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阅读下面文字，完成小题。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
文中列举的六位历史人物的人生经历有哪些相似之处？阅读下面文字，完成小题。
困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
把下面的句子翻译成现代汉语。困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
阅读下面的文段，完成后面的题目。
①百里奚举于市（______）
②必先苦其心志（______）
③曾益其所不能（______）
④征于色，发于声，而后喻（______）
⑤出则无敌国外患者（______）
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
①故天将降大任于是人也。
②人恒过，然后能改。
【小题3】孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话概括。
【小题4】本文的中心论点是：__________
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
【小题1】解释下列加点的词。①百里奚举于市（______）
②必先苦其心志（______）
③曾益其所不能（______）
④征于色，发于声，而后喻（______）
⑤出则无敌国外患者（______）
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
①故天将降大任于是人也。
②人恒过，然后能改。
【小题3】孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话概括。
【小题4】本文的中心论点是：__________
比较阅读甲、乙两则文言文，完成下列各题
甲文：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子·告子下》)
乙文：
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。(选自《史记》)
【小题1】用“／”给下面句子划出朗读节奏。
舜发于畎亩之中
【小题2】解释下列句中加点词语的含义。
①曾益其所不能( ) ②人恒过然后能改( )
③吴既赦越 ( ) ④与百姓同其劳( )
【小题3】翻译下列句子。
女忘会稽之耻邪?
翻译：
【小题4】甲文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明 的道理，文中的中心论点是 。乙文故事可以用成语 来概括其主要内容。
【小题5】品读甲乙两文，谈谈忧患意识有怎样的现实意义?
甲文：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子·告子下》)
乙文：
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。(选自《史记》)
【小题1】用“／”给下面句子划出朗读节奏。
舜发于畎亩之中
【小题2】解释下列句中加点词语的含义。
①曾益其所不能( ) ②人恒过然后能改( )
③吴既赦越 ( ) ④与百姓同其劳( )
【小题3】翻译下列句子。
女忘会稽之耻邪?
翻译：
【小题4】甲文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明 的道理，文中的中心论点是 。乙文故事可以用成语 来概括其主要内容。
【小题5】品读甲乙两文，谈谈忧患意识有怎样的现实意义?
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入别无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
【小题1】下面各项中加点词的意思相同的一项是( )| A．生于忧患而死于安乐 安陵君因使唐雎使于秦 |
| B．征于色发于声而后喻 不言而喻 |
| C．国恒亡 马无故亡而人胡 |
| D．行拂乱其所为 则凡可以辟患者何不为也 |
| A．困于心衡于虑 |
| B．非夫人之物而强假焉 |
| C．同舍生皆被绮绣 |
| D．食之不能尽其材 |
所以动心忍性，曾益其所不能。
【小题4】选文首先采用了 的论证方法，得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论，然后采用对比论证和类比论证的方法，得出 的论点。
【小题5】在孟子看来，一个国家要避免灭亡的条件是什么?
阅读下列文言语段，完成小题。
（甲）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（乙）
上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护.倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
【小题1】解释下列句中划线的词
（1）傅说举于版筑之间（2）征于色发于声而后喻
（3）入则无法家拂士（4）诚自古所希
【小题2】下列各组中划线词的意义和用法相同的一组是
A（1）故天将降大任于是人也（2）故欲数闻卿辈谏争也
B（1）困于心衡于虑而后作（2）病复作，则不可救矣
C（1）国恒亡（2）河曲智叟亡以应
D（1）出则无敌国外患者（2）君谓计将安出
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子
（1）所以动心忍性，曾益其所不能
（2）然后知生于忧患而死于安乐也
（3）治国如治病，病虽愈，尤宜将护
【小题4】甲文探讨了 和 两个问题，论述了“生于忧患死于安乐”的道理；乙文表达的主要观点是 。
（甲）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（乙）
上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护.倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
【小题1】解释下列句中划线的词
（1）傅说举于版筑之间（2）征于色发于声而后喻
（3）入则无法家拂士（4）诚自古所希
【小题2】下列各组中划线词的意义和用法相同的一组是
A（1）故天将降大任于是人也（2）故欲数闻卿辈谏争也
B（1）困于心衡于虑而后作（2）病复作，则不可救矣
C（1）国恒亡（2）河曲智叟亡以应
D（1）出则无敌国外患者（2）君谓计将安出
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子
（1）所以动心忍性，曾益其所不能
（2）然后知生于忧患而死于安乐也
（3）治国如治病，病虽愈，尤宜将护
【小题4】甲文探讨了 和 两个问题，论述了“生于忧患死于安乐”的道理；乙文表达的主要观点是 。
阅读下面的文言文，完成11～14小题。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【小题1】．下列加点词意义相同的一项是（）
【小题2】（小题2）．把下面的文言句子译成现代汉语。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：
