秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也;不似尔向之自多于水乎?”
【小题1】庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家。是________ 学说的主要创始人,与老子并称___________ 。【小题2】解释加点词语。
(1)百川灌河(________) (2)望洋向若而叹曰(_______)
(3)少仲尼之闻(________) (4)笃于时也(_______)
【小题3】《秋水》中写河伯骄傲自大的句子是________________。河伯见到海神后的反应是______________________。(用原文回答)
【小题4】翻译下面句子。
(1)吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。
(2)闻道百,以为莫己若者,我之谓也。
【小题5】以下对文章的分析理解,说法不正确的一项是( )。
A.河伯起初觉得自己的天地最广大,是因为他所拥有的天地确实阔大,他当初的认识有局限是情有可原的。 |
B.河伯看到广阔的大海,发出了由衷的感叹,承认自己的原有认识是错误的,这一认识转变是值得肯定的。 |
C.在河伯的感叹里,河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的,他们不应该认为孔子的学识少,也不应该认为伯夷的道义轻。 |
D.河伯的感叹里还表达了这样的意思:自己有幸来到大海,增长了见识,否则,因见识短浅而自以为是会造成严重的后果。 |
廉 耻
顾炎武①
⑴《五代史·冯道传》论曰:“礼、义、廉、耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”诚然,礼、义,治人之大法;廉、耻,立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?
⑵然而四者之中,耻尤为要,故夫子之论士曰:“行己有耻。②”孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”又曰:“耻之于人大矣!为机变之巧者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。
⑶吾观三代③以下,世衰道微,弃礼义,捐廉耻,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼众昏之日,固未尝无独醒之人也。
⑷顷读颜氏家训④,有云:“齐朝一士夫,尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏。教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之!”嗟呼!之推不得已而仕于乱世,犹为此言;彼阉然媚于世者,能无愧哉!
(注)①顾炎武:明末清初思想家。②行己有耻:士者能知耻而有所不为。③三代:指夏、商、周。④顷:最近。《颜氏家训》:南北朝时北齐文学家颜之推的传世名作。
【小题1】选文主要论述了廉耻与( )的关系。
【小题2】第⑴段画线句的作用是 。
【小题3】对文意理解不正确的一项是( )
A.能将无羞耻心视为最可耻的事,则终身必能远离耻辱。 |
B.从事投机应变巧术的人,没有什么事会让他感到羞耻。 |
C.齐朝某士夫的教子之法只为求得卿相高位,人格卑鄙。 |
D.颜之推等阉然媚世者于众昏之日独自清醒,故能无愧。 |
【小题5】作者认为四维之中“耻尤为要”,你的看法呢?
东郭居士南园记
黄庭坚
①以道观分于崭岩之上,则独居而乐;以身观国于蓬荜之间,则独思而忧。士之处污行以辞禄,而友朋见绝;自聋盲以避世,而妻子不知,况其远乎?
②东郭居士尝学于东西南北,所以游居,半世公卿,而东郭终不偶。驾而折轴,不能无闷;往而道塞,不能无愠。退而伏于田里,与野老并锄灌园乘屋不以有涯之生而逐无堤之欲久见蘧然独觉释然自笑。问学之泽,虽不加于民,而孝友移于子弟;文章之报,虽不华于身,而辉光发于草木,于是白首肆志而无弹冠之心,所居类市隐也。
