阅读下面的文字，完成下列各题。（25分）
杜维明：中国文化的课堂有多大
陈祖芬　
美国学生从小接受个人主义教育，强调人的独立。如今他们有兴趣聆听杜维明不那样思考问题，说人是一个个同心圆。中国传统士人修身、齐家、治国、平天下的理想道路，就这样设定。在中国文化背景下，人不是孤立的，是一个个互为影响的同心圆。
杜维明运送的中国儒家文化，吸引了许多最有独立思想、最不受束缚的哈佛学生！偌大一个哈佛，杜维明讲的中国文化的课堂最大。
几百双蓝眼睛的追光跟着杜维明移动，身子是不动的。几百个人就是几百座雕像。直到听他说“可以提问了”，台下那几百人的群雕才好像经仙人指点，全都活了过来。
前边的金发女生举起手，她披的外衣滑落下来，瘦削的身材穿着一件黑色背心。她高高举起裸露的洁白手臂，好像要把手伸进东方文化的神秘云雾里。
杜维明的助教拿来麦克风走到举手学生前，我感觉那助教拿的是中国文化走向世界的接力棒。课结束时，全场掌声哗哗，好像中国鞭炮，在西方世界震响。
一次，他在教堂演讲儒学和基督教的对话问题。台下的牧师问身边的人：杜维明有没有加入教会？杜先生要给我们布道，效果一定好极了。英文世界里，传道士意味着代表上帝布道，意味着使命感。很多西方学者也称赞杜维明是儒学的传道士。
杜维明在大讲堂里上课，常有些女学生占前排座位，超越儒家伦理地观察这位儒学权威的形貌衣着。她们会说出杜维明有怎样的几条领带，在什么场合系哪一条领带。她们很惋惜地觉得老师太不顾及自己了。老师的裤子上有一个小洞。当然，这个洞只有这些非儒家的女学生能看到。杜维明自己是不知道的。
我想，这个洞就是著名一洞了。
一次杜维明先生主持召开国际学术会议，资金一时没到。杜维明和他的助手只好拿出信用卡先支付会议费用。助手用自己的卡取出3万美元。再用杜维明给她的卡取，卡上没钱了。
在杜维明的生活中，一定有不少的“洞”。他五年没在家过圣诞节了。因为圣诞长假，是他最可以飞行演讲的时间。唯去年圣诞他在哈佛病了。要不，圣诞他又要一路演讲过去——台湾、香港、新加坡、北京。
在哈佛，在英语世界，杜维明首创用汉语作为讨论语言——哈佛儒学研讨会。我想，这决不仅仅是为了中国，而是为了人类——在21世纪的世界，中国文化对人类可能有的贡献。
杜维明的儒学研究，总和社会变迁、世界进步有关。中国文化和现代性碰撞激发的活力，使他注意传统资源和现代化的相关性，使他的儒学研究总具有开辟创新的能力，而他对中国文化精神血脉的坚守与弘扬，又使他多了几分传统士大夫的精神。
传统的中国知识分子，修身、齐家、治国、平天下。后来，这种士大夫精神失传，学子回到书斋。上世纪八十年代初，杜维明要来大陆从事儒学活动了。那时大陆刚刚开放，一些大学对他要讲儒学还不大敢应承。
他说：有些事情你不做没有人做。如今儒学和西方各种学术思潮的对话越来越活跃了。如果有好事者把杜维明乘坐飞机的航线一道道记录下来，大体可看出儒学在今日世界上传布发展的轨迹。
杜维明的学问是动态的学问，是知行合一的学问。他的儒学能面对当代世界，与各种思潮建立沟通，接受现代性新模式的挑战，激活了许多黑眼睛蓝眼睛黄头发白头发。
一天晚上七点钟，来到杜维明家里探讨儒学问题。和一屋子饱学之士在一起，我第一次觉得，中文比英文难懂。
他们在讨论什么呢？学术和学术生命的活性——中华民族的再生——两岸三地的互动——东西方价值取向重叠的可能性越来越大——错过十年，我们就变成西方文明的消费国——儒家伦理和在世界范围的普世价值——中国经济的强大和中国文化在世界上可能发出的声音——儒学重在身体力行的——知识群体的独立和尊严——中学西学的微妙混合——儒家的带有宗教性的情怀——公众知识分子的角色——美国国会请杜维明讲《论语》——世界给你发言的机会，你发什么言？
我想起哈佛校徽上的拉丁文：真理。w.w.^w.k.&s.5*u.c.#om高.考.资.源.网
这场壁炉前的讨论一直到午夜。我想起杜维明的话：“哈佛已经成为在英语世界中经常用普通话谈论‘国学’（中国学问）的道场。”壁炉里的火，杜维明加了又加。思想的火，生生不息。一个夜晚对一个世纪来讲，自然短暂；在杜维明家壁炉前发出的声音，有如世纪般地深沉。
1928年以来，杜维明是哈佛东亚系第一个华人系主任。不久前，北京大学成立高等人文研究院，院长杜维明。2010年1月4日《文汇报》报道，美国留学中国的人数10年増长6倍，2008年世界各国到中国留学的人数达20万……
【小题1】下列对传记内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（   ）（   ）