（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。
译文：
【小题3】．阅读全文，回答下列问题。
（1）文章开头列举了六位古代圣君贤臣，他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业。
在历史长河中，这样的事例还很多，请你用简洁的语言再列举一例。
（2）“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句论证了论点中的“ ”。
【小题4】．结合自身经历，谈谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解与认识。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【小题1】．下列加点词意义相同的一项是（）
| A．入则无法家拂士 此则岳阳楼之大观也 |
| B．人恒过，然后能改 然则何时而乐耶 |
| C．舜发于畎亩之中 皆以美于徐公 |
| D．征于色，发于声，而后喻 由是则生而有不用也 |
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：
（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。
译文：
【小题3】．阅读全文，回答下列问题。
（1）文章开头列举了六位古代圣君贤臣，他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业。
在历史长河中，这样的事例还很多，请你用简洁的语言再列举一例。
（2）“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句论证了论点中的“ ”。
【小题4】．结合自身经历，谈谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解与认识。
文言文阅读。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心，衡于虑，而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【小题1】下列句子中划线词意思相同的一项是（）
【小题2】（小题2）下列句子中划线词用法相同的一项是（）
【小题3】（小题3）下列对文章理解有误的一项是（）
【小题4】把文言文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）人恒过然后能改。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心，衡于虑，而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【小题1】下列句子中划线词意思相同的一项是（）
| A．傅说举于版筑之间 /今亡亦死，举大计亦死 | B．劳其筋骨 /无案牍之劳形 |
| C．曾益其所不能 / 荡胸生曾云 | D．百里奚举于市/ 愿为市鞍马 |
| A．故天将降大任于是人也/故临崩寄臣以大事也 |
| B．必先苦其心志 /其如土石何 |
| C．征于色发于声而后喻 / 人不知而不愠 |
| D．管夷吾举于士/是故所欲有甚于生者 |
| A．人要有所作为，除了必须在艰苦环境中经受考验外，还必须在精神上、意志上经受磨炼。B一个国家要免遭灭亡，既要有坚持法度和辅佐君王的贤士，又要警惕敌国外患。 | B．论证严密，首先从造就人才说起，再论国家存亡之理，最后水到渠成，得出结论。 |
| C．通篇设喻说理，行文有气势，句式灵活，语言犀利，具有极强的说服力。 |
（1）人恒过然后能改。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。
文言文阅读
（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（选自《孟子·告子下》）
（乙）夫学者所以求益①耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽②长者，轻慢同列③；人疾之④如雠敌，恶之如鸱枭⑤。如此以学自损，不如无学也。
（选自颜之推《颜氏家训》）
注释：①求益：求得长进。②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。③同列：同辈。④疾之：怨恨他。⑤鸱枭（chīxiāo）：古人认为这是两种恶鸟。
【小题1】下列划线词语解释有错误的一项是（）
【小题2】（小题2）下列划线词语的意思和用法与例句相同的一项是（）
例句：舜发于畎亩之中
【小题3】（小题3）下列对文章内容理解不正确的一项是（）
【小题4】（小题4）对（乙）文中“如此以学自损，不如无学也”一句翻译正确的一项是（）
【小题5】（小题5）（甲）文中画线的句子翻译成现代汉语。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志
（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（选自《孟子·告子下》）
（乙）夫学者所以求益①耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽②长者，轻慢同列③；人疾之④如雠敌，恶之如鸱枭⑤。如此以学自损，不如无学也。
（选自颜之推《颜氏家训》）
注释：①求益：求得长进。②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。③同列：同辈。④疾之：怨恨他。⑤鸱枭（chīxiāo）：古人认为这是两种恶鸟。
【小题1】下列划线词语解释有错误的一项是（）
| A．孙叔敖举于海（举：被举用，被选拔） |
| B．劳其筋骨，饿其体肤（劳：劳动） |
| C．曾益其所不能（曾：同 “增”，增加） |
| D．凌忽长者，轻慢同列（慢：怠慢） |
例句：舜发于畎亩之中
| A．恶之如鸱枭 |
| B．辍耕之垄上 |
| C．孔子云：“何陋之有？” |
| D．醉翁之意不在酒 |
| A．（甲）文中，孟子采用层层推理的方法论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。 |
| B．（甲）文中，孟子通过历史人物的事例阐述了人才要在逆境中造就的道理。 |
| C．（甲）文中，孟子认为，一个国家没有法家拂士，没有敌国外患，国家就兴盛了。 |
| D．（乙）文中，作者批评了那些有一点学问就自高自大、目空一切的求学着。 |
| A．像这样因为学问而损害自己，还不如不去学习。 |
| B．像这样因为学问而损害自己，还不如没有学问。 |
| C．既然自己把学问给损害了，还不如没有学问。 |
| D．既然这样用学习损害自己，还不如不去学习。 |
故天将降大任于是人也，必先苦其心志
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【小题1】孟子是【小题2】解释加横线字
曾益其所不能（
而后作（
【小题3】翻译下列句子。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
【小题4】作者论证了