下列文化常识表述错误的一项（    ）

A．《左传》又名《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详尽的编年体著作，又是二十四史之首，与《公羊传》《谷梁传》并称“春秋三传”。

B．古代音乐分宫，商，角，徵，羽，变宫，变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。

C．太子，是古代帝王的法定继承人的称谓。中国古代社会的承袭制度是嫡长子继承制。太子居住的地方称为“东宫”“青宫”。

D．既祖，出行时祭祀路神，引申为饯行。九宾之礼，是我国古代外交上最为隆重的礼节。由九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而．鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，则育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。张所死，飞感旧恩，鞠其子宗本，奏以宦。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞。世忠以书来谂，飞复曰：“均为国家，何分彼此？”世忠叹服。襄阳之役，诏光世为援，六郡既复，光世始至，飞奏先赏光世军。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。
（节选自《宋史·岳飞传》）
【小题1】以下各组句子中，全都表明岳飞对将士们关爱有加的一组是
①课将土注坡跳壕，皆重铠习 ②卒有疾，躬为调药
③凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私之   ④将士效力，飞何功之有
⑤死事者哭之而育其孤，或以子婚其女 ⑥撼山易，撼岳家军难

A．①⑤⑥

B．②③④

C．②③⑤

D．①④⑥

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．河，这里指黄河，朔，为北方，河朔，是泛指黄河以北的广大地区。故中国河朔书画院取此意定名。

B．漕运，中国古代历代封建王朝将征自民间的部分财物经陆路和水路解往京师成其指定地点的运输方式。

C．跋，是一种相当于“序言”的文体，写在书籍或文章的后面，多用来评价内容或说明写作经过。

D．投壶，古人宴饮时的一种游戏，将箭授入查中，投中多者为胜，《醉籍亭记》中“射者中”即是对此游戏的描写。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．文章中“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”“东南民力，耗散极矣”这些言论，体现了岳飞崇高的思想境界。

B．岳飞对母亲非常孝顺，他曾亲自到河北迎接母亲归来；母亲生病时，他亲事汤药；母亲去世后，他多日口不进食。

C．岳飞具有卓越的军事才能。他严格训练，严肃纪律，赏罚分明。训练出一支有胜无数，坚不可摧的岳家军。

D．岳飞以国家利益为重，如“均为国家，何分彼此？”；但是他性格正直刚烈，争论时不屈服于人，因此蒙受灾祸。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”
（2）卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。

下列对相关文学、文化常识的表述不正确的一项是(　　)

A．隶书是秦朝通行的主要字体，它把楷书弯曲的线条改为平直的笔画，字形进一步简化，书写变得简便，象形程度大为降低。

B．查尔斯·狄更斯是享誉世界的英国小说家，他的小说《大卫·科波菲尔》是一百多年来最受读者欢迎的外国小说之一。

C．雨果是19世纪伟大的浪漫主义文学家，《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说，也是他所有小说中浪漫主义色彩最浓的一部。

D．《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人将它与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。

下列文学常识的表述有误的一项是（）

A．“表”是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。《陈情表》的作者李密在晋武帝征召他出任太子洗马后，上《陈情表》辞谢，恳请晋武帝允许他辞不赴命，供养祖母。

B．“旦”、“末”都是元杂剧的角色。旦为女角色，分为正旦、副旦、小旦、老旦等。末为男角色，分为正末、副末、外末等。

C．莎士比亚是英国文艺复兴时期的著名剧作家和诗人。他的四大悲剧分别为《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《罗密欧与朱丽叶》。

D．《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，按内容分为本纪、世家、列传、书、表，其中世家写的是列代王侯家世。

文学文化常识。
（1）从商代甲骨文到今天的楷书，汉字的形体演变可以分为 和 两大阶段。汉字是方块字，有 和 之分。前者是以图形为基础发展变化而来的“象形字”和“指示字”。
（2）我国古乐调有七音，其中 （乐调）声调悲凉；而 （乐调）则能表现高昂或者激愤的情绪。
（3）《战国策》又称作 ，它的体例是 ；《左传》的体例是 ；《史记》的体例是 。

阅读下面的文言语段，完成下面小题。
顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.高渐离击筑，荆轲和而歌    和：唱和，同声相应。
B.持千金之资币物    币：礼品。
C.燕王诚振怖大王之威 诚：确实。
D.比诸侯之列，给贡职如郡县  比：比较。
（2）下列各句中加点词的意义和用法都相同的一项是
A. 疑其有改悔 既其出，则或咎其欲出者
B. 皆白衣冠以送之 以其无礼于晋
C. 嘉为先言于秦王曰   谁为大王为此计者
D. 仆所以留者 所以游目骋怀
（3）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.“太子”是中国古代封建君王的嫡长子或预备继位的儿子。商周时期，天子及诸侯的嫡长子，称“太子”或 “世子”。
B. 古代人的称谓有多种分类,比如“谦称”“敬称”“贱称”等等，“竖子”是对人的贱称，“仆”是古时男子谦称自己。
C. 古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉，慷慨羽声则指声调典雅而哀怨。
D. “九宾”是古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿，例如文中的“乃朝服，设九宾”。

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A．戴望舒，是中国现代著名的诗人、文学翻译家。1929年4月，他所作的《雨巷》成为传诵一时的名作，他因此被称为“雨巷诗人”。徐志摩，现代著名诗人，代表作有《再别康桥》《雪花的快乐》等。

B．古代音乐分为宫、商、角、徴、羽五音，又有变徴、变羽，合称七音，变徴是徴音变调，声调激愤。

C．古人按字数的多少，把词分为小令、中调和长调。《沁园春·长沙》是长调。“沁园春长沙”中“沁园春”是词的词牌名，它规定这一首词的字数、平仄、押韵等。“长沙”是词的标题，它与这首词的内容有关。

D．《国语》是我国最早的国别体史书，《战国策》又名《国策》《国事》《事语》《长书》等，由西汉刘向整理编辑。

下列说法有误的一项是（）

A．《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书，记录的是孔子的言行。

B．《史记》是我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

C．京剧脸谱中，红脸代表忠勇，黑脸代表猛智，蓝脸和绿脸代表草莽英雄，黄脸和白脸代表凶诈，金脸和银脸代表神妖。

D．《诗经》以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，有重章叠句的特点。

下列对课文中相关文化常识的表述不正确的一项是

A．辞赋是一种形式比较自由灵活的古体韵文,篇幅长短不限,句子以五言七言为主,可以错落参差。一般都比较讲究文采,内容既写景亦抒情。《归去来兮辞》就是一篇辞赋。

B．二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。“星分翼轸”“龙光射牛斗之墟”中的“翼”“轸”“牛”“斗”都属于二十八星宿。

C．古人纪年,主要有干支纪年和帝王纪年两种。干支纪年就是用十天干和十二地支依次两两相配来纪年。“乙巳岁十一月”中的“乙巳”采用的就是干支纪年法。

D．古人纪月日,除了用序数,还有一些特殊的称谓。如把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”,以示区分。“时维九月，序属三秋”中的“三秋”即季秋，秋天第三个月，指九月。

有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（   ）

A．对联也叫“楹联”“楹帖”“对子”，由骈文和律诗演变而来。形成于唐宋，盛行于明清。

B．对联由上联、下联组成。字数多少无规定， 要求对仗工整，平仄协调。

C．对仗的要求是：字数相等，词性相同，结构相当。

D．平仄协调，要求平仄相异。平声舒缓，仄声短促，上联最后一字必为仄声，下联最后一字必为平声。

E. 对联为竖行书写，中间不加标点。张贴时，上联在左边，下联在右边。