A．本文语言平实生动，文字富有表现力，通过记叙杜维明在世界各地传播中国儒家文化的典型事迹，真实具体的再现了传主的光辉形象，塑造了杜维明中国文化传播者的形象，读来令人振奋。

B．“偌大一个哈佛，杜维明讲的中国文化的课堂最大”，这说明杜维明运送的中国儒家文化，吸引了许多最有独立思想、最不受束缚的哈佛学生！

C．中国儒学文化，杜维明传播初期在大陆遭到冷遇；而在倡导独立自由的西方世界，却很快得到传播，产生广泛影响。很重要的原因是东西方文化背景不同，人们对事物的认知也不同。

D．杜维明在大讲堂里上课，常有些女学生占前排座位，超越儒家伦理地观察这位儒学权威的形貌衣着。这一方面表明了杜维明具有极强的人格魅力，另一方面也写出这些学生学习不够专注。

E．本文运用了比喻、拟人、对比、夸张、对偶等修辞手法，运用细节描写的手法，具体形象的表现了杜维明的卓越精神。
【小题2】杜维明生活中的“洞”具体指什么？可以看出他怎样的精神？（6分）
【小题3】请赏析理解下面的句子。（6分）
①几百个人就是几百座雕像。直到听他说“可以提问了”，台下那几百人的群雕才好像经仙人指点，全都活了过来。
②一个夜晚对一个世纪来讲，自然短暂；在杜维明家壁炉前发出的声音，有如世纪般地深沉。
【小题4】有人说杜维明是儒学的传道士，有人说他是传统的士大夫，有人说他是现代公众知识分子。你怎么看？就你感受最深的一点谈谈自己的看法。（8分）

阅读下面的文字,完成下面小题。

旮旯是北方居民生活中一个常用的词，指屋子里或院子里的角落，或指一切角落。近年，北京人艺演出了话剧《旮旯胡同》，说的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。

旮旯这个词应该是阿尔泰语系的语言音译过来的，它的原意是表示居住地。今天的蒙古族居住地还有很多这样的地名，它们是与旮旯一词发音类似的词，像锡林格勒盟、霍林格勒市等。“旮旯”与“格勒”发音相似，写法不同，语源应该是相同的。汉语中使用“旮旯”一词的地区，正是我国长城沿线及华北、东北地区，是汉族与阿尔泰语系诸族长期相伴生活的地区，他们的语言影响了汉语是可想而知的。现在的北京方言中就有大量的蒙、满语词，如“窟窿”，即借用蒙古族语“库伦”（蒙语语意为围起来的地方）一词，都表示小的空间，汉语在词意上有所变化。

那么，汉族是怎样借用旮旯这个词的呢？又怎样把它由表示重要的居住地的词，演变成一个表示边远小地方以至角落的词的呢？我想从我们现实生活的一些词汇演化过程，推测出过去演化的情况。例如，我们原本郑重地称来到中国的外国人为国际友人、外宾、外国人，后来，外国人越来越多，民间就称他们为“老外”了。“旮旯”一词的演变也应该符合这个规律。开始，阿尔泰语系某族人来到汉地，问他们从何处来，他们自然说某某格勒。后来，来的人多了，都说是来自某某格勒。时间长了，就演化为不发达的鲜为人知的边远、偏僻的地方，语音也打趣地变为“旮旯”。

汉语里借用“旮旯”一词，可以单称“旮旯”，也可以和汉语里原来的词结合，叫犄角旮旯。从字形上看，能推测其音译自外族语。两个字不能拆开，这是很多外来语词的共同特点，如葡萄、唢呐、珐琅等。

在阿尔泰语系中，“旮旯”表示宏大、雄伟、神圣的地方，从当初造字的字形上也能看出来。两个字都有日字。汉语中旮旯的本意是太阳的故乡或太阳神的住地，保持了阿勒泰语的原意。阿尔泰语系诸族，普遍有崇拜太阳神的信仰。但“旮旯”这个词译过来后，又经过演变，词义由神圣变为世俗，所指的地方也由大变小，但字形却没有变。

