阅读下面的文言文，完成下面小题。

答刘正夫书

韩愈

愈白进士刘君足下：

辱笺，教以所不及，既荷厚赐，且愧其诚然，幸甚幸甚!凡举进士者，于先进之门，何所不往?先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪?来者则接之，举城士大夫莫不皆然，而愈不幸独有接后辈之名，名之所存，谤之所归也。

有来问者，不敢不以诚答。或问:“为文宜何师?”必谨对曰:“宜师古圣贤人。"曰:“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师?”必谨对曰:“师其意，不师其辞。”又问曰：“文宜易宜难?”必谨对曰:“无难易，惟其是尔。”如是而已，非固开其为此，而禁其为彼也。

夫百物朝夕所见者，人皆不注视也，及睹其异者，则共观而言之。夫文岂异于是乎？汉朝人莫不能为文，独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者，其收名也远。若皆与世沉浮，不自树立，虽不为当时所怪，亦必无后世之传也。足下家中百物，皆赖而用也，然其所珍爱者，必非常物。夫君子之于文，岂异于是乎？今后进之为文，能深探而力取之，以古圣贤人为法者，虽未必皆是，要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出，必自于此，不自于循常之徒也。若圣人之道，不用文则已，用则必尚其能者，能者非他，能自树立，不因循者是也。有文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。顾常以此为说耳。

愈于足下，忝同道而先进者，又常从游于贤尊给事，既辱厚赐，又安得不进其所有以为答也。足下以为何如？愈白。

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．而愈不幸独有接后辈之名    接：接待，此处可理解为“笼络”

B．宜师古圣贤人 师：以……为师

C．虽不为当时所怪    怪：奇怪

D．忝同道而先进者    忝：有愧于

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．来者则接之 今后进之为文

B．而愈不幸独有接后辈之名    则共观而言之

C．为文宜何师 以古圣贤人为法者

D．然其所珍爱者 然其存于今者

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．苟见其至，宁可以不答其意邪？ 如果看见他来了，怎么可以不回应他的诚意呢？

B．名之所存，谤之所归也。 名声存在的地方，就是诽谤指向的地方。

C．非固开其为此，而禁其为彼也。 并不是一定要文章以这样的方式开始，且以那样的方式结束。

D．必自于此，不自于循常之徒也。

必定是出自这样做的人，而不是出自遵循寻常世俗之见的人。
【小题4】将下面句子译为现代汉语。
①古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？
②若圣人之道，不用文则已，用则必尚其能者。
【小题5】请分条概括本文在学习“为文”问题上作者所持的观点。

下列各组虚词意义和用法相同的一项是

A．而   夜缒而出    因人之力而敝之

B．乃   度我至军中，公乃入  侯生乃屏人间语曰

C．以   且吾不以一眚掩大德  终不以监门困故而受公子之财

D．之   吾妻之美我者，私我也 吾得兄事之

选出加点词意义和用法相同的一项（    ）

A．此所以学者不可以不深思而慎取之也  所以游目骋怀

B．既其出，则或咎其欲出者    而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

C．及其所之既倦，情随事迁    纵一苇之所如

D．已为陈迹，犹不能不以之兴怀 至于幽暗昏惑，而无物以相之

下列句中“而”字的解释正确的一项是（  ）

A．某所，而母立于兹。 曾经

B．字而幼孩 不译

C．子路率尔而对曰 表修饰

D．舍瑟而作 表转折

加点词的意义和用法，全都相同的一项是

A．①陵与卫律之罪上通于天     ②移其粟于河内

B．①今君乃亡赵燕    ②自此以后，乃令史官记地动所从方起

C．①惠文，武，昭襄蒙故业，因遗策 ②于是相如前进缶，因跪请秦王

D．①积土成山，风雨兴焉 ②惑之不解，或师焉，或不焉

阅读下面文言文，回答问题。

四十二年春，灵公游于郊，令子郢仆。郢，灵公少子也，字子南。灵公怨太子出奔，谓郢曰：“我将立若为后。”郢对曰：“郢不足以辱社稷，君更图之。”夏，灵公卒，夫人命子郢为太子，曰：“此灵公命也。”郢曰：“亡人太子蒯聩之子辄在也，不敢当。”于是卫乃以辄为君，是为出公。

六月乙酉，赵简子欲入蒯聩，乃令阳虎诈命卫十馀人衰绖①归，简子送蒯聩。卫人闻之，发兵击蒯聩。蒯聩不得入，入宿而保，卫人亦罢兵。出公辄四年，齐田乞弑其君孺子。八年，齐鲍子弑其君悼公。 十二年，初，孔圉文子取太子蒯聩之姊，生悝。孔氏之竖浑良夫美好，孔文子卒，良夫通于悝母。太子在宿，悝母使良夫于太子。太子与良夫言曰：“苟能入我国，报子以乘轩②，免子三死。”与之盟，许以悝母为妻。闰月，良夫与太子入，舍孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，宦者罗御，如孔氏。孔氏之老栾甯问之，称姻妾以告。遂入，适伯姬氏。既食，悝母杖戈而先，太子与五人介③，舆猳④从之。伯姬劫悝于侧，强盟之，遂胁以登台。栾甯将饮酒，炙未熟，闻乱，使告仲由。召护驾乘车，行爵⑤食炙，奉出公辄奔鲁。

