喜雨亭记
苏 轼
亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。
余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。 越三月乙卯,乃雨,甲子又雨,民以为未足,丁卯,大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与抃于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。
于是举酒于亭上以属客,而告之曰:“五日不雨,可乎?”曰:“五日不雨,则无麦。”
“十日不雨,可乎?”曰:“十日不雨,则无禾。”无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽,则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶!今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子,得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶!
既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦。使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日繄谁之力民曰太守太守不有归之天子天子曰不然归之造物造物不自以为功归之太空太空冥冥不可得而名吾以名吾亭。”
(选自《苏轼文集》,有删改)
【小题1】下列对加点字词的解释,不正确的一项是( )
A.亭以雨名,志喜也 志:记载 |
B.叔孙胜狄,以名其子 名:命名 |
C.雨麦于岐山之阳 阳:山的北面 |
D.农夫相与抃于野 抃:鼓掌,表示欢喜 |
A.周公得禾,以名其书/举匏尊以相属 |
B.以为休息之所/唯江上之清风 |
C.官吏相与庆于庭/此非孟德之困于周郎者乎 |
D.五日不雨,可乎/相与枕藉乎舟中 |
A.一雨三日/繄谁之力/民曰太守/太守不有/归之天子/天子曰不然/归之造物/造物不自以为功/归之太空/太空冥冥/不可得而名/吾以名吾亭 |
B.一雨三日繄/谁之力/民曰太守/太守不有/归之天子/天子曰不然/归之造物/造物不自以为功/归之太空/太空冥冥/不可得而名吾/以名吾亭 |
C.一雨三日繄/谁之力民/曰太守/太守不有/归之天子/天子曰不然/归之造物/造物不自以为功/归之太空/太空冥冥/不可得而名/吾以名吾亭 |
D.一雨三日/繄谁之力民/曰太守/太守不有/归之天子/天子曰不然/归之造物/造物不自以为功/归之太空/太空冥冥/不可得而名吾/以名吾亭 |
A.本文开篇引经据典,借古代周公、汉武、叔孙等历史名人的史实说明以喜名物古已有之,表示不忘的用意。 |
B.苏轼认为不但自然界的雨对百姓很重要,施政者施行的好的政令一样是百姓的“及时雨”。 |
C.文章认为雨是上天对百姓的恩赐,因此应归功于上天。 |
D.文章开门见山,劈首破题,继而述说亭以雨名的经过,最后以歌作结,首尾圆合。 |
(1)既而弥月不雨,民方以为忧。
(2)今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。
北山独游记
(清)张裕钊