【小题1】有关“旮旯”一词的理解，下列说法不正确的一项是

A．“旮旯”是音译外来词语，与阿尔泰语系词语“格勒”发音相似，语源应相同。

B．按汉字造字法，“旮旯”两字的构成都有“日”字，字形上保留了原词意。

C．“旮旯”的原意是表示居住地，汉语借用过来，演变至今，意思没有太大变化。

D．阿尔泰语系中，“旮旯”的意思与阿尔泰语系诸族崇拜太阳神的信仰有关。

【小题2】对第三段中“这一规律”的理解正确的一项是　　

A．某一外来词汇用的人多了，词义发生了变化，时间长了变化后的词义就固定下来了。

B．某一外来词汇其原始意义不被人接受，时间长了人们就自觉不自觉地改变了其意义。

C．某一外来词汇其原始意义不能适应社会发展的需要，人们在交际中就改变了其意义。

D．某一外来词汇因为使用它的人多了，其词义不能固定下来，时间长了就发生了变化。

【小题3】下列关于“旮旯”一词的用法和演变的解说，正确的一项是　　

A．原词为褒义，汉语音译过来之后指“不起眼的小巷子”，略含贬义，带有对某地轻蔑甚至歧视的意味，现仍如此。

B．原词为阿尔泰语系的词语，后来，该语系某族人来到汉地，在回答“所自何方”时，将此词传入，遂使其成为汉民族通行于各地的共同语。

C．原词发音与“格勒”相似，汉语借用后语音被打趣地变为“旮旯”，“葡萄、唢呐、珐琅”等词的读音也以这种方式演变而来。

D．原词含神圣之意，汉语译过来后词义由神圣演变为世俗，所指地方也由大变小。

阅读下面文章，完成下面各题。
　　警惕电子雾
　　在广泛使用空调、电脑、手机、随身听、电视、微波炉、冰箱、电磁炉……这些电器设备的今天，随之一个重大的污染难题就出现了，电器设备辐射出的电子雾越来越多。
　　傍晚回家，茶余饭后，安坐在沙发上欣赏电视节目，消除一天的疲劳。你可知道，在无形中你正在遭受电磁波的污染，而且距离电视机越近污染越严重。有一个明显的例子，美国生物学家对1700名流产的孕妇进行了调查，这些孕妇当中，有75%的流产发生在冬季的三个月里，因为在这个季节里使用电热毯最多、最集中，而她们都曾使用过电热毯。有人对近15000名在办公室工作人员调查发现，每周使用录像机、显示器20小时以上者，身体健康比不使用者差一半，孕妇的不良反应达到90%。美国一位30多岁的妇女因严重心律不齐，植入了心脏起搏器。出院后，她只要一跨进超市就感到心悸、呼吸困难、头晕，一回到家里就恢复了正常。后来请教了专家，才明白大型超市里的闭路电视监控系统发出的强大电磁波干扰了植入的心脏起搏器的正常运转。
　　电子雾污染的最大危害还在于这种时时刻刻围绕我们的杀手是无形的，看不见、听不到，不显山不露水。在一般情况下，过量的超强度的电磁波辐射对人体造成急性损害的并不多。大量存在的是，日常工作、生活中普通电器带来的低强度电子雾污染，这种污染辐射不像农药中毒、噪音污染那样“立竿见影”，是在不知不觉中，长期地作用于人体。那些充斥于空间的电磁波穿透力极强，透过体表深入深层组织和器官，平时或许不太引人关注，一旦出现表层组织疼痛，深层组织已经受到严重损害了。
　　电子雾干扰人体的生物磁场，伤害人体细胞，扰乱人体循环系统、神经系统，使人体免疫力、生殖能力、代谢能力下降。极易导致中老年人心脑血管疾病的发生和发展，出现心动过缓、心搏血量减少，甚至心肌梗死、脑梗死……国外研究证明，电子雾能够诱发癌症并加速人体癌细胞增加。周围有高压线经过的住宅居民，患乳腺癌的几率比常人高7.4倍!在高压线附近作业的工人，其癌细胞生长速度比一般人快24倍!意大利医学专家认为，他们国家每年大约有400多名儿童患白血病，主要原因是电磁污染所致!尤其是距离高压线较近的儿童家庭，是更为直接的受害者。
(资料《生活与健康》2005年第10期 有删改)
　【小题1】下列说法符合文意的两项是(4分)

A．电子雾是从电器设备辐射出的，电子雾污染就是电磁波污染。

B．给人体造成损害的电子雾多数是过量的超强的电磁波强辐射。

C．电磁波会干扰人体的生物磁场，也会干扰植入人体的心脏起搏器的运转。

D．一旦电磁波透过体表进入深层组织和器官，深层组织已经受到严重损害了。

　　E．电子雾污染导致孕妇流产，儿童罹患白血病，其危害程度大大超过了吸烟。
　【小题2】在日常生活中，电子雾危害人体时，具有什么特点?请分条简洁概括。(4分)

