形象之美和诗词的意境之美相得益彰；有人说，自带故事的参赛选手，让我们找到了立志的榜样；有人说，绝地反击的自救环节，昭示了奋斗之路不能轻言放弃；有人说，“双字超级飞花令”提升了看点，说明好节目也需要不断创新；还有人说，这个节目激发了民族文化自信，唤醒了亿万国人心中的诗意和梦想……

《礼记•学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”这句话强调了学习过程中交流切磋、相互取益的重要性。

近年来，越来越多的经典名著“速读本”走俏市场。如《世界名著速读》《中国名著速读》《图文速读本：四大名著》……这类书对经典名著的作家生平、写作背景、情节梗概、人物角色进行简单介绍，并展示其中的典故、名言、经典桥段，为读者提供了一种短时间内快速阅读经典的速成方案。

对于速读经典作品，有人点赞，有人批评，有人觉得……

重庆巴蜀中学高2021届曾设置诚信考场。鲁能巴蜀中学高2021届学生会在校园公共区域设置了诚信超市。随着社会的发展，无人看守商场等逐渐产生，但其能否推广开来，重要因素之一是人们的诚信度。众目睽睽之下的遵守也许是外力使然，无人监管下的自守才是真正的诚信。“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”（《礼记·大学》）慎独是儒家文化倡导的重要的道德修养方式之一，也是个人修养所能达到的极高境界。