余读书马迹乡之山寺,望其北,一峰崒①然高,尝心欲至焉,无与偕,弗果。遂一日奋然独往,攀藤葛而上,意锐甚;及山之半,足力倦止。复进,益上,则涧水纵横草间,微径如烟缕,诘屈②交错出,惑不可辨识。又益前,闻虚响振动,顾视来者无一人,益荒凉怪栗,余心动,欲止者屡矣。然终不释,鼓勇益前,遂陟③其巅。至则空旷寥廓,目穷无际,自近及远,洼者隆者,布者抟④者,迤者峙者,环者倚者,怪者妍者,去相背者,来相御者,吾身之所未历,左右望而万有皆贡其状,毕效于吾前。
吾于是慨乎其有念也。天下辽远殊绝之境,非先蔽志⑤而独决于一往,不以倦而惑、且惧而止者,有能诣其极者乎!是游也,余既得其意而快然以自愉,于是叹余向之倦而惑且惧者之几失之,而幸余之不以是而止也,乃泚⑥笔而记之。
(注释)①崒(zú):山峰高耸险峻。②诘(jié结)屈:曲折。③陟(zhí):上登。④抟(tuán):聚集。⑤蔽志:定志。蔽:断,定。⑥泚(cǐ):以笔蘸墨。【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
(1)目穷无际 (2)叹余向之倦
【小题2】下列加点字用法与意义相同的一项是( )。
A.一峰崒然高 然终不释 |
B.吾于是慨科其有念也 徘徊于斗牛之间 |
C.不以倦而惑 夫夷以近,则游者众 |
D.而幸余之不以是而止也 哀吾生之须臾 |
左右望而万有皆贡其状,毕效于吾前。
【小题4】“余欲止者屡”的原因是___________________________。(用自己的话概括)
【小题5】本文与王安石的《游褒禅山记》都是记游言理,请比较两者的异同。
《南游集》序
叶燮
①诗文一道,在儒者为末务①。诗以适性情,文以辞达意,如是已矣。初未尝争工拙(优劣)于尺寸铢两间,故论者未可以诗文之工拙而定其人之品,亦未可以其人之品而定其诗文之工拙也。
②然余历观古今数千百年来所传之诗与文,与其人未有不同出于一者。得其一,即可以知其二矣。即以诗论,观李青莲之诗,而其人之胸怀旷达、出尘之概,不爽如是也;观杜少陵之诗,而其人之忠爱悲悯、一饭不忘②,不爽如是也。其他巨者,如韩退之、欧阳永叔、苏子瞻诸人,无不文如其诗,诗如其文。诗与文如其人。盖是其人斯能为其言,为其言斯能有其品,人品之差等不同,而诗文之差等即在,可握券取也。近代间有巨子,诗文与人判然为二者,然亦仅见,非恒理耳。余尝操此以求友。得其友,及观其诗与文,无不合也。又尝操此以称诗与文。诵其诗与文,及验其人其品,无不合也。信乎!诗文一道,根乎性而发为言,本诸内者表乎外,不可以矫饰,而工与拙亦因之见矣。
③康熙乙丑,余于岭南遇夏子宁枚。夏子与余同乡,尝闻其名矣。相遇万里外,既又方舟③于浈江道中者浃旬。夏子盖端人也。夏子行年五十,为衣食驰逐炎瘴中,时见其牢落不平之慨,然温然盎然之容故在。夏子尽发其诗文与余观之。诗言情而不诡于正,可以怨者也;文折衷理道而议论有根柢,仁人之言也。人与诗文如出乎一。余盖快然于其合也矣。
(选自《己畦文集》卷八,有删节)
[注]:①末务:次要的事。②一饭不忘:指杜甫虽流落饥寒,终身不用,但一饭未尝忘君国。③方舟:船并行。
【小题1】文章中的“李青莲”指的是诗人 (人名)【小题2】下列对第②段“余尝操此以求友”理解最准确的一项是: ( )
A.我曾经拿着它去寻找朋友。 |
B.我曾用这个标准去寻找朋友。 |
C.我曾用这个标准去寻找他的朋友。 |
D.我曾用这个规律去研究他的朋友。 |
【小题4】文末说:“余盖快然于其合也矣。”简析其中“合”的内含。
【小题5】结合本文,谈谈在杜甫的诗《登楼》中,怎样体现了他“忠爱悲悯、一饭不忘”的特点?
沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”
(节选自《鸿门宴》)
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
(节选自《兰亭集序》)
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
(节选自《游褒禅山记》)
【小题1】下列对句中加点词的解释,不正确的一项是
A.沛公军霸上 军:驻军 |
B.沛公欲王关中 王:称王 |
C.旦日飨士卒 飨:犒劳 |
D.妇女无所幸 幸:幸运 |
A.《鸿门宴》中的“山东”,指的是崤山以东;“今入关”中的“关”,指的是函谷关。 |
B.“岁在癸丑”中的“癸丑”为古代干支纪年法,其中“癸”为地支,“丑”为天干。 |
C.“禊事”是指古代的一种风俗,三月三日人们到水边洗濯、嬉游,以祈福消灾。 |
D.“华山之阳”中的“阳”指山的南面,古汉语中“山的南面,水的北面”称为阳。 |
A.以故其后名之曰“褒禅” 以其无礼于晋 |
B.褒之庐冢也 项伯乃夜驰之沛公军 |
C.距其院东五里 而余亦悔其随之 |
D.以其乃华山之阳名之也 度我至军中,公乃入 |
A.吾令人望其气,皆为龙虎,成五采 我(曾)派人观察他的“云气”,都呈现出龙虎的形状,五彩斑斓 |
B.引以为流觞曲水,列坐其次 从中引出一条供流觞用的曲折水流,大家依次排列坐在岸边 |
C.所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也 因此纵展眼力,开畅胸怀,足以极尽视听的乐趣,相信一定会令人快乐 |
D.其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山” |
答王阮亭
尤侗
①来书谓仆《清平调》①一剧,为吾辈伸眉吐气,第不图肥婢竞远胜冬烘试官,摩诘出公主之门。太白以贵妃上第,乃知世间冬烘试官愧巾帼多矣,读竟太息,又复起舞。
②仆谓天下试官皆妇人耳,若闺阁怜才反过试官十倍。太白赋《清平调》、《上清调》,贵妃以玻璃七宣杯酌西凉葡萄酒笑饮,敛绣巾再拜,不正天子门生真为贵妃弟子矣!
③假使太白当年果中状元,不过盲宰相作试官耳,不幸出林甫、国忠②之门,耻孰甚焉?何如玉环一顾笑于朱衣万点乎?然仆甫脱稿,即有罪我为骂状元者,昔王渼陂作《杜甫游春》剧,人谓其骂宰相,今仆亦遭此语,何李白、杜甫之不幸,而林甫、力士接踵于世也。此又仆之助公太息者也。
(注释)①《清平调》:尤侗所撰杂剧,戏说唐代诗人李白等三人参加科举考试的故事。剧中,唐玄宗让“知音懂律”的杨贵妃任主考,杨贵妃选李白所作《清平调》一曲为压卷,取为状元。②林甫、国忠:指唐玄宗时的奸臣李林甫、杨国忠。【小题1】解释加点词语。
(1)第不图肥婢竟远胜冬烘试官
(2)林甫、力士接踵于世
【小题2】下列选项最符合“乃知世间冬烘试官愧巾帼多矣”原意的一项是( )。
A.于是知道人世间那些昏聩无能的试官愧对许多女性。 |
B.因此知道人世间那些昏聩无能的试官因为女性而惭愧。 |
C.才知道人世间那些昏聩无能的试官在女性面前应该感到惭愧。 |
D.人世间那些昏聩无能的试官竟然知道女性会因此而惭愧的。 |
【小题4】作者认为假使李白当年果真中了状元,也是件可耻的事,因为___________。
【小题5】谈谈你对第③段“此又仆之助公太息”的理解。
新城游北山记
晁补之
①去新城之北三十里,山渐深,草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松,曲者如盖,直者如幢,立者如人,卧者如虬。松下草间有泉,沮洳伏见;堕石井,锵然而鸣。松间藤数十尺,蜿蜒如大螈。其上有鸟,黑如鸲鹆,赤冠长喙,俯而啄,磔然有声。
②稍西,一峰高绝,有蹊介然,仅可步。系马石觜,相扶携而上,篁筱仰不见日,如四五里,乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎,与之语,愕而顾,如麋鹿不可接。顶有屋数十间,曲折依崖壁为栏楯,如蜗鼠缭绕乃得出,门牖相值。既坐,山风飒然而至,堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊,不知身之在何境也。且暮,皆宿。
③于时九月,天高露清,山空月明,仰视星斗皆光大,如适在人上。窗间竹数十竿相磨戛,声切切不已。竹间梅棕,森然如鬼魅离立突鬓之状。二三子又相顾魄动而不得寐。迟明,皆去。
④既还家数日,犹恍惚若有遇,因追忆之。后不复到,然往往想见其事也 。