阅读下面的文字，完成下列各题。
玄学对文学的渗透
魏晋时期形成了一种新的世界观和人生观，宏观世界的理论形态就是魏晋玄学。魏晋玄学的形成和老庄思想有明显的关系，东晋以后又吸取了佛学的成分，玄学由此步入新的阶段。这是一种思辨的哲学，对宇宙、人生和人的思想都进行了纯哲学的思考。它和两汉的神学目的论、谶纬宿命论相比，是一个很大的进步。魏晋玄学提供了一种新的解释经籍的方法，对于打破汉代烦琐经学的统治也起到了积极的作用。从两汉经学到魏晋玄学，是中国思想史上的一大转折。
魏晋玄学对文学和艺术有直接影响的是崇尚自然的一派、言不尽意的一派和得意忘言的一派。
“自然”一词不见于《论语》《孟子》，是老庄哲学特有的范畴。其所谓“自然”，不是近代所谓与人类社会相对而言的自然界，而是一种状态，即非人为的、本来如此的、天然而然的。玄学家郭象在《庄子注》中对老庄的自然之义有进一步的发展。老庄认为有一个先天地万物而生的道，郭象则认为连这样一个道也不存在。“真”，也不见于《论语》和《孟子》，是道家特有的哲学范畴。老子把“真”视为道的精髓、修身的极致。《庄子》对“真”有一个界定：“真者，精诚之致也。”这就是说：“真”是一种至淳至诚的精神境界，这境界是受之于天的，性分之内的，自然而然的。圣人不过是谨慎地守住这个精神境界，不受外物的干扰而已。不受礼教约束的、没有世俗伪饰的、保持其天性的人，就是“真人”。这样看来，“真”和“自然”有相通地方。它们不仅属于抽象理念的范畴，又属于道德的范畴。玄学崇尚自然的思想，其影响所及就是进一步确立了以“自然”与“真”为上的审美理想。“自然”和“真”在魏晋南北朝的文学创作和文学批评中虽然还未占据主导地位，但是体现着这种美的陶渊明的出现，却对此后整个中国文学产生了极其深远的影响。后人极力推崇陶渊明，并把他的“自然”和“真”视为文学的极致，证明了玄学对文学产生的积极影响。
言意之辩讨论的内容是言辞和意旨之间的关系。以荀粲为代表的言不尽意论，认为言可以达意但不能尽意。王弼为代表的得意忘言论认为象的功用是存意，言的功用是明象。言不尽意论和得意忘言论对文学创作和文学鉴赏产生了重大的影响。中国诗歌的艺术精髓说到底就在于言有尽而意无穷，而这正是受了魏晋玄学的启发而得到的。
（选自袁行霈主编的《中国文学史·魏晋南北朝文学》，有删改）
【小题1】下列分析，符合原文意思的一项是（）

A．“自然”和“真”虽然在魏晋玄学中没有占主导地位，但对后来的中国文学仍有着深远的影响。

B．崇尚自然是玄学的重要思想。从后人崇尚陶渊明能看出玄学对文学的产生起到的重要作用。

C．“言”指作品的语言，“意”指作品的思想，“象”指作品描写的内容，三者关系紧密。

D．魏晋玄学的产生是中国思想史的大转折，打破了汉代烦琐经学统治社会的地位。

【小题2】（小题2）下对“自然”和“真”的理解，错误的一项是（）

A．玄学的“自然”是老庄“自然”的发挥和延伸，比如郭象认为老庄哲学中的“道”也不存在。

B．哲学中的“自然”不是指近代遭破坏的自然界，而是指古代非人为的、天然的自然界。

C．庄子认为“真”是至淳至诚的，是一种精神境界；老子认为“真”是“道”的精髓所在，是修身的最高境界。

D．“真”是道家特有的哲学范畴，而“真人”是保持天性、没有世俗伪饰、不受礼教约束的人。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列推断正确的一项是（）

A．文学创作最好方法是“言”、“意”结合，能够引导读者体会“意”之外的语言内容和情趣。

B．“真”和“自然”可以相互代替，因为他们同属于抽象理念的范畴，又属道德范畴。

C．玄学提倡人们过自由自在的生活，道法自然，根据自己的个性生活，不受任何的约束。

D．陶渊明最好的表现了“自然”和“真”，这是玄学渗入文学的结果，证明了玄学对文学的影响。

阅读下面的文章，完成下面各题。
人 间 鲁 迅    林贤治
一个人由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。
鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军，他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。数千年的僵尸政治，“东方文明”，专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧，都是他攻击的目标，他教奴隶们如何反抗，如何“钻网”，如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存，却不惮牺牲自己，必要时照例地单身鏖战。
在一生中，他呐喊过也彷徨过，甚至横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞，但是从来耻于屈服和停顿，中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢来众多的“私敌”，没有一个像他一样招致密集的刀箭，因此，也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树了超人一等的殊勋。
在他身后，自然要出现大大小小的纪念会、石雕、铜像以及传记。可悲哀的是：当再度被赋予形体的时候，这个始终屹立于人间的猛士，却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰，成了奥林匹斯山上的宙斯^①。
平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间的一切苦辛，在他的著作中，古老而艰深的象形文字，才会变得那么平易，那么新鲜，那么富于生命的活力。
这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，其实早经文字本身表达无疑了。世间的纪念物，丝毫也不能为他增添或减损什么，无非是后人的一种感念而已。如果他所激发的，不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么不如说：我们什么都不需要!
历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在；在存在方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火光。
真正的巨人活在时间的深度里。应当相信,历史终会把最有分量的东西保留下来。
注：①奥林匹斯，希腊东北部的一座高山。古代希腊人视之为神山，希腊神话中的诸神都住在山顶。宙斯，希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。
【小题1】文中与“横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞”相照应的短语是（   ）

