①越国以鄙远 朝济而夕设版焉
②既东封郑 又欲肆其西封
| A．“以”和“而”相同，两个“封”相同。 |
| B．“以”和“而”不同，两个“封”不同。 |
| C．“以”和“而”相同，两个“封”不同。 |
| D．“以”和“而”不同，两个“封”相同。 |
①不知将军宽之至此也 ②单于愈益欲降之
③卒相与欢，为刎颈之交 ④于是秦王不怪，为一击瓯
| A．①与②相同，③与④相同 | B．①与②相同，③与④不同 |
| C．①与②不同，③与④相同 | D．①与②不同，③与④不同 |
| A．君既若见录 而其见愈奇 |
| B．顺流而东 抱明月而长终 |
| C．静言思之 举言谓新妇 |
| D．以其求思之深而无不在也 夫夷以近 |
①高余冠之岌岌兮 ②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
③纵一苇之所如 ④悟言一室之内 ⑤月出于东山之上
⑥凌万顷之茫然 ⑦倚歌而和之 ⑧不知东方之既白
| A．①⑥/②⑧/③/④⑤/⑦ | B．①⑧/③⑥/②④⑤/⑦ |
| C．①④⑤/②/③⑥/⑦/⑧ | D．①⑤/②⑧/③/④⑥/⑦ |
①夫人之相与，俯仰一世 ②及其所之既倦，情随事迁 ③月出于东山之上 ④此非曹孟德之困于周郎者乎 ⑤仰观宇宙之大 ⑥吾与子渔樵于江渚之上 ⑦而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
| A．①④⑤/②/③⑥/⑦ | B．①④/②/③⑥/⑤/⑦ |
| C．①④/②/③⑤⑥/⑦ | D．①④/②⑦/③⑥/⑤ |
①固一世之雄也，而今安在哉 ②侣鱼虾而友麋鹿 ③下江陵，顺流而东也 ④耳得之而为声 ⑤扣舷而歌之 ⑥浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 ⑦其进愈难，而其见愈奇
| A．①⑥⑦/②/④/③⑤ | B．①⑥/②⑦/③④/⑤ |
| C．①⑤⑥/②⑦/③④ | D．①⑤⑥/②/③④⑦ |
| A．有穴窈然 然视其左右 |
| B．以其求思之深而无不在也 尽吾志也而不能至者 |
| C．既其出，则或咎其欲出者 其孰能讥之乎 |
| D．以故其后名之曰“褒禅” 余于仆碑，又以悲夫古书之不存 |
蔡君山墓铭
[宋]欧阳修
予友蔡君谟之弟曰君山，为开封府太康主簿，时予与君谟皆为馆阁校勘，居京师，君山数往来其兄家，兄其以县事决于其府。府尹吴遵路素刚，好以严惮下吏，君山年少位卑，能不慑屈，而得尽其事之详，吴公独喜，以君山为能。予始知君山敏于为吏，而未知其他也。
明年，君谟南归拜其亲，夏，京师大役，君山以疾卒于县。其妻程氏，一男二女皆幼，县之人哀其贫，以钱二百千为其赙。程氏泣曰：“吾家素以廉为吏，不可以此污吾夫!”拒而不受。于是又知君山能以患爱其县人，而以廉化其妻妾也!
君山闲尝语予曰：“天子以六科策天下，而学者以记问应对为事，非古取士之意也!吾独不然，乃昼夜自苦为学!”及其亡也，君谟发其遺槁，得十数万言，皆当世之务。其后逾年，天子与大臣讲天下利害为目，其所改更，于君山之稿，十得其五六，于是又知君山为天下之奇才也!
君山景祐中举进士，初为长溪县尉，县媪二子渔于海而亡，媪指某氏为仇，告县捕贼。县吏难之，皆曰：“海有风波，岂知其不水死乎?且果为仇所杀，若尸不得，则于法不可理。”君山独曰：“媪色有冤，吾不可不为理!”乃阴察仇家，得其迹，与媪约曰：“吾与汝宿海上，其十日不得尸，则为媪受捕贼之责。”凡宿七日，海水潮，二尸浮而至，验之，皆杀也，乃捕仇家伏法。
民有夫妇偕出，而盗杀其守舍子者，君山亟召里民毕会环坐，而熟视之，指一人曰：“此杀人者也!”讯之，果伏，众莫知其以何术得也。长溪人至今喜道君山事，多如此。曰：“前史所载能吏，号如神明，不过此也。”
自天子与大臣条天下事而屡下举吏之法尤欲官无大小必得其才方求天下能吏而君山死矣此可为痛惜者也!