(注)篁筱:竹林 沮洳伏见:泉水在草丛中时隐时现。磔然:鸟鸣声 栏楯:栏杆。【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
⑴ 去新城之北三十里 ⑵ 如四五里,乃闻鸡声 ⑶ 既坐,山风飒然而至
【小题2】用现代汉语翻译文中划线句
有僧布袍蹑履来迎,
【小题3】本文对北山景物的刻划极其逼真,给人留下深刻的印象。试做具体分析。
《三事忠告》二则
张养浩
治官如治家
治官如治家,古人尝有是训矣。盖一家之事,无缓急巨细,皆所当知;有所不知,则有所不治也。况牧民之长,百责所丛,若庠序,若传置,若仓廥,若囹圄,若沟洫,若桥障,凡所司者甚众也。相时度力,弊者葺之,污者洁之,堙者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬夕代去自苦奚为此念一萌则庶务皆堕矣。前辈谓:公家之务,一毫不尽其心,即为苟禄,获罪于天。
禁家人侵渔
居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不给,其势必当取于人,或营利以侵民,或因讼而纳贿,或名假贷,或托姻属,宴馈征逐,通室无禁,以致动相掣肘,威无所施。己虽日昌,民则日瘁,己虽日欢,民则日怨。由是而坐败辱者,盖骈首纚踵也。呜呼!使为妻妾而为之,则妻妾不能我救也;使为子孙而为之,则子孙不能我救也;使为朋友而为之,则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉!盖自为虽阖门恒淡泊,而安荣及子孙;为人虽欢然如可乐,而祸患生几席也。二者之间,非真知深悟( ),未易( )言。有官君子,( )审择焉。
(选自《三事忠告》,文渊阁《四库全书》本)
将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是
二者之间,非真知深悟( ),未易( )言。有官君子,( )审择焉。
A.之 与 而 | B.者 与 其 |
C.之 所 其 | D.者 所 而 |
[甲]方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
(节选自欧阳修《伶官传序》)
[乙]庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡……其战于胡柳也,嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴周匝谒于马前庄宗得之喜甚赐以金帛劳其良苦。周匝对曰:“身陷仇人,而得不死以生者,教坊使陈俊、内园栽接使仇德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰:“陛下所与共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封赏未及于一人,而先以伶人为刺史,恐失天下心。不可。”因格①其命。逾年,而伶人屡以为言,庄宗谓崇韬曰:“吾已许周匝矣,使吾惭见此三人。公言虽正,然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史,德源为宪州刺史。
(节选自《新五代史·伶官传》)
[注]①格:纠正,匡正。【小题1】下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )
A.方其系燕父子以组 组:绳索 |
B.君臣相顾,不知所归 顾:看 |
C.又知音,能度曲 知:通晓 |
D.然当为我屈意行之 行:走路 |
A.①未及见贼而士卒离散 ②盈虚者如彼,而卒莫消长也 |
B.①嬖伶周匝为梁人所得 ②以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也 |
C.①愿乞二州以报此两人 ②使其中坦然,不以物伤性 |
D.①公言虽正 ②虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 |
A.其后灭梁/入汴周匝/谒于马前庄宗/得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦 |
B.其后灭梁入汴/周匝谒于马前庄宗/得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦 |
C.其后灭梁入汴/周匝谒于马前/庄宗得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦 |
D.其后灭梁/入汴周匝/谒于马前/庄宗得之喜甚/赐以金帛/劳其良苦 |