A．不惮牺牲自己

B．单身鏖战

C．韧性的战斗

D．逆子贰臣

【小题2】作者不主张对鲁迅作“铺垫与厚饰”的原因是（   ）。

A．世间的纪念物无非是后人的一种感念而已

B．铺垫与厚饰所激发的不是对真理的渴求

C．我们不需要宗教式的膜拜

D．鲁迅的作品早已表达了鲁迅的形象

【小题3】下面对文章内容的表述，不正确的是（   ）。

A．在所有对鲁迅的纪念中，作者只赞成那能够激发对真理的渴求，奔赴生活的勇气与变革的热情的纪念。

B．题目“人间鲁迅”是说鲁迅是人而不是神，不应该在他身上加上“铺垫与厚饰”，只有把鲁迅看作人，才能更显他的伟大。

C．正因为鲁迅获得了辉煌的战绩、建树了超人一等的殊勋，所以他赢来了众多的私敌、密集的刀箭。

D．鲁迅的文章平易、新鲜、富有生命的活力，是因为他在文章中写进了凶狂、辛酸、悲惨和反抗。

【小题4】为什么说鲁迅是巨人？请从三个角度简要回答。（6分）
①___________________________________________________  __。
②___________________________________________________   。
③__________________________________________________    。

阅读下面的文字，完成下面各题。
文学批评的三个向度
郭德茂
从古到今，文学批评可以说走过了三个阶段，分别是三个向度。
一个是古典主义阶段，是向着作者回归，着重研究和评论作者写什么，他为什么要写这些,目的是什么，作者和他表现的生活是什么关系，他为什么能写出这些生活内容，他写出这些生活内容要实现什么作用。这种古典主义研究方法的理论结晶以孟子“知人论世”、“以意逆志”、“知言养气”为代表。所谓“知言”，也就是擅长揣摩作者的意图；所谓“逆志”也就是追寻作者写作的心志。为了“逆作者之志”“知作者之言”当然要“知人论世”，即知作者其人，知他的生活背景和社会状况。
一切以研究作者为中心的批评，一切研究作者写作动机、作者与作品关系的批评，都属于这种古典主义的研究。其最典型的可以以《红楼梦》研究的旧红学派为代表，他们挖空心思地研究作者，研究曹雪芹，研究写作意图等等。但是他们研究的对吗？他们不可能成为曹雪芹肚子里的蛔虫，所以很多成了痴人说梦。
第二个是现实主义阶段，是向着作品发掘，发掘文本的客观意义。不在于作者主观上要写什么，而在于作品客观上写出了什么，又呈现出怎样的客观意义和价值。作品一旦发表，就脱离了作者，成为独立的客观存在，有着自己独立的内涵和命运。作者思想中未必有，而作品客观上未必没有。生活远远大于思想，形象远远大于概念。
这部研究就是作品的现实主义的研究方法，它是以文本为鹄的，揭示作品的客观意义。一切研究作品中的人物、人物与社会生活的关系、作品的社会意义的研究，都属于这一类。别林斯基评论果戈理，评论《死魂灵》，很多是果戈理根本想不到的。中国的很多文学批评都走这个路数，甚至越走越偏，如***评《红楼梦》，就是阶级斗争，封建主义衰亡的必然命运。
第三个，是现代主义阶段，是批评者主体意识的觉醒，这也是现阶段的文学观念。文学批评是一种独立的文体，有着独特的艺术性，批评者的写作也是一种创作。批评者的评论对象，其实是写出他自己。这种批评的写作、批评的艺术是以原作品和作者为素材，运用这些材料，写出批评者自己。评论者当“同情地了解”他的研究对象，入乎其内；又当超越他，“居高临下地霸占”，出乎其外。虽然也描述，也分析，也褒贬研究对象，为研究对象“树碑立传”，但写出的是批评者根据自己的思想高度对原作品和作者的把握和评骘，当然也更是批评者自己思想和文采的显现。
这种批评的写作，我想以陈寅恪的《柳如是别传》为范例。作者是写柳如是，同时也是写作者自己，他描述柳如是，评点和揭示柳如是的价值意义，其实也是弘扬自己的见识、主张，表述自己深隐难言而顽强坚决的思想意志。他是评柳如是，他也是通过柳如是写自己，这种批评达到了合二而一的高度，是批评的极致！
我赞赏这种批评。
【小题1】 下列对文学批评“三个向度”的表述，不准确的一项是