仲由将入，遇子羔将出，曰：“门已闭矣。”子路曰：“吾姑至矣。”子羔曰：“不及，莫践其难。”子路曰：“食焉不辟其难。”子羔遂出。子路入，及门，公孙敢阖门，曰：“毋入为也！”子路曰：“是公孙也求利而逃其难由不然利其禄必救其患。”有使者出，子路乃得入。曰：“太子焉用孔悝？虽杀之，必或继之。”且曰：“太子无勇。若燔台，必舍孔叔。”太子闻之，惧，下石乞、盂黡敌子路，以戈击之，割缨。子路曰：“君子死，冠不免。”结缨而死。孔子闻卫乱，曰：“嗟乎！柴也其来乎？由也其死矣。”孔悝竟立太子蒯聩，是为庄公。

[注]①衰绖：指丧服。②乘轩：乘坐大夫的车子，后用以指做官。③介：铠甲。④猳，古代祭祀用的牡豕。⑤行爵：即行觞，饮酒。
【小题1】对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（ ）

A．亡人太子蒯聩之子辄在也   死亡

B．虽杀之，必或继之 或许

C．郢不足以辱社稷，君更图之 考虑

D．孔悝竟立太子蒯聩 竟然

【小题2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．子路乃得入   项王乃复引兵而东

B．由也其死矣   秦爱纷奢，人亦念其家

C．我将立若为后 吾为若德

D．食焉不辟其难 盘盘焉，囷囷焉

【小题3】从词类活用角度，下列各句加点词语与“悝母杖戈而先”中“杖”的用法相同的一项是（ ）

A．如宝装屏风	B．项王军壁垓下
C．栗深林兮惊层巅	D．后人哀之而不鉴之

【小题4】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（    ）

A．是公孙也/求利而逃其难/由不然/利其禄/必救其患。

B．是公孙也/求利而逃其难/由不然利/其禄必救其患。

C．是公孙也求/利而逃/其难由不然/利其禄/必救其患。

D．是公孙也求/利而逃其难/由不然/利其禄必救其患。

【小题5】本文节选自《史记·卫康叔 》，该篇记述了周代的诸侯国卫国从建立到灭亡的整个历史，卫是周初姬姓封国，卫氏，始于卫康叔，秦始皁灭六国后，卫国因为弱小而得以保存，秦二世贬卫君角为庶人，卫国世系彻底断绝。按照《史记》的体例，在横线处应填入的内容是（ ）

A．本纪

B．世家

C．列传

D．表

【小题6】“仁义礼智信”是儒家提倡做人的起码道德准则，选文中体现出子路的哪些特点？（  ）
（1）仁（2）义（3）礼（4）智（5）信

A．（1）（2）

B．（2）（3）

C．（3）（4）

D．（4）（5）

【小题7】下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是（ ）

A．庄公蒯聩、出公辄本是父子，竟发生君位的争夺，一个出国，一个入国。《论语》中说“君君，臣臣，父父，子子”，发生在卫庄公和卫出公身上的事是“父不父，子不子”的典型体现。

B．孔圉，是春秋时期卫国大夫，“文”是他谥号。孔文子死后，孔悝的母亲和孔氏的童仆浑良夫、家臣栾甯帮助蒯聩挟持其子孔悝，浑良夫帮助蒯聩挟持孔悝结盟，栾甯则挟持了出公。

C．仲由，字子路；高柴，字子羔。在卫国政变时，二人都在卫国为官，但二人对待孔悝被挟持事件的态度不同。二人都是孔子的弟子，孔子对二人在政变后的结果做出了正确的预测。

D．司马迁在《太史公自序》中说：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”选文在一定程度上体现了春秋时期的这一特点。

【小题8】翻译句子
伯姬劫悝于侧，强盟之，遂胁以登台。

下列各组中加点词的解释全都正确的一组是（   ）

A．势拔五岳掩赤城（超出）   骑能属者百余人耳（属于）

B．戎马关山北（战争） 月照花林皆似霰（雪珠）

C．善刀而藏之（通“缮”，修治） 我欲因之梦吴越（因为）

D．须行即骑访名山（需要）   族秦者，秦也（灭族）

下列各句中“其”的用法，与其他三项不同的是

A．其言不让	B．其皆出于此乎
C．此其志不在小	D．相如持其璧睨柱

下列各选项中“而”字用法与其他三项不同的一项是（）

A．余扃牖而居	B．汝姊在吾怀，呱呱而泣
C．某所而母立于兹	D．今画者乃节节而为之

下列各项中加点词语的解释，全都正确的一项是

A．①金就砺则利（磨刀石）  ②声非加疾（劲疾）也 ③而绝（横渡）江河

B．①今之众人（一般人）    ②君子博学（学问渊博）   ③郯子之徒（这类人）

C．①纵一苇之所如（小船）  ②舳舻千里（战船） ③泰山之阳（北面）

D．①磴几不可登（几乎）    ②天姥连天向天横（遮蔽） ③则耻师焉（连词，表承接）