③总其地曰“南园”,于竹中作堂曰“青玉”,岁寒木落而视其色,风行雪堕而听其声,其感人也深矣。据群山之会,作亭曰“翠光”,逼而视之,土石磊砢,缭以松楠;远而望之,揽空成色,下与黼黻文章同观。其曰翠微者,草木金石之气邪?其曰山光者,日月风露之景邪?不足以给人之欲,而山林之士甘心 ,不知其所以然而然也。因高筑阁曰“冠霞”,鲍明远诗所谓“冠霞登彩阁,解玉饮椒庭”者也。其宴居之斋曰“乐静”,盖取兵家《阴符》之书曰“至乐性馀,至静则廉。”《阴符》则吾未之学也,然以予说之,行险者躁而常忧,居易者静而常乐,则东郭之所养可知矣。其经行之亭曰“浩然”。委而去之,其亡者,莎鸡之羽;逐而取之,其折者,大鹏之翼。通而万物皆授职,穷而万物不能撄,岂在彼哉!由是观之,东郭似闻道者也。
A.矣 | B.也 | C.焉 | D.者 |
与野老并锄灌园乘屋不以有涯之生而逐无堤之欲久见蘧然独觉释然自笑
【小题3】分析第①段画线句的作用。
【小题4】根据第②段概括东郭居士隐居的原因。
【小题5】结合第③段,分析作者是如何借南园表现东郭居士之道的。
柳
(1)柳贵于垂,不垂则可无柳。柳条贵长,不长则无袅娜之致,徒垂无益也。此树为纳蝉之所,诸鸟亦集。长夏不寂寞,得时闻鼓吹者,是树皆有功,而高柳为最。总之,种树非止娱目,兼为悦耳。目有时而不娱,以在卧榻之上也;耳则无时不悦。
(2)鸟声之最可爱者,不在人之坐时,而偏在睡时。鸟音宜晓听,人皆知之;而其独宜于晓之故,人则未之察也。鸟之防弋,无时不然。卯辰以后,是人皆起,人起而鸟不自安矣。虑患之念一生,虽欲鸣而不得,鸣亦必无好音,此其不宜于昼也。晓则是人未起,即有起者,数亦寥寥,鸟无防患之心,自能毕其能事。且扪舌一夜,技痒于心,至此皆思调弄,所谓“不鸣则已,一鸣惊人”者是也,此其独宜于晓也。庄子非鱼,能知鱼之乐;笠翁非鸟,能识鸟之情。凡属鸣禽,皆当呼予为知己。
(3)种树之乐多端,而其不便于雅人者亦有一节;枝叶繁冗,不漏月光。隔婵娟而不使见者,此其无心之过,不足责也。然匪树木无心,人无心耳。使于种植之初,预防及此,留一线之余天,以待月轮出没,则昼夜均受其利矣。
(选自李渔《闲情偶寄》
注释:弋:用带绳的箭射【小题1】解释下列句中的加点字
①无时不然(____) ②自能毕其能事(____)
【小题2】将下列句子译成现代汉语
①柳条贵长,不长则无袅娜之致,徒垂无益也。
②种树非止娱目,兼为悦耳。
【小题3】第(2)段中引用“不鸣则已,一鸣惊人”的作用是:___________________________
【小题4】用自己的话概括本文第(2)段所说的鸟声宜于晓听的理由。
【小题5】第(3)段说“种树之乐多端”,请结合全文概括“种树之乐”
河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒於觞,追而送之江之浒,饮食之。
且告曰:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其十一佣乎吏,使司平于我也。今我受其直怠其事者,天下皆然。岂惟怠之,又从而盗之。向使佣一夫于家,受若直,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎!”
存义假令零陵二年矣,蚤作而夜思,勤力而劳心,讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎,其为不虚取直也的矣,其知恐而畏也审矣。
吾贱且辱,不得与考绩幽明之说。于其往也,故赏以酒肉而重之以辞。
【小题1】解释加点的字(1)受若直(____________) (2)其知恐而畏也审矣(____________)
【小题2】下列加点词语不是古今异义的一项是( )
A.妾不堪驱使 | B.出其十一佣乎吏 |
C.失向来之烟霞 | D.饮食之 |
①追而送之江之浒 ②又从而盗之
③若知其职乎 ④今我受其直
A.①与②相同,③与④不同 | B.①与②不同,③与④相同 |
C.①与②相同,③与④也相同 | D.①与②不同,③与④也不同 |
(1)盖民之役,非以役民而已也。
(2)势不同而理同,如吾民何?