A．古典主义阶段，是向着作者其人和他的生活背景和社会状况来研究，以此来知人论世。

B．现实主义阶段，是向着文本的客观意义来研究，不在于作者主观上要写什么。

C．现代主义阶段，既要向着作者其人知人论世，也要向着作品的客观意义来研究。

D．现代主义阶段，批评者主体意识觉醒，是以原作品和作者为素材，运用这些材料，写出批

评者自己。
【小题2】 下列不属于作者赞赏现代主义阶段文学批评的理由的一项是

A．古典主义阶段的文学批评一切以研究作者为中心，但批评者不可能成为作者肚子里的蛔虫，所以，很多研究成为痴人说梦。

B．现实主义阶段的文学批评注重发掘作品的客观意义，而不关心作者主观上要写什么，出现了有些批评越走越偏的现象。

C．现代主义的文学批评将批评者对原作品和作者的把握和评骘，与批评者自己的思想意志合二为一，达到了文学批评的新高度。

D．陈寅恪的《柳如是别传》，既评点和揭示了柳如是的价值意义，同时也弘扬了他自己的见识、主张，达到了文学批评的极致。

【小题3】下列表述，符合原文意思的一项是

A．古典主义阶段的研究是从孟子开始的，孟子的“知人论世”、“以意逆志”、“知言养气”成为古典主义的代表

B．大多数研究作品中的人物、人物与社会生活的关系、作品的社会意义的研究，都属于现实主义的研究。

C．现代主义的批评者进行文学批评时，既要做到入乎其内，又当超越他，出乎其外， 这就要求他们的创作水平一定要比原作者高。

D．文学批评是一种独立的文体，有着独特的艺术性，它要求批评者既是他人作品的批评者，同时也是自身作品的创作者。

阅读下面的文字，完成下面各题。
名牌陷检测恐慌引几问
本报今天消息 记者汪令来、许悦报道：为什么一个地方的合格产品，却在另一个地
方被检出“不合格”？最近，针对凉果、奶粉、月饼、饮料、方便面等的各种市场检测，正让企业不知所措。一些知名企业自称“坐在火山中上”，不知负面点名何时会降临。
淮南之橘、淮北为枳？
上周，乐百氏、娃哈哈、农夫山泉等知名饮料，被天津市工商局抽检为不合格。但这些企业都表示异议，强烈要求复检。
9月中，广州莲香楼月饼某批次菠萝馅料，被北京卫生局检出“含有违禁成份苯甲酸”。而两天后，同样属权威的广东省、广州市两级质监部门均表示，经过抽检，莲香楼馅料中没有发现苯甲酸。
9月上旬，著名品牌雅士利先是被国家工商总局公布某批次中老年奶粉中的铁和维生素B1的实测含量与商品标签不符；但同样是国家工商总局，紧接着又出面解释称，实测值虽与标签不符，但仍在国家标准范围之内，并非质量问题。
而此前数月，广东凉果在北京频遭封杀，添加剂的争议愈烈。虽然这些产品都由权威部门检测，但每每有截然不同的结果和解释。而就在这“冰火两重天”之间，“企业的品牌和市场已遭受了无法估量的损失。”广州某大型食品企业负责人忧心忡忡地表示。
检测结果发布应否完善？
“我们成天像坐在火山口上！”广东某大型饮料企业市场部的程小姐，在其博客中如是说。她透露，一旦有同行的大品牌被点名，大家就会草木皆兵。她直言，时下一些知名企业，在所谓“问题产品”处理上，遭遇了“不公正待遇”。
首先检测程序是否公正。按规定，政府部门抽检发现的不合格商品，必须知会生产企业，待15天的异议期过后，不合格的商品才能予以曝光。但事实上，包括莲香楼、农夫山泉等企业均表示，到曝光时也没收到天津或北京方面的“任何通知”。
其次执行标准是否统一。在此地为合格产品，怎么到彼地却成了“问题产品”？各地区的标准执行尺度是否一致？某些异地抽检的“不合格”是否存在质量以外的原因？……这对知名企业的杀伤力尤其大，因为名牌产品的销售范围广，“出问题的几率大得多”。
最后是媒体报道是否公正。比如有的产品本身是被假冒的，媒体不经证实就匆忙报道；有的产品被点名的原因各不相同：有的是质量，有的是包装，有的甚至只是标示不合格，但在报道中统统被贯以“问题”二字。更要命的是，在同时公布的一大批产品中，越是名牌产品越是容易被挑出来重点报道。最后的结果是，那些不知名产品的问题可能更大、更多，但却因名字不为人知，反而躲过了公众惩罚。
“问题产品”亟须科学对待
现在，浙江、北京等地，是国内“问题产品”曝光集中区域。对此，广东省质监局副局长任小铁认为，北京每周公布那么多不合格产品一点也不奇怪，广东质监部门上半年抽查了全省4万多批次产品，不合格达6128批次，如果都公布，势必引起市民恐慌。但事实上，有些问题并不是非得曝光不可，比如标签不合格等等。立足于目前的生产现状，广东质监部门目前是有选择性地公布质量特别差、容易造成危害的产品，是以整改为主，而非一味打击。
【小题1】对这篇新闻的理解和分析，不正确的两项是（   ）（   ）（4分）

A．最近，媒体对一些产品的市场检测报道给一些暂未被点名的名牌企业带来了巨大的压力。

B．正如“淮南之橘，淮北为枳”的道理一样，名牌产品在异地被检出“不合格”是很正常的。

C．对企业不实的负面报道容易对企业的品牌和市场造成无法估量的损失，名牌企业尤其如此。

D．媒体对不合格产品的报道应将重点放在不知名产品上，因为不知名产品的问题可能更多。

E.对不合格产品产并非都需要予以报道，就算对曝光产品采取以整改为主的措施也未尝不可。
【小题2】名牌陷检测恐慌的现象，引发了记者 的“几问”，从这“几问”中可以看出记者对这一问题持怎样的态度？请分条概括。（4分）
【小题3】新闻是对新近发生的具有社会意义的事实的及时报道，及时准确、客观公正正是新闻的主要特征。这则新闻发表以后，有读者认为记者编辑明显在这这些企业喊冤，报道不够客观公正。但也有读者认为，这篇新闻不仅及时准确地报道了事件，而且通过“几问”表明了立场，起到了很好的舆论导向作用。对此，你的看法是怎样的呢？（4分）

