下列语句加点文化常识分析不正确的一项是
| A．外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。古代丧礼制度以亲属的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。 |
| B．朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。朝菌：一种大芝，朝生墓死的菌类植物。晦朔：晦，农历每月的最后一天，朔，农历每月的第一天。一说“晦”指月末，“朔”指月初。 |
| C．无路请缨，等终军之弱冠。男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪。 |
| D．星分翼轸，地接衡庐。古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，地名，对应二十八宿之一。 |
下列关于传统文化知识表达，正确的一项是（ ）
| A．按年龄由小到大排列：束发、豆蔻、加冠、不惑、知命 |
| B．官职被贬用词：左迁、谪、除、去、黜、乞骸骨 |
| C．对人的尊称或敬称：殿下、竖子、麾下、丈人、先考、夫子 |
| D．科举考试等级从低到高：童生、秀才、举人、贡士、进士 |
下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．孟子，战国时期邹国人，是继孔子之后的又一儒学大家，提出“性善论”，政治上倡导“仁政”，推行王道，反对霸道。 |
| B．荀子，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家，先秦儒学的代表人物，完善了孟子性善论的学说，主张“明礼仪”、“制天命而用之”的思想。 |
| C．贾谊，西汉洛阳人，是著名的政论家、文学家。《过秦论》即是一篇著名的政论宏文，通过论史讽喻，委婉地批评了当时的政治，有振聋发聩的效果。 |
| D．韩愈，唐朝洛阳人，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者，反对浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“陈言务去”、“词必己出”的口号。 |
下面说法全都正确的一组：（ ）
①古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。
②古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。
③《广陵散》又名《广陵止息》，现在多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释。
④歃血是指古人盟誓时双方主事人饮血或涂血在口旁以表示诚意的仪式。
⑤《五经》指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部儒家经典著作。
⑥古代“辰时”相当于现在早上6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。
①古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。
②古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。
③《广陵散》又名《广陵止息》，现在多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释。
④歃血是指古人盟誓时双方主事人饮血或涂血在口旁以表示诚意的仪式。
⑤《五经》指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部儒家经典著作。
⑥古代“辰时”相当于现在早上6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。
| A．①②③④ | B．③④⑤⑥ | C．①③④⑤ | D．①②⑤⑥ |
下列有关文化常识表述错误的一项是
| A．锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。 |
| B．古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。一般天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。 |
| C．薨：《礼记·曲礼》记载“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士日不禄，庶人日死。”唐代及以后二品以上官员去世也都称薨。 |
| D．刑部：又称秋官、宪部。六部之一，掌管全国刑法、狱讼之事，考课黜陟之方，在清代是最高司法机关。 |
下列文学常识错误的一项是
| A．六艺经传是指“六经”的经文和传文。六艺，此处是指六经。即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,“传”是古代解释经书的著作。 |
| B．《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。 |
| C．“执敲扑而鞭笞天下”中的“敲扑”是一种刑具，长的叫“敲”，短的叫“扑”。 |
| D．孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一。 |
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．小字，或称小名、乳名，是孩子出生后父母给起的昵称，供父母长辈、亲近之人称用。 |
| B．藩镇，亦称方镇，唐代始设的军镇。藩是“保卫”之意，镇是指军镇。长官多为经略使。 |
| C．和亲，即和戎、和蕃，指封建君主为免于战争利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。 |
| D．箕踞，席地而坐时，两脚岔开，形状像簸箕一样。这是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐姿。 |
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．休沐日，用于休息和洗头的假日，是始于汉朝的五日一休沐的休假制度。 |
| B．元年，在位之君或即位新君改换年号称建元。用新年号的第一年称元年。 |
| C．耆老，六十岁为耆，七十岁为老。古代专指德行高尚、受人尊敬的老人。 |
| D．诣阙，指前往朝廷，又可指赴京都。阙，是宫门两侧的楼台，借指宫廷。 |
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．践阼，走上阼阶主位，常指即位。古代庙寝堂前东面的主阶称为“阼阶”。 |
| B．畿，古称王畿，指王都管辖的方千里地面，汉称京畿，指京城管辖的地区。 |
| C．祠，供奉皇家祖宗或有功德的人的房屋。而为活人建立祠的称为“生祠”。 |
| D．田秩，指田禄，泛指俸禄。先秦卿大夫的俸给来自采地或公田，故称田禄。 |
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。 |
| B．起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。 |
| C．召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。 |
| D．太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。 |