【小题5】作者在文中斥责当时一般官吏___________,提出了_________的政治见解。
范文正公守桐庐,始于钓台建严先生祠堂,自为记,……其歌词云:“云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长。”既成,以示南丰李泰伯。泰伯读之,三叹味不已,起而言曰:“公之文一出,必将名世,某妄意辄易一字,以成盛美。”公瞿然握手扣之,答曰:“云山江水之语,于义甚大,于词甚溥,而‘德’字承之,乃似趢趚,拟换作‘风’字,如何?”公凝坐颔首,殆欲下拜。
王荆公绝句云:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。”吴中士人家藏其草,初云“又到江南岸”,圈去“到”字,注曰“不好”,改为“过”,复圈去而改为“入”,旋改为“满”,凡如是十许字,始定为“绿”。
(选自宋代洪迈《容斋随笔》)
【小题1】解释加点的字(1)范文正公守桐庐(____________) (2)旋改为满(____________)
【小题2】在“范文正公”这个称呼中,“文正”是这位文学家的_______。王安石,他被封为_________,世称王荆公。
【小题3】文中哪个细节表现了范文正公对李泰伯改字的赞佩之情?(用原文中的语句回答)
【小题4】以上两段文字,都体现写诗文用词的精当,请结合语段阐释“风”与“德”字相比,“风”字更为高妙的原因。
陈情表
[晋]李密
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕独立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.门衰祚薄,晚有儿息 祚:福分 |
B.猥以微贱,当侍东宫 当:担当 |
C.臣具以表闻,辞不就职 闻:使……听到 |
D.愿陛下矜愍愚诚,听臣微志 听:倾听 |
A.臣以险衅,夙遭闵凶 王好战,请以战喻 |
B.臣之进退,实为狼狈 久之,能以足音辨人 |
C.而刘夙婴疾病 汝姊在吾怀,呱呱而泣 |
D.是臣尽节于陛下之日长 季氏将有事于颛臾 |
A.臣少多疾病,九岁不行 | B.本图宦达,不矜名节 |
C.欲苟顺私情,则告诉不许 | D.零丁孤苦,至于成立 |
A.非臣陨首所能上报 | B.使不上漏 |
C.东犬西吠 | D.顺流而东也 |
A.本文开篇就以凄楚的笔调写悲惨的童年,并写出了祖孙二人相依为命的景况。作者极尽铺排之能事,写得情深有致,感人肺腑,为下文的上表陈情,愿乞终养,作了必要铺垫。 |
B.作者在第二段中写了两方面的内容:一是用诚恳的语气,表达对朝廷征召的感激,恨不得立刻奔赴京师上任,以报晋武帝的信任和器重;二是写祖母病笃,自己又不能立即报答从而陷入两难境地。 |
C.作者之所以在第四段中提出“先尽孝道,后报国恩”的办法,是因为遵循第三段中晋武帝的“以孝治天下”的治国主张。李密料定晋武帝不会反对他留在祖母身边尽孝心。 |
D.本文的语言很有特色:首先,善于运用含有相对立的或相辅相成的内容的排偶句来表达思想感情;其次,保留并发扬了四字句的优点,摒弃了庸俗的雕琢;最后,有些精当的语言,已化为成语。 |
A.在“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才”“拜臣郎中”“除臣洗马”等句中“察、举、除、拜”可以理解成“升官”,和白居易的“谪居卧病浔阳城”中的“谪”的意思相反。而“孝廉、秀才、郎中、洗马”均为汉代官职名称。 |
B.从《雨霖铃》的“寒蝉凄切,对长亭晚……都门帐饮无绪”与《长亭送别》中“遥望见十里长亭”“暖融融的玉醅”,和《琵琶行》中“浔阳江头夜送客……举酒欲饮无管弦”,可知:“长亭”是送别的场景之一,同时古人饯别需饮酒。 |
C.从“乘彼垝垣,以望复关”“小楼昨夜又东风”“独上高楼,望尽天涯路”“百年多病独登台”中得知,“登高望远”是古人排遣“离愁别绪、思乡怀人”痛苦心理,化解孤独的“治愈系”手段之一。 |
D.从《项脊轩志》中可窥见“书房文化”。作者命名“项脊轩”的原因有可能是为纪念其远祖归道隆曾住在太仓的“项脊泾”。而“杂植兰桂竹木于庭”则是由屈原《离骚》的“香草”意象传袭而来,是作者对自己人格成就的期望。 |
(1)郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。
(2)过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!