阅读下文，完成小题
流感病毒侵入呼吸道的纤毛柱状上皮内进行复制，释放后再侵入其他上皮细胞。受染的细胞发生变性、坏死和脱落，局部有炎症反应，一般不发生病毒血症。两周后上皮细胞重新出现和修复。流感病毒偶可进入下呼吸道导致肺炎，其病变特征为肺脏充血、水肿呈暗红色，气管与支气管内有血性分泌物。潜伏期1——2天，短者仅数小时。
流感可分几种。单纯型流感属于最常见的一种，杀伤力不大；第二种是流感病毒性肺炎，少部分病人感染流感病毒后，病变沿上呼吸道向下蔓延累及肺实质，引起肺炎，很多患病者会在5——10日内发生呼吸与循环衰竭而死亡；第三种是中毒型和胃肠型流感，这种类型较为少见，主要表现为高热及循环功能障碍，血压下降，可出现休克及弥漫性血管内凝血等严重征候，病死率高。1918——1919年的那次流感属于第二类，因而死亡人数极多。
流感病毒具有较强的传播能力，而且在人呼吸道上皮细胞具有良好的复制能力。这也是它容易造成巨大伤害的原因。流感流行除了流感病毒变异很大，每次引起大流行都有变异而造成巨大的杀伤力外，与我们过去和现在都没有什么有效的药物对付流感病毒也有关。另一方面，每次流感流行都与人们轻视这种疾病和没有做好隔离有关。同时流感流行具有隐蔽突袭的特点，颇有“花非花，雾非雾，夜半来，天明去”的特征，来时无影，去时无踪，往往突然爆发，迅速蔓延，危及面广，因而容易造成较大伤害。
而患流感后的并发症是导致死亡的重要原因。流感可导致一些严重的并发症。主要是继发细菌感染，如咽喉炎、中耳炎、鼻窦炎、支气管炎、肺炎等。因为病毒感染破坏了呼吸道上皮细胞，损害了呼吸道的自然防卫功能，致使致病细菌乘虚而入，并在局部聚积，引起感染。很多人都是从流感开始，继发肺炎，最后导致死亡。
当然，患过流感和未患过流感的人产生的免疫力不同。一般而言，尽管流感病毒变异较大，但患过流感的人对相同或相似病毒株所引起的流感有较强的抵抗能力。比如，1977年“俄罗斯流感”，病毒株是HINI流感病毒，主要侵袭1957年以后出生的人，因为他们身上没有对抗这病毒的抗体。而出生于1957年前的人经历过HINI型病毒的侵袭，体内会产生抗体，因而对于1977年再次出现的甲型流感HINI病毒株感染具有免疫力和抵抗力。
【小题1】不属于流感病毒容易造成巨大伤害的原因的一项是：（  ）