A.甲文将庄宗兴衰境况对比后,得出“忧劳兴国,逸豫亡身”的道理。 |
B.乙文中,庄宗不能理解和接受郭崇韬等人的进谏是其灭亡的重要原因。 |
C.甲乙两段文字的立足点是一致的,揭示了庄宗失败的原因在于人事。 |
D.甲文的语言议论性强,逻辑严密;而乙文则史学味浓,故事性强。 |
(1)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
(2)自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事。
春夜宴从弟桃花园序
夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
【小题1】下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.大块假我以文章 假:借,这里可译为赐予 |
B.如诗不成,罚依金谷酒数 诗:写诗 |
C.序天伦之乐事 序:顺序 |
D.群季俊秀 季:弟弟 |
A.大块假我以文章 必得约契以报太子也 |
B.序天伦之乐事 臣之所好者道也 |
C.群季俊秀,皆为惠连 愿为诸君快战 |
D.光阴者百代之过客也 天亡我也 |
①而浮生若梦,为欢几何
②况阳春召我以烟景,大块假我以文章
③会桃花之芳园,序天伦之乐事
④幽赏未已,高谈转清
⑤不有佳咏,何伸雅怀
A.①②④ | B.①②③ |
C.②③⑤ | D.①③④ |
A.这篇同《兰亭集序》一样,也属于宴集序,标题展现了文章的基本内容:什么人(作者与从弟)、什么时候(春夜)、什么地方(桃花园)、干什么(宴饮)等。 |
B.李白与诸从弟聚会赋诗,本文即为之而作的序文。序文中写出了欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景,虽有“浮生若梦”的感叹,但主要抒发了作者热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。 |
C.作者以主要笔墨写景,结合叙事、抒情,还运用了不少典故,增强了作品的表现力和感染力达到了情景交融、景美情浓的艺术效果。 |
D.文中用了不少典故,如“逆旅”“浮生若梦”“金谷酒数”等直取其词,或用古人古事,或把古事与今事相比,增添了本文的历史、文化内涵。 |
(1)而浮生若梦,为欢几何?
(2)况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
余性爽直,落拓不羁;芸若腐儒,迂拘多礼。偶为披衣整袖,必连声道“得罪”;或递巾授扇,必起身来接。余始厌之,曰:“卿欲以礼缚我耶?语曰:‘礼多必诈’。”芸两颊发赤,曰:“恭而有礼,何反言诈?”余曰 :“恭敬在心,不在虚文。“芸曰:“至亲莫如父母,可内敬在心而外肆狂放耶?”余曰:“前言戏之耳。
鸿案相庄,廿有三年,年愈久而情愈密。家庭之内,或暗室相逢,窄途邂逅,必握手问曰:“何处去?”私心忒忒,如恐旁人见之者。实则同行并坐,初犹避人,久则不以为意。芸或与人坐谈,见余至,必起立偏挪其身,余就而并焉。彼此皆不觉其所以然者,始以为惭,继成不期然而然。独怪老年夫妇相视如仇者,不知何意?或曰:“非如是,焉得白头偕老哉?”斯言诚然欤?
是年七夕,芸设香烛瓜果,同拜天孙于我取轩中……
【小题1】下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.余始厌之 厌:讨厌 |
B.不在虚文 虚文:虚幻荒诞的文字 |
C.廿有三年 廿:二十 |
D.余就而并 焉:靠近 |
A.或暗室相逢 或取诸怀抱,悟言一室之内 |
B.久则不以为意 此则岳阳楼之大观也 |
C.芸或与人坐谈 遂与之俱出 |
D.偏揶其身 其孰能讥之乎 |
例:同拜天孙于我取轩中
A.蜀道之难,难于上青天 |
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远 |
C.此非孟德之困于周郎者乎 |
D.况修短随化,终期于尽 |
A.芸娘颖慧聪明。小时听人口授《琵琶行》,即能成诵,长大通过背诵的《琵琶行》学会认字并且渐通吟咏。 |
B.芸娘独立能干。她四岁丧父,家徒四壁,年纪稍大—些,靠自己的女红维持一家人的生活并且供弟弟读书。 |
C.芸娘克己复礼,她虽然想在神诞之日与丈夫一起游祠庙,赏“花照”,但是碍于自己女子身份,只能作罢。 |
D.芸娘富有情趣,她将普通的小菜装在梅花状的盒子里,她把普通的木条改进成活花屏,她把日子过出了诗意。 |
或曰:“非如是,焉得白头偕老哉?”斯言诚然欤?