醒心亭记
曾巩
滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年①,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名之意。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云②。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者,皆为材且良,夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难遇也。后百千年,有慕公之为人,而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!
庆历七年八月十五日记。
(注释)①欧阳公作州之二年:及宋庆历六年,是欧阳修被贬滁州的第二年。② 韩子退之《北湖》之诗云:韩愈《北湖》诗有“应留醒心处,准拟醉时来”的句子。
【小题1】作者以“丰乐亭”起笔的用意何在?【小题2】文中划线句若用一个成语概括应该是 。
【小题3】从上文内容推测,欧阳修以“丰乐”二字命名亭子的主要原因是_____。(用自己的语言回答)
【小题4】欧阳修在《醉翁亭记》中说“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,上文与此意思相对应的两处是( )
A.凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮 |
B.或醉且劳矣,则必即醒心而望 |
C.则其心洒然而醒,更欲久而忘归也 |
D.其可谓善取乐于山泉之间 |
E.一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也 |
丛翠亭记
欧阳修
九州皆有名山以为镇,而洛阳天下中,周营,汉都,自古常以王者制度临四方,宜其山川之势雄深①伟丽,以壮万邦之所瞻。由都城而南以东,山之近者阙塞、万安、轘辕、缑氏②以连嵩室,首尾盘屈③逾百里。从城中因高以望之,众山逶迤④,或见或否,惟嵩最远而最独出,其崭岩耸秀⑤,拔立诸峰上,而不可掩蔽。盖其名在祀典,与四岳具备,天子巡狩望祭,其秩甚尊,则其高大殊杰当然。
城中可望而见者,若巡检署之居洛北者为尤高。巡检使,内殿崇班⑥李君,始入其署,即相其西南隅而增筑之,治亭于上。敞其南北向以望焉,见山之连者、峰者、岫者,络绎联亘⑦,卑相附,高相摩,亭然起,匜⑧然止,来而向,去而背,倾崖怪壑,若奔若蹲,若斗若倚,世所传嵩阳三十六峰者,皆可以坐而数之。因取其苍翠丛列之状,遂以“丛翠”名其亭。
亭成,李君与宾客以酒食登而落之,其古所谓居高明而远眺望者欤!既而欲记其始造之岁月,因求修辞而刻之云。
(选自《古文辞类篡·卷五十五》)
注释:①雄深:宏大幽深。②阙塞,万安、嬛辕(huán yuán)、缑氏:均为山名。③盘屈:盘曲。④逶迤(wěi yí):形容道路、山脉、河流等蜿蜒曲折。⑤耸秀:高耸秀丽。⑥巡检使、内殿崇班:官名。⑦联豆:连接不断。⑧匜(yì):是中国先泰礼器之一,用于沃盥之礼、为客人洗手所用。⑨修辞:作文。【小题1】作者认为窝山“高大殊杰当然”的原因是______。(用原文的话回答)
【小题2】对“城中可以望而见者,若巡检署之居洛北者为尤高”理解最恰当的一项是
A.城中可以瞭望而见的地方,把巡检署建在洛阳北面是最为高妙. |
B.城中可以歌望而见的地方,把巡检署建在洛阳北面为了更加高大。 |
C.城中可以意望而见的,好像建在洛阳北面的巡检署是特别高的地方. |
D.城中可以瞭望而见的,好像建在洛阳北面的巡检署尤其高大。 |
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:”某所,而母立于兹。”妪又曰:”汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答……”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:”吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:”吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:”此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:”闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
【小题1】本文作者字______。【小题2】写出下列加点字在文中的意思。
(1)迨诸父异爨(______)(2)已为墙,凡再变矣(______)(3)大母过余日(______)
【小题3】下列各组如点词语的意义与用法都相同的一组是
A.娘以指叩门扉曰 今张君不以謪居为患 |
B.室西连于中闺 使负栋之柱,多于南亩之农夫 |
C.久之,能以足音辨人 玉之言盖有政跨助词 |
D.汝姊在吾怀,呱呱而泣 余扃牖而居 |
(1)从余问古事,或凭几学书.
(2)乃使人复茸南阁子,其制稍异于前
【小题5】本文的结尾历来为人所赞赏,试作简要的赏析。