A．流感病毒具有较强的传播能力和良好的复制能力。

B．流感病毒变异很大，使其具有巨大的杀伤力。

C．流感病毒传播具有隐蔽突袭的特点，让人防不胜防。

D．流感病毒引起的并发症如支气管炎、肺炎等常常致命。

【小题2】下列说法不符合原文意思的一项：（    ）

A．人体内受流感病毒侵害的器官是上下呼吸道。

B．流感病毒进入人体后能够进行自我复制。

C．患感冒后，人呼吸道的自然防卫能力就会丧失。

D．中毒型和胃肠型流感虽然少见但病死率高。

【小题3】根据文章的意思，下列推断不正确的一项是：（    ）

A．只要重视流感的危害，在流感暴发时作出隔离防护，就能有效控制疫情传播。

B．患过流感的人对相同或相近似的病毒株所引起的流感具有免疫力。

C．流感病毒变异很大，所以防治流感用的流感疫苗也要不断地更新。

D．轻微的流感即使没有治疗，一般在两周后流感的症状也会自然消失。

阅读下面的文字，完成下列各小题。

美国转基因转向
如今，不下十种“超级杂草”正在美国22个州至少上百万公顷农田中肆虐。这些农田的共同特点是，都种植了转基因作物，并且使用了美国农业生化公司孟山都的“农达”专利除草剂。除草剂“滋养”出来的抗除草剂杂草布满了农田，农民需要喷洒毒性更强的除草剂，孟山都说开发针对这些变异杂草的除草剂还需要6年时间。
在美国，转基因作物正在脱下神话的外衣。美国科学家表示：转基因作物远没有当初想象的那么美妙，更没有转基因技术公司所承诺的那么神灵。
美国对转基因的全面反思始于去年，在最近一段时间高潮迭起。
2009年5月，美国环境医学科学研究院推出的报告引起了轰动。报告强烈建议：转基因食品对病人有严重的安全威胁，号召成员医生不要让他们的病人食用转基因食品，并教育所在社区民众尽量避免食用转基因食品。
“一些动物实验表明，食用转基因食品有严重损害健康的风险，包括不育、免疫问题，加速老化，胰岛素的调节和主要脏腑及胃肠系统的改变。” 美国科学院环境医学研究院得出的结论是，“转基因食品和健康的不利影响之间不是了无关系的，而是存在着因果的关系。”
对于转基因的侵害原理，研究院指出：插入到转基因大豆里的基因会转移到生活在我们肠道里的细菌的DNA里面去，并继续发挥作用。“说透彻一点，吃转基因玉米，会把我们的肠道细菌转变成生活着的农药制造厂，可能直至我们死为止。”
而美国国家科学基金会的调研报告显示，多数民众对转基因持有负面态度和怀疑态度。来自美国农业部的数据表明，美国有机食品的零售销售从1997年的36亿美元上升到2008年的2110亿元美元。
除健康之外，转基因作物给农业造成的麻烦也引起了学界和政府部门的关注。
　　今年4月，美国国家科学院发布的研究报告《转基因作物对美国农业可持续性的影响》中，针对让农民苦恼的杂草问题指出，种植转基因作物并没有消除杂草，反而使除草剂用量持续上升，给环境安全造成威胁。
　　除了超级杂草，转基因农田里还出现了超级虫。由于转基因作物并不针对次生害虫，这使得一些次生虫渐渐成为作物的主要害虫。而除虫剂让这些害虫有了抗药性，变成超级虫，农民虽然投入更多的药物治理虫害，却仍无济于事。
　　美国国家科学院的报告用16年的实践事实和统计数据明确说明，长期种植转基因作物会给农业经济带来无法纠正弥补的副作用。
　　一直坚持认为美国农民从种植转基因作物中获益的美国农业部也终于改口，美国农业部的最新统计承认：种植转基因后，农田作业的燃料成本提高了一倍多，农药的用量超过了天然作物种植，种子成本也大幅度上升。
　　最明显的博弈发生在美国司法部和孟山都等种子公司之间，今年4月，美国司法部门介入到重审孟山都等公司对转基因数据进行市场封闭的做法的合法性等案件中。这是美国司法部门首次介入转基因技术的管理事务。
一直以来，转基因厂商都以专利权为由，禁止其他任何人或机构“彻底打开”他们的基因数据。不过这次，转基因公司低了头。在与美国政府部门的博弈中，一直处于上风的转基因公司的风头开始被削弱。
（节选自《国际先驱导报》）
【小题1】下列表述不符合原文意思的一项是（3分） （ ）

A．如今，变异杂草正在美国22个州至少上百万公顷农田中肆虐，农民被迫喷洒毒性更强的除草剂来除去这些杂草。

B．在美国，转基因作物正在脱下神话的外衣，远没有科学家们当初想象的那么美妙，更没有转基因技术公司所承诺的那么神灵。

C．插入到转基因大豆里的基因会转移到生活在我们肠道里的细菌的DNA里面去，并继续发挥作用。这一过程可以用来说明转基因的侵害原理。

D．美国农业部的数据表明，美国有机食品的零售销售从1997年的36亿美元上升到2008年的2110亿元美元，这说明美国的有机市场一直在蓬勃发展。

【小题2】下列表述符合原文意思的一项是（3分） （ ）

A．美国环境医学科学研究院号召成员医生不要让他们的病人食用转基因食品，并教育民众避免食用一切转基因食品。

B．美国国家科学基金会通过动物实验得出结论：转基因食品和健康的不利影响之间不是了无关系的，而是存在着因果的关系。

C．美国农业部最终承认了：种植转基因后，农田作业的燃料成本提高了一倍多，农药的用量超过了天然作物种植，种子成本也大幅度上升。

D．从今年4月起，美国司法部门已多次介入转基因技术的管理事务。最近，美国司法部门又介入到重审孟山都等公司对转基因数据进行市场封闭的做法的合法性等案件中。

【小题3】根据原文内容，简要概述转基因作物的危害。（6分）
答：   

   各位观众，3月23日是世界气象日。今天在京的气象和海洋专家走向街头，向群众宣传和人民生活息息相关的气象知识。

世界气象日是为了纪念世界气象组织公约于1950年生效而设立的。每年都选定一个对人类有典型意义的主题。

今年气象日的主题是“天气、海洋、与人类活动”。天气和海洋的关系，已经越来越受到各国的关注。据了解，我国首次进行的“南海季风实验”，“黄河流域能量与水分循环实验” ，“台湾海峡周边地区的暴雨实验”将在下个月全面启动。这次大气、海洋、水文的联合实验，将推动我国气象海洋领域科研的全面合作。这是中央台报道的。

【小题1】这篇报道可能来自什么地方？
A. 广播     B. 杂志 C. 电视 D. 因特网
【小题2】3月23日可能是什么日子？
A. 大气纪念日
B. 海洋日
C. 水文日
D. 气象日
【小题3】今年的世界气象日主题是什么？
A. 人类活动与海洋气候
B. 气候、海洋与人类活动
C. 天气、海洋与人类活动
D. 活动中的天气和海洋
【小题4】这次大气、海洋、水文的联合实验，中国以前进行过吗？
A. 进行过，大概三次
B. 没有进行过，这是第一次
C. 进行过，这是第七次
D. 进行过，但是没有成功