君山讳高，享年二十有八，于某年某月某日卒。今年君谟又归迎其亲，自太康取其柩以归，将于某年某月某日葬于某所。且谓余曰：“吾兄弟始去其亲，而来京师，欲以仕宦为亲荣，今幸还家，吾弟独以柩归，甚矣!老者之爱其子也，何以塞吾亲之悲?子能为我铭君山乎?”
乃为之铭曰：“呜呼!吾闻仁义之行于天下也，可使父不哭子，老不哭幼。嗟夫君山，不得其寿，父母七十，扶行送柩，退之有言：死孰为夭!子墓予铭，其传不朽，庶几以此，慰其父母!”
【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是| A．好以严惮下吏 惮：使……忌惮 |
| B．县吏难之 难：感到为难 |
| C．多如此 多：许多 |
| D．子能为我铭君山乎 铭：铭记 |
| A．君山以疾卒于县 醉则更相枕以卧 |
| B．且谓余曰 彼且奚适也 |
| C．乃捕仇家伏法 乃设九宾礼于庭 |
| D．吾闻仁义之行于天下也 凌万顷之茫然 |
| A．君山向来为官清廉，推行惠政爱护百姓。他的妻子受他的影响，拒绝接受县里人筹集的给他家办丧葬用的二百千钱。 |
| B．对当时大多学者把记问典故和诗赋应对当作本事的观念君山独不以为然，他不分昼夜刻苦学习实务的知识，并留下相关文稿。 |
| C．作者借用韩愈先生的话来表明一个人若才行高于当世，即使年纪轻轻而亡也不能说是短命，像君山这样是死而不朽的。 |
| D．文章叙议结合，作者在叙述君山的生平经历中表达了对他才干和品德的赞赏，但遗憾天子没有访求他这样的能吏。 |
自 天 子 与 大 臣 条 天 下 事 而 屡 下 举 吏 之 法 尤 欲 官 无 小 必得 其 才 方 求 天 下 能 吏 而 君 山 死 矣 此 可 为 痛 惜 者 也!
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
①天子与大臣讲天下利害为目，其所改更，于君山之稿，十得其五六。
②海有风波，岂知其不水死乎?且果为仇所杀，若尸不得，则于法不可理。
| A．因人之力而敝之，不仁 因左手把秦王之袖 |
| B．以乱易整不武，吾其还也 可以无悔矣，其孰能讥之乎 |
| C．臣之壮也，犹不如人 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 |
| D．夫夷以近，则游者众 樊哙侧其盾以撞，卫士仆地 |
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理批大卻导大窾因其固然技经肯綮之未尝而况大軱乎良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
【小题1】下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．依乎天理/批大卻/导大窾/因其固然/技经肯綮之/未尝而况大軱乎/ |
| B．依乎天/理批大卻/导大窾/因其固/然技经/肯綮之未尝/而况大軱乎/ |
| C．依乎天理/批大卻/导大窾/因其固/然技经/肯綮之未尝/而况大軱乎/ |
| D．依乎天理/批大卻/导大窾/因其固然/技经肯綮之未尝/而况大軱乎/ |
①古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。
②古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。
③《礼记》曰：“幼名，冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的，字是男子二十岁成人举行冠礼时取的，女子则在十五岁行笄礼而字。
④古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。
⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以谥号命名，《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。
⑥ 古代“辰时”相当于现在的早上6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。
| A．①②③④ | B．③④⑤⑥ | C．①③④⑤ | D．①②⑤⑥ |
| A．庖丁为文惠君解牛 为之四顾，为之踌躇满志 |
| B．臣以神遇而不以目视 以无厚入有间 |
| C．而刀刃若新发于硎 提刀而立，为之四顾 |
| D．进乎技矣 君子博学而日参省乎己 |
| A．庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。 |
| B．庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。 |
| C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。 |
| D．本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。 |
（1）彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